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文檔簡介
高中文言文虛詞整理本文介紹了文言虛詞的用法和舉例,其中包括“而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之”等虛詞。其中,“而”作為連詞時可以表示并列、遞進、承接、轉(zhuǎn)折和假設關(guān)系,也可以用來修飾狀語。另外,“而已”放在句末表示限制語氣,“而后”表示才、方才的意思。這些虛詞在文言文中使用頻繁,需要我們掌握。1.改寫和刪除明顯有問題的段落:無2.改寫每段話:①以鐘磬置于水中,即使遇到大風浪也不會發(fā)出聲響,更何況是石頭呢?、陔m然我很愚笨,但我知道這是不可能的,更何況是對于明智的人來說。(《諫太宗十思疏》)①不久之后,就向朝廷請求了吳民之亂的處理,最終按照法律處決了五人。(《五人墓碑記》)②不久之后,他們在井中找到了他的尸體,于是悲痛欲絕,呼喊不止。(《促織》)③不久之后,她就向舅姑訴苦,但舅姑愛自己的兒子,無法制止他。(《柳毅傳》)①在這段旅途中,我時常聽到杜鵑的哀鳴和猿猴的悲鳴。(《琵琶行》)②那么,什么時候才能感到快樂呢?(《岳陽樓記》)①新娘的車子在后面,隱隱約約地響起來。(《孔雀東南飛》)①如果你以五十步的成就嘲笑百步的人,那又怎么樣呢?(《季氏將伐顓臾》)②他們輕視五人之死,對人賤行,這樣做的輕重之分又是如何呢?(《五人墓碑記》)③劉邦大驚,問道:“我們該怎么辦?”(《鴻門宴》)④你們?yōu)槭裁匆褜氊惍敵赡嗌骋粯尤我馐褂媚??(《阿房宮賦》)①一旦山陵崩塌,長安的君王還能依靠趙國嗎?(《觸龍說趙太后》)②在做事能力上和無能力之間,有什么不同呢?(《齊桓晉文之事》)③我們的國王身體健康,怎么能打鼓呢?(《莊暴見孟子》)①不久之后,就會問起來:“怎么還沒好呢?”(《赤壁之戰(zhàn)》)1.撫軍不忘自己,怎么能呢?以卓異聞,宰很高興,免去了成為士兵的命運。(《促織》)2.阿母對府吏說:“怎么能這么區(qū)區(qū)呢?”(《孔雀東南飛》)3.【乎】(一)用作語氣助詞。1.表示疑問語氣,可譯為“嗎”“呢”。①幾時寒冷呢?想吃東西嗎?(《項脊軒志》)②技術(shù)到底達到了什么程度呢?(《庖丁解?!罚巯胫酪ツ睦锊拍馨差D下來嗎?(《赤壁之戰(zhàn)》)2.表示反問語氣,相當于“嗎”“呢”。①就算是布衣之間的交情也不會欺騙對方,更何況是在國家之間呢?(《鴻門宴》)②我這位老師的道理,愚人怎么可能知道他比我早生了幾年呢?(《師說》)③豫州剛敗,怎么能抵抗這場難戰(zhàn)呢?(《赤壁之戰(zhàn)》)3.表示測度或商量語氣,可譯為“吧”。①王對音樂非常喜愛,那就讓他享受一下吧。(《莊暴見孟子》)②圣人之所以成為圣人,愚人之所以成為愚人,都源自于這個原因吧?(《師說》)③今天喝酒還有沒有力氣呢?(《觸龍說趙太后》)④現(xiàn)在死也好,做大事也死,都是死,還能死得了國家嗎?(《陳涉世家》)⑤沒有辦法,那就讓王來吧。(《齊桓晉文之事》)4.用于感嘆句或祈使句,可譯為“啊”“哎呀”等。①這就是百姓稱呼我愛的原因啊。(《齊桓晉文之事》)②我悔恨沒有留意到道路,現(xiàn)在等待回家吧。(《離騷》)③西望夏口,東望武昌,山川相連,郁郁蔥蔥啊。(《赤壁賦》)④長鋏回來了??!沒有車(《馮諼客孟嘗君》)5.用在句中的停頓處。①于是就寫了這本書。(二)用作介詞,相當于“于”,在文中有不同的翻譯。①醉翁之意不在于酒,而在于山水之間。(《岳陽樓記》)(乎:于)②現(xiàn)在雖然死在這里,但比我家鄉(xiāng)鄰居死得晚。(《捕蛇者說》)(乎:在)③他在我之前出生,難道他比我先聽到道理嗎?(《師說》)(前一個“乎”:在;后一個“乎”:比。)④我曾經(jīng)懷疑過這件事。(乎:對。)⑤君子博學而時常反省自己。(《論語》)(乎:對。)⑥也難怪他私心作祟。(乎:對于)⑦技術(shù)已經(jīng)提高了。(《庖丁解?!罚ê酰罕龋辔冶饶愣嗷盍艘惶?。(你:比。)(三)可作詞尾,譯為“……的樣子”“……地”。①用無厚入有間,就能在游刃有余地運用。(《庖丁解?!罚谏駳怙h逸,如馮虛御風,不知道要停下來;獨立遺世,輕盈飄逸,羽化而成仙。(《赤壁賦》)4.【乃】(一)用作副詞。1.表示前后兩事情在情理上的順承或時間上的緊接,可譯為“才”“這才”“就”等①先安排好九個賓客,然后我才敢上交璧。(《廉頗藺相如列傳》)②先讓蠃兵負草填塞,然后騎兵才能過去。(《赤壁之戰(zhàn)》)③我到了軍中,公爵才進去。(《鴻門宴》)2.強調(diào)某一行為出乎意料或違背常理,可譯為“卻”、“竟(然)”、“反而”等。1.不知今是何世,竟不是漢朝。(《桃花源記》)2.現(xiàn)在的人智力反而不能及過去。(《師說》)3.而那些低能者卻用斧子和錘子去尋找。(《石鐘山記》)4.趙國強大,燕國弱小,但國君卻偏愛趙國,所以燕國國君想和國君結(jié)盟。但現(xiàn)在國君卻逃離趙國,投奔燕國。(《廉頗藺相如列傳》)3.可表示對事物范圍的一種限制,可譯為“只”、“僅”等。1.項羽再次帶兵向東,到了東城,只有二十八騎兵。(《項羽本紀》)4.用在判斷句中,起確認作用,可譯為“是”、“就是”等。1.如果事情失敗,那就是命運的安排。(《赤壁之戰(zhàn)》)2.那個嬴姓的人就是夷門抱關(guān)者。(《信陵君竊符救趙》)3.沒有傷害別人,這就是仁術(shù),只見到牛,沒有見到羊。(《齊桓晉文之事》)(二)用作代詞。1.作為第二人稱代詞,常作定語,譯為“你的”;也作主語,譯為“你”。不能作賓語。1.王師北定中原的日子,即使在祭祀家族時也不會忘記告訴你的長者。(陸游《示兒》)2.作為指示代詞,譯為“這樣”。1.我去做了,但是反而去尋找,卻不能得到我的心。(《齊桓晉文之事》)3.還可作連詞用,釋為“若夫”、“至于”、“如果”等。(缺例文)【無乃】表猜測,譯為“恐怕……”。1.現(xiàn)在君王已經(jīng)住在會稽,然后才去尋找謀臣,恐怕會太晚了。(《勾踐滅吳》)2.恐怕你是在犯錯。(《季氏將伐顓臾》)3.現(xiàn)在少卿教我推薦賢士進入士林,恐怕我和你的私心會干擾這件事。(《報任安書》)【乃爾】譯為“這樣”。1.府吏再次拜見,長嘆空蕩的房子里,計劃就是這樣。(《孔雀東南飛》)5.【其】(一)用作代詞,又分幾種情況:1.第三人稱代詞。作領屬性定語,可譯為“他的”、“它的”(包括復數(shù))。1.我們按照他的計劃,大王也同意釋放我。(《廉頗藺相如列傳》)2.第三人稱代詞。作主謂短語中的小主語,應譯為“他”、“它”(包括復數(shù))。1.秦王擔心他們破壞城墻。(《廉頗藺相如列傳》)2.他們聽到道理時,確實比我們先知道。(《師說》)3.活用為第一人稱或第二人稱。譯為“我的”、“我(自己)”或者“你的”、“你”。1.現(xiàn)在我接受了操的命令,但是我還是想回家鄉(xiāng),看看我的家人。(《赤壁之戰(zhàn)》)2.我也后悔跟隨他,沒能享受到游山玩水的樂趣。(《游褒禪山記》)3.我這個老臣以媼為長安君計劃太短,所以認為他的愛不如燕國后。(《觸龍說趙太后》)4.指示代詞,表示遠指??勺g為“那”、“那個”、“那些”、“那里”。1.當他們離開時,那些想要離開的人可能會受到責備。(《游褒禪山記》)2.現(xiàn)在操得了荊州,占領了那個地方。(《赤壁之戰(zhàn)》)3.不嫁給義郎,那去向何方呢?(《孔雀東南飛》)5.指示代詞,表示近指,相當于“這”“這個”“這些”。①有人姓蔣,專門占據(jù)利益三代了。(《捕蛇者說》)②現(xiàn)在留下它的本身,是不能廢棄的。(其:這)5.指示代詞,表示“其中的”,后面多為數(shù)詞。①在亂石之間選出一兩塊扣住它。(《石鐘山記》)(二)用作副詞。1.加強祈使語氣,相當于“可”、“還是”。①我想用五百里的土地來換取安陵,安陵君可否答應我?(其:可要)②攻不下去,圍困不繼續(xù),我還是要撤退。(《燭之武退秦師》)③你要用三支箭,你可不能忘記你父親的志向?。ā读婀賯餍颉罚?.加強揣測語氣,相當于“恐怕”、“或許”、“大概”、“可能”。①圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,都是出于這個原因吧?(《師說》)②如果王非常喜歡音樂,那么齊國可能會是一個音樂之鄉(xiāng)吧?(《莊暴見孟子》)3.加強反問語氣,相當于“難道”、“怎么”。①我花費了余生的力量,連一根草都沒能毀掉,那土石怎么辦呢?(《愚公移山》)②我已經(jīng)盡了我的力量而沒能達到目標,這已經(jīng)足夠了,誰還能責備我呢?(《游褒禪山記》)③我們已經(jīng)走了千里路,誰不知道?(三)用作連詞。1.表示選擇關(guān)系,相當于“是……還是……”。①那是真的沒有馬嗎?那是真的不知道馬嗎?(《馬說》)②嗚呼!是真的嗎?是夢嗎?傳說的不是真的嗎?(《祭十二郎文》)2.表示假設關(guān)系,相當于“如果”。①如果他的業(yè)務不夠精通,他的品德不夠完美,那不是因為他的先天條件差,而是因為他的心不如我專注。②如果下雨了,那么作物就會茁壯成長。如果是這樣的話,誰能控制呢?(《孟子見梁襄王》)(四)助詞,起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,可不譯。①路修得漫長而艱苦,我將在上下尋找答案。(《離騷》)②佩戴著繁瑣的裝飾,芳香四溢。(《離騷》)【何其】譯為“多么”。①即使到了誓天斷發(fā),淚水滴落在衣襟上,多么悲慘?。。ā读婀賯餍颉罚?.【且】(一)用作連詞。1.表示遞進關(guān)系,而且,并且。①并且在他的墓門上立了一塊石頭。(《五人墓碑記》)②鄭重地宣布天下的形勢,表達熱情,而且問備曰。(《赤壁之戰(zhàn)》)③他所率領的中國人不過十五六萬,而且他們已經(jīng)疲憊不堪。(《赤壁之戰(zhàn)》)2.表示遞進關(guān)系,況且,再說。①即使壯士不死也已經(jīng)足夠,如果死了,就成就了大名。(《陳涉世家》)②而且將軍有能力抵抗曹操,更何況是長江呢?(《赤壁之戰(zhàn)》)③而且在燕趙被秦滅殆盡的時候。(《六國論》)3.表示讓步關(guān)系,尚且,還。①我死了還不退縮,酒杯滿了還不夠嗎?(《鴻門宴》)②因此,圣人出人頭地,他們離得很遠,而且仍然會向老師請教。(《師說》)4.表示并列關(guān)系:又,又……又……,一面……,一面……①表明趙國弱小而且膽怯。(《廉頗藺相如列傳》)②他的命像南山石頭,四肢健康而且筆直。(《孔雀東南飛》)③有些老人在山谷中咳嗽并笑著。(《石鐘山記》)④所有來自四方的人都跪拜并哭泣。(《五人墓碑記》)(二)副詞,表示將要或暫時。1.將要。①有人懶得出門,說:“不出去,火就快熄了。”(《游褒禪山記》)②暫時如何處理這件事呢?(《鴻門宴》)③如果我們都被俘虜了,那該怎么辦呢?(《鴻門宴》)④你先暫時回家,我現(xiàn)在就去報告府。(《孔雀東南飛》)2.暫且,姑且。①活著的人只能姑且茍延殘喘,死去的早已離去?。ā妒纠簟罚谖野l(fā)誓不與你分離,先姑且回家吧。(《孔雀東南飛》)【且夫】用于句首,表示更進一步的議論,相當于“況且”、“再說”等。①且夫天下并非弱小之地,雍州地勢險要,自然不易攻破。(《過秦論》)②再說天地之間,萬物各有主宰。(《赤壁賦》)③何況臧獲有妻妾,還能引導他們,更何況是我們這些無奈之人呢?(《報任安書》)【且如】就像。①就像今年冬天,關(guān)西的士兵還沒有休息。(《兵車行》)7.【若】(一)動詞,像,好像。①看著他,形狀像土狗,梅花狀的翅膀,方頭,長腿,看起來像是良家子弟。(《促織》)②我不能忍受他的顫抖,好像沒有犯罪卻被送上死地一樣。(《齊桓晉文之事》)③如果這就是事實,誰能控制它呢?(《孟子見梁襄王》)(二)代詞,表對稱或指示。1.表對稱,相當于“你”、“你們”。①如果你在前面壽宴結(jié)束了,請用劍跳舞。(《鴻門宴》)②如果你們不投降,你們也會被俘虜?shù)摹#ā而欓T宴》中的“若屬”是指“你們這些人”)③像役使你們,或者賦稅一樣……(《捕蛇者說》中的“若”是指“你們的”)2.表近指,相當于“這”、“這樣”、“如此”。①如果你按照自己的意愿去做事,就像用木頭去釣魚一樣。(《齊桓晉文之事》)(三)連詞,表假設、選擇或至于。1.表假設,相當于“如果”、“假設”等。①如果我們占據(jù)了這個地方,這就是帝王的資本。(《赤壁之戰(zhàn)》)②如果我們備戰(zhàn)并與敵人心心相印,上下齊心,那么我們應該安撫他們,建立聯(lián)盟。(《赤壁之戰(zhàn)》)③如果我們不能做到這點,為什么不集結(jié)軍隊,準備北上呢?(《赤壁之戰(zhàn)》)2.表選擇,相當于“或”、“或者”。①如果有萬人投降,就封萬戶。(《漢書?高帝紀》)3.表處所。①如果是普通人,就沒有固定的財產(chǎn),因為沒有固定的心態(tài)。(《齊桓晉文之事》)【若夫】用于一段話的開頭,引起論述。①要說那連綿不斷的暴雨,持續(xù)了整整一個月。(《岳陽樓記》)②要說那能夠掌握天地正常運轉(zhuǎn),操縱六氣的人,那樣自由自在地游走于世間,誰能等閑待之呢?(《逍遙游》)【若定】心中有數(shù),從容不迫。①指揮有條不紊,從容不迫。(《赤壁之戰(zhàn)》)【若何】怎么樣。①我們這個破舊的城鎮(zhèn),怎么辦呢?(《崤之戰(zhàn)》)【若干】約計之詞,相當于“幾許”、“多少”。①暫且有幾個人輪流送夫人回家。1.吳廣在叢祠旁邊停下了。(《陳涉世家》)2.自己反復想著,難道我是被教成了捉蟲子的嗎?(《促織》)3.在某處,母親就站在那里。(《項脊軒志》)(二)助詞1.把“所”放在動詞前,構(gòu)成“所……的人/事物/情況”等結(jié)構(gòu)。①會征促織,結(jié)果不敢收回戶口,也無法賠償。(《促織》)②道之存在,就是師的存在。(《師說》)③因為受到蒙拔擢和優(yōu)渥的待遇,我不敢磨蹭,有所期望。(《陳情表》)2.“所”和動詞結(jié)合后,再加上名詞性結(jié)構(gòu),所構(gòu)成的“所”字結(jié)構(gòu)起到定語的作用。①晚上就用兵圍住了住處。(《〈指南錄〉后序》)②我經(jīng)手屠宰的人是朱亥。(《信陵君竊符救趙》)【為……所】“為”和“所”呼應,構(gòu)成“被……所……”的格式,表示被動。①嬴聞如姬的父親是被人殺害的。(《信陵君竊符救趙》)②我因為口頭禪而遭受這場災難,被鄉(xiāng)里人嘲笑,以此來污辱我的先人。(《報任安書》)【所以】1.表示行為所依據(jù)的方式、方法或依據(jù),相當于“用來……的方法”“是用來……的”等。①我對侯生的待遇已經(jīng)準備好了,天下人都知道。(《信陵君竊符救趙》)②老師的作用就是傳授知識、教導技能、解答疑惑。(《師說》)2.表示原因,相當于“……的原因(緣故)”。①我去服務君王,是因為我崇敬君王的高尚品德。(《廉頗藺相如列傳》)②我做這件事的原因是國家急需,而不是出于私仇。(《廉頗藺相如列傳》)③我派將軍守衛(wèi)關(guān)口,是為了防備其他盜賊的出入以及非常情況。(《鴻門宴》)【所謂】就是所說的。①這就是所謂的勝過朝廷。(《鄒忌諷齊王納諫》)②我并不是所謂的傳授道理、解答疑惑的人。(《師說》)【所在】1.到處。①石頭發(fā)出的聲音到處都是。(《石鐘山記》)2.所在之處,處所。①原來有這樣一個地方,回到衙門去。(《閨塾》)②急忙走過墻角,迷失了方向。(《促織》)9.【為】(一)動詞。1.有“做”“作為”“充當”“變成”“成為”等義,翻譯比較靈活。①砍伐樹木,做成兵器,揭起旗幟。(《過秦論》)②然后把六合當做家,把崤函當做宮殿。(《過秦論》)③最終成為了互相信任的好朋友。(《廉頗藺相如列傳》)④冰是由水變成的,但比水更寒冷。(《勸學》)⑤趙王聽說秦王善于演奏秦樂。(《廉頗藺相如列傳》)⑥今天能幫助公子,已經(jīng)足夠了。(《信陵君竊符救趙》)⑦征服了百越之地,將其劃分為桂林和象郡。(《過秦論》)⑧用禮儀來治理國家,他的話語不容置疑,所以備受尊敬。(《論語》)2.以為,認為。①這是滅亡秦朝的原因。我認為大王不應該這樣做。(《鴻門宴》)2小孩笑著說:“你們誰更聰明??!”(出自《兩小兒辯日》)判斷詞,是?,F(xiàn)在人們就像是刀俎,而我則是魚肉。(出自《廉頗藺相如列傳》)織物做得太慢,家里的婦女們難以為繼。(出自《孔雀東南飛》)介詞。1.表被動,有時與“所”結(jié)合,構(gòu)成“為所”或“為……所”,可以翻譯為“被”。我們現(xiàn)在成為了他們的俘虜。(出自《鴻門宴》)于是他被詭計所害,被迫擔任里正役。(出自《促織》)國破身亡,成為全國人民的笑柄。(出自《過秦論》)所有人都成為了俘虜。(出自《鴻門宴》)瘦弱的士兵被人馬踩踏,許多人陷入泥中而死。(出自《赤壁之戰(zhàn)》)2.介紹原因或目的。為了,因為。小心不要為了回家而死去,身份地位輕貴何足掛齒。(出自《孔雀東南飛》)為了美化宮殿,供應妻妾,那些認識有限的人們就會向我靠攏。(出自《莊暴見孟子》)現(xiàn)在我們?yōu)榱嗣阑瘜m殿而這樣做。(出自《莊暴見孟子》)3.介紹涉及的對象。給,替。于是秦王不滿意,替他打了一次缶。(出自《廉頗藺相如列傳》)請求以趙國的十五座城池作為秦王的壽禮。(出自《廉頗藺相如列傳》)我請求為王演奏音樂。(出自《莊暴見孟子》)4.對,向。我們應該怎么做呢?(出自《鴻門宴》)像姬姑娘哭泣一樣,為公子泣淚。(出自《信陵君竊符救趙》)5.表示動作、行為的時間。可以翻譯為“當”、“等到”等。為了他的到來,我請求綁架一名人質(zhì)前往見王。(出自《晏子使楚》)句末語氣詞,表示疑問或反詰。呢。現(xiàn)在人們就像是刀俎,而我則是魚肉,你們有什么話要說嗎?(出自《鴻門宴》)他們是國家的忠臣良將,你們?yōu)槭裁匆M攻他們呢?(出自《季氏將伐顓臾》)為什么你們要拿瑾和瑜來說事呢?(出自《屈原列傳》)焉兼詞。三個人一起行動,必定有我能向他們學習的地方。(出自《論語》)積土成山,風雨興起,從這里開始。(出自《勸學》)五人中,蓼洲周公子被逮捕,因為他在這件事情上犧牲了。(出自《五人墓碑記》)相當于“于何”。可以翻譯為“在哪里”、“從哪里”等。那么土石堆在哪里呢?(出自《愚公移山》)如果他不再來,我們怎么知道會是這樣呢?(出自《論語》)難道沒有仁人在位,能夠為民眾服務嗎?(出自《齊桓晉文之事》)代詞。相當于“之”。只有等到觀察一個人的風度,才能知道他的品性。(出自《捕蛇者說》)即使跟隨師父學習,還是需要問他們的意見。(出自《師說》)離開現(xiàn)在的墓地,把他們葬在這里,只需要等待十一個月的時間。(出自《五人墓碑記》)哪里,怎么。我們不知道生命的起源,怎么會知道死亡呢?(出自《論語》)用牛刀去割雞,是不必要的。(出自《論語》)語氣詞。到了丹以后,荊卿被用作計謀,導致災難降臨。(出自《六國論》)一只羽毛不會飛起來,因為沒有用力氣。(出自《齊桓晉文之事》)那么,牛和羊應該怎么選擇呢?(出自《齊桓晉文之事》)①鳴呼!滅六國者六國也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。(《過秦論》)②至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!(《伶官傳序》)③古之人不余欺也(《石鐘山記》)⑷用在句末,表示疑問或反詰語氣。①公子畏死邪?何泣也?(《信陵君竊符救趙》)②吾王庶幾無疾病與,何以能鼓樂也?(《莊暴見孟子》)③使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?⑸用在句末,表示祈使語氣。①攻之不克,圍之不繼,吾其還也。(《崤之戰(zhàn)》)②當相與共謀之,勿令姊有窮途之慮也(《杜十娘怒沉百寶箱》)(二)句中語氣詞。用在句中,表示語氣停頓。①是說也,人常疑之。(《石鐘山記》)②其聞道也亦先乎吾。(《師說》)【……之謂也】【其……之謂也】【其……之謂乎】意思是“說的就是……啊”①詩云:“他人有心,予忖度之?!薄蜃又^也(《齊桓晉文之事》)【也哉】語氣助詞連用,為加強語氣,多有感嘆或反詰之意。①豈非計久長,有子孫相繼為王也哉?(《觸龍說趙太后》)②窮予生之光陰以療梅也哉?。ā恫∶佛^記》)③豈獨伶人也哉?。ā读婀賯餍颉罚┨蕹旅嫖恼碌母袷藉e誤,刪除明顯有問題的段落,然后再小幅度的改寫每段話。鳴呼!滅六國者六國也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。(《過秦論》)這句話表達了滅亡六國的責任不在秦國,而是在六國自身。而秦國之所以能夠統(tǒng)一天下,也不是因為神秘的力量,而是因為六國自相殘殺,導致了秦國的崛起。至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!(《伶官傳序》)這句話表達了伶人的悲慘命運,他們不得不為了生計而放棄自己的尊嚴和自由,甚至連頭發(fā)都要剃光,以示對戲劇藝術(shù)的忠誠。這種境況的出現(xiàn),反映了當時社會的黑暗和殘酷。古之人不余欺也(《石鐘山記》)這句話表達了古人的誠實和正直,他們不會欺騙別人,更不會欺騙自己。這種品質(zhì)是現(xiàn)代人應該學習和追求的,只有這樣才能建立一個真正公正和誠信的社會。用在句末,表示疑問或反詰語氣。這種語氣詞用在句末,表示疑問或反詰的語氣。它能夠增強語氣,表達說話人的情感和態(tài)度。例如在《信陵君竊符救趙》中,“公子畏死邪?何泣也?”表達了說話人對公子畏死的態(tài)度和疑問。用在句末,表示祈使語氣。這種語氣詞用在句末,表示祈使的語氣。它能夠表達說話人的意愿和要求。例如在《杜十娘怒沉百寶箱》中,“當相與共謀之,勿令姊有窮途之慮也”表達了說話人對姊妹的關(guān)心和建議。句中語氣詞。用在句中,表示語氣停頓。這種語氣詞用在句中,表示語氣停頓。它能夠表達說話人的思考和感受。例如在《石鐘山記》中,“是說也,人常疑之”表達了說話人對別人的懷疑和思考?!尽^也】【其……之謂也】【其……之謂乎】意思是“說的就是……啊”這種用法表達了說話人對某個事物的肯定和確認。例如在《齊桓晉文之事》中,“他人有心,予忖度之?!薄蜃又^也”表達了對夫子的肯定和尊敬。【也哉】語氣助詞連用,為加強語氣,多有感嘆或反詰之意。這種語氣助詞連用,為加強語氣,多有感嘆或反詰之意。例如在《觸龍說趙太后》中,“豈非計久長,有子孫相繼為王也哉?”表達了對未來的期望和反問。【以】介詞和連詞兩種用法?!耙浴弊钟薪樵~和連詞兩種用法。作為介詞時,它表示工具、憑借、所處置的對象、時間、處所、原因等。例如在《廉頗藺相如列傳》中,“愿以十五城請易璧”表達了用城池來交換璧的意愿。作為連詞時,它表示“因為”、“由于”、“按照”等。例如在《赤壁之戰(zhàn)》中,“以一當十”表達了用一當十的意思。1.表示并列或遞進關(guān)系??勺g為“而”、“又”、“而且”、“并且”等,或者省略。①夫夷以近,則游者眾。(《游褒禪山記》)→因為夷族居住在靠近中原的地方,所以有很多游客前來。②忽魂悸以魄動。(《夢游天姥吟留別》)→突然心靈受到驚嚇,身體不由自主地顫抖。2.表示承接關(guān)系,前一動作行為往往是后一動作行為的手段或方式。可譯為"而"或省略。①余與四人擁火以入。(《石鐘山記》)→我和另外四個人擁抱著火源進入。②樊噲側(cè)其盾以撞。(《鴻門宴》)→樊噲側(cè)著盾牌猛烈地撞擊。③各各竦立以聽。(《促織》)→大家都豎起耳朵認真聽著。3.表示目的關(guān)系,后一動作行為往往是前一動作行為的目的或結(jié)果??勺g“而”“來”“用來”“以致”等。①請立太子為王,以絕秦望。(《廉頗藺相如列傳》)→請立太子為王,以消除秦國的期望。②當求數(shù)頃之田,于伊、潁之上,以待余年,教吾子與汝子(《祭十二郎文》)→當在伊、潁之上擁有一定的土地,以備未來的需要,來教導我們的子孫。③為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡(《六國論》)→為了增強秦國的威勢,不斷地削弱其他國家,結(jié)果卻走向了滅亡。4.表示因果關(guān)系,常用在表原因的分句前,可譯為"因為"。①不賂者以賂者喪(《六國論》)→因為不向別人賄賂,反而會失去自己的利益。②所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也(《游褒禪山記》)→因為華山洞位于華山的陽面,所以被稱為華山洞。③諸侯以公子賢,多客,不敢加兵謀魏十余年。(《信陵君竊符救趙》)→因為各個諸侯國都認為公子是一個很聰明的人,又有很多的支持者,所以不敢對魏國發(fā)動戰(zhàn)爭。5.表示修飾關(guān)系,連接狀語和中心語,可譯為"而",或省略。①木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。(陶淵明《歸去來辭》)→樹木茂盛時顯得繁榮,泉水涓涓細流開始流淌。(三)助詞1.作語助,表示時間、方位和范圍。例:①受命以來,夙夜憂嘆。(以:表時間)(《出師表》)→從接到命令以來,一直憂心忡忡,日夜操勞。②指從此以往十五都予趙。(以:方位)(《廉頗藺相如列傳》)→指從此往后的十五個都城都屬于趙國。③自王侯以下莫不逾侈。(以:表范圍)→從王侯到普通百姓,沒有一個不過度奢侈。2.作語助,起調(diào)整音節(jié)作用。例:①逆以煎我懷。(《孔雀東南飛》)→反而讓我更加煩惱。(四)動詞1.以為,認為。①老臣以媼為長安君計短也。(《觸龍說趙太后》)→老臣認為媼有害長安君的計劃。②皆以美于徐公。(《鄒忌諷齊王納諫》)→大家都認為徐公比較出色。2.用,任用。①忠不必用兮,賢不必以。(《涉江》)→忠誠不需要被任用,才能不需要被考慮。(五)名詞。譯為:緣由,原因。①古人秉燭游,良有以也(李白《春夜宴桃李園序》)→古人在夜晚手持燈籠游玩,有其緣由。(六)通假1.通“已”,已經(jīng)。①固以怪之矣?!_實已經(jīng)怪異了。②日以盡矣?!兆右呀?jīng)過去了。2.通“已”,止。①無以,則王乎?→如果沒有這個,那還有什么?【有以】【無以】分別表示“有可行的方法來……”“沒有可行的方法來……”。①項王沒有可行的方法回應,只好坐下。(出自《鴻門宴》)②王語暴想要以好樂來回應,但沒有可行的方法。(出自《莊暴見孟子》)③因為不積累小步,就沒有可行的方法走到千里之遙;不積累小溪,就沒有可行的方法成為江河。(出自《勸學》)④臣子沒有祖母的支持,就沒有可行的方法活到今天;祖母沒有臣子的支持,就沒有可行的方法完成余生。(出自《陳情表》)13.【因】(一)介詞。1.根據(jù),依照。①沒有任何方法根據(jù)形勢來作出決策。(出自《核舟記》)②變法需要根據(jù)時代的變化而變化。③善于戰(zhàn)斗的人需要根據(jù)形勢來引導戰(zhàn)斗。2.依靠,憑借。①通過利用機會來割據(jù)天下,分裂山河。(出自《過秦論》)②依靠他人的力量來達成目標,是不仁的。(出自《燭之武退秦師》)③因為靳尚被賄賂,所以被用來執(zhí)行任務。(出自《屈原列傳》)3.趁著,利用。①不如利用機會來慷慨相待。(出自《鴻門宴》)②趁著機會在宴會上襲擊沛公。(出自《鴻門宴》)4.通過,經(jīng)由。①因為賓客來到藺相如的門前謝罪。(出自《鴻門宴》)5.由于,因為。①因為建造了玉清宮,所以需要砍伐山木,才有人能看到它。②因為皇帝的恩賜,所以他們以為得到了獎勵。(出自《諫太宗十思書》)(二)副詞。1.于是,因此。①因為拔刀斫前奏案,所以就引起了戰(zhàn)爭。(出自《赤壁之戰(zhàn)》)②因為持有璧,于是就站在一旁。(出自《廉頗藺相如列傳》)2.原因,緣由,機緣。①現(xiàn)在沒有任何機會了。(出自《孔雀東南飛》)(三)動詞1.根據(jù)。①故事根據(jù)事實,而適用于實際情況。(出自《五蠹》)2.沿襲,繼續(xù)。①繼承前人的事業(yè),沿用前人的策略。(出自《過秦論》)②加上軍事力量,因而導致饑荒。14.【于】(一)介詞。1.在,從,到。①于是設立了九賓禮在庭院中。(出自《廉頗藺相如列傳》)②縉紳、大夫和士人聚集在丞相府中,卻不知道計劃從哪里開始。③青色是從藍色中提取而來,但青色比藍色更加鮮艷。(前一個“于”:從)(出自《勸學》)④從小路逃跑,把玉璧歸還給趙國。(出自《廉頗藺相如列傳》)2.“在……方面”“從……中”①荊國的領土足夠,但不足以維持國內(nèi)人民。②對別人可以嘲笑,但自己會后悔。(出自《游褒禪山記》)3.由于。①只有勤勞才能使業(yè)務精通,否則就會變得荒廢。(出自《進學解》)4.向,對,對于。①請奉命請求孫將軍的幫助。(出自《赤壁之戰(zhàn)》)②魯肅聽說劉表去世了,就對孫權(quán)說……(出自《赤壁之戰(zhàn)》)③父母愛子女,會選擇好的老師來教育他們,如果自己不好,就會覺得羞恥。(出自《師說》)5.被。①君主對趙王很親近。(出自《廉頗藺相如列傳》)②因為內(nèi)心猶豫不決,所以受到鄭袖的欺騙,外表上則欺騙張儀。(出自《屈原列傳》)6.與,跟,同。①他的身高八尺,常常自比于管仲、樂毅。②燕王想與君主結(jié)盟。(出自《廉頗藺相如列傳》)③最好派遣親信與東方結(jié)盟,共同完成事業(yè)。(出自《赤壁之戰(zhàn)》)7.比。①孔子說:“苛政猶如虎?!雹谇嗌菑乃{色中提取而來,但青色比藍色更加鮮艷。(后一個“于”:比)(出自《勸學》)1.“于是”相當于“于+此”,表示在這時,在這種情況下,對此,從此,因此。例如:在這時,賓客無不變色離席。吾祖死于這種情況下,吾父也死于這種情況下。秦王對此不怡,為了一擊罅。于是我嘆息不已。從此,墨開始用來作為墓葬的顏色。2.“于是”也可以作為連詞,表示前后句的承接或因果關(guān)系,與現(xiàn)代漢語中的“于是”相同。例如:秦王對此不怡,為了一擊缻。吳之民痛心不已,于是乘其厲聲以呵,則噪而相逐。為長安君約車百乘,質(zhì)于齊。3.“見……于”表示被動。例如:我長期在大方之家中受到嘲笑?,F(xiàn)在,我獨自一人在愚溪中受到羞辱。4.“與”可以作為介詞,表示和、跟、同、給、替、比較等意思。例如:沛公軍霸上,未得跟項羽相見。翁歸后,自己給你算賬。陳涉小時候,曾經(jīng)和人一起耕田。你要射三箭,別忘了你父親的志向。吾和徐公誰更美?秦國所得與戰(zhàn)勝而得者相比,實際上是百倍。5.“與”也可以作為連詞,表示和、跟、同等意思。例如:謀臣和爪牙之士都需要養(yǎng)護和選擇。勾踐載稻和脂在舟上行駛。6.“與”還可以作為動詞,表示給予、授予、結(jié)交、參加、贊許、同意等意思。例如:公與之母,生了三個人;公與之餼,生了兩個兒子。你要射三箭,別忘了你父親的志向。因為別人的力量而敗壞,是不仁的;失去與之同處的人,就會不知所措。合作締結(jié)聯(lián)盟,相互幫助。他們沒有幫助五國,只是跟嬴氏一起。7.“與”還可以與“歟”通假,作為句末語氣詞,表示感嘆或疑問。例如:難道你過錯了嗎?是誰的過錯,龜玉毀于櫝中,虎兕出于柙?那么,廢除釁鐘嗎?8.“孰與”和“與……孰”表示比較和選擇,譯為“跟……比較,哪一個……”。例如:他對他的妻子說:“我和城北徐公誰更美?”沛公問:“我和君主誰更年長?”公對廉將軍的評價和對秦王的評價相比,哪一個更好?無明顯格式錯誤和問題段落。16.“則”的改寫:1.表示承接關(guān)系。例如:①項王說:“壯士!賜之卮酒?!苯又团c斗卮酒。②木材受到繩子的束縛就會變得筆直,金屬被打磨就會變得鋒利。③仔細觀察,山下都是石頭洞穴。④一看到,蟲子就聚集在帽子上。2.表示條件、假設關(guān)系。例如:①如果不投降,就無法保全家族,如果出城就會遭到敵國的攻擊,國家必定會滅亡。②如果向我不屈服,那么我早已病倒了。3.表示并列關(guān)系。例如:①地位低下就會感到羞恥,地位高的就會接近諂媚。②孝順父母,尊敬兄長。③小的時候獲得邑,大的時候得到城池。④地位低下就會感到羞恥,地位高的就會接近諂媚。4.表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系。例如:①如果在自己身上,那么就會感到羞恥,因為自己的行為會誤導別人。②手指一握,就會突然跳起來。③雖然房間很近,但人卻很遠。5.表示選擇關(guān)系。例如:①要么死亡,要么流放。②如果不是自己種的,就不會吃。二)副詞。1.用在判斷句中,起強調(diào)和確認作用。例如:①這就是岳陽樓的壯麗景觀。2.表對已然或發(fā)現(xiàn)的強調(diào)。例如:①河流就在船中。三)名詞。1.指分項或自成段落的文字的條數(shù)。例如:①《論語》有六個分項。2.準則,法則。例如:①以身作則。四)動詞。效法。例如:①效仿后稷、公劉的業(yè)績,就可以繼承古公、公季的法則。五)通假。同“輒”,總是,常常。例如:①常常說:“我不知道!”。17.“者”的改寫:助詞,無需改寫。1.在這個用法中,指人、物、事、時間、地點等。例如:“有復言令長安君為質(zhì)者,老婦必唾其面!”(出自《觸龍說趙太后》)“秦自繆公以
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