著衣母嬰臥像教案

著衣母嬰臥像教案一教學內(nèi)容:本課屬于人民美術(shù)出版社第十冊第一單元封二畫頁的一節(jié)賞識課。主要學習內(nèi)容簡介:,生疏其材料形式。了解其內(nèi)容。能用簡潔的美術(shù)術(shù)語,表達自己的感受和理解。二學生分析由于受地域家庭等各方面的影響,學生對亨利摩爾知之甚少,對其作品風格也了解不多,甚至沒有什么了解。好在同學們和亨利摩爾有一樣的地方。那就是亨利摩爾的童年時代也是在礦區(qū)度過的。這一點同學們一樣。,既要找到切入點,又要廣泛的收集亨利摩爾不同時期不同材質(zhì)不同風格的代表作品引導學生進展觀看分析和比較。才能有助于學生歸納和總結(jié)出亨利摩爾雕塑作品的風格特點,更好三設(shè)計思想本著以以人為本以學生進展為本的根本教育理念。留意通過觀看比較和表達等活動感受亨利摩爾獨特的雕塑語言和創(chuàng)精神。找切入點引起學生共鳴。通過觀看比較感受和理解亨利摩爾的雕塑風格。四教學目標賞識《著衣母嬰臥像》了解其材料形式和內(nèi)容。能用簡潔的美術(shù)語言,表達自己對美術(shù)作品的感受和理解。通過描述賞識觀看比較感受和理解亨利摩爾獨特的雕塑風格。學習其創(chuàng)精神。感受亨利摩爾用和平而專一的心靈用全部的激情和制造力歌詠和諧的精神。五教學重點和難點重點:感受亨利摩爾為時代制造的與環(huán)境對話的雕塑語言。難點:感受亨利摩爾的雕塑風格——歌詠自然歌詠和諧。六教學過程:(教學設(shè)計)(一)導入同學們都住在礦區(qū)。英國現(xiàn)代雕塑家亨利摩爾的童年也是在礦區(qū)度過的?，F(xiàn)在我們一起來賞識他的雕塑《著衣母嬰臥像設(shè)計理念:引起學生共鳴,激發(fā)學習興趣。(二)自學默讀文字局部,片。同桌溝通:你讀懂了什么?(用自己的話說說你對作品的理解)你有什么不明白的地方?(假設(shè)同桌還解決不了的用紙條登記來交給教師)組際溝通嘗試解決同桌解決不了的問題。設(shè)計理念:引導學生自己解讀作品,通過溝通分析理解作品。(三)教師講解設(shè)問:亨利摩爾常常借用母親的身體表現(xiàn)山巒丘陵和大地,他為什么把母親的身體和大地練習起來呢?講解:以具有力氣感的女性人體,以飽滿成熟秀麗的母親身體表現(xiàn)山巒丘陵和大地。也就是用母親來象征自然比方自然。在這個作品中母親寬大的胸膛和胯部還有手臂所圍繞的很大的一個空間里有一個很小的孩子。這顯示了孩子在母親懷抱里的安全感以及母親的宏大。孩子不指任何一個具體的孩子,母親也不指任何一個具體的母親。設(shè)計理念:通過講解引導學生深入理解作品的內(nèi)涵。(四)拓展學習過渡語:為了更好地了解亨利摩爾獨特的雕塑語言,學習其創(chuàng)精神。讓我們一起走進他的雕塑世界。這個主題發(fā)生了深厚的興趣,由此衍生出各種形式的斜倚像。這是他創(chuàng)作于年,現(xiàn)放置于法國巴黎聯(lián)合國教科文組織總部大樓入同學們,你能看出它是用什么材料做的嗎?生:大理石在聯(lián)合國教科文組織巴黎總部大樓建筑到一半時,亨利摩爾接到了為該組織設(shè)計一個大型雕塑的托付。這次他意識到自己是在為一個思想目的性極強的機構(gòu)搞創(chuàng)作。他認真爭論反復推敲拋棄很多初稿后,雕刻了一個不帶任何故事情節(jié)的斜倚像這是摩爾創(chuàng)作的斜倚像主題中最成功的一件。師:白色的雕像放在白色的大樓前有什么用意嗎?生:相照應,使作品與環(huán)境有機地融為一體。師:用自己的話說說雕像的樣子。生:頭昂揚,眼是斜的,眼睛是個窟窿師:眼睛的造型雖然相對簡潔,但絕非輕率雕刻而成。眼睛所表達的思想和情感的深度,在很大程度上奠定了整個石雕人像的精神面貌的基調(diào)。作品在完成后,深受公眾好評。至今,無論是作為一件藝術(shù)品還是一件主體性的雕塑,它都有著很高的聲譽。賞識《王與后》師:你能看出這件雕塑的材料嗎?生:青銅。師:真有視力。這件青銅雕像高厘米。師:誰來說說它的樣子?生:頭上有一個洞長的很怪頭上有角身體是扁的師:作品中的王與后頭部都有一個洞,似眼非眼,面孔格外怪誕,像個面具,似人非人,身體薄且長,呈扁葉狀。作品簡潔明白,沒有過多的細部刻畫。師:摩爾說理解這組雕像的線索在于這個王的頭部,那是觀胡須和顏面的綜合體,象征著原始王權(quán)和一種動物性的潘神似的氣質(zhì)的混合。出示《潘神》圖片介紹潘神師:希臘神話中司羊群和牧羊人的神被描繪為半羊半人的形象。他有人的身體,頭上長角,長耳朵,下半身及腳長的像是羊的腳。師:?生:山上師:對,它位于蘇格蘭原野。王沉著自信。后端莊。摩爾想以此說明人類的溫良和原始皇權(quán)觀念之間的比照關(guān)系。師:為什么要放在原野之中呢?生:將作品與環(huán)境有機地融為一體。師:作品是亨利摩爾受英格蘭威廉爵士的托付而創(chuàng)作的。并且被天才地指定放在英格蘭貧瘠的丘陵地帶的一片原野之中。這對通話般的統(tǒng)治者的形象便與悠久的英國歷史以及童話式的傳統(tǒng)觀念聯(lián)系在一起。,尊嚴而親切,靜靜地伴隨著荒原,永久如斯,喚起人們無限的布滿詩意的聯(lián)想。自然環(huán)境的襯托更增加了這尊雕塑意味無窮的歷史感與奇特感,這仿佛是向人類原始文明的呼喚,也模糊表達了現(xiàn)代人的迷茫與失落。出示《家庭群雕》師:比較《著衣母嬰臥像》和《家庭群雕》有什么不同?生:一件是三個人一件是兩個人師:《著衣母嬰臥像》與摩爾眾多的家庭群像或母子像不同。比方《家庭群雕》是多個個體,特別是母與子是連為一體的其中有人體的交織。《著衣母嬰臥像》在這個作品中母親寬大的胸膛和跨部還有手臂所圍繞的很大的一個空間里有一個很小的孩子,孩子的軀體和母親軀體沒有人體的穿插,他們僅僅是兩三個點上焊在一起的。,,緣由可能是要放在公園或公眾場合,易于人們理解和共鳴的