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小組成員朱躍娟王瑾李朕季曼麗中西方建筑美賞析小組成員中西方建筑美賞析1一、古希臘的建筑風格古希臘建筑風格的特點主要是和諧、完美、崇高。而古希臘的神廟建筑則是這些風格特點的集中體現(xiàn)者,古希臘的“柱式”,這種規(guī)范和風格的特點是,追求建筑的檐部(包括額枋、檐壁、檐口)及柱子(柱礎(chǔ)、柱身、柱頭)的嚴格和諧的比例和以人為尺度的造型格式。古希臘最典型、最輝煌,也是意味最深長的柱式主要有三種,即陶立克、愛奧尼克和科林斯柱式。一、古希臘的建筑風格古希臘建筑風格的特點主要是和諧、完美、2巴特農(nóng)神廟巴特農(nóng)神廟3

巴特農(nóng)神廟建于公元前447-438年,是希臘祭祀諸神之廟,以祭祀雅典娜為主,又稱“雅典娜神廟”。神廟位于雅典老城區(qū)衛(wèi)城山的中心,坐落在山上的最高點。外形呈長方形,長228英尺,寬101英尺,由46根多立克式環(huán)形立柱構(gòu)成柱廊。巴特農(nóng)神廟被認為是多立克式建筑藝術(shù)的極品,有“希臘國寶”之稱。

巴特農(nóng)神廟建于公元前447-438年,是希臘祭祀諸4帕特農(nóng)神廟的設(shè)計代表了全希臘建筑藝術(shù)的最高水平。從外貌看,它氣宇非凡,光彩照人,細部加工也精細無比。它在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上又作了許多創(chuàng)新,事無巨細皆精益求精,由此成為古代建筑最偉大的典范之作。它采取八柱的多立克式,東西兩面是8根柱子,南北兩側(cè)則是17根,東西寬31米,南北長70米。東西兩立面(全廟的門面)山墻頂部距離地面19米,也就是說,其立面高與寬的比例為19比31,接近希臘人喜愛的“黃金分割比”,難怪它讓人覺得優(yōu)美無比。帕特農(nóng)神廟的設(shè)計代表了全希臘建筑藝術(shù)的最高水平。從外貌看,它5宙斯神廟宙斯神廟6二、古羅馬的建筑藝術(shù)古羅馬的建筑藝術(shù)是古希臘建筑藝術(shù)的繼承和發(fā)展。在屋頂造型方面,出現(xiàn)了在古希臘建筑中很難見到的“穹拱”屋頂。正是這種“穹拱”屋頂,成為了古羅馬建筑,特別是房屋類建筑與古希臘房屋類建筑最明顯的區(qū)別。以“圓”為主的風格,是典型的古羅馬建筑的特點。代表:古羅馬大斗獸場、古羅馬的潘泰翁神廟(又稱萬神廟)。

以圓為主的風格是典型的古羅馬建筑的特點。二、古羅馬的建筑藝術(shù)古羅馬的建筑藝術(shù)是古希臘建筑藝術(shù)7

斗獸場的整體結(jié)構(gòu)有點像今天的體育場,或許現(xiàn)代體育場的設(shè)計思想就是源于古羅馬的斗獸場。位于今天的意大利羅馬市中心,是古羅馬時期最大的圓形角斗場,建于公元72至82年間,現(xiàn)僅存遺跡。斗獸場專為野蠻的奴隸主和流氓們看角斗而造。古羅馬斗獸場斗獸場的整體結(jié)構(gòu)有點像今天的體育場,或許現(xiàn)代體8從功能、規(guī)模、技術(shù)和藝術(shù)風格各方面來看,羅馬斗獸場是古羅馬建筑的代表作之一。斗獸場在建筑史上堪稱典范的杰作和奇跡,以龐大、雄偉、壯觀著稱于世?,F(xiàn)在雖只剩下大半個骨架,但其雄偉之氣魄、磅礴之氣勢猶存。斗獸場平面呈橢圓形,占地約2萬平方米,外圍墻高57米,相當于現(xiàn)代19層樓房的高度。該建筑為4層結(jié)構(gòu),外部全由大理石包裹,下面3層分別有80個圓拱,其柱形極具特色,按照多立克式、愛奧尼式和科林斯式的標準順序排列,第4層則以小窗和壁柱裝飾。場中間為角斗臺,長86米,寬63米,仍為橢圓形,相當于一個足球場那么大。從功能、規(guī)模、技術(shù)和藝術(shù)風格各方面來看,9萬神廟萬神廟10三、拜占庭建筑的風格拜占庭”原是古希臘的一個城堡,公元395年,顯赫一時的羅馬帝國分裂為東西2個國家,西羅馬的首都仍在當時的羅馬,而東羅馬則將首都遷至拜占庭,其國家也就順其遷移被稱為拜占庭帝國。

三、拜占庭建筑的風格拜占庭”原是古希臘的一個城堡,公元39511拜占庭建筑的特點,主要有四個方面:第一個方面是屋頂造型,普遍使用“穹窿頂”。第二個特征是整體造型中心突出。那體量既高又大的圓穹頂,往往成為整座建筑的構(gòu)圖中心。第三個特點是它創(chuàng)造了把穹頂支承在獨立方柱上的結(jié)構(gòu)方法和與之相應(yīng)的集中式建筑形制。第四個特點是色彩燦爛奪目。代表:君士坦丁堡的圣索菲亞大教堂。拜占庭建筑的特點,主要有四個方面:12圣索菲亞大教堂/君士坦丁堡圣索菲亞大教堂/君士坦丁堡13四、哥特式建筑的風格

哥特,原為參加覆滅古羅馬帝國的一個日耳曼民族,其稱謂含有粗俗、野蠻的意思。習慣上人們將與中世紀的這種主要建筑風格一致的建筑,均稱為“哥特式建筑”。大多是教堂建筑。哥特式建筑的總體風格特點是:空靈、纖瘦、高聳、尖峭。四、哥特式建筑的風格哥特,原為參加覆滅古羅馬帝國的一個日14巴黎圣母院明顯的表現(xiàn)出高聳,尖峭。立體感很強巴黎圣母院明顯的表現(xiàn)出高聳,尖峭。立體感很強15

它以其完美的對稱感而聞名,沒有正立面就刺向天空的尖端結(jié)構(gòu),也沒有主體上端插滿雨后春筍般的尖頂,教堂特殊的平頂雙塔結(jié)構(gòu)保留至今,同時也成為了世界上獨一無二的沒有鐘樓雙塔的哥特式建筑。它在無數(shù)鏡頭里最常見的“標準照”是西側(cè)的主立面,呈立方形,上下分為三層,立柱和裝飾帶把正立面分為9塊小的矩形,水平豎直比例近乎黃金比1∶0.618,堪稱是哥特式建筑中最美妙和諧的形式。

巴黎圣母院建筑,除了高聳,有立體感,還表現(xiàn)出一種對稱美。巴黎圣母院是一座典型的哥特式教堂。教堂的平面形狀好像一個拉丁十字造型既空靈輕巧,又符合變化與統(tǒng)一、比例與尺度、節(jié)奏與韻律等建筑美法則,具有很強的美感它以其完美的對稱感而聞名,沒有正立面就刺向天空16

法國人在其建筑藝術(shù)中創(chuàng)造了由三層同心圓組成的圓花窗和“火焰式”窗飾,這樣,當外界的光線從玻璃窗花中透入時,能使教堂內(nèi)閃爍絢麗奪目,飄忽不定的神秘光彩。而其創(chuàng)立的教堂尖塔上之透雕棱飾,則更加豐富了哥特式建筑宏偉華麗,優(yōu)雅飄逸之姿。法國人在其建筑藝術(shù)中創(chuàng)造了由三層同心圓組成的圓花窗和17現(xiàn)代風格的哥特式建筑絢麗、奇異、夸張的色彩,讓人如同身處魔幻世界一般。現(xiàn)代風格的哥特式建筑絢麗、奇異、夸張的色彩,讓人如同身處魔幻18比亞門(1562年,PortaPia)米開朗基羅各種元素似乎是在夢境中的胡亂結(jié)合比亞門19巴洛克在英國的流傳,牛津的Blenheim府?。?735),給人的感覺要明快的多,民族性的關(guān)系。巴洛克在英國的流傳,牛津的Blenheim府?。?735),20五、巴洛克建筑的風格巴洛克一詞的原意是奇異古怪,古典主義者用它來稱呼這種被認為是離經(jīng)叛道的建筑風格。這種風格在反對僵化的古典形式,追求自由奔放的格調(diào)和表達世俗情趣等方面起了重要作用,對城市廣場、園林藝術(shù)以至文學藝術(shù)部門都發(fā)生影響,一度在歐洲廣泛流行。五、巴洛克建筑的風格巴洛克一詞的原意是奇異古怪,古典21路易十四的財政大臣富凱的府?。?656)路易十四的財政大臣富凱的府?。?656)22大革命時建立的巴黎先賢祠,用的是古典的穹隆和柱式大革命時建立的巴黎先賢祠,用的是古典的穹隆和柱式23英國人對古代的熱情最后還導致了一種叫“哥特復興”的風格,其代表建筑是倫敦的議會大廈(HouseofParliament,1868)也有人叫他是浪漫主義。英國人對古代的熱情最后還導致了一種叫“哥特復興”的風格,其代24中式建筑中國傳統(tǒng)建筑主要歸納為四種風格1.莊重嚴肅的紀念型風格2.雍容華貴的宮室型風格3.親切宜人的住宅型風格4.自由委婉的園林風格中式建筑中國傳統(tǒng)建筑主要歸納為四種風格25紀念型風格-----莊重嚴肅大多體現(xiàn)在禮制祭祀建筑、陵墓建筑和有特殊涵義的宗教建筑中。其特點是群體組合比較簡單,主體形象突出,富有象征涵義,整個建筑的尺度、造型和涵義內(nèi)容都有一些特殊的規(guī)定。例如天壇,故宮等。紀念型風格-----莊重嚴肅大多體現(xiàn)在禮制祭祀建筑、陵墓建筑26鸛雀樓鸛雀樓27鸛雀樓相傳當年時常有鸛雀(顴,鶴一類水鳥)棲于其上,所以得名。由于樓體壯觀,結(jié)構(gòu)奇巧,加之區(qū)位優(yōu)勢,風景秀麗,唐宋之際文人學士登樓賞景留下許多不朽詩篇,其中王之渙《登鸛雀樓》詩“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。”堪稱千古絕唱,流傳于海內(nèi)外。鸛雀樓相傳當年時常有鸛雀(顴,鶴一類水鳥)棲于其上,所以得名28西方建筑賞析(圖片文字)ppt課件29孔廟孔廟之美有三點,一是莊重;二是對稱;三是文化內(nèi)涵孔廟孔廟之美有三點,一是莊重;二是對稱;三是文化內(nèi)涵30宮室型風格------雍容華貴多體現(xiàn)在宮殿、府邸、衙署和一般佛道寺觀中。其特點是序列組合豐富,主次分明,群體中各個建筑的體量大小搭配恰當,符合人的正常審美尺度;單座建筑造型比例嚴謹,尺度合宜,裝飾華麗。宮室型風格------雍容華貴多體現(xiàn)在宮殿、府邸、衙署和一般31北京天壇北京天壇32北京天壇是世界上最大的古代祭天建筑群之一。在中國,祭天儀式起源于周朝,自漢代以來,歷朝歷代的帝王都對此極為重視。天壇建筑的主要設(shè)計思想就是要突出天空的遼闊高遠,以表現(xiàn)“天”的至高無上。天壇還處處展示著中國傳統(tǒng)文化所特有的寓意、象征的表現(xiàn)手法。北圓南方的壇墻和圓形建筑搭配方形外墻的設(shè)計,都寓意著傳統(tǒng)的“天圓地方”的宇宙觀。北京天壇是世界上最大的古代祭天建筑群之一。在中國,33天壇內(nèi)景天壇內(nèi)景34

北京的天壇還具有一種獨特的意境美,給人的感受像讀一首哲理詩,也像欣賞一幅寫意畫。它的意境不僅停留在一般人的情趣上,而且體現(xiàn)在天地間,崇高、祥和、清朗。天壇的意境魅力,在于它以凝練的藝術(shù)形式表現(xiàn)了的博大深邃的精神內(nèi)涵。意蘊美可以總結(jié)為高、圓、清。

35故宮故宮36雄偉壯麗的故宮,是北京城的中心。故宮四周筑有城墻,名叫紫禁城。城墻高十米,東西寬七百六十米,南北長九百六十米,呈長方形??偨ㄖ娣e七十二萬多平方米。紫禁城內(nèi)有宮室九千多間,殿宇巍峨,宮闕重疊,畫棟雕梁。紫禁城四個城角都有精巧玲瓏的角樓,所謂“九梁十八柱”,異常美觀。雄偉壯麗的故宮,是北京城的中心。37西方建筑賞析(圖片文字)ppt課件38故宮建筑特色建筑學家們認為故宮的設(shè)計與建筑,實在是一個無與倫比的杰作,它的平面布局,立體效果,以及形式上的雄偉、堂皇、莊嚴、和諧,建筑氣勢雄偉、豪華壯麗,是中國古代建筑藝術(shù)的精華。它標志著中國悠久的文化傳統(tǒng),顯示著五百多年前匠師們在建筑上的卓越成就。故宮建筑特色建筑學家們認為故宮的設(shè)計與建筑,實在是一個無與倫39第一、空間之美。故宮的建筑藝術(shù)主要是群體組合的藝術(shù),群體間的聯(lián)系、過渡、轉(zhuǎn)換,構(gòu)成了豐富的鋪陳展開的空間序列。

第二、形體之美。主要指建筑物的總體輪廓。故宮的建筑氣勢恢弘,規(guī)模巨大。故宮整個建筑空間變化豐富,體量雄偉,外觀壯麗,有主有從,顯示出莊嚴肅穆、唯帝王獨尊的宏大氣勢。

第一、空間之美。40第三、均衡之美故宮作為一個完整的建筑群非常均衡對稱,其中每座建筑物都是在一條由南到北的中軸線上展開,整個建筑群的中心是高大的太和殿,以此為中心由南向北伸展。故宮宮殿建筑布局沿南北中軸線向東西兩側(cè)展開。

第四、色彩之美北京故宮主要建筑的黃色琉璃瓦頂金碧輝煌、朱紅色的柱子與門窗、檐下處于陰影部位的青綠色略點金的建筑彩畫,在白色臺基的襯托下,使建筑物各部分輪廓更加鮮明,色第三、均衡之美41故宮養(yǎng)心門故宮養(yǎng)心門42住宅型風格-----親切宜人主要體現(xiàn)在一般住宅中,也包括會館、商店等人們最經(jīng)常使用的建筑。其特點是序列組合與生活密切結(jié)合,尺度宜人而不曲折;建筑內(nèi)向,造型簡樸,裝修精致。住宅型風格-----親切宜人主要體現(xiàn)在一般住宅中,也包括會館43北京四合院四合院是北京傳統(tǒng)民居形式,遼代時已初成規(guī)模,經(jīng)金、元,至明、清,逐漸完善,最終成為北京最有特點的居住形式。

北京四合院四合院是北京傳統(tǒng)民居形式,遼代時已初成規(guī)模,經(jīng)金、44所謂四合,"四"指東、西、南、北四面,"合"即四面房屋圍在一起,形成一個"口"字形。經(jīng)過數(shù)百年的營建,北京四合院從平面布局到內(nèi)部結(jié)構(gòu)、細部裝修都形成了京師特有的京味風格。北京四合院屬磚木結(jié)構(gòu)建筑,房架子檁、柱、梁(柁)、檻、椽以及門窗、隔扇等等均為木制,木制房架子周圍則以磚砌墻。梁柱門窗及檐口椽頭都要油漆彩畫,雖然沒有宮廷苑囿那樣金碧輝煌,但也是色彩繽紛。所謂四合,"四"指東、西、南、北四面,"合"即四面房屋圍在45西方建筑賞析(圖片文字)ppt課件46北京四合院雖為居住建筑,卻蘊含著深刻的文化內(nèi)涵,是中華傳統(tǒng)文化的載體。它的營建是極講究風水的,從擇地、定位到確定每幢建筑的具體尺度,都要按風水理論來進行。北京四合院,天下聞名;舊時的北京,除了紫禁城、皇家苑囿、寺觀廟壇及王府衙署外,大量的建筑,便是那數(shù)不清的百姓住宅。《日下舊聞考》中引元人詩云:“云開閭闔三千丈,霧暗樓臺百萬家。”這“百萬家”的住宅,便是如今所說的北京四合院。北京四合院雖為居住建筑,卻蘊含著深刻的文化內(nèi)涵,是中華傳統(tǒng)文47西方建筑賞析(圖片文字)ppt課件48園林風格----自由委婉主要體現(xiàn)在私家園林中,也包括一部分皇家園林和山林寺觀。其特點是空間變化豐富,建筑的尺度和形式不拘一格,色調(diào)淡雅,裝修精致;更主要的是建筑與花木山水相結(jié)合,將自然景物融于建筑之中。以上4種風格又常常交錯體現(xiàn)在某一組建筑中,如園林風格----自由委婉主要體現(xiàn)在私家園林中,也包括一部分皇49蘇州園林蘇州園林50蘇州是中國著名的國家級歷史文化名城,有“人間天堂,園林之城”的美譽。這里素來以山水秀麗,園林典雅而聞名天下,有“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”的美稱。蘇州園林善于把有限空間巧妙地組成變幻多端的景致,結(jié)構(gòu)上以小巧玲瓏取勝。蘇州是中國著名的國家級歷史文化名城,有“人間天堂,園林之城”51雨驚詩夢來蕉葉”,這是對蘇州園林生動的寫照;“風載書聲出藕花”,這是對園林意境最好的描摩。雨驚詩夢來蕉葉”,這是對蘇州園林生動的寫照;“風載書聲出藕花52游蘇州園林,最大的看點便是借景與對景在中式園林設(shè)計中的應(yīng)用。中國園林講究“步移景異”,對景物的安排和觀賞的位置都有很巧妙的設(shè)計,這是區(qū)別與西方園林的最主要特征。中國園林試圖在有限的內(nèi)部空間里完美地再現(xiàn)外部世界的空間和結(jié)構(gòu)。園內(nèi)庭臺樓榭,游廊小徑蜿蜒其間,內(nèi)外空間相互滲透,得以流暢、流通、流動。透過格子窗,廣闊的自然風光被濃縮成微型景觀。題詞銘記無處不在,為

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