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互聯(lián)網+博物館教育(一)互聯(lián)網時代博物館的教育特征(1)博物館教育手段遠程化(空間)(2)博物館教育對象間接化(對象)(3)博物館教育多元化(教育主體)(4)博物館教育內容深入化(內容)(5)博物館教育異時化(時間)(6)博物館教育平民化(方式:自由)(一) 博物館教育手段遠程化

博物館教育本來屬于面對面的教育,可是互聯(lián)網出現(xiàn)后卻改變了這個情況。通過網絡,博物館的教育可以跨越一個物理意義上的博物館限制,達到更大的范圍。國家博物館網上展覽湖南人——三湘文化陳列(二) 博物館教育對象間接化

博物館的教育對象本來是觀眾,可是互聯(lián)網興起后博物館的教育對象發(fā)生了變化,在過去的直接對象基礎上增添了間接對象,很多網民成了博物館新的教育對象。(三) 博物館教育多元化

互聯(lián)網興起后,除了各個國有博物館開始在網絡上建立自己的社交平臺外,民營的博物館也紛紛建立自己的社交平臺,另外,用多媒體技術辦網上虛擬博物館也正成為個人的一種行為。博物館教育的主辦者呈現(xiàn)多元化趨勢。(四) 博物館教育內容深入化

互聯(lián)網興起后,豐富多彩的博物館網站使得博物館教育內容無論是深度還是廣度都大的拓展。觀眾可以根據自己的喜好來選擇的方向不同的博物館網站。觀眾可以看到在實體博物館中看不到的信息,例如大量的藏品背景資料和實驗數據。上海博物館網上展覽(五) 博物館教育異時化

以往的博物館教育是共時化教育,觀眾在參觀過程中才能受到教育,而參觀受場館開放時間制約?;ヂ?lián)網興起后,博物館教育的絕大多數內容都可以在網絡上呈現(xiàn),公眾可以在任何地方任何時間登錄數字博物館,即便實體博物館撤展,只要數字博物館仍舊保留這個展覽內容,公眾以后也可以訪問進行追溯學習。博物館講座的視頻也可以在網絡上存留,供訪問者隨時下載播放(六) 博物館教育平民化

網絡興起后,博物館通過互聯(lián)網實施教育,才真正使得博物館教育成為平民的教育。參觀網絡博物館是私人行為,在互聯(lián)網中沒有高低貴賤之分,沒有因為知識的缺乏而產生的自卑感,沒有了在實體博物館參觀時受到的各種制約,互聯(lián)網使博物館真正成為一個平民化、享有充分自由的學習園地。敦煌莫高窟——數字敦煌展二、網絡時代的博物館教育現(xiàn)代技術(一) 移動應用由于博物館開始將移動軟件與博物館參觀體驗融合在一起,應用程序的功能將繼續(xù)朝著滿足參觀者實用需求和審美需求的方向發(fā)展。移動應用的靈活性和可擴展性使博物館須重新思考博物館體驗的方式。個人移動設備為博物館提供了難得的與參觀者進行一對一直接互動的機會,并且讓每個人都可以參與其中。應用程序還能讓博物館更好地為那些過去曾經被忽視的參觀者提供服務。(二) 社交媒體

人類大多都有發(fā)自內心地想與他人分享經歷和信息的意愿,而社交媒體提供各種論壇可以將這種意愿立刻變成現(xiàn)實。人們只須點幾下鼠標或點幾下智能手機屏幕便可分享視頻、圖片、新聞等。今天的網絡用戶無數次地上傳照片、

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