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文檔簡介
“萬方多難”中成就的“萬方多難”中成就的1作者簡介
馮至(1905—1993),出生于河北涿州,曾就讀于北京大學(xué)德文系和德國海德堡大學(xué)?;貒笙群笤谕瑵?jì)大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)等校任教。深受到德語詩人里爾克的影響,1941年他創(chuàng)作了一組后來結(jié)集為《十四行集》的詩作,影響甚大。曾被魯迅譽(yù)為「中國最為杰出的抒情詩人」。作者簡介馮至(1905—192
杜甫,字子美,唐朝最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。他的詩反映唐安史之亂前后的社會(huì)現(xiàn)實(shí),故有“詩史”之稱。
他的詩表達(dá)悲天憫人情懷,濟(jì)世安民思想,以及其高尚人格和完美技巧,故又有“詩圣”之稱。他與李白并稱為“李杜”,他更被宗代江西派奉為鼻祖,著有《杜工部集》。杜甫,字子美,唐朝最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。3
杜甫的一生可分為五個(gè)時(shí)期:
(一)讀書、漫游時(shí)期(公元712-744)(二)困守長安時(shí)期(公元746-755)(三)流亡時(shí)期(公元755-759)(四)暫居西南時(shí)期(公元759-768)(五)漂泊時(shí)期(公元768-770)
杜甫的一生可分為五個(gè)時(shí)期:(一)讀書、漫游時(shí)4(一)讀書、漫游時(shí)期(公元712-744)
杜甫從小學(xué)詩,二十四歲時(shí)曾參加進(jìn)士考試,但由于奸臣捉弄,沒能考取。他在這一時(shí)期里,漫游了全國,先后和高適、李白等人打獵取樂、登高懷古,并和李白結(jié)下了偉大的情誼。(一)讀書、漫游時(shí)期(公元712-744)5偉大友誼偉大友誼6(二)困守長安時(shí)期(公元746-755)
杜甫30多歲時(shí)曾到長安求官,但杜甫的一些見解沒能被皇帝采用,他也因此開始了挨餓受凍的困頓的生活,甚至為解決衣食問題而去賣藥。這種現(xiàn)象直到他44歲時(shí)才有所改善(他被任命為“右衛(wèi)率府兵曹參軍”)。這十年的困苦生活的磨練,使杜甫接近了人民,看到了政治的黑暗,統(tǒng)治階級的罪惡。(二)困守長安時(shí)期(公元746-755)
7困頓長安困頓長安8(三)流亡時(shí)期(公元755-759)
杜甫在投奔新皇帝的途中被俘虜,后來冒險(xiǎn)逃出。在后來的為官中,又因觸怒了皇帝而使他失去了做官的興趣,于是,歷經(jīng)千辛萬苦,來到了四川。這一時(shí)期中,寫下了許多優(yōu)秀的詩篇。比如著名的“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》)、“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)等。(三)流亡時(shí)期(公元755-759)杜9安史之亂安史之亂10(四)暫居西南時(shí)期(公元759-768)
杜甫在成都得到了親友的資助,建了一座草堂定居。在這里,他被嚴(yán)武的人推薦做了“檢校工部員外郎”。這一時(shí)期,杜甫反映人民疾苦的詩相對減少,抒情詩成為他創(chuàng)作的主要內(nèi)容,如《江畔獨(dú)步尋花》等。(四)暫居西南時(shí)期(公元759-768)11杜甫草堂杜甫草堂12(五)漂泊時(shí)期(公元768-770)
年老時(shí)的杜甫領(lǐng)著家人離開四川,準(zhǔn)備回老家。但因?yàn)槟昀细F困,沿途漂流,最終沒能如愿,病逝于湘(今湖南)水舟中。(五)漂泊時(shí)期(公元768-770)年老13病死孤舟病死孤舟14閱讀指導(dǎo)(可分不同角度)①從時(shí)代背景入手,分析杜甫生活的時(shí)代有什么樣的特點(diǎn)?②從杜詩入手,分析詩人、感情、社會(huì)之間有什么樣的關(guān)系?③從杜甫其人入手,分析杜甫為什么被稱為“詩圣”?閱讀指導(dǎo)(可分不同角度)①從時(shí)代背景入手,分析杜甫生活的時(shí)代15
重點(diǎn)閱讀“長安十年”部分,填寫表1重點(diǎn)閱讀“長安十年”部分,填寫表116時(shí)間社會(huì)狀況杜甫經(jīng)歷代表作品詩歌特點(diǎn)長安十年(746—755)
這時(shí)政治正顯露出日趨腐化的征象。
初到長安時(shí),豪放情緒還沒有消逝。但隨著與現(xiàn)實(shí)的接觸漸多,豪放的情緒逐漸收斂《兵車行》、《麗人行》《自京赴奉先縣詠懷五百字》時(shí)間社會(huì)狀況杜甫經(jīng)歷代表作品詩歌特點(diǎn)長安十年(17兵車行道旁過者問行人,行人但云點(diǎn)行頻?;驈氖灞狈篮樱阒了氖鳡I田。去時(shí)里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。君不見青海頭,古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾!兵車行18時(shí)間社會(huì)狀況杜甫經(jīng)歷代表作品詩歌特點(diǎn)長安十年(746—755)這時(shí)政治正顯露出日趨腐化的征象。
初到長安時(shí),豪放情緒還沒有消逝。但隨著與現(xiàn)實(shí)的接觸漸多,豪放的情緒逐漸收斂《兵車行》《麗人行》《自京赴奉先縣詠懷五百字》憂國憂民,關(guān)心民生疾苦,形成沉郁頓挫的詩歌風(fēng)格時(shí)間社會(huì)狀況杜甫經(jīng)歷代表作品詩歌特點(diǎn)長安十年(19閱讀“流亡”
,填寫表格2
閱讀“流亡”,填寫表格220時(shí)間社會(huì)狀況杜甫經(jīng)歷代表作品詩歌特點(diǎn)流亡(755—757)
安史之亂開始杜甫在長安淪陷前的一個(gè)月離開了長安。《春望》《月夜》《北征》時(shí)間社會(huì)狀況杜甫經(jīng)歷代表作品詩歌特點(diǎn)流亡(安史之亂21春望國破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。
烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。春望22月夜今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女,未解憶長安。
香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干。月夜23時(shí)間社會(huì)狀況杜甫經(jīng)歷代表作品詩歌特點(diǎn)流亡(755—757)
安史之亂開始杜甫在長安淪陷前的一個(gè)月離開了長安?!洞和贰对乱埂贰侗闭鳌贩从沉水?dāng)時(shí)的政治形勢和社會(huì)現(xiàn)實(shí),表達(dá)了人民的情緒和愿望。時(shí)間社會(huì)狀況杜甫經(jīng)歷代表作品詩歌特點(diǎn)流亡(安24閱讀“侍奉皇帝與走向人民
”
,
填寫表格3閱讀“侍奉皇帝與走向人民”,
填寫表格325時(shí)間社會(huì)狀況杜甫經(jīng)歷代表作品詩歌特點(diǎn)侍奉皇帝與走向人民(757—759)唐軍收復(fù)長安,肅宗也回到長安。杜甫和家屬再次回到長安?!缎掳怖簟贰妒纠簟贰缎禄閯e》時(shí)間社會(huì)狀況杜甫經(jīng)歷代表作品詩歌特點(diǎn)侍奉皇帝與走向人民(26“三別”之一《新婚別》
兔絲附蓬麻,引蔓故不長。嫁女與征夫,不如棄路旁。結(jié)發(fā)為君妻,席不暖君床。暮婚晨告別,無乃太匆忙!
君行雖不遠(yuǎn),守邊赴河陽。妾身未分明,何以拜姑嫜?父母養(yǎng)我時(shí),日夜令我藏。生女有所歸,雞狗亦得將。君今往死地,沉痛迫中腸。誓欲隨君去,形勢反蒼黃。
勿為新婚念,努力事戎行!婦人在軍中,兵氣恐不揚(yáng)。自嗟貧家女,久致羅襦裳。羅襦不復(fù)施,對君洗紅妝。仰視百鳥飛,大小必雙翔。人事多錯(cuò)迕,與君永相望!“三別”之一《新婚別》27時(shí)間社會(huì)狀況杜甫經(jīng)歷代表作品詩歌特點(diǎn)侍奉皇帝與走向人民(757—759)唐軍收復(fù)長安,肅宗也回到長安。杜甫和家屬再次回到長安。《新安吏》《石壕吏》《新婚別》從思想感情上完成了日漸遠(yuǎn)離皇帝而走向人民的痛苦過渡。
時(shí)間社會(huì)狀況杜甫經(jīng)歷代表作品詩歌特點(diǎn)侍奉皇帝與走向人民(28總結(jié)杜詩中反復(fù)呈現(xiàn)的兩種感情旋律:一、無論“慨世”還是“慨身”,杜甫個(gè)人的喜怒哀樂總是與人民的命運(yùn)息息相通;二、杜甫無論遭遇多少挫折與艱難,始終不放棄對生活的承擔(dān)與執(zhí)著的意志??偨Y(jié)29
試結(jié)合選文內(nèi)容,談?wù)劊簽槭裁炊鸥Φ脑姼钑?huì)被稱為“詩史”?問題探討
試結(jié)合選文內(nèi)容,談?wù)劊簽槭裁炊鸥Φ脑姼钑?huì)30
他在詩歌中真實(shí)記錄了唐代安史之亂前后20年間的社會(huì)歷史狀況,這其中有重大歷史事件的描述。他的詩歌把目光投向廣大的人民,即使在個(gè)人身世的感嘆中,我們也能看到時(shí)代的影子。他在詩歌中真實(shí)記錄了唐代安史之亂前后2031與杜甫輝煌的藝術(shù)成就相比,他的人生堪稱悲劇,你認(rèn)為造成這樣悲劇的原因是什么呢?奸臣當(dāng)?shù)缿?zhàn)亂頻繁皇帝昏庸性情選擇命運(yùn)巧合與杜甫輝煌的藝術(shù)成就相比,他的人生堪稱悲劇,你認(rèn)為造成這樣悲32如果你是杜甫,你是會(huì)選擇怎樣的人生?無論選擇什么樣的人生,都要活出價(jià)值,即使不能千古留名,也不能遺臭萬年。杜甫的人生是悲慘的,但也是幸運(yùn)的。沒有坎坷的經(jīng)歷,怎么能有千古的詩文?一千多年過去了,誰還記著那些帝王將相、達(dá)官貴人?只有老杜的詩文才是我們民族永恒的瑰寶,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和緬懷!如果你是杜甫,你是會(huì)選擇怎樣的人生?無論選擇什么樣的人生,都33
66、生命有如鐵砧,愈被敲打,愈能發(fā)出火花?!だ?/p>
67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的;任何幻滅都不能動(dòng)搖他們的信仰:因?yàn)樗麄円婚_始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他們是不能選
選擇的,只有往這條路走,別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個(gè)信念之之
前,先得受盡悲痛,流盡眼淚??墒沁@樣是好的,應(yīng)該要這樣……——羅曼?羅蘭
68、一個(gè)最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人,只要還抱有希望,便無所怨懼?!勘葋?/p>
69、患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格,非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié);風(fēng)平浪靜的海面,所有的船只都可以并驅(qū)競勝。命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候,候,只有大勇大智的人才能夠處之泰然;……——
莎士比亞
70、當(dāng)一切似乎毫無希望時(shí),我看著切石工人在他的石頭上,敲擊了上百次,而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時(shí),石頭被劈成兩半。我體會(huì)到,到,并非那一擊,而是前面的敲打使它裂開。
賈柯?瑞斯
名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語名句100句(勵(lì)志古詩詞篇,附出處)
71、瓜是長大在營養(yǎng)肥料里的最甜,天才是長在惡性土壤中的最好。
——培根
72、失去財(cái)產(chǎn)的人損失很大,失去朋友的人損失更大,失去勇氣的人則損失了一切。——塞萬提斯
73、不要將過去看成是寂寞的,因?yàn)檫@是再也不會(huì)回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在,因?yàn)槟蔷褪悄?,毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進(jìn)。
——朗費(fèi)羅
74、悲觀的人雖生猶死,樂觀的人永生不老?!輦?/p>
75、一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)心志的人,財(cái)產(chǎn)可以被人掠奪,勇氣卻不會(huì)被人剝奪的?!旯?/p>
76、信仰是偉大的情感,一種創(chuàng)造力量。——高爾基
79、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲,時(shí)刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)。——大仲馬
80、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰!——狄更斯
名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語名句100句(勵(lì)志古詩詞篇,附出處)
81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼?!聡V語
82、生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。——馬克思
83、黃金誠然是寶貴的,但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴?!挚?/p>
84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛,也就是說,我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情,不過我們必須不屈服于這些事物。——居里夫人
85、涓滴之水終可磨損大石,不是由于它力量大,而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧,因此,我們可以確切地說:說:不積跬步,無以致千里?!?/p>
貝多芬
86、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上,走過彎路,犯過錯(cuò)誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤?!獝垡蛩固?/p>
87、人類學(xué)會(huì)走路,也得學(xué)會(huì)摔跤,而且只有經(jīng)過摔跤他才能學(xué)會(huì)走路?!R克思
88、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰,但可以爬上半山腰,這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮,我們面前前
又有理想,那么就不會(huì)有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德
89、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上,走過彎路,犯過錯(cuò)誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤?!獝垡蛩固?/p>
90、成功并不能用一個(gè)人達(dá)到什么地位來衡量,而是依據(jù)他在邁向成功的過程中,到底克服了多少困難和障礙。——布克?華盛頓
名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語名句100句(勵(lì)志古詩詞篇,附出處)
91、理想是指路明燈。沒有理想,就沒有堅(jiān)定的方向,而沒有方向,就沒有生活?!袪査固?/p>
92、成功,從失敗的土壤中頑強(qiáng)生出。——德國
93、別因?yàn)槁淙肓艘话雅C桶岩诲伳逃蜐姷?,別因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)誤就把一生的事業(yè)扔掉?!晒?/p>
94、危險(xiǎn)、懷疑和否定之海,圍繞著人們小小的島嶼,而信念則鞭策人,使人勇敢面對未知的前途?!└?duì)?/p>
95、論命運(yùn)如何,人生來就不是野蠻人,也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財(cái)富—身體與心靈的財(cái)富?!衾账?曼
96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲,那么我寧愿自己被燒死,讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長的黑夜,打開那些緊閉的眼睛,將人類引進(jìn)光明
的的的真理的殿堂?!剪斨Z
97、走得最慢的人,只要他不喪失目標(biāo),也比漫無目的地徘徊的人走很多人(包括我自己)覺得面試時(shí)沒話說,于是找了一些名言,可以在答題的時(shí)候?qū)⑵浯┎迤渲校凑债?dāng)場的需要或簡要或詳細(xì)解釋一番,也算是一種應(yīng)對的方法吧
1.天行健,君子以自強(qiáng)不息?!吨芤住?/p>
譯:作為君子,應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強(qiáng)自我修養(yǎng),完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè),能這樣做才體現(xiàn)了天的意志,不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。
2.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。——《三國志》劉備語
譯:對任何一件事,不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做;相反,對于一些微小的。卻有益于別人的好事,不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。
3.見善如不及,見不善如探湯?!墩撜Z》
譯:見到好的人,生怕來不及向他學(xué)習(xí),見到好的事,生怕遲了就做不了??吹搅藧喝?、壞事,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,要立刻離開,避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
4.躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣?!墩撜Z》
譯:干活搶重的,有過失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”,對別人多諒解多寬容,是“薄責(zé)于人”,這樣的話,就不會(huì)互相怨恨。
5.君子成人之美,不成人之惡。小人反是?!墩撜Z》
譯:君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā),全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?,不?huì)用冷酷的眼光看世界?;蚴俏痔煜虏粊y,不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。
6.見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。——《論語》
譯:見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點(diǎn),就虛心請教,認(rèn)真學(xué)習(xí),想辦法趕上他,和他達(dá)到同一水平;見有人存在某種缺點(diǎn)或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。
7.己所不欲,勿施于人?!墩撜Z》
譯:自己不想要的(痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆?,就不要把它?qiáng)加到別人身上去。
8.當(dāng)仁,不讓于師。——《論語》
譯:遇到應(yīng)該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語“當(dāng)仁不讓”。
9.君子欲訥于言而敏于行?!墩撜Z》
譯:君子不會(huì)夸夸其談,做起事來卻敏捷靈巧。
10.二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。——《周易》
譯:同心協(xié)力的人,他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷;同心同德的人發(fā)表一致的意見,說服力強(qiáng),人們就像嗅到芬芳的蘭花香味,容易接受。
11.君子藏器于身,待時(shí)而動(dòng)。——《周易》
譯:
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