對立統(tǒng)一規(guī)律1-課件

對立統(tǒng)一規(guī)律2020/12/271對立統(tǒng)一規(guī)律2020/12/271矛盾是普遍存在的

矛盾規(guī)律：事物發(fā)展的源泉和動力2020/12/272矛盾是普遍存在的矛盾規(guī)律：事物發(fā)展的源泉和動力對立統(tǒng)一規(guī)律提到矛盾，我們自然想起韓非子那個“自相矛盾”的故事。唯物辯證法的矛盾不是形式邏輯的矛盾，而是客觀存在的、事物內(nèi)部或事物之間所固有的既互相對立又互相統(tǒng)一的因素和傾向。簡而言之，既對立又統(tǒng)一，這就是矛盾。2020/12/273對立統(tǒng)一規(guī)律2020/12/273我的矛無堅不摧！

我的盾沒有利器能穿過它！

如果用你的矛去刺你的盾，如何？！？

這里的“矛盾”是邏輯矛盾，而不是唯物辯證法所說的辯證矛盾。矛盾是事物內(nèi)部或事物之間所固有的既互相對立又互相統(tǒng)一的因素和傾向。2020/12/274我的矛無堅不摧！我的盾沒有利器能穿過它！黑格爾在人類歷史上首創(chuàng)了辯證邏輯體系，提出了辯證矛盾的概念。辯證矛盾是指事物內(nèi)部或事物之間所固有的既互相對立又互相統(tǒng)一的因素和傾向。

（2）辯證矛盾對立面的統(tǒng)一和斗爭2020/12/275黑格爾在人類歷史上首創(chuàng)了辯證邏輯體系，提出了辯證矛盾

“既對立，又統(tǒng)一，這就是矛盾”——引自黑格爾《小邏輯》2020/12/276“既對立，又統(tǒng)一，這就是矛盾”資料“假如沒有小偷，鎖會達到今天這樣完善嗎？假如沒有假鈔票，鈔票的制造會有這樣精美嗎？”這話出自馬克思之口。請你舉例：2020/12/277資料“假如沒有小偷，鎖會達到今天這樣完善嗎？假如沒有假鈔票，矛盾的基本內(nèi)容內(nèi)因和外因關(guān)系原理矛盾分析法、具體問題具體分析抓主要矛盾、兩分法、兩點論矛盾的普遍性和特殊性矛盾的同一性和斗爭性矛盾的不平衡性2020/12/278矛盾的基本內(nèi)容內(nèi)因和外因關(guān)系原理矛盾分析法、一、矛盾矛盾就是對立統(tǒng)一矛盾是事物自身包含的既對立又統(tǒng)一的關(guān)系,它與邏輯矛盾不是一回事。對是矛盾雙方互相排斥、互相斗爭立矛盾雙方在一定條件下相互依存矛盾雙方依據(jù)一定條件各向自己相反的方向轉(zhuǎn)化事物內(nèi)部和事物之間都存在著對立統(tǒng)一關(guān)系，矛盾的對立和統(tǒng)一始終不可分割統(tǒng)一2020/12/279一、矛盾矛盾就是對立統(tǒng)一矛盾是事物自身包含的既對立又統(tǒng)二、矛盾的同一性和矛盾的斗爭性1、什么是矛盾的同一性？

矛盾同一性是指矛盾雙方相互聯(lián)系、相互吸引的性質(zhì)和趨勢。第一，矛盾雙方相互依存，互為前提，雙方共處于統(tǒng)一體中。第二，矛盾雙方相互貫通。2020/12/2710二、矛盾的同一性和矛盾的斗爭性1、什么是矛盾的同一性？相互依存的含義1、矛盾對立著的雙方，它們的內(nèi)容和特點是彼此規(guī)定、相互照應(yīng)、相互襯托的關(guān)系父與子物質(zhì)和精神

資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級先進和落后勝利和失敗冷和熱大和小左和右2、對立雙方的運動和變化是互相制約的。此消彼長、此長彼消、水漲船高三種情形同化與異化2020/12/2711相互依存的含義2、對立雙方的運動和變化是互相制約的。2020有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨。

《老子》有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨。

《老子》2020/12/2712有無相生，有無相生，2020/12/2712相互依存

政府的惡劣可以用相應(yīng)的臣民的惡劣來解釋——恩格斯2020/12/2713相互依存政府的惡劣可以用相應(yīng)的臣民的惡劣來解矛盾雙方相互貫通、相互轉(zhuǎn)化?？寺∶扪颉岸嗬颉笨寺∵^程

“克隆”是細胞與個體之間的相互貫通、相互轉(zhuǎn)化。矛盾同一性2020/12/2714矛盾雙方相互貫通、相互轉(zhuǎn)化。克隆棉羊“多莉”克隆過程2、矛盾雙方相互貫通1）、矛盾雙方相互包含、相互滲透----“你中有我，我中有你”工業(yè)與農(nóng)業(yè)、感性認識和理性認識2）、矛盾雙方直接同一----你就是我，我就是你不是普遍的情形生產(chǎn)和消費3）、矛盾著的對立面彼此相通，包含著互相轉(zhuǎn)化的趨勢----你能變我，我能變你危機就是生機

成就是毀，毀就是成塞翁失馬焉知非福

賺錢就是賠本，成功就是失敗，2020/12/27152、矛盾雙方相互貫通1）、矛盾雙方相互包含、相互滲透----傳說有一次孔子曾帶領(lǐng)一班學生向老子請教問題，孔子見到老子，恭恭敬敬地行過禮，垂手站立在一旁，老子那時已經(jīng)很老了，正在閉目靜養(yǎng)，大概聽到了動靜抬起眼皮來望了望，孔子趕忙再請安說：“弟子孔丘特來候教”，半晌，老子張開嘴，用手指著自己的嘴問“你看我的牙怎么樣？”孔子說“已經(jīng)全掉了”，老子又問“我的舌頭怎么樣？”孔子回答：“還好”然后老子又開始閉目養(yǎng)神了，孔子便立即帶領(lǐng)學生告退出來，吩咐學生套車回家，學生們都感到奇怪問孔子到：“老師不是來求教的嗎？”為什么沒問什么問題就忙著回家呢？孔子說：“老子指出：牙齒是剛強的卻是柔弱的；舌頭是柔弱的卻是剛強的，剛強的牙齒卻敵不過柔弱的舌頭，這不是教給我們了嗎？”2020/12/2716傳說有一次孔子曾帶領(lǐng)一班學生向老子請教問題，孔你能說出那些成語或俗語說明矛盾雙方是相互轉(zhuǎn)化的？兼聽則明偏信則暗——魏征禍兮福之所倚，福兮禍之所伏

——老子有信心的人可以化渺小為偉大，化平庸為神奇——蕭伯納樂極生悲否極泰來日中則昃，月盈則虧塞翁失馬焉知非福2020/12/2717你能說出那些成語或俗語說明矛盾雙方是相互轉(zhuǎn)化的？兼聽則明相互轉(zhuǎn)化“投之亡地然后存陷之死地然后生”——《孫子兵法》2020/12/2718相互轉(zhuǎn)化“投之亡地然后存2020/12/2718相互轉(zhuǎn)化

“人有禍則心畏懼，心畏懼則行端直，行端直則思慮熟，思慮熟則得事理。行端直則無禍害，無禍害則盡天年。得事理則必成功，盡天年則全而壽。必成功則富與貴。全壽富貴之謂福。而福本于有禍，故曰：‘禍兮福之所倚’”?！n非子

2020/12/2719相互轉(zhuǎn)化“人有禍則心畏懼，心畏懼則行端直，行端直則思慮熟相互轉(zhuǎn)化

“人有福則富貴至，富貴至則衣食美，衣食美則驕心生，驕心生則行邪僻而動棄理。行邪僻則身死夭，動棄理則無成功。夫內(nèi)有死夭之難外無成功之名者，大禍也。而禍本于有福，故曰：‘福兮禍之所伏’”。

——韓非子

2020/12/2720相互轉(zhuǎn)化“人有福則富貴至，富貴至則衣食美，衣食美則驕心生請注意：矛盾雙方依一定條件相互轉(zhuǎn)化，這種變化是雙方地位上的變化，而不是互相替代。無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級統(tǒng)治與被統(tǒng)治生與死有與無2020/12/2721請注意：矛盾雙方依一定條件相互轉(zhuǎn)化，這種變化是雙方地位上的變以愚困智的妙計北宋初年，南唐派使者前來納貢，所派使者是江南名士徐鉉，此人以學識淵博見多識廣、能言善辯聞名于北宋朝廷。宋朝照例要派官員做押運使，去接受貢品，滿朝文武怕自己學識不及徐鉉而丟面子，沒有人敢做押運使，宰相也不知道究競選誰最好。宋太祖讓殿前司選出10位不識字的殿中使者的名單，隨手在名單上圈了一個人的名字，滿朝文武見此大吃一驚，連宰相也不解其中的奧妙，只能遵旨催促那個被點中的使者趕快動身。在船上，徐鉉滔滔不絕地談古道今詞鋒犀利，周圍的人對他驚奇不已。而那位使者根本聽不懂徐鉉的高談闊論，只能一個勁兒點頭稱是。徐銨不了解使者學問的深淺，心想不能在來人面前丟臉，越發(fā)說個不停。一連幾天，徐鉉說得口干舌燥，疲憊不堪，把肚子里的墨水都倒干凈了。那位使者還是沒有與他辯論，徐鉉自覺沒趣，就不再吭聲了。事物自身包含的既對立又統(tǒng)一的關(guān)系叫做矛盾。矛盾的雙方互相排斥又互相斗爭，在一定條件下互相依存；并依據(jù)一定的條件各向自己相反的方向轉(zhuǎn)化。宋太祖正確地處理了“愚”和“智”這一矛盾關(guān)系，置南唐使者徐鉉于英雄無用武之地，從而在外交上取得了勝利。2020/12/2722以愚困智的妙計2020/12/2722矛盾的斗爭性是指矛盾著的對立面之間互相排斥的屬性，體現(xiàn)為對立雙方互相分離的傾向和趨勢。市場競爭戰(zhàn)場廝殺學術(shù)爭鳴批評與自我批評2）矛盾斗爭性2020/12/2723矛盾的斗爭性是指矛盾著的對立面之間互相排斥的屬性，體對斗爭性的理解要拓寬視野，提到哲學的普遍性這個高度來認識。它不僅是指雙方要打起來這樣一種情況，還是首先要從“差異就是矛盾”這里來理解。只要雙方分離，你不是我，我不是你，這就已經(jīng)構(gòu)成斗爭性。2020/12/2724對斗爭性的理解要拓寬視野，提到哲學的普遍性這個高度來認識。2

“殺身成仁”、“舍生取義”、“大公無私”、“公而忘私”、“舍己救人”、“見利忘義”、“水火相克”2020/12/2725“殺身成仁”、2020/12/2725注意政治斗爭與哲學上的矛盾的斗爭性不能混為一談，否則的話，我們講矛盾斗爭性是個廣泛的概念，就有人把政治斗爭隨之擴大化，與天斗、與地斗、與人斗，其樂無窮（極左口號）2020/12/2726注意政治斗爭與哲學上的矛盾的斗爭性不能混為一談，否則的話，我3、同一性與斗爭性的關(guān)系——互相聯(lián)系，不可分割。①同一性離不開斗爭性——沒有絕對的同一，因為構(gòu)成矛盾的，首先就是差異，沒有差異就不知道誰和誰同一，誰和誰互相依存、互相滲透、互相轉(zhuǎn)化。最簡單的等式都包含著斗爭性X=2左邊是未知數(shù)，右邊是已知數(shù)，它們的意義不同。如果把它寫成2=X就毫無意義。因為從未知到已知是一個符合邏輯的過程，反過來，從已知到未知就不符合邏輯。所以，看起來“相等”是一個同一的概念，但它是在差異基礎(chǔ)上的同一，是由不同的內(nèi)容和過渡構(gòu)成的。

2020/12/27273、同一性與斗爭性的關(guān)系——互相聯(lián)系，不可分割。2020/1同一性不能脫離斗爭性而存在“君子和而不同小人同而不和”

——孔子2020/12/2728同一性不能脫離斗爭性而存在“君子和而不同2020/12/27②斗爭性也離不開同一性斗爭要有場所、有舞臺、有基礎(chǔ)。

白與黑的斗爭統(tǒng)一于顏色、涼和熱統(tǒng)一于溫度、罪與非罪統(tǒng)一于法律，真理和謬誤統(tǒng)一于認識、辯證法與形而上學統(tǒng)一于方法論。雙方進行辯論，對象必須是一個，對同一副畫，你說它的美學價值，我說它的政治內(nèi)容，就爭不起來。（辯論賽的例子）2020/12/2729②斗爭性也離不開同一性2020/12/2729形而上學把矛盾的同一性與斗爭性割裂開來。形而上學的錯誤在于：“在它看出有差別的地方就看不見統(tǒng)一，在它看見統(tǒng)一的地方就看不出差別?！瘪R克思2020/12/2730形而上學把矛盾的同一性與斗爭性割裂開來。形而上學的錯二、矛盾是事物發(fā)展的源泉與動力(5)1）矛盾的同一性在事物發(fā)展中的作用

A、矛盾雙方的相互依存是事物存在的前提；B、矛盾雙方互相利用、互相吸收有利于自身的因素得到發(fā)展；C、矛盾雙方的相互貫通規(guī)定事物發(fā)展的基本趨勢。2020/12/2731二、矛盾是事物發(fā)展的源泉與動力(5)1）矛盾的同一性在事物發(fā)王籍：“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”王安石：一鳥不鳴山更幽。“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”；2020/12/2732王籍：“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”2020/12/2732植物和動物之間，植物通過光合作用吸取二氧化碳，放出氧氣；動物正好相反，吸取氧氣，呼出二氧化碳，它們就是這樣相互利用、相互促進的。2020/12/2733植物和動物之間，植物通過光合作用吸取二氧化碳，放出氧合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。

——老子同一性在事物發(fā)展中的作用2020/12/2734合抱之木，生于毫末；同一性在事物發(fā)展中的作用2020/12/2）矛盾的斗爭性在事物發(fā)展中的作用

2020/12/27352）矛盾的斗爭性在事物發(fā)展2020/12/2735矛盾斗爭性在事物發(fā)展中的作用--更明顯

A、矛盾的斗爭性促使矛盾雙方的力量消長，推動事物不斷地量變；B、矛盾的斗爭性引起矛盾雙方的轉(zhuǎn)化，推動事物發(fā)生質(zhì)變。2020/12/2736矛盾斗爭性在事物發(fā)展中的作用--更明顯A、矛盾的斗爭

在質(zhì)變過程中，打破舊同一，建立新同一。破一個案子，調(diào)查就像十月懷胎，解決問題就像一朝分娩。但是斗爭的最高峰還是最后——逮捕。這里，舊同一是案件，一方隱蔽，一方偵破；新同一是法律的實施：一方是執(zhí)法，一方是試法——階下囚。2020/12/2737在質(zhì)變過程中，打破舊同一，建立新同一。破一個案子，調(diào)查就像

推動天體運動和演化的動力，是吸引和排斥既斗爭又統(tǒng)一的相互作用。河外星系銀河系太陽系矛盾雙方既同一又斗爭，推動事物不斷發(fā)展2020/12/2738推動天體運動和演化的動力，是吸引和排斥既斗爭又統(tǒng)一的生命運動的發(fā)展和進化，是同化和異化、遺傳和變異既斗爭又統(tǒng)一的矛盾斗爭。矛盾雙方既同一又斗爭，推動事物不斷發(fā)展2020/12/2739生命運動的發(fā)展和進化，是同化和異化、遺傳和變異既斗爭人類社會是由于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的既斗爭又統(tǒng)一才不斷發(fā)展的。矛盾雙方既同一又斗爭，推動事物不斷發(fā)展2020/12/2740人類社會是由于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的行星運動三大規(guī)律正確認識與錯誤認識、不甚深刻的認識與深刻的認識既斗爭又統(tǒng)一，是推動思想前進的動力。托勒密哥白尼開普勒牛頓愛因斯坦地心說日心說萬有引力定律相對論矛盾雙方既同一又斗爭，推動事物不斷發(fā)展2020/12/2741行星運動三大規(guī)律正確認識與錯誤認識、不甚深刻的認識與3、學習矛盾同一性和斗爭性原理的方法論意義

矛盾的同一性和斗爭性相結(jié)合推動事物發(fā)展的原理，要求我們在分析矛盾、處理問題時，把同一性和斗爭性很好地結(jié)合起來。2020/12/27423、學習矛盾同一性和斗爭性原理的方法論意義矛盾的唯物辯證法認為：矛盾是事物發(fā)展的動力，矛盾著的雙方既對立又統(tǒng)一，推動了事物的運動、變化、發(fā)展，在事物的發(fā)展中，內(nèi)因、外因同時具備缺一不可。4、內(nèi)外因關(guān)系原理2020/12/2743唯物辯證法認為：矛盾是事物發(fā)展的動力，矛盾著的內(nèi)因：事物的內(nèi)部矛盾事物存在和發(fā)展的根據(jù)。外因：事物的外部矛盾事物存在和發(fā)展的條件。2020/12/2744內(nèi)因：外因：2020/12/2744這說明了事物的發(fā)展需要哪兩個原因呢？事物的變化發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果，兩者同時存在，缺一不可。小雞的出生結(jié)合內(nèi)因與外因2020/12/2745這說明了事物的發(fā)展需要哪兩個原因呢？小雞出殼2020/12/2746小雞出殼2020/12/2746種蛋同化—異化遺傳---變異溫度2020/12/2747種蛋同化—異化溫2020/12/2747氣球籃球鉛球2020/12/2748氣球籃球鉛球2020/12/2748機遇為什么總是擦身而過？

通過漫畫的啟示，聯(lián)系自己的實際，談?wù)勗趺凑_對待學習中的內(nèi)因？2020/12/2749機遇為什么總是擦身而過？通過漫畫的啟示，聯(lián)系自“年年失望年年望，處處難尋處處尋；”“春在哪里”？“年年失望年年望，事事難成事竟成。”“春在心中”！2020/12/2750“年年失望年年望，“年年失望年年望，2020/12/2750卜算子.詠梅驛外斷橋邊寂寞開無主已是黃昏獨自愁更著風和雨(宋陸游)風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。(毛澤東)2020/12/2751卜算子.詠梅驛外斷橋邊風雨送春歸，2020/1

外因在事物變化發(fā)展中起到了什么作用？>39C°37-39C°<37C°

事物的發(fā)展離不開外因，外因是事物變化發(fā)展的必要條件，外因?qū)κ挛锏淖兓l(fā)展能夠起加速、促進或延緩、促退的作用。

事物的發(fā)展為什么離不開外因呢？外因在事物發(fā)展中的作用2020/12/2752外因在事物變化發(fā)展中起到了什么作用？>39

一個生命垂危的病人，如果遇到醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生，并且具備良好的醫(yī)療設(shè)備和必要的藥物，病人就可能得救，起死回生；相反，如果遇到不負責任或者醫(yī)術(shù)不高的庸醫(yī)，或者缺少必要的醫(yī)療條件，病人可能死亡。這說明了什么道理？結(jié)論：外因?qū)κ挛锏陌l(fā)展不僅不可缺少，而且有時甚至還起著非常重大的作用。外因能不能撇開內(nèi)因而起作用呢？想一想2020/12/2753一個生命垂危的病人，如果遇到醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)高說明了什么哲學道理？

外因要通過內(nèi)因而起作用。氣球排球鉛球球的運動2020/12/2754說明了什么哲學道理？外因要通過內(nèi)因而起作用蒼蠅不叮無縫的蛋堡壘容易從內(nèi)部攻破“常在河邊走，怎能不濕鞋？”議一議2020/12/2755蒼蠅不叮無縫的蛋堡壘容易從內(nèi)部攻破“常在河邊走，議一議202發(fā)展內(nèi)因外因通過根據(jù)條件內(nèi)部矛盾外部矛盾發(fā)展方向加速、促進延緩、阻礙影響矛盾是事物發(fā)展的動力決定影響性質(zhì)原因內(nèi)外因關(guān)系原理2020/12/2756發(fā)展內(nèi)因外因通過根據(jù)條件內(nèi)部矛盾外部矛盾發(fā)展方向加速、促進延三、矛盾具有普遍性和特殊性

1、矛盾的普遍性和特殊性（1）概念矛盾的普遍性是指事事有矛盾，時時有矛盾。矛盾的特殊性是指矛盾著的事物及其每個側(cè)面都有其特點。2020/12/2757三、矛盾具有普遍性和特殊性

1、矛盾的普遍性和特殊性2020矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中，事事有矛盾，矛盾無處不在；每一事物的發(fā)展過程中存在著自始至終的矛盾運動，時時有矛盾，矛盾無時不有。矛盾的普遍性2020/12/2758矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中，事事在自然界中，機械運動包含了連續(xù)性和間斷性、離心力和向心力的矛盾；化學運動包含了化合和分解、酸性和堿性、陽離子和陰離子的矛盾；生命運動包含了同化與異化、遺傳和變異的矛盾。矛盾的普遍性2020/12/2759在自然界中，機械運動包含了連續(xù)性和間斷性、離心力和向心力的矛在人類社會中，任何社會形態(tài)都是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾統(tǒng)一體。矛盾的普遍性2020/12/2760在人類社會中，任何社會形態(tài)都是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上在認識領(lǐng)域，也存在著感性和理性、理論和實踐、主觀和客觀、主體與客體、真理和謬誤的矛盾。矛盾的普遍性2020/12/2761在認識領(lǐng)域，也存在著感性和理性、理論和實踐、主觀和客觀、主體

炒菜定律：經(jīng)常炒菜的肯定是妻子，炒菜好吃的肯定是丈夫。忠誠定律：妻子越是愛丈夫，丈夫?qū)ζ拮釉绞侵遥徽煞蛟绞菒燮拮?，妻子越是對丈夫不忠誠。

花錢定律：妻子把錢花在打扮（美容、穿戴）上，丈夫把錢花在過（煙、酒、牌……）癮上。買菜定律：一到菜市場就不知買什么菜好的多是妻子，一到菜市場見啥菜買啥菜的多是丈夫。

成熟定律：越是被妻子深愛著的丈夫越是成熟，越是被丈夫嬌寵著的妻子就越是不成熟。說話定律：夫妻之間誰說得話越多，誰的話就越?jīng)]分量。傷害定律：夫妻之間，一方對另一方付出得越多，分手時所得到的傷害越大。抱怨定律：經(jīng)常抱怨的總是妻子，經(jīng)常被抱怨的總是丈夫。干活定律：在丈夫的眼里，家里總是沒有什么活；在妻子的眼里，家里總是有干不完的活。做事定律：做事見好就收的總是丈夫，做事想好上加好的總是妻子。

2020/12/2762

炒菜定律：經(jīng)常炒菜的肯定是妻子，炒菜好吃的肯定是丈夫。干活定律：在丈夫的眼里，家里總是沒有什么活；在妻子的眼里，家里總是有干不完的活。做事定律：做事見好就收的總是丈夫，做事想好上加好的總是妻子。著裝定律：男人只有合身的服裝而缺少流行的服裝；女人只有流行的服裝而缺少合身的服裝。出門定律：最著急出門的是妻子，最后一個出門的也是妻子。洗碗定律：妻子洗碗易凈，丈夫洗碗易碎。

嘮嗑定律：越嘮越有精神的多是妻子，越嘮話越少的多是丈夫。回家定律：妻子一出門就想回家，丈夫一出門就不愛回家；妻子一旦不愿回家，丈夫就得匆匆回家；丈夫一旦不愿回家，妻子遲早也得離家。吵架定律：夫妻越是毫無原因的吵架越是吵得越兇。譏笑定律：在懂得愛情的夫妻那里，相互間的譏笑會演化成一種幽默，在不懂得愛情的夫妻那里，相互間的譏笑會演化成一場戰(zhàn)爭。

距離定律：有時候夫妻之間的地理距離越遠，情感距離越近。2020/12/2763干活定律：在丈夫的眼里，家里總是沒有什么活；在妻子的眼里，家危機定律：當家庭經(jīng)濟出現(xiàn)危機之時，丈夫的想法總是希望妻子幫自己一把，而妻子的想法是能否換一個丈夫。脾氣定律：夫妻之間，掙錢多少決定脾氣大小，不掙錢的人沒脾氣。平等定律：夫妻雙方都認為自己是家長，可重大的事情又一個人說了不算。勸說定律：夫妻之間一旦發(fā)生矛盾，出面勸說的人越多，矛盾越是不容易解決。2020/12/2764危機定律：當家庭經(jīng)濟出現(xiàn)危機之時，丈夫的想法總是希望妻子幫自男人回味愛情：1初相識：她真好，如同天使。戀愛時：她是世界上最好的姑娘，我一定要娶她。結(jié)婚一年：我的媳婦還不錯，稱得上賢內(nèi)助，只不過有些小毛病，偶爾也耍耍脾氣。結(jié)婚5年：她開始變得越來越俗不可耐，蠻不講理。結(jié)婚10年：她是世界上最丑最不近人情不講道理的女人，當初我怎么會娶她？結(jié)婚20年：不計較那些缺點，除去脾氣太糟糕，他還勉強可以容忍。結(jié)婚30年：有時候也挺明白事理，挺懂感情，挺會料理生活。結(jié)婚40年：老伴真不錯，持家有方，在外可獨擋一面。來世一定還娶她。她去世了：我真是說不出的難過，因為我失去了世界最好的女人。2020/12/2765男人回味愛情：1初相識：她真好，如同天使。2020/12/2女回味愛情：初相識：又笨又呆，真是十足的傻小子。戀愛時：他太老實了，不過還挺聽話，讓人可憐，我會嫁給他嗎？結(jié)婚一年：我的他還不錯，知書達理，又會體貼人，還有一點點魅力。結(jié)婚5年：才發(fā)現(xiàn)他聰明絕頂，才華橫溢，超凡脫俗，非同一般。結(jié)婚10年：她是世界上最好的人，真不知道如果沒有他，我該如何生活？結(jié)婚20年：他可以稱贊可以炫耀的地方真是越來越少了，充其量只能算是個男人。結(jié)婚30年：他的毛病越來越多，懶惰、愚訥、固執(zhí)、無能。結(jié)婚40年：整個又笨又呆的糟老頭，下輩子說啥也不能嫁他。她去世了：這個死老頭，害了我一生，撇下我就走了。2020/12/2766女回味愛情：初相識：又笨又呆，真是十足的傻小子。2020/1理解矛盾普遍性要注意幾點：第一，不能把“普遍性”理解為每一事物同周圍其他各種事物之間都有矛盾。（只有在一定條件下它們共處于一個統(tǒng)一體中，才構(gòu)成矛盾關(guān)系）"事事有矛盾"是說每一事物內(nèi)部都包含著矛盾，而不是說每一事物同所有事物之間都有矛盾。如雞蛋和石頭，第二，人們尚未認識，還不能對其矛盾作出科學解析的事物，并不等于矛盾不存在。第三、人們不易覺察的矛盾，不等于矛盾不存在。？2020/12/2767理解矛盾普遍性要注意幾點：第一，不能把“普遍性”理解為每一事矛盾的特殊性矛盾特殊性的涵義矛盾特殊性的表現(xiàn)不同事物的矛盾各具有特殊性同一事物在其發(fā)展的不同階段上的矛盾具有特殊性矛盾的發(fā)展具有不平衡性2020/12/2768矛盾的特殊性矛盾特殊性的涵義矛盾特殊性的表現(xiàn)不同事物的矛盾各矛盾具有普遍性要研究和分析矛盾，要用矛盾的觀點看待一切，分析一切。一分為二在矛盾普遍原理的指導下，具體地分析矛盾的特殊性。矛盾具有特殊性（2）方法論意義2020/12/2769矛盾具有普遍性要研究和分析矛盾，要用矛盾的觀點看待一切，分析

矛盾普遍性原理對于我們科學地看問題、辦事情有什么意義？

2020/12/2770矛盾普遍性原理對于我們科學地看問題、辦事情有什么意義？“九道門”的追求：一男士來到一家婚姻介紹所征婚，工作人員稱，他們已經(jīng)根據(jù)不同的征婚條件設(shè)置了不同的小房間，請他根據(jù)自己的擇偶標準和房門上的提示選擇合適的房間。該男士首先看見兩扇小門。一扇門上寫著：漂亮的；另一扇門上寫著：不太漂亮的。男人推開了“漂亮的”門。迎面又是兩扇門。一扇寫著：年輕的；另一扇寫著：不太年輕的。男人推開了“年輕的”門。接著又是兩扇門。一扇寫著：溫柔賢惠的；另一扇寫著：不太溫柔賢惠的。男人推開了“溫柔賢惠的”門。接下來又是兩扇門。一扇寫著：有錢的；另一扇寫著：不太有錢的。男人推開了“有錢的”門……就這樣一路走下去，男人依次推開了漂亮的、年輕的、溫柔賢惠的、有錢的、忠誠的、勤快的、文化水平高的、身體健康的、有幽默感的等九道門。當他推開最后一道門時，只見門上寫著一行字：你追求的過于完美了，本所無法提供合適的人選，請你到大街上去找吧。原來，他已經(jīng)走到了婚姻介紹所的后門。

2、案例討論：

（1）案例中的男士為什么無法找到合適的對象？

（2）該案例對于我們待人接物有何啟示？

2020/12/2771“九道門”的追求：一男士來到一家婚姻介紹所征婚，工作人員稱，3、案例點評：（1）該男士沒有認識到，現(xiàn)實中的人不同于理想中的人。現(xiàn)實中的人，優(yōu)點和缺點、長處和短處兼?zhèn)?，即人們常說的“人無完人”。該男士的“追求過于完美”，故此找不到合適的對象。（2）案例從一個側(cè)面印證了唯物辯證法的矛盾原理。時時有矛盾，處處有矛盾，任何事物都是矛盾的統(tǒng)一體。這就要求我們，在待人接物時必須堅持一分為二的矛盾分析方法，對矛盾做全面的分析，既要看到事物的這一面，又要看到事物的那一面，即堅持兩分法。對人對己，都要有一個全面正確的評價。評價自己，既不可妄自尊大也不可妄自菲薄；看待他人，不可苛求于人，要善于學習他人之長以彌補自己的不足2020/12/27723、案例點評：2020/12/2772楚人有生而不識江者，曰：“此從樹上結(jié)成。”或曰：“從土里長?！逼淙斯虉?zhí)己見，曰：“請與子以十人為質(zhì)，以所乘驢為賭。”已而遍問十人，皆曰：“土里出也?！逼淙藛⊙允唬骸绑H則付汝，江還樹生?！北比松秽⒘庹?，仕于南方，席上啖菱，并殼入口?；蛟唬骸班⒘忭毴??！逼淙俗宰o所短，曰：“我非不知，并殼者，欲以清熱也?！眴栒咴唬骸氨蓖烈嘤写宋锓?”曰：“前山后山，何地不有！”天江產(chǎn)于土，而曰樹結(jié)；菱生于水，而曰土產(chǎn)，皆坐不知以為知故也。唯物辯證法認為，世界是由矛盾構(gòu)成的，沒有矛盾就沒有世界，即矛盾是普遍的又是客觀的，它要求人們正確對待矛盾，敢于承認矛盾、揭露矛盾，并善于分析矛盾、解決矛盾.“楚人”和“北人”，一個生而不識江，一個生而不識菱，但他們二人回避矛盾，掩飾矛盾，強不知以為知，固執(zhí)己見。無知和有知是一對矛盾。從無知到有知需要一定的條件，即勇于承認自己的無知，虛心學習，方能有知。像文中的“楚人”和“北人”諱疾忌醫(yī)，只能導致自己更加無知，成為千古笑料。2020/12/2773楚人有生而不識江者，曰：“此從樹上結(jié)成?！被蛟唬骸皬耐晾镩L。閻羅殿里有一個難纏的小鬼，同殿的許多小鬼幾度投胎，幾度轉(zhuǎn)世，又返回到陰曹地府，而這位小鬼卻仍舊廝守其位不赴人間。閻羅奇而詰之，小鬼乃曰：怕投錯了胎徒受其苦。閻羅問他心中的人家何等式樣？小鬼覺得機會已到，遂吐衷由：“家有萬頃瀕山河，父做高官子登科，兩個靚女常陪伴，萬世不死永活著。”閻王聽罷，怒曰：“荒唐！倘有這等好事連老子也不在這陰間為官了，焉能輪到汝等頭上！”這個笑話生動的說明世界上的一切事物都是矛盾的，沒有矛盾就沒有世界，即矛盾具有普遍性。世界上根本不存在“萬事如意”的理想化境界。2020/12/2774閻羅殿里有一個難纏的小鬼，同殿的許多小鬼幾度投胎，幾度轉(zhuǎn)世，矛盾的特殊性1、矛盾性質(zhì)的特殊性不同的事物具有不同性質(zhì)的矛盾，如機械運動中作用與反作用的矛盾、物理運動中排斥與吸引的矛盾、化學運動中化合和分解的矛盾、生物運動中同化和異化的矛盾、社會運動中生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾等等，具有各不相同的性質(zhì)。2020/12/2775矛盾的特殊性1、矛盾性質(zhì)的特殊性不同的事物具有不同性就事物發(fā)展過程而言，有根本矛盾和非根本矛盾之分。根本矛盾是指貫穿于事物發(fā)展過程的始終并規(guī)定事物及其發(fā)展過程本質(zhì)的矛盾；非根本矛盾則是指不能規(guī)定事物及其過程的基本性質(zhì)，也不一定貫穿于事物發(fā)展過程始終的矛盾。矛盾的特殊性2、矛盾地位的特殊性2020/12/2776就事物發(fā)展過程而言，有根本矛盾和非根本矛盾之分。根本矛盾是就事物發(fā)展的不同階段而言，在諸多矛盾中，有主要矛盾和非主要矛盾之分。例二：我國社會主義初級階段的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。矛盾的特殊性矛盾地位的特殊性2020/12/2777就事物發(fā)展的不同階段而言，在諸多矛盾中，有主要矛盾和非主要例一：面對北約炸我使館之暴行,我們既要強烈地抗議，又要堅定不移地以經(jīng)濟建設(shè)為中心，化憤怒為力量，更加努力地發(fā)展生產(chǎn)力，這是由我國的主要矛盾所決定的。就事物發(fā)展的不同階段而言，在諸多矛盾中，有主要矛盾和非主要矛盾之分。矛盾的特殊性矛盾地位的特殊性2020/12/2778例一：面對北約炸我使館之暴行,我們既要強烈地抗議，又要堅定不

鄧小平同志科學地評價了毛澤東同志和毛澤東思想：在毛澤東同志的一生中，功勞是主要的，錯誤是次要的。就每一矛盾內(nèi)部對立雙方而言，又分為矛盾的主要方面和次要方面。矛盾的特殊性矛盾地位的特殊性2020/12/2779鄧小平同志科學地評價了毛澤東同志和毛澤東思想：在毛澤（1）矛盾的一方克服另一方。生存競爭日本投降矛盾的特殊性3、矛盾解決方式的特殊性2020/12/2780（1）矛盾的一方克服另一方。生存競爭日本投降矛盾的特殊性3、（2）矛盾雙方“同歸于盡”，為新的對立雙方所代替。矛盾的特殊性矛盾解決方式的特殊性炸藥包炸碉堡兩車對撞無產(chǎn)階級消滅了最后一個剝削階級，自身也便消亡2020/12/2781（2）矛盾雙方“同歸于盡”，為新的對立雙方所代替。矛盾的特殊（3）有些矛盾經(jīng)過一系列的發(fā)展階段，最后達到對立面的融合，形成全新的事物。矛盾的特殊性矛盾解決方式的特殊性2020/12/2782（3）有些矛盾經(jīng)過一系列的發(fā)展階段，最后達到對立面的融合，形（4）兩種相反的觀點，通過爭論最后取得一致意見。光的本質(zhì)是粒子性光的本質(zhì)是波動性光的本質(zhì)是波粒二象性矛盾的特殊性矛盾解決方式的特殊性2020/12/2783（4）兩種相反的觀點，通過爭論最后取得一致意見。光的本質(zhì)光的

矛盾具有特殊性要求采用具體問題具體分析方法。堅持具體問題具體分析，即在矛盾普遍性原理指導下，具體分析矛盾的特殊性；具體問題具體分析是馬克思主義的活的靈魂（2）是正確解決矛盾的前提（1）是科學認識事物的基礎(chǔ)2020/12/2784矛盾具有特殊性要求采用具體問題具體分析方法。堅持具江南水鄉(xiāng)內(nèi)蒙古草原2020/12/2785江南水鄉(xiāng)內(nèi)蒙古草原2020/12/2785壞脾氣，好習慣1、愛流淚，產(chǎn)生快感2、愛嘮叨，消除煩惱3、愛零食，生理需要4、愛撒嬌、調(diào)節(jié)激素2020/12/2786壞脾氣，好習慣1、愛流淚，產(chǎn)生快感2、愛嘮叨，消除煩惱3、愛量體裁衣（講故事）對癥下藥（講故事）因地制宜因時制宜因材施教一把鑰匙一把鎖2020/12/2787量體裁衣一把鑰匙一把鎖2020/12/2787滅火2020/12/2788滅火2020/12/2788漫畫諷刺的對象是誰？它錯在哪里？結(jié)果怎樣？漫畫還體現(xiàn)了其他什么哲理？硬套2020/12/2789漫畫諷刺的對象是誰？它錯在哪里？結(jié)果怎樣？漫畫還體現(xiàn)了其他什2、矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系2020/12/27902、矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系2020/12/2790雖然公孫龍看到了白馬與馬的差別，但是他夸大了白馬的個性、特殊性，而否定了白馬作為馬的共性、普遍性，顯然是很荒謬的。那么，我們應(yīng)怎樣來看待矛盾普遍性與特殊性（即共性與個性）的關(guān)系呢？2020/12/2791雖然公孫龍看到了白馬與馬的差別，但是他夸大了白馬的個性、特殊（1）一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性寓：居住或寄托演化為“存在于”或“含于”普遍性存在于特殊性之中

2020/12/2792（1）一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒水果水果的普遍性（共性），只能存在于蘋果、香蕉、葡萄等具體的水果之中。2020/12/2793水果水果的普遍性（共性），只能存在于蘋果、香四邊形四邊形的共性只能存在于正方形、長方形、任意四邊形的各種四邊形中。2020/12/2794四邊形四邊形的共性只能存在于正方形、長方形能不能反過來說：“特殊性寓于普遍性之中”（個性寓于共性之中）或“普遍性包含了特殊性”（共性包含個性）——不能，因為矛盾的普遍性是從特殊性中概括出來的，沒有特殊性就沒有普遍性。2020/12/2795能不能反過來說：——不能，因為矛盾的普遍性是從特殊性中概括出思考：世界上的事物各不相同，各有特點，那么，它們有沒有共同之處呢？請舉例說明。2020/12/2796思考：世界上的事物各不相同，各有特點，那么，它們有沒有共同之另一方面，特殊性也離不開普遍性2020/12/2797另一方面，2020/12/2797水果共性：含果酸，糖類，多汁，味甜2020/12/2798水果共性：含果酸，糖類，多汁，味甜2020/四邊形共性：首尾相連的四條線段2020/12/2799四邊形共性：首尾相連的四條線段2020/1總之，世界上任何事物不但包含了矛盾的特殊性，而且包含了矛盾的普遍性，普遍性存在于特殊性之中，特殊性與普遍性相互聯(lián)結(jié)，不可分割。2020/12/27100總之，世界上任何事物不但包含了矛盾的特殊性，思考：矛盾的普遍性和特殊性能否在不同場合相互轉(zhuǎn)化？舉例說明。例如：教與學的矛盾在學校中具有普遍性，而在整個國家中具有特殊性。2020/12/27101思考：例如：教與學的矛盾在學校中具有普遍性，而在整個國家中具可見矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的區(qū)分是相對的，它們之間沒有不可逾越的鴻溝，隨著場合的變化普遍性和特殊性也是可以變化的。2020/12/27102可見矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的區(qū)分是相對的，它（2）矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不變的，在不同的場合又是可以相互轉(zhuǎn)化的。2020/12/27103（2）矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不變的，在不同的場合又是可普遍性與特殊性相互轉(zhuǎn)化。矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系由于世間事物范圍的及其廣大與發(fā)展的無限性，在一定范圍是普遍性的東西，在更大的范圍內(nèi)就成了特殊性的東西。反之亦然。夫妻矛盾男女矛盾人際矛盾2020/12/27104普遍性與特殊性相互轉(zhuǎn)化。矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系1、矛盾普遍性和特殊性關(guān)系原理，是矛盾學說的精髓，是掌握唯物辯證法的關(guān)鍵。

這一共性個性、絕對相對的道理，是關(guān)于事物矛盾的問題的精髓，不懂得它，就等于拋棄了辯證法。

毛澤東矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理的意義2020/12/271051、矛盾普遍性和特殊性關(guān)系原理，是矛盾學說的精髓，是2、矛盾普遍性與特殊性關(guān)系原理，是我們黨把馬克思主義普遍原理同中國革命具體實際相結(jié)合的重要哲學基礎(chǔ)，也是我們建設(shè)有中國特色社會主義的重要理論依據(jù)?！爸袊厣纳鐣髁x”是矛盾普遍性與特殊性、共性和個性的統(tǒng)一，“社會主義”是普遍性、共性，“中國特色”是特殊性、個性。矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理的意義2020/12/271062、矛盾普遍性與特殊性關(guān)系原理，是我們黨把馬克思主義3、矛盾普遍性和特殊性關(guān)系原理為我們提供了科學的領(lǐng)導方法和工作方法。在實際工作中常運用