2022-2023學(xué)年甘肅省白銀市靖遠(yuǎn)四中高二（下）期中歷史試卷（含解析）

第=page11頁，共=sectionpages11頁2022-2023學(xué)年甘肅省白銀市靖遠(yuǎn)四中高二（下）期中歷史試卷一、單選題（本大題共16小題，共48.0分）1.應(yīng)朝鮮國王請求，明朝皇帝多次頒賜書籍。除歷書外，儒家經(jīng)典、史地類和教化類書籍最多，如明成祖特賜《四書大全》《五經(jīng)大全》等書。這種交往（）A.體現(xiàn)了明朝專制的外交風(fēng)格 B.鞏固了中朝兩國的平等外交關(guān)系

C.成就了近鄰國家的文化淵源 D.客觀上有利于中華文化圈的拓展2.與端午節(jié)起源相關(guān)人物的說法，兩漢時期就眾說紛紜，如表列出兩漢時期各地關(guān)于端午節(jié)習(xí)俗起源的信息。這表明，兩漢時期（）時期地域紀(jì)念人物兩漢蘇南、浙北伍子胥（忠貞賢能）紹興曹娥（孝女）梧州陳臨（勤政愛民）許多地區(qū)屈原（愛國愛民）蘇南、浙北伍子胥（忠貞賢能）A.儒家思想影響社會習(xí)俗 B.儒學(xué)獨(dú)尊地位得以確立

C.城市商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展 D.家國一體政治格局形成3.閱讀表內(nèi)容，據(jù)此可知（）帝國秦王朝羅馬帝國印加帝國統(tǒng)治方式皇帝制度

三公九卿制度

郡縣制度元首制

行省制國王

四大政區(qū)A.三大古代文明具有一定淵源 B.人類文明進(jìn)程具有同一性

C.集權(quán)政治是古代世界普遍選擇 D.人類文明具有多樣性4.在中世紀(jì)的歐洲，人們習(xí)慣用宗教性質(zhì)的“地圖·世界”來作為裝飾用的地圖。但到了1300年以后，裝飾用的地圖變成了波托蘭海圖。波托蘭海圖的中心方位總是指南針磁針?biāo)傅谋狈?，與以“東方”為中心的“地圖·世界”完全不同。這一變化（）A.展現(xiàn)了近代自然科學(xué)的成果 B.推動歐洲工業(yè)革命的發(fā)生

C.反映了歐洲人世界觀的轉(zhuǎn)變 D.根源于海上新航路的開辟5.孫立祥在《日本三次社會轉(zhuǎn)型及其歷史啟示》中指出，6世紀(jì)末7世紀(jì)初，在東亞大陸，隋、唐帝國的先后建立既給日本提供了學(xué)習(xí)樣板，也使大和朝廷倍感“國際壓力”；而新羅滅“任那日本府”并交好大唐王朝，進(jìn)一步加深了其“民族危機(jī)感”。這預(yù)示著（）A.隋唐的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)增加了日本緊迫感 B.國內(nèi)外形勢發(fā)展需要進(jìn)行社會變革

C.新羅與唐朝友好關(guān)系造成嚴(yán)重威脅 D.挽救統(tǒng)治危機(jī)以躋身東亞強(qiáng)國行列6.大約公元前2000年左右，東歐平原的古印歐人，開始沿黑海西海岸西遷并南下，他們渡過了多瑙河，穿越喀爾巴阡山脈，進(jìn)入了巴爾干半島，改變了該地的區(qū)域文化，以下屬于其文化成就的是（）

①《擲鐵餅者》

②《編年史》

③《幾何原本》

④《荷馬史詩》A.①④ B.①② C.②③ D.②④7.如圖為“天花在新大陸傳播路線圖”。在西歐殖民者登。上美洲之前，美洲從未有過天花病毒。1521年到1527年，中美洲擁有800萬人口的阿茲特克帝國與南美洲600萬人口印加帝國先后被西班牙數(shù)百人的隊(duì)伍征服了。18世紀(jì)美洲本土印第安人幾乎喪失殆盡：對此推論合理的是（）

A.全球化是把雙刃劍 B.三角貿(mào)易導(dǎo)致疫情 C.先進(jìn)必定戰(zhàn)勝落后 D.疫病終結(jié)商業(yè)革命8.自2022年俄烏戰(zhàn)爭爆發(fā)以來，已有近500萬名烏克蘭難民逃往境外。中國外交部發(fā)言人趙立堅(jiān)指出，“當(dāng)我們對冷戰(zhàn)30年以來，南聯(lián)盟、阿富汗、伊拉克、敘利亞等遭遇的人道主義災(zāi)難追根溯源，我們就不難發(fā)現(xiàn)，攪亂地區(qū)局勢，煽動對立對抗，釀成人間悲劇的罪魁禍?zhǔn)着c烏克蘭問題的始作俑者高度同源。”據(jù)此，下面認(rèn)識最準(zhǔn)確是（）A.停止戰(zhàn)爭是解決難民問題的主要途徑 B.國際社會應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大對難民的人道援助

C.建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序是時代要求 D.美國是造成人道主義災(zāi)難的罪魁禍?zhǔn)?.茶馬古道是我國歷史上內(nèi)地和邊疆地區(qū)進(jìn)行茶馬貿(mào)易所形成的古代交通路線，興于唐宋時期，盛于明清時期，明代文學(xué)家湯顯祖在《茶馬》詩中這樣寫道：“黑茶一何美，羌馬一何殊?！薄扒捡R與黃茶，胡馬求金珠。”茶馬古道的發(fā)展（）

A.鞏固了傳統(tǒng)“宗藩”秩序 B.反映了邊疆治理能力提升

C.促進(jìn)了中西經(jīng)濟(jì)交流頻繁 D.增強(qiáng)了中華民族的認(rèn)同感10.服飾變化在一定程度上折射出社會的變遷。例如：戰(zhàn)國時期趙武靈王“胡服騎射”，北魏時期孝文帝“更姓易服”，唐女裝“袒露”與宋女裝“清雅”，民國時期“中山裝”流行。從以上案例可以歸納出服飾變化趨向及特點(diǎn)。以下表述最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.表明人們的等級觀念日趨淡漠 B.受時代、觀念、文化交流影響

C.反映不同階層和職業(yè)貴賤有別 D.民族交流是服飾變化的根本原因11.西晉末年，北方地區(qū)爆發(fā)“八王之亂”，大量勞動人口隨著世家大族紛紛南遷，刺激了南方區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；唐“安史之亂”后，戰(zhàn)爭使得黃河流域不再適合農(nóng)業(yè)耕作，大批人口流離失所，不得不往南方遷移。材料反映出影響南方開發(fā)的因素是（）A.南方統(tǒng)治者的重視 B.各族人民共同努力 C.北方地區(qū)戰(zhàn)亂頻繁 D.南方自然條件優(yōu)越12.隨著殖民侵略不斷深入，英國的文化侵略對印度產(chǎn)生了兩個深遠(yuǎn)影響：一是它首次為印度各地的人們提供了一種共同的語言和一種共同的文化背景；二是它不可避免地使印度產(chǎn)生政治上的自覺性和自治要求，一批受過西方教育的人，利用歐洲的思想意識攻擊英國的統(tǒng)治，并組織了一個民族主義運(yùn)動。下列對英國在印度的文化侵略理解正確的是（）A.客觀上促進(jìn)了文化重構(gòu) B.印度的民族文化被同化

C.導(dǎo)致印度排外主義盛行 D.阻礙了對印度殖民進(jìn)程13.二戰(zhàn)后，埃及、肯尼亞、坦桑尼亞等國雖使用英語或法語，但都規(guī)定以本土語言為官方語言；新加坡、韓國等有著儒家文化背景的國家，重視發(fā)揚(yáng)寬容和諧、吃苦耐勞和社會為先等精神，同時也注意吸收西方文化精華。這些現(xiàn)象說明，二戰(zhàn)后（）A.全球化和多樣性的協(xié)調(diào)統(tǒng)一 B.經(jīng)濟(jì)全球化推動文化交流

C.全球化促使各國文化同質(zhì)化 D.第三世界的崛起改變了世界格局14.2022年北京冬奧會期間，中央電視臺將賽事轉(zhuǎn)播等信息系統(tǒng)遷移至云平臺，采用“奧運(yùn)轉(zhuǎn)播云”向全球轉(zhuǎn)播；冬殘奧會還提供全流程智能化數(shù)字人手語生成服務(wù)。以上新現(xiàn)象體現(xiàn)了（）A.信息技術(shù)促進(jìn)人類文化共享 B.奧林匹克文化融合中國文化

C.中華文化不斷向外輻射傳播 D.冬奧會貫徹可持續(xù)發(fā)展理念15.下表列舉了多屆夏季奧運(yùn)會上中國選手領(lǐng)獎服的設(shè)計(jì)思路。這主要說明了（）時間和舉辦地設(shè)計(jì)思路2000年悉尼以龍為核心圖案，這一年恰好是中國的龍年，上衣胸前動感十足的巨龍，寓意“巨龍騰飛”。2008年北京以祥云為核心圖形，古時祥云有吉祥、美好的寓意，延續(xù)到現(xiàn)在又增添了和諧、共生的內(nèi)涵，這與此次奧運(yùn)主題恰好一致。2012年倫敦融入中國書法形式，上衣上蜿蜒的“龍”字造型將英國倫敦泰晤士河形象融入其中，生動地將北京、倫敦兩屆奧運(yùn)會舉辦地連接起來。2016年里約熱內(nèi)盧將剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代霓虹燈光效果相結(jié)合，營造出“光影龍”的樣式，將跑步過程里的“跑步”動作與龍的整體相結(jié)合。A.運(yùn)動服裝兼具審美和實(shí)用功能 B.中國的體育事業(yè)與文化交融共進(jìn)

C.文化借助特定的載體得到傳播 D.體育活動促進(jìn)了世界和平與發(fā)展16.2003年，聯(lián)合國教科文組織通過《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，承認(rèn)全球化和社會變革進(jìn)程除了為各群體之間開展新的對話創(chuàng)造條件，也使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨損壞、消失和破壞的嚴(yán)重威脅。據(jù)此可知（）A.文化保護(hù)已成為全球共識 B.民族文化保護(hù)必須適應(yīng)新形勢

C.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)亟待傳承 D.全球化需要統(tǒng)一文化價值標(biāo)準(zhǔn)二、材料解析題（本大題共4小題，共40.0分）17.閱讀材料，完成下列要求。

材料一：中國茶除了豐富的物態(tài)文化之外，更具有精神上的內(nèi)涵，人們常以茶表達(dá)敬意、展示禮儀和明確志向等，中國茶文化就是物質(zhì)與精神統(tǒng)一的文化。……茶是一種經(jīng)濟(jì)作物，是世界三大飲料之一，喝之可以解渴，品之可以怡情，入藥可以治病，用于生產(chǎn)化妝品可以美容養(yǎng)顏。同時民間有以茶祭祖或以茶敬神等習(xí)俗，因此茶文化表現(xiàn)出較強(qiáng)的功利性。茶文化又是一種怡情文化，可以茶自娛、茶藝表演、茶文化旅游等。

——摘編自盛敏《中國茶文化對外傳播與茶葉出口貿(mào)易發(fā)展研究》材料二：英國安妮女王是一位茶葉推崇者，她常舉辦茶會，屋內(nèi)飾以屏風(fēng)，桌上擺有中國瓷器，以便能沖出芳香的中國紅茶。在維多利亞時代（1837-1901），英國開始進(jìn)入全盛時期。這一時期，英國工業(yè)發(fā)達(dá)，農(nóng)業(yè)繁榮，市場擴(kuò)大，貿(mào)易昌盛。在這一大背景下，英國的茶葉消費(fèi)迎來了一個繁榮時期?！S著飲茶生活的日益家庭化和社交化，女性在飲食消費(fèi)生活中日益占據(jù)重要地位。茶文化為英國女性參與社會交往提供了必要場所——家庭茶室和社會茶園。18世紀(jì)后，英國國內(nèi)對茶葉的巨大消費(fèi)刺激了英國對外貿(mào)易發(fā)展。茶葉貿(mào)易為英國帶來了巨額的財(cái)政收入，增加了英國的貨幣財(cái)富，豐厚的茶稅收入一度是英國國庫的主要來源。

——摘編自劉樸兵《略論英國茶文化的演變》(1)根據(jù)材料一概括中國茶文化的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析飲茶之風(fēng)在英國盛行的原因及其影響。18.閱讀材料，完成下列要求。

材料一美洲社會與歐亞社會在最近的1000年里發(fā)生碰撞。在哥倫布時代，歐亞社會在糧食生產(chǎn)、技術(shù)（包括武器）、政治組織、文字等方面，都比美洲社會更具優(yōu)勢。三組終極因素可以說明歐洲人的優(yōu)勢：第一，人類早就在歐亞大陸上生活；第二，歐亞大陸的食物生產(chǎn)效率高，原因在于可馴化的野生動植物資源，特別是動物資源比較豐富；第三，歐亞大陸內(nèi)部的交流、生態(tài)屏障沒那么難以逾越，不至于妨礙大陸內(nèi)部的交流?！幾再Z雷德?戴蒙德《槍炮、病菌與鋼鐵?人類社會的命運(yùn)》材料二1900年前后，一個國家一個地方的產(chǎn)品可以行銷于全球，一個地區(qū)發(fā)生的經(jīng)濟(jì)危機(jī)也會很快波及全世界?！瓪W洲市場的蕭條，可以引起大西洋彼岸的工人失業(yè)。亞洲人可以在家里享用一個美國人的發(fā)明成果。中國讀者可以讀到英國哲學(xué)家赫胥黎的《天演論》。西方的君主立憲制度或代議制可以對東方國家的變法運(yùn)動或改革發(fā)生影響。世界終于形成一個牽一發(fā)則動全身的有機(jī)的整體?！幾詤怯阝?、齊世榮《世界史?近代史編》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括美洲與歐亞發(fā)生碰撞時，歐洲居于優(yōu)勢的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡析1900年前后世界形成有機(jī)的整體的背景。19.近代以來，人口遷徙給美洲帶來了深刻影響。根據(jù)材料，回答問題。

材料一在白人踏上美洲幾個世紀(jì)前，危地馬拉、墨西哥和安第斯高地的印第安人已經(jīng)擁有幾乎具有一切文明特征的較高的文化。假如不是被征服的話，他們完全可以為發(fā)展中南美自己的文化打下一個基礎(chǔ)，這一文化可以同任何其他洲的文化相媲美。

——摘編自[美]伯恩斯、拉爾夫著，羅經(jīng)國等譯《世界文明史》材料二美國獨(dú)立戰(zhàn)爭結(jié)束后，阿巴拉契亞山脈至密西西比河的廣大地區(qū)急需開發(fā)。美國政府采取了鼓勵自由移民的政策，其中最有效的是1820年的《土地法令》，優(yōu)惠的土地政策吸引了大批移民涌入和向西遷移。移居美國的西北歐移民，許多人經(jīng)歷了歐洲的工業(yè)化。據(jù)記載，移民中多為14-44歲的青壯年，他們中的許多人從事艱苦而低收入的工作，如采礦和修筑鐵路等。19世紀(jì)中期到20世紀(jì)初，大批外國移民涌入美國城市，促進(jìn)了城市工業(yè)、商業(yè)和服務(wù)業(yè)的繁榮和發(fā)展。由于美國的移民來自廣泛的區(qū)域，入境后在認(rèn)同美利堅(jiān)文化的同時又保留了自己特有的民族特征和文化。

——摘編自劉燏《移民對近代美國發(fā)展的貢獻(xiàn)》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，列舉安第斯山脈的印第安人取得的文化成就，并指出歐洲殖民者入侵對印第安文化產(chǎn)生了怎樣的影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，概括移民在近代美國發(fā)展中所起到的積極作用。20.聯(lián)合國教科文組織先后增加了三種遺產(chǎn)項(xiàng)目作為世界文化遺產(chǎn)的延伸：

線性文化遺產(chǎn)——擁有特殊文化資源集合的線形或帶狀區(qū)內(nèi)的文化遺產(chǎn)族群；

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——世代相傳的各種社會實(shí)踐、觀念表達(dá)、表現(xiàn)形式、知識技能等；記憶遺產(chǎn)——世界范圍內(nèi)正逐漸老化、損毀、消失的文獻(xiàn)記錄。

我國有多項(xiàng)遺產(chǎn)列入，如表：遺產(chǎn)種類中國入選的典型代表線性文化遺產(chǎn)絲綢之路、大運(yùn)河……非物質(zhì)文化遺產(chǎn)昆曲、龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝……記憶遺產(chǎn)清代科舉大金榜、《本草綱目》、南京大屠殺檔案、甲骨文……請你以表格中的一項(xiàng)遺產(chǎn)典型代表為例，說明這一類型的遺產(chǎn)為何能作為世界文化遺產(chǎn)的延伸。

答案和解析1.【答案】D【解析】根據(jù)材料“明朝應(yīng)朝鮮國王請求，皇帝多次頒賜書籍”結(jié)合所學(xué)知識可知，明王朝向朝鮮頒賜儒家、史地類書籍，有利于中華文化在朝鮮的傳播，有利于中華文化圈的拓展，D項(xiàng)正確；

材料不能體現(xiàn)外交風(fēng)格，排除A項(xiàng)；

兩國并非平等關(guān)系，明朝是朝鮮的宗主國，排除B項(xiàng)；

C項(xiàng)與材料主旨不符，排除C項(xiàng)。

故選：D。

本題主要考查了中國古代的對外交往，要求學(xué)生結(jié)合中國古代對外交往的特征和影響來分析。

本題主要考查了中國古代的對外交往，側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。

2.【答案】A【解析】從表格中的紀(jì)念人物及紀(jì)念原因可知，兩漢時期，各地端午節(jié)紀(jì)念的人物雖有不同，但敬重忠孝勤賢等品格是其相同之處，表明人們在逐漸認(rèn)可儒家倫理，儒家思想影響了當(dāng)時的社會習(xí)俗，A項(xiàng)正確；

儒學(xué)確立獨(dú)尊地位是在漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)后，排除B項(xiàng)；

題干信息與城市商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展無關(guān)，排除C項(xiàng)；

家國一體政治格局的形成是在先秦時期，排除D項(xiàng)。

故選：A。

本題主要考查儒家思想的發(fā)展演變，重點(diǎn)掌握兩漢時期尊崇儒術(shù)的表現(xiàn)及影響。

本題主要考查儒家思想的發(fā)展演變，旨在考查學(xué)生閱讀和提取信息、把握材料主旨的能力和時空觀念、歷史解釋的學(xué)科素養(yǎng)。

3.【答案】B【解析】根據(jù)表格信息可知，秦王朝、羅馬帝國和印加帝國均出現(xiàn)了君主集權(quán)統(tǒng)治和地方分區(qū)管理，說明不同地域的文明在統(tǒng)治方式上具有一定的規(guī)律性和同一性，故B正確；

材料主要強(qiáng)調(diào)的是中國、羅馬帝國與印加帝國在國家管理方面的相似特點(diǎn)，沒有提到三大文明的淵源，排除A項(xiàng)；

集權(quán)政治在古代世界政治發(fā)展中并不具備普遍性，有些國家和地區(qū)并未建立集權(quán)政治，排除C項(xiàng)；

材料中內(nèi)容體現(xiàn)出三大古文明在發(fā)展的過程中有較多的相似點(diǎn)和共通性，未強(qiáng)調(diào)多樣性，排除D項(xiàng)。

故選：B。

本題考查人類文明交流，解題的關(guān)鍵是看懂表的內(nèi)容。

本題為中檔題，考查人類文明交流，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。

4.【答案】C【解析】從材料的內(nèi)容可得出，歐洲中世紀(jì)人們對于世界的認(rèn)識從宗教所認(rèn)知的范圍擴(kuò)大到更廣闊的世界，反映出人們世界觀的變化，C項(xiàng)正確；近代自然科學(xué)還沒有興起，排除A項(xiàng)；材料中的變化與工業(yè)革命無關(guān)，排除B項(xiàng)；當(dāng)時新航路還沒有開辟，排除D項(xiàng)。

故選：C。

本題主要考查的是中世紀(jì)歐洲的思想解放，解答本題需要準(zhǔn)確解讀題意并結(jié)合選項(xiàng)逐一分析。

本題主要考查的是中世紀(jì)歐洲的思想解放，側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識的能力。

5.【答案】B【解析】由“國際壓力”“民族危機(jī)感”及《日本三次社會轉(zhuǎn)型及其歷史啟示》的名稱可知，日本需要根據(jù)國內(nèi)外形勢發(fā)展進(jìn)行一場變革，以推動日本社會轉(zhuǎn)型，故B正確；

A、C、D材料未體現(xiàn)，排除。

故選：B。

本題考查日本仿效唐制的變革，解題的關(guān)鍵是“國際壓力”“民族危機(jī)感”。

6.【答案】A【解析】從材料可以看出，“大約公元前2000年左右改變了該地的區(qū)域文化”，根據(jù)所學(xué)知識，巴爾干半島的印歐人與當(dāng)?shù)鼐用袢诤希葑優(yōu)楹笫赖南ＥD人，隨著希臘人一起出現(xiàn)的，有傳世的希臘神話與荷馬史詩?！稊S鐵餅者》是希臘雕刻家米隆于約公元前450年雕刻的青銅雕塑，取材于希臘現(xiàn)實(shí)生活中的體育競技活動；《荷馬史詩》相傳是由古希臘詩人荷馬創(chuàng)作的兩部長篇史詩——《伊利亞特》和《奧德賽》的統(tǒng)稱，是他根據(jù)民間流傳的短歌綜合編寫而成，兩者都受到了古印歐文化的影響，故①④符合題意，A項(xiàng)正確；

《編年史》是古羅馬的作品，③與題意不符，《幾何原本》是古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得的一部不朽之作，但沒有受到古印歐人的影響，④與題意不符，排除BCD項(xiàng)。

故選：A。

本題考查印歐人的遷徙歷程和影響，讓學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查印歐人的遷徙歷程和影響，考查學(xué)生分析材料信息和運(yùn)用知識分析歷史問題的能力。

7.【答案】A【解析】依據(jù)圖示中天花在新大陸傳播路線圖可知，與新航路開辟和殖民擴(kuò)張的路線一致，結(jié)合所學(xué)可知，新航路開辟一方面加強(qiáng)了世界各地的聯(lián)系，同時促使歐洲列強(qiáng)開始了殖民擴(kuò)張，將西方天花病毒帶到美洲，導(dǎo)致美洲土著減少，因此圖示體現(xiàn)了全球化的積極和消極影響，說明全球化是把雙刃劍，故A項(xiàng)正確。

B項(xiàng)只體現(xiàn)了消極一面，不全面，排除。

C項(xiàng)不是圖示的主旨，排除。

D項(xiàng)夸大了疫病的作用，排除。

故選：A。

本題考查新航路開辟的影響。解題的關(guān)鍵是正確分析天花在新大陸傳播路線圖，結(jié)合新航路開辟和殖民擴(kuò)張的路線和影響分析。

8.【答案】C【解析】根據(jù)“攪亂地區(qū)局勢，煽動對立對抗，釀成人間悲劇的罪魁禍?zhǔn)着c烏克蘭問題的始作俑者高度同源”可知原有的政治經(jīng)濟(jì)秩序?qū)е铝嗽S多國際問題的產(chǎn)生，所以針對國際問題應(yīng)該謀求建立新的國際政治經(jīng)濟(jì)秩序，C項(xiàng)正確；

材料中沒有比較信息，不能說明停止戰(zhàn)爭是解決難民問題的主要途徑，排除A項(xiàng)；

材料沒有體現(xiàn)對國際社會的要求，沒有明確之處美國是罪魁禍?zhǔn)?，排除BD項(xiàng)。

故選：C。

本題主要考查了美國霸權(quán)主義，要求學(xué)生結(jié)合美國霸權(quán)主義的特征及影響來分析。

本題主要考查了美國霸權(quán)主義，側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。

9.【答案】C【解析】A.茶馬古道主要是促進(jìn)西南地區(qū)對外貿(mào)易的發(fā)展，沒有起到鞏固傳統(tǒng)“宗藩”秩序的作用；

B.材料中對外貿(mào)易的交通線路，促進(jìn)了對外的經(jīng)濟(jì)文化交流，沒有反映出邊疆治理能力的提升；

C.茶馬古道促進(jìn)了中國西南地區(qū)和印度、緬甸的交往，促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)文化的交流；

D.材料信息沒有體現(xiàn)出增強(qiáng)中華民族認(rèn)同感。

故選：C。

本題主要考查我國古代的對外貿(mào)易，要求學(xué)生結(jié)合古代對外貿(mào)易的特征和影響因素來分析。

解答本題要搞清楚古代對外貿(mào)易的特點(diǎn)和影響因素，學(xué)生要有一定的結(jié)合所學(xué)知識理解材料的能力。

10.【答案】B【解析】服飾的變化是屬于社會生活范疇，但是在古代服飾體現(xiàn)了等級身份，服飾受到政治因素、觀念及相關(guān)文化的影響。到了近代由于平等觀念對人們服飾的變化也有影響（如中山裝），所以此題應(yīng)該從時代、觀念、文化交流等多方面分析服飾變化趨向及特點(diǎn)，故此題應(yīng)該選擇B項(xiàng)；

AC項(xiàng)表述不全面；

D項(xiàng)說法錯誤，民族交流不是服飾變化的根本原因。

故選：B。

本題主要考查中國古代的民族融合，要求學(xué)生結(jié)合中國古代民族融合的特點(diǎn)和影響來分析。

解答本題要搞清楚古代民族融合的特點(diǎn)，還要搞清楚近代中外文化交流的特征和影響，學(xué)生要有一定的結(jié)合所學(xué)知識理解材料的能力。

11.【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，影響南方開發(fā)的因素是北方的戰(zhàn)亂，導(dǎo)致北民南遷，充實(shí)了南方的勞動力，帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)，C項(xiàng)正確；

材料內(nèi)容并未涉及到南方統(tǒng)治者、自然條件以及各族人民的努力，排除A、B、D三項(xiàng)。

故選：C。

本題考查中國古代經(jīng)濟(jì)重心的南移，需要考生掌握南北朝時期江南地區(qū)得到開發(fā)的原因。

本題考查中國古代經(jīng)濟(jì)重心的南移，旨在考查學(xué)生解讀材料、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力和史料實(shí)證、歷史解釋等素養(yǎng)。

12.【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)知識，運(yùn)用唯物史觀分析可知，為印度各地提供了共同語言和文化背景，促進(jìn)了印度民族民主意識的產(chǎn)生和發(fā)展，說明英國的文化侵略推動了印度的文化重構(gòu)，A項(xiàng)正確；

材料強(qiáng)調(diào)的并非印度民族文化被殖民同化，排除B項(xiàng)；

材料并未體現(xiàn)印度盛行排外主義，排除C項(xiàng)；

阻礙了對印度殖民進(jìn)程并非英國文化侵略的影響，排除D項(xiàng)。

故選：A。

本題考查了殖民擴(kuò)張的后果和歷史影響，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了殖民擴(kuò)張的后果和歷史影響，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動和運(yùn)用知識分析歷史問題的能力。

13.【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，非洲和亞洲的部分國家都注重吸收西方文化，體現(xiàn)了全球化；但各國又都有本國的特色文化，體現(xiàn)了多樣性，故A符合題意。

材料內(nèi)容沒有涉及文化交流和各國文化同質(zhì)化，排除BC；

材料反映的是二戰(zhàn)后全球化和多樣性的統(tǒng)一，而非第三世界國家的崛起，排除D。

故選：A。

本題主要考查了二戰(zhàn)后新興民族國家的文化發(fā)展，要求學(xué)生結(jié)合二戰(zhàn)后新興民族國家文化發(fā)展的特點(diǎn)來分析。

本題主要考查了二戰(zhàn)后新興民族國家的文化發(fā)展，側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。

14.【答案】A【解析】“奧運(yùn)轉(zhuǎn)播云”在全球的轉(zhuǎn)播、冬殘奧會還提供全流程智能化數(shù)字人手語生成服務(wù)，得益于信息技術(shù)的進(jìn)步，這體現(xiàn)了信息技術(shù)進(jìn)步促進(jìn)人類文化共享，A項(xiàng)正確；

材料內(nèi)容未涉及到奧林匹克文化和中國文化的融合，排除B項(xiàng)；

材料主旨不是文化輸出，排除C項(xiàng)；

D項(xiàng)說法與題無關(guān)，排除D項(xiàng)。

故選：A。

本題考查信息技術(shù)的發(fā)展，考生需要結(jié)合信息技術(shù)發(fā)展的影響來回答。

本題主要通過信息技術(shù)的發(fā)展來考查考生閱讀史料、獲取與解讀信息、調(diào)動與運(yùn)用知識等能力和史料實(shí)證、歷史解釋等素養(yǎng)。

15.【答案】C【解析】據(jù)材料“下表列舉了多屆夏季奧運(yùn)會上中國選手領(lǐng)獎服的設(shè)計(jì)思路”可知，2000年悉尼奧運(yùn)會“以龍為核心圖案，這一年恰好是中國的龍年，上衣胸前動感十足的巨龍，寓意‘巨龍騰飛’”；2008年北京“以祥云為核心圖形，古時祥云有吉祥、美好的寓意，延續(xù)到現(xiàn)在又增添了和諧、共生的內(nèi)涵，這與此次奧運(yùn)主題恰好一致”；2012年“融入中國書法形式，上衣上蜿蜒的‘龍’字造型將英國倫敦泰晤士河形象融入其中，生動地將北京、倫敦兩屆奧運(yùn)會舉辦地連接起來”等，材料中的設(shè)計(jì)思路體現(xiàn)了文化借助奧運(yùn)會領(lǐng)獎服展現(xiàn)傳播，C項(xiàng)正確；

材料的主旨是“多屆夏季奧運(yùn)會上中國選手領(lǐng)獎服的設(shè)計(jì)思路”，而不是強(qiáng)調(diào)審美，排除A項(xiàng)；

材料的主旨是“多屆夏季奧運(yùn)會上中國選手領(lǐng)獎服的設(shè)計(jì)思路”，未涉及“體育事業(yè)與文化交融共進(jìn)”，排除B項(xiàng)；

材料未涉及體育活動的影響，排除D項(xiàng)。

故選：C。

本題考查我國生活習(xí)俗和文化的發(fā)展，需要結(jié)合我國文化發(fā)展的特征和影響來解答。

本題考查我國生活習(xí)俗和文化的發(fā)展，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。

16.【答案】B【解析】根據(jù)材料“全球化和社會變嚴(yán)重威脅”結(jié)合所學(xué)知識可知，全球化帶來了新的發(fā)展，但也使得一些非物質(zhì)文化受到威脅，因此民族文化保護(hù)必須適應(yīng)新形勢，B項(xiàng)正確；

全球共識無從體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；

材料沒有強(qiáng)調(diào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)亟待傳承，排除C項(xiàng)；

全球文化是多元發(fā)展的，不存在統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，排除D項(xiàng)。

故選：B。

本題主要考查世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)，需要結(jié)合世界文化遺產(chǎn)保護(hù)的特征來解答。

本題主要考查世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。

17.【答案】【小題1】特點(diǎn)：是一種物質(zhì)與精神完美結(jié)合的文化（或具有豐富的精神內(nèi)涵）；體現(xiàn)了實(shí)用性與.娛樂性的統(tǒng)一；具有傳承傳統(tǒng)習(xí)俗與文化的特征。【小題2】原因：英國王室的推崇；工業(yè)革命帶來經(jīng)濟(jì)繁榮；飲茶日益家庭化和社交化（或新的茶文化“下午茶”的出現(xiàn)）。

影響：提高了婦女的社會地位；密切了社會交往和聯(lián)系；推動英國對外貿(mào)易發(fā)展；刺激對外殖民擴(kuò)張?！窘馕觥勘绢}考查中西方文化交流。第（1）問，需要考生掌握中國茶文化的特點(diǎn)；第（2）問，需要考生掌握飲茶之風(fēng)在英國盛行的原因及其影響。

本題考查中西方文化交流，側(cè)重考查考生閱讀史料、獲取與解讀信息、調(diào)動與運(yùn)用知識等能力和史