杏林中醫(yī)藥文化養(yǎng)生度假村

杏林中醫(yī)藥文化養(yǎng)生度假村數(shù)千年來(lái)，星子不僅自然景觀壯美獨(dú)特，吸引了無(wú)數(shù)海內(nèi)外游客，其厚重的人文歷史底蘊(yùn)，同樣使人們仰慕她并不斷地探究她。其中，代表祖國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的“杏林文化”便是從星子溫泉鎮(zhèn)蓮花峰下的杏林村產(chǎn)生并傳頌至今的。歷代醫(yī)家以位列“杏林中人”為榮、醫(yī)著以“杏林醫(yī)案”為藏、醫(yī)技以“杏林圣手”為贊、醫(yī)德以“杏林春暖”為譽(yù)、醫(yī)道以“杏林養(yǎng)生”為崇。”杏林文化是中醫(yī)藥文化的開(kāi)宗，是一張不可復(fù)制的文化名片，也是鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的文化源頭和厚重的軟實(shí)力。一、前言以養(yǎng)為魂，與道結(jié)緣，因水靈動(dòng)。杏林中醫(yī)藥文化養(yǎng)生度假村是一個(gè)集中草藥種植、生態(tài)旅游與文化養(yǎng)生于一體的復(fù)合型項(xiàng)目。依據(jù)項(xiàng)目地已有的中醫(yī)藥杏林文化及佛、道文化為底蘊(yùn)，融合鄱陽(yáng)湖、廬山世界地質(zhì)遺產(chǎn)資源,江西董奉中草藥開(kāi)發(fā)在多次深入實(shí)地考察、調(diào)研、總結(jié)的基礎(chǔ)上提出了項(xiàng)目的核心思路：以建安神醫(yī)董奉的養(yǎng)生智慧為大主題，以杏林文化和佛、道文化為引領(lǐng)，建設(shè)《杏林中醫(yī)藥文化養(yǎng)生度假村》。其中包括名貴藥物博覽園，通過(guò)中醫(yī)藥處方展示各種中藥材活體，設(shè)計(jì)出各種中醫(yī)藥情景小品場(chǎng)景，詮釋中醫(yī)藥故事和佛學(xué)、道教、易經(jīng)思想與杏林文化，獨(dú)具匠心的標(biāo)志建筑杏林大觀〔或董奉觀、太乙宮〕，供奉為中華醫(yī)學(xué)文化做出杰出奉獻(xiàn)的醫(yī)圣、藥圣，并將濟(jì)世良藥、植物種子等資源存于寺中。同時(shí)，建設(shè)神農(nóng)百草園、百里杏林園、中藥材研發(fā)培訓(xùn)中心、禪修養(yǎng)生、道教養(yǎng)心谷，生態(tài)休閑區(qū)、中藥SPA館、藥膳坊等。適合現(xiàn)代都市人養(yǎng)生休閑、度假旅游的示范區(qū)。項(xiàng)目建成后，杏林村將會(huì)形成個(gè)不落幕的中藥材博覽會(huì)、中藥材科普?qǐng)@地、中醫(yī)藥圣地，成為我國(guó)中醫(yī)藥養(yǎng)生文化的“名片”工程。該項(xiàng)目一是弘揚(yáng)中醫(yī)藥歷史文化、董奉〔仁愛(ài)、誠(chéng)信〕精神。其次便是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)杏林村老百姓生活水平的提高，同時(shí)發(fā)動(dòng)杏林村的老百姓積極參與進(jìn)來(lái)，老百姓成為了主人，還能增強(qiáng)大家珍惜和保護(hù)旅游資源和環(huán)境的自覺(jué)性和積極性，一舉多得。作為今后的中醫(yī)藥文化養(yǎng)生勝地，除了普通的旅游度假以外，也為來(lái)此潛心靜修的養(yǎng)生群體提供服務(wù)。公司還將建設(shè)專門的無(wú)障礙老年公寓，建造老年公寓，意在讓老人頤養(yǎng)天年。在杏林中醫(yī)藥文化養(yǎng)生度假村，老年人可以一起聊天、鍛煉，結(jié)伴游玩；由于江西董奉中草藥開(kāi)發(fā)擁有足夠的保健產(chǎn)品和保健資源，老年人還可以享受養(yǎng)生理療；康復(fù)保健的服務(wù)。杏林中醫(yī)藥文化養(yǎng)生度假村建成后，將是國(guó)內(nèi)首家集醫(yī)藥文化體驗(yàn)和休閑旅游為一體的養(yǎng)生度假村。建成后，在風(fēng)景秀麗的星子鄱陽(yáng)湖旁將會(huì)出現(xiàn)一處文化養(yǎng)生度假的好去處。在這里，不僅能傾聽(tīng)大自然的聲音，還能聞著中草藥的清香，體驗(yàn)中藥炮制樂(lè)趣，憶著“神農(nóng)嘗百草、伏羲制九針”的美麗傳說(shuō)，穿越中華五千年養(yǎng)生文化。江西董奉中草藥開(kāi)發(fā)結(jié)合杏林村已有資源和特色，提出本項(xiàng)目的三大理念：將杏林水庫(kù)景區(qū)定為上善假設(shè)水現(xiàn)代生態(tài)休閑區(qū)；將杏林大觀為杏林福地旅游度假區(qū)；將傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化、佛、道文化為禪修養(yǎng)生、道教養(yǎng)心區(qū)。圍繞這三大理念，江西董奉中草藥開(kāi)發(fā)將根據(jù)市場(chǎng)需求、定位對(duì)項(xiàng)目產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)，讓每個(gè)小品都獨(dú)具匠心。二、項(xiàng)目背景項(xiàng)目概況：項(xiàng)目地位于江西星子縣溫泉鎮(zhèn)杏林村，資源充足；緊鄰105國(guó)道，昌九高速、九江機(jī)場(chǎng)交通較為便捷；地處鄱陽(yáng)湖、廬山之內(nèi)，市場(chǎng)前景良好；有特色民俗資源，但未得到有效開(kāi)發(fā)。項(xiàng)目地占地面積xxx畝，地處平原、丘陵，內(nèi)部自然環(huán)境優(yōu)美。未來(lái)該區(qū)域?qū)⒔ǔ梢孕恿执笥^、杏林文化為核心，以田園風(fēng)光和水景觀為依托，結(jié)合民俗風(fēng)情等資源為一體的中醫(yī)藥文化養(yǎng)生休閑度假勝地。三、項(xiàng)目定位1、市場(chǎng)定位本項(xiàng)目不宜將大規(guī)模的旅行社觀光團(tuán)隊(duì)游客作為主體市場(chǎng)目標(biāo)，相反擁有消費(fèi)極強(qiáng)的本地休閑與中老年消費(fèi)客群，吸引這個(gè)群體的成員，是項(xiàng)目開(kāi)發(fā)成功的保證，也是商業(yè)地產(chǎn)、老年地產(chǎn)與禪修、道教養(yǎng)生地產(chǎn)開(kāi)發(fā)的主要消費(fèi)群體。我們對(duì)旅游區(qū)的定位，就是基于對(duì)這樣一個(gè)市場(chǎng)群體的研究。因此，江西董奉認(rèn)為，本項(xiàng)目的核心市場(chǎng)目標(biāo)，就是以華東地區(qū)為核心的中老年富裕階層。2、總體定位基于上述市場(chǎng)定位及系統(tǒng)分析，“杏林中醫(yī)藥文化養(yǎng)生”項(xiàng)目的定位以“中醫(yī)藥杏林文化為基礎(chǔ)，以禪修、道教修心養(yǎng)性、養(yǎng)生養(yǎng)老為特色主題，打造具有吸引力的道教文化養(yǎng)生休閑旅游區(qū)”，形成“道教祈福一一修心養(yǎng)性一一休閑養(yǎng)生”的全新道教文化體驗(yàn)和休閑養(yǎng)生中心。3、主題定位〔1〕道源靈光：項(xiàng)目地道教文化底蘊(yùn)深厚，董奉在星子隱居長(zhǎng)達(dá)70年是修道、布道者。道教封他為“神仙”、“真人”，杏林文化在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)方面所折射的道德觀理應(yīng)成為道文化的“道源”，正所謂“暫因問(wèn)俗到真境，便欲投誠(chéng)依道源”?！办`光”則是從作為道教文化旅游區(qū)產(chǎn)品架構(gòu)的基礎(chǔ)上說(shuō)，是任何道觀的發(fā)展其香火與供奉旺的前提，即在于道觀的靈驗(yàn)一一有求必應(yīng)。因而，從道教祈福觀光產(chǎn)品來(lái)說(shuō)，必然為“杏林道源靈光”。〔2〕養(yǎng)生福地：“洞天福地”是道教文化的重要支撐之一，有“十大洞天、三十六小洞天、七十二福地”，”養(yǎng)生福地，即是突破一般意義的道教文化旅游觀光體驗(yàn),以董奉在人間一百多年才仙去，其容貌仍像三十歲的人為理念。致力于打造道教養(yǎng)生、養(yǎng)心、養(yǎng)性休閑模式和華東區(qū)域的“養(yǎng)生福地”。4、 形象定位：道家典故，杏林文化體驗(yàn)地，華東休閑養(yǎng)生、養(yǎng)老上善假設(shè)水第一村；5、 目標(biāo)定位：星子旅游的標(biāo)桿項(xiàng)目之一；星子溫泉旅游新熱點(diǎn)；好客九江旅游中的靚麗一筆；國(guó)家級(jí)文化養(yǎng)生休閑度假示范區(qū)；四、項(xiàng)目規(guī)劃結(jié)合本項(xiàng)目的杏林文化、道教文化、民俗文化、生態(tài)資源以及外圍的山湖景觀，江西董奉在多次實(shí)地考察之后對(duì)項(xiàng)目地功能布局、游線設(shè)計(jì)、景觀及建筑設(shè)計(jì)的打造上都著重于文化色彩與景觀特色，同時(shí)也創(chuàng)意了很多思路和方案?？臻g布局：一心：董奉精神、杏林文化、道教文化核心；兩帶：水域景觀帶、田園風(fēng)光帶；四區(qū)：民俗風(fēng)情區(qū)、中醫(yī)藥示范區(qū)、清修養(yǎng)老療養(yǎng)區(qū)、田園體驗(yàn)區(qū)；五、項(xiàng)目重點(diǎn)產(chǎn)品設(shè)計(jì)1、一心：董奉精神、杏林文化、道教文化核心；主要是在杏林大觀主體建筑上突出漢、晉風(fēng)格。為杏林文化、道文化的展示區(qū)域，對(duì)外開(kāi)放，可接待來(lái)此觀光、求福的游客。這一區(qū)域產(chǎn)品既有傳統(tǒng)道觀所具有的宮殿和景觀，同時(shí)還增加了一些供祈福的游客短期居住的客棧、禪修中心、道教文化研究中心及中醫(yī)藥培訓(xùn)中心等。此外，每年這里還可舉辦一些道教祈福節(jié)，以聚集人氣。

客可泛舟之上，在蓮蓬成熟的季節(jié)可來(lái)次采蓮。3、四區(qū)：分別為民俗風(fēng)情區(qū)、中醫(yī)藥示范區(qū)、清修養(yǎng)老療養(yǎng)區(qū)、田園體驗(yàn)

區(qū)。兼具入口綜合服務(wù)功能，同時(shí)以恢復(fù)漸行漸遠(yuǎn)的杏林文化為契機(jī)，打造

特色民俗風(fēng)情區(qū)，集中展示傳統(tǒng)文化的魅力。

〔1〕民俗風(fēng)情區(qū)位于入口處，也是對(duì)游客開(kāi)發(fā)的一個(gè)區(qū)域，主要是兼顧入口綜合服務(wù)和道地產(chǎn)品、民俗展示功能。讓游客隨處可以看到、買到、吃〔2〕中醫(yī)藥示范區(qū)打造中醫(yī)藥為賣點(diǎn)，集百草園、療養(yǎng)、美容等多種功能于一體，將中醫(yī)藥的功能最大化，保健產(chǎn)品、中藥美容、中藥SPA、藥食同源餐廳，讓中醫(yī)藥文化成為園區(qū)引爆市場(chǎng)的亮點(diǎn)。羔“羔“151廳

低幫呂〔3〕清修養(yǎng)老療養(yǎng)區(qū)是集養(yǎng)老療養(yǎng)、禪修、修心為一體的養(yǎng)生谷，杏林村風(fēng)景優(yōu)美、水質(zhì)優(yōu)良、宛如世外桃源、人間仙境非常適宜中老年人養(yǎng)生、養(yǎng)老、修心養(yǎng)性及居住尤其對(duì)亞健康和患呼吸、心肺方面慢性疾病的中老年人來(lái)說(shuō)，仿佛一個(gè)天然大氧吧?！吧畹馁|(zhì)量來(lái)自健康，長(zhǎng)壽的秘笈源于?！?〕田園體驗(yàn)區(qū)利用現(xiàn)有自然資源和區(qū)域內(nèi)良好的生態(tài)環(huán)境，打造以生態(tài)種植、養(yǎng)殖為主題的生態(tài)宜居體驗(yàn)區(qū)。建設(shè)藥食同源蔬菜基地、百果園、養(yǎng)殖場(chǎng)等。形成不同風(fēng)格不同主題的生態(tài)產(chǎn)品。六、項(xiàng)目寄語(yǔ)養(yǎng)生、養(yǎng)老度假旅游市場(chǎng)逐步暖熱，道家文化自古以來(lái)就與養(yǎng)生文化緊密相關(guān)，開(kāi)發(fā)一個(gè)精品道家文化養(yǎng)生、養(yǎng)老度假村項(xiàng)目很適合市場(chǎng)的發(fā)展。同時(shí)項(xiàng)目中杏林文化本身就是一個(gè)好的載體，但是單純開(kāi)發(fā)杏林文化，道文化,很難吸引游客和超趆已經(jīng)開(kāi)發(fā)成功的那些道教名山。所以我們轉(zhuǎn)化思路,從中醫(yī)藥文化養(yǎng)主、養(yǎng)老、道教文化養(yǎng)心的角度去突破，去點(diǎn)亮項(xiàng)目。近20年以來(lái)，美國(guó)養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)了36倍，日本增長(zhǎng)了32倍，歐洲各國(guó)以17%的比例在增加，中國(guó)的養(yǎng)生保健這樣一個(gè)健康產(chǎn)業(yè)是以每年15%-30%的速度在增加。據(jù)美國(guó)專家和財(cái)富雜志預(yù)測(cè)，在十年內(nèi)，全球養(yǎng)生健康產(chǎn)業(yè)將到達(dá)10億美金的總產(chǎn)值，中國(guó)是1萬(wàn)5000億的份額。什么是養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)呢？跟養(yǎng)老的關(guān)系是什么呢？養(yǎng)老是里面的一部分，但是養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)是非常龐大的一個(gè)產(chǎn)業(yè)集群，都跟健康和生命有關(guān)系。這里有養(yǎng)生的旅游業(yè)，像三亞可以到那兒度假，非常好的環(huán)境。也有稍微高端人群養(yǎng)心,比方說(shuō)重慶的縉云山，很多人都想去那兒養(yǎng)養(yǎng)心。瑞士是健康之旅，不管是抗衰老的打羊胎素還是像德國(guó)的溫泉小鎮(zhèn)，花費(fèi)都非常昂貴。印度有瑜珈，心靈靜