八年級(jí)下課外古詩(shī)詞誦讀前四首課件

《詩(shī)經(jīng)》的題材《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭。它形式多樣,題材十分廣泛，它反映了周的建國(guó)、周初的經(jīng)濟(jì)制度、生產(chǎn)狀況以及一些重大的歷史事件。不少民間創(chuàng)作還揭露了統(tǒng)治階層的剝削丑行，反映了下層人民的生活和感情，再現(xiàn)了青年男女愛情和婚姻的悲喜劇，具有很高的文學(xué)價(jià)值。從整體上來(lái)看，它也可以說是華夏民族的史詩(shī)。是周代社會(huì)的一面鏡子?！对?shī)經(jīng)》的題材《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭。它形式多樣,《詩(shī)經(jīng)》式微《詩(shī)經(jīng)》式微式微

式微，式微！胡不歸？

微君之故，胡為乎中露！

式微，式微！胡不歸？

微君之躬，胡為乎泥中！式微式微，式微！胡不歸？

微君之故譯文【譯文】天漸漸黑了，為什么不回去呢？若不是國(guó)君的緣故，怎么會(huì)身披露水之苦！天漸漸黑了，為什么不回去呢？若不是國(guó)君的驅(qū)使，怎么會(huì)在泥濘中辛勞！譯文【譯文】天漸漸黑了，為什么不回去呢？若不是國(guó)君的緣故，怎注釋主旨：

人民行役，顛連困苦，對(duì)統(tǒng)治者發(fā)出不平的怨恨。

式：作語(yǔ)助。微：昧，黃昏。

微：非。中露：露中。倒文以協(xié)韻。

躬：身體。注釋主旨：人民行役，顛連困苦，對(duì)統(tǒng)治者發(fā)出不平的怨恨。

【理解記憶】

為了君主的事情，為了養(yǎng)活他們的貴體，才不得不終年累月、晝夜不輟地在露水和泥漿中奔波勞作，正如詩(shī)中所言：

微君之故，胡為乎中露？微君之躬，胡為乎泥中？【理解記憶】

為了君主的事情，為了養(yǎng)活他們的貴體，才不得不終詩(shī)

經(jīng)

．

鄭

風(fēng)

﹒

子

衿詩(shī)

經(jīng)

．

鄭

風(fēng)

﹒

子

衿初讀感受詩(shī)歌的音韻美初讀感受詩(shī)歌的音韻美詩(shī)歌內(nèi)容賞析這首詩(shī)寫一個(gè)女子在城樓上等候她的戀人。全詩(shī)三章，采用倒敘手法。前兩章以“我”的口氣自述懷人。“青青子衿”，“青青子佩”，是以戀人的衣飾借代戀人。對(duì)方的衣飾給她留下這么深刻的印象，使她念念不忘，可想見其相思縈懷之情。如今因受阻不能前去赴約，只好等戀人過來(lái)相會(huì)，可望穿秋水，不見影兒，濃濃的愛意不由

轉(zhuǎn)化為惆悵與幽怨：縱然我沒有去找你，你為何就不能捎個(gè)音信?縱然我沒有去找你，你為何就不能主動(dòng)前來(lái)。第三章點(diǎn)明地點(diǎn)，寫她在城樓上因久候戀人不至而心煩意亂，來(lái)來(lái)回回地走個(gè)不停，覺得雖然只有一天不見面，卻好像分別了三個(gè)月那么漫長(zhǎng)。詩(shī)歌內(nèi)容賞析這首詩(shī)寫一個(gè)女子在城樓上等候她的戀人。內(nèi)容賞析

全詩(shī)五十字不到，但女主人公等待戀人時(shí)的焦灼萬(wàn)分的情狀宛然如在眼前。術(shù)效果的獲得，在于詩(shī)人在創(chuàng)作中運(yùn)用了大量的心理描寫。詩(shī)中表現(xiàn)這個(gè)女子的動(dòng)作行為僅用“挑…達(dá)”二字，主要筆墨都用在刻劃她的心理活動(dòng)上，如前兩章對(duì)戀人既全無(wú)音信、叉不見影兒的埋怨，末章“一日不見，如三月兮”的獨(dú)白。兩段埋怨之辭，以“縱我”與“子寧”對(duì)舉，急盼之情中不無(wú)矜持之態(tài)，令人生出無(wú)限想像，可謂字少而意多。末尾的內(nèi)心獨(dú)白，則通過夸張修辭技巧，造成主觀時(shí)間與客觀時(shí)間的反差，從而將其強(qiáng)烈的情緒心理形象地表現(xiàn)了出來(lái)，可謂因夸以成狀，沿飾而得奇。心理描寫手法，在后世文壇已發(fā)展得淋漓盡致，而上溯其源，本詩(shī)已開其先。所以錢鐘書指出：“《子衿》云‘縱我不往，于寧不嗣音？’‘子寧不來(lái)’，薄責(zé)己而厚望于人也，已開后世小說言情心理描繪矣?！眱?nèi)容賞析全詩(shī)五十字不到，但女主人公等待戀藝術(shù)手法一、賦、的運(yùn)用?！百x”就是鋪陳直敘。即詩(shī)人把思想感情及有關(guān)的事物平鋪直敘地表達(dá)出來(lái),創(chuàng)造了詩(shī)歌的藝術(shù)形象。二、句式以“四言”為主，其間雜有“五言”。三、“重章”、“疊句”的使用構(gòu)成了，回復(fù)往返，一唱三嘆的藝術(shù)效果，不僅使語(yǔ)言具有了音樂美，而且在表意和修辭上也具有很好的效果。藝術(shù)手法一、賦、的運(yùn)用。【理解記憶】

1．

“,”，是以戀人的衣飾借代戀人。2．“”兩句寫焦急地等待：踮起腳尖，伸長(zhǎng)脖子，看不見戀人的影子，心里很著急，恨不得馬上跑到他的家里去找他。青青子衿”“青青子佩

挑兮達(dá)兮，在城闕兮【理解記憶】

1．“,送杜少府之任蜀州送杜少府之任蜀州題目簡(jiǎn)介少府：官名，即縣尉。之：到，往。任：上任。之任：即赴任。蜀州：今四川省崇慶縣。這是一首五言律詩(shī)，是朋友之間的送別之作。離愁別緒,是古代詩(shī)歌中常見的一種主題，由于古代交通不便,一旦分離,再會(huì)難期,就連通信也不容易,所以在詩(shī)中,難免染上凄涼、傷感的色彩。但此詩(shī)則明朗樂觀，詩(shī)中融入很深的離別之情，所傾吐的卻是慰藉之意，不落窠臼?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”是膾炙人口的名句。題目簡(jiǎn)介少府：官名，即縣尉。走近作者

王勃（650-676）字子安，絳州龍門人，唐高中宗時(shí)應(yīng)舉及第，曾任虢州參軍。后往海南探父，因溺水，受驚而死。少時(shí)即顯露才華，與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，并稱“初唐四杰”。其詩(shī)偏于描寫個(gè)人生活，亦有少數(shù)抒發(fā)政治感慨、隱寓對(duì)豪門世族不滿之作，風(fēng)格較為清新，明人輯有《王子安集》。走近作者王勃（650-676）字子安，絳州龍門人，唐詩(shī)歌讀音城闕

què五津

jīn宦游人huàn天涯

yá歧路qí詩(shī)歌讀音城闕què詩(shī)歌節(jié)奏詩(shī)歌從內(nèi)容上可劃分為為敘事詩(shī)和抒情詩(shī)、寫景詩(shī)等。從體裁上可分為律詩(shī)和絕句，而律詩(shī)有八句，絕句四句。劃分節(jié)奏的規(guī)律分別為五言“二三”或“二二一、二一二”七言“四三”或“二二一二、二二二一”詩(shī)歌節(jié)奏詩(shī)歌從內(nèi)容上可劃分為為敘事詩(shī)和抒情詩(shī)、寫景解詞釋句城闕：指長(zhǎng)安，送別之地。輔：護(hù)衛(wèi)。三秦：長(zhǎng)安周圍的關(guān)中地區(qū)。五津：津，渡口；五津，泛指四川，杜少府上任之地。句意：長(zhǎng)安城被關(guān)中之地護(hù)衛(wèi)著，風(fēng)煙滾滾，望不到蜀州岷江的五個(gè)渡口。

首聯(lián)：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。點(diǎn)評(píng)：敘述了兩人一留長(zhǎng)安，一往蜀州，將分兩地，為下文抒情奠定基調(diào)。解詞釋句城闕：指長(zhǎng)安，送別之地。輔：護(hù)衛(wèi)。首聯(lián)：城闕輔三秦，解詞釋句宦游：出外做官。句意：我和你都是離鄉(xiāng)遠(yuǎn)游以求仕途的人，你去蜀州，我留長(zhǎng)安，去和留雖有不同，但此刻的惜別之意卻是一樣的啊！頷聯(lián)：與君離別意，同是宦游人。點(diǎn)評(píng)：詩(shī)人和友人都在他鄉(xiāng)做官，在異地送別更是讓人悲傷，但詩(shī)人發(fā)語(yǔ)卻顯得曠達(dá)。

解詞釋句宦游：出外做官。頷聯(lián)：與君離別意，同是宦游人。點(diǎn)評(píng)：解詞釋句海內(nèi)：四海之內(nèi)，即全中國(guó)。比：緊靠，挨著。比鄰：近鄰。句意：四海之內(nèi)只要有彼此互相理解而情誼深切的朋友，即使遠(yuǎn)在天涯海角，也像近鄰一樣。頸聯(lián)：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。點(diǎn)評(píng)：詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，去寬慰那即將遠(yuǎn)行的友人：“我們雖然天各一方，但不必悲傷。知心朋友，即使遠(yuǎn)隔天涯，也像是近鄰一樣。解詞釋句海內(nèi)：四海之內(nèi)，即全中國(guó)。頸聯(lián)：海內(nèi)存知己，天涯若比解詞釋句無(wú)為：無(wú)須，不要。歧路：岔路，分手的路口。兒女：子女，男女，這里特指青年男女。沾巾：沾濕手巾，指哭。句意：不要在分手的岔道上，像兒女分別那樣淚濕袖巾。尾聯(lián)：無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。

點(diǎn)評(píng)：此句發(fā)語(yǔ)高遠(yuǎn)，表明真摯的友情不會(huì)因距離的遠(yuǎn)近而有所改變，最后以勸勉作結(jié)，更顯得這首詩(shī)的可貴解詞釋句無(wú)為：無(wú)須，不要。歧路：岔路，分手的路口。尾聯(lián)：無(wú)為賞析探究1、首聯(lián)“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”交代了什么？分別點(diǎn)出送別的地點(diǎn)和行人的去向2、頷聯(lián)“與君離別意，同是宦游人”表現(xiàn)詩(shī)人怎樣的情懷？惜別之中顯現(xiàn)詩(shī)人胸襟的闊大。賞析探究1、首聯(lián)“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”交代了什么？賞析探究3、如何理解頸聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”這一千古名句？這兩句是作者的名句，也是唐詩(shī)中數(shù)一數(shù)二的名句。大意是：只要只要四海之內(nèi)還有一個(gè)知己朋友，即使遠(yuǎn)隔天涯，也猶如近在咫尺。含義極為深刻，既表現(xiàn)了詩(shī)人樂觀豁達(dá)的胸襟和對(duì)友人的真摯情誼，也道出了誠(chéng)摯的友誼可以超越時(shí)空界限的哲理，給人以莫大的安慰和鼓舞，因而成為膾炙人口的千古名句。

賞析探究3、如何理解頸聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”這一千古名賞析探究4、如何理解尾聯(lián)“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”？

互勉，慰勉友人不要像青年男女一樣，為離別淚濕衣巾，而要心胸豁達(dá)，坦然面對(duì)。足見情深意長(zhǎng)，同時(shí)，全詩(shī)氣氛變悲涼為豪放。5、全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

詩(shī)歌通過別離赴任友人的寬慰和勸勉，表達(dá)了對(duì)友情的豁達(dá)態(tài)度。賞析探究4、如何理解尾聯(lián)“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”？課堂總結(jié)《送杜少府之任蜀州》是長(zhǎng)期以來(lái)膾炙人口的詩(shī)篇，特別是“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”兩句，至今還常被人們引用。這首詩(shī)寫得樂觀開朗，沒有一般贈(zèng)別詩(shī)常有的那種哀傷和悱惻。

課堂總結(jié)《送杜少府之任蜀州》是長(zhǎng)期以來(lái)膾炙人口的詩(shī)【理解記憶】

1．這是一首送別詩(shī)，既交代送別地點(diǎn)又虛寫前途景物的詩(shī)句是：

。2．在這首詩(shī)中，歌頌友誼，千古流傳的名句是：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！纠斫庥洃洝?/p>

1．這是一首送別詩(shī)，既交代送別地點(diǎn)又虛寫前途景

望洞庭湖贈(zèng)張丞相

孟浩然望洞庭湖贈(zèng)張丞相

導(dǎo)入新課

這是一首干gān謁yè詩(shī)。唐玄宗開元二十一年（733），孟浩然西游長(zhǎng)安，寫了這首詩(shī)贈(zèng)當(dāng)時(shí)在相位的張九齡。張九齡，也是著名的詩(shī)人，官至中書令，為人正直。孟浩然想進(jìn)入政界，實(shí)現(xiàn)自己的理想，希望有人能給予引薦。他在入京應(yīng)試之前寫這首詩(shī)給張九齡，就含有這層意思。導(dǎo)入新課這是一首干gān謁yè作者簡(jiǎn)介

孟浩然（689—740），名浩，字浩然，號(hào)孟山人，襄州襄陽(yáng)（現(xiàn)湖北襄陽(yáng)）人，世稱孟襄陽(yáng)。因他未曾入仕，又稱之為孟山人，是唐代著名的山水田園派詩(shī)人。孟浩然生當(dāng)盛唐，早年有志用世，在仕途困頓、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隱士終身。作者簡(jiǎn)介孟浩然（689—740），名浩，字浩然朗讀詩(shī)歌

望/洞庭湖/贈(zèng)/張丞相孟/浩然八月/湖水/平，涵虛/混/太清。氣蒸/云夢(mèng)/澤，波撼/岳陽(yáng)/城。欲濟(jì)/無(wú)舟/楫，端居/恥/圣明。坐觀/垂釣/者，徒有/羨魚/情。朗讀詩(shī)歌

望/洞庭湖/贈(zèng)/張丞相重點(diǎn)詞語(yǔ)【1】張丞相：指張九齡（673-740），唐玄宗時(shí)宰相，后貶為荊州長(zhǎng)史?！?】涵虛：包含天空，指天倒映在水中。涵：包容。虛：虛空，空間。【3】混太清：與天混成一體。清：指天空?！?】云夢(mèng)澤：古時(shí)云澤和夢(mèng)澤指湖北南部、湖南北部一代低洼地區(qū)。洞庭湖是它南部的一角。重點(diǎn)詞語(yǔ)【1】張丞相：指張九齡（673-740），唐玄宗時(shí)宰【5】岳陽(yáng)城：在洞庭湖東岸?！?】濟(jì)（jì）：渡?！?】端居：安居?！?】恥（chǐ）圣明：有愧于圣明之世?！?】圣明：指太平盛世，古時(shí)認(rèn)為皇帝圣明社會(huì)就會(huì)安定?！?0】徒：只能?！?1】楫（jí）：劃船用具，船槳”?！?】岳陽(yáng)城：在洞庭湖東岸。翻譯詩(shī)句

秋水勝漲，幾乎與岸平，水天含混迷茫與天空渾然一體。云夢(mèng)大澤水氣蒸騰白白茫茫，波濤洶涌似乎把岳陽(yáng)城撼動(dòng)。我想渡水苦于找不到船與槳，圣明時(shí)代閑居委實(shí)羞愧難容。閑坐觀看別人辛勤臨河垂釣，只能白白羨慕被釣上來(lái)的魚。翻譯詩(shī)句

秋水勝漲，幾乎與岸平，水天含混迷茫分析詩(shī)句首聯(lián)：水天交接、浩瀚無(wú)涯頷聯(lián)：氣勢(shì)磅礴、雄渾壯闊頸聯(lián)：閑居不仕，有恥圣明尾聯(lián)：巧用典故，表明心跡

前四句：描繪洞庭湖美景；（寫景）后四句：委婉抒發(fā)入仕愿望。（抒情）分析詩(shī)句首聯(lián)：水天交接、浩瀚無(wú)涯賞析詩(shī)句八月湖水平，涵虛混太清。八月的洞庭湖，秋水上漲，和岸上幾乎平接。（天光映入湖面）湖水仿佛涵融著整個(gè)天空，水天相接，混合成整個(gè)渾然一氣的天空。秋水盛漲，八月的洞庭湖水裝得滿滿的，水面與湖岸相平。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，水天一色，洞庭湖與天空相接，混而為一，是水？是天？已經(jīng)分不清了。

賞析詩(shī)句八月湖水平，涵虛混太清。

“平”字寫出了水的充盈和湖面之闊；“涵”“混”兩字呈現(xiàn)了洞庭湖的無(wú)邊無(wú)際，與天相接。吞天吐地，包容萬(wàn)象的恢宏氣勢(shì)。

開頭兩句，將洞庭湖描寫得極為雄渾，汪洋浩渺，那潤(rùn)澤萬(wàn)物，容納百川的磅礴氣勢(shì)令人驚嘆，使人視野極為開闊。

用寬廣的平面襯托湖的浩瀚?！捌健弊謱懗隽怂某溆秃嬷煟弧昂薄盎?/p>

氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。

水氣蒸騰，彌漫整個(gè)云夢(mèng)大澤。波濤洶涌，幾乎要撼動(dòng)了這座岳陽(yáng)城。這兩句是實(shí)寫洞庭湖，被稱為描寫洞庭湖的名句?！霸茐?mèng)澤”是古代的一個(gè)大澤，“蒸”寫出了湖的廣闊浩大，蓄積豐厚?！昂场币r托湖的澎湃動(dòng)蕩，力量巨大。不僅表現(xiàn)了洞庭湖的壯闊與活力，也體現(xiàn)了詩(shī)人開闊的胸襟和生機(jī)勃勃的精神狀態(tài)，營(yíng)造了雄偉壯闊的意境。這兩句寫出了洞庭湖的廣大與活力。[動(dòng)靜結(jié)合，虛實(shí)結(jié)合，視覺與聽覺結(jié)合，對(duì)仗]

氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。

水面蒸發(fā)出來(lái)的水氣，將整個(gè)云夢(mèng)澤都籠罩了，湖水豐厚的蘊(yùn)積，使周圍廣大的沼澤地帶都受到滋養(yǎng)哺育，才顯得郁郁蔥蔥，草木繁茂。而搖撼動(dòng)蕩的湖水極富氣勢(shì)，澎湃動(dòng)蕩，波濤洶涌，撼天動(dòng)地，震撼著岳陽(yáng)城，使這座湖濱城市瑟縮在自己的腳下，是何等的豪邁！

詩(shī)人筆下的洞庭湖不僅廣闊無(wú)邊，煙波浩渺，云氣繚繞，而且充滿活力，濤聲震天。用窄小立體來(lái)突出湖水撼動(dòng)天地的氣勢(shì)

水面蒸發(fā)出來(lái)的水氣，將整個(gè)云夢(mèng)澤都籠罩了，

欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。面對(duì)浩浩的湖水，想渡過湖去卻沒有船只。在這個(gè)圣明的太平盛世，自己居然閑居無(wú)事，想想深覺可恥。

在太平圣世時(shí)，閑著不做事，有愧于圣上，對(duì)不起這個(gè)時(shí)代。表明雖然歸隱田園，但是并非初衷，而是苦于沒有機(jī)會(huì)，無(wú)人援引，對(duì)于出仕作官自己還是心所向往的。同時(shí)也有在盛世自己才華橫溢卻懷才不遇的牢騷。

欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。

采用了類比的手法，詩(shī)人以“無(wú)舟楫”喻指自己向往入仕從政而無(wú)人接引賞識(shí)。借雙關(guān)委婉地表達(dá)了自己想做官而沒人引薦，不能在太平盛世出仕，為民謀利，深感慚愧。

面對(duì)洞庭湖，想要渡過去卻沒有舟楫表示自己想要出來(lái)做事，卻苦于無(wú)人推薦。

采用了類比的手法，詩(shī)人以“無(wú)舟楫”喻指

坐觀垂釣者，徒有羨魚情。徒然看著那湖畔垂釣的人們，空自傾羨他們釣魚，只有聊表傾慕之情！表達(dá)自己空有羨魚的感情，只能坐觀“垂釣者”?！巴健笔强湛盏亍装椎?，表現(xiàn)作者羨慕垂釣者，期望自己能被引薦的心情。

坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

用典故另翻新意，道出了自己目前的感受：旁觀別人垂釣，空有一番期望得到魚的心情。隱喻自己想做官而沒有途徑，并將自己希望得到對(duì)方引薦的情感巧妙而含