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園林景觀設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得-園林相關(guān)景觀設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)心得現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)學(xué)的經(jīng)典之作,西蒙茲的《景觀設(shè)計(jì)孕場(chǎng)地規(guī)劃與設(shè)計(jì)手冊(cè)》里這樣說(shuō):“......景觀設(shè)計(jì)師的終生目標(biāo)和工作就是使人、建筑物、社區(qū)、城市以及他們的生活同生活的地球和諧共處......人們?cè)O(shè)計(jì)的不是場(chǎng)所,不是空間,也不是物體;人們?cè)O(shè)計(jì)的是用途和體驗(yàn) 首先是確定用途和體驗(yàn),其次才是隨形式和質(zhì)量的有意識(shí)的設(shè)計(jì),以實(shí)現(xiàn)希望達(dá)到的效果。場(chǎng)所、空間或物體都根據(jù)最終目的來(lái)設(shè)計(jì),以最好的服務(wù)并表達(dá)功能,最好的產(chǎn)生所欲設(shè)計(jì)的體驗(yàn)。”“公眾參與”是在社會(huì)分層、公眾需求多樣化、利益集團(tuán)介入的情況下采取的一種協(xié)調(diào)對(duì)策。它強(qiáng)調(diào)公眾對(duì)規(guī)劃編制、管理過(guò)程的參與、決策和管理,強(qiáng)調(diào)對(duì)話(huà)與溝通,協(xié)調(diào)公眾各方利益,力求實(shí)現(xiàn)規(guī)劃項(xiàng)目的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、環(huán)境效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。世界范圍內(nèi)公眾參與規(guī)劃的研究與實(shí)踐已開(kāi)始進(jìn)入了成熟期,基本上完成了從1960年代的社會(huì)運(yùn)動(dòng)化向1990年代的理論化和制度化方向的邁進(jìn)。公眾參與方法以其追求公平、講求溝通、公正客觀的本質(zhì)特點(diǎn)應(yīng)當(dāng)作為有效推動(dòng)大學(xué)校園面向信息社會(huì)、可持續(xù)地、和諧地發(fā)展的重要規(guī)劃策略。而在我國(guó),尤其是大陸地區(qū),這種方法在大學(xué)校園規(guī)劃領(lǐng)域的研究與實(shí)踐非常欠缺。立足我國(guó)國(guó)情,基于信息社會(huì),針對(duì)大學(xué)校園規(guī)劃,對(duì)公眾參與方法展開(kāi)深入地專(zhuān)門(mén)研究,不僅有可能深刻變革我國(guó)的大學(xué)校園規(guī)劃理論與方法,創(chuàng)建出支持創(chuàng)新的、生態(tài)和諧的校園環(huán)境,而且也將有可能對(duì)國(guó)際公眾參與研究領(lǐng)域作出有益的補(bǔ)充和發(fā)展。在當(dāng)今瞬息萬(wàn)變的時(shí)代中,“變化是唯一不變的事物”,傳統(tǒng)的大學(xué)校園總體規(guī)劃顯得過(guò)于主觀、武斷和僵化。實(shí)踐證明,往往一個(gè)小小的改動(dòng)就會(huì)導(dǎo)致整個(gè)規(guī)劃不可行。這就意味著要頻繁地修改規(guī)劃甚至完全重新規(guī)劃。使用公眾參與的方法將有助于解決上述問(wèn)題。我們認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)將規(guī)劃視為一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的過(guò)程,讓大學(xué)校園相關(guān)利益群體共同參與、決策和管理這一過(guò)程,在專(zhuān)家的引導(dǎo)和協(xié)助下共同制定控制性的原則、條例,提出詳盡的說(shuō)明和建議,避免非使用者主觀的、武斷的錯(cuò)誤決策,由不同時(shí)期根據(jù)實(shí)際需要不斷提出的局部項(xiàng)目取代僵化籠統(tǒng)的藍(lán)圖,逐漸形成整體。這種方法將創(chuàng)造的是有機(jī)秩序而不是極權(quán)秩序。使用公眾參與的方法將避免校方陷入疲于應(yīng)付地反復(fù)立項(xiàng)、重復(fù)建設(shè)等困境,避免花費(fèi)大量心血獲得的規(guī)劃圖紙很快成為過(guò)時(shí)的廢紙,節(jié)約大量人力、物力,無(wú)論在規(guī)劃、建設(shè)和使用過(guò)程中都將顯示出靈活經(jīng)濟(jì)、資源高效的策略?xún)?yōu)勢(shì)。由此可見(jiàn),在我國(guó)現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃中使用公眾參與的方法,將直接關(guān)系到大學(xué)校園環(huán)境發(fā)展的生態(tài)可持續(xù)性。大學(xué)校園的城市化是指當(dāng)前我國(guó)部分大中城市大學(xué)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的若干校園迅速集聚并形成城市化過(guò)程中較為特殊的大學(xué)園區(qū)或稱(chēng)為大學(xué)城的現(xiàn)象。具體主要表現(xiàn)為居住、游憩、文化、教育、科研及產(chǎn)業(yè)等功能和空間的城市化。大學(xué)校園的城市化不僅自發(fā)而且自覺(jué)地迅速推進(jìn)。這一進(jìn)程在城市范圍內(nèi)對(duì)教育資源進(jìn)行重組與開(kāi)發(fā)利用。上述方面都使得大學(xué)校園規(guī)劃的相關(guān)利益群體從以前局限于學(xué)校師生拓展到政府、校方、合作辦學(xué)的開(kāi)發(fā)商、社區(qū)公司、社區(qū)居民以及在?;颉霸诰€(xiàn)”師生等。這使大學(xué)校園規(guī)劃的內(nèi)涵大大擴(kuò)展,也增進(jìn)了大學(xué)校園規(guī)劃問(wèn)題的復(fù)雜性。如何使眾多相關(guān)利益群體高效共享大學(xué)資源,和諧共生?使用公眾參與的方法將從根本上幫助協(xié)調(diào)各方利益,合理配置資源并根據(jù)需求的變化及時(shí)作出調(diào)整,使校園規(guī)劃真正有助于建設(shè)信息社會(huì)的和諧校園。信息社會(huì)的基礎(chǔ)是連接,人人共享的廣泛連接的實(shí)現(xiàn)將提供前所未有的技術(shù)平臺(tái),有可能使得公眾參與方法得以改進(jìn),變得更加經(jīng)濟(jì)、高效、靈活、公正,從而獲得良好的可行性。因此,在我國(guó)現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃中使用公眾參與的方法,并結(jié)合信息社會(huì)不斷改進(jìn)公眾參與方法,不僅在技術(shù)上的可行性將大大提高,從而能夠廣泛地、積極地推動(dòng)現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃的發(fā)展,還將在一定程度上推動(dòng)信息社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。展望未來(lái),在我國(guó)現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃中使用基于信息社會(huì)的公眾參與方法將使學(xué)校受益良多:1) 校園規(guī)劃更加經(jīng)濟(jì)可行。僅用較低的代價(jià)就可以實(shí)現(xiàn),而一旦實(shí)現(xiàn),首先可以規(guī)避校園規(guī)劃的長(zhǎng)期風(fēng)險(xiǎn),及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,找出最合理的實(shí)施方案,與建成后可能出現(xiàn)的、不可挽回的、將要持續(xù)很多年的失誤相比,這種方法上的支出是及其微不足道和頗有價(jià)值的;2) 校園規(guī)劃將更加高效、靈活、公正、持續(xù)。通過(guò),網(wǎng)絡(luò)組織”的公眾參與策略,使參與管理人員包括專(zhuān)業(yè)規(guī)劃人員甚至有可能異地、隨時(shí)組織參與。隨著網(wǎng)絡(luò)在校園內(nèi)外的廣泛可及,避免了傳統(tǒng)個(gè)別訪(fǎng)談和傳單式問(wèn)卷調(diào)研的以偏概全的危險(xiǎn),加之大學(xué)校園相關(guān)利益群體素質(zhì)整體較高對(duì)參與可及性和可操作性的保障,都使得公眾參與方法非常適宜于校園長(zhǎng)期的改造更新;3) 有利于高素質(zhì)創(chuàng)造型人才的養(yǎng)成。通過(guò),網(wǎng)絡(luò)組織”的公眾參與策略,使參與校園規(guī)劃前所未有的廣泛可及,顯示出極大的公平性,使校園氛圍更加多元、民主、開(kāi)放,培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí),增進(jìn)學(xué)生對(duì)母校的熱愛(ài),形成更有認(rèn)同感、歸屬感、激發(fā)個(gè)體創(chuàng)造性的育人環(huán)境,從而提高學(xué)生創(chuàng)新能力與全面素質(zhì);4) 有利于提高學(xué)校的聲譽(yù)和地位。具有強(qiáng)烈參與意識(shí)、合作精神和經(jīng)驗(yàn)、人格健全、創(chuàng)造型的人才在今日社會(huì)是最受歡迎的,建立持續(xù)的校園規(guī)劃公眾參與機(jī)制有利于培養(yǎng)出此類(lèi)人才,隨著畢業(yè)生在社會(huì)上的良好口碑的樹(shù)立,將迅速提高學(xué)校的聲譽(yù)和地位。5) 有助于“建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)”。使用公眾參與

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