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也談初中思想品德課堂教學(xué)主線的設(shè)計(jì)一、要堅(jiān)持“形散而神不散”的教學(xué)理念,把握教學(xué)主線“形散”是讓授課教師能夠根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,不同的教學(xué)對象和自身的教學(xué)風(fēng)格設(shè)計(jì)出不同的教學(xué)形式,寓教于樂,使課堂教學(xué)模式呈現(xiàn)多元化的趨勢。隨著新課程改革的不斷深入,許多老師都在教學(xué)形式上有了大膽的創(chuàng)新。如今課堂教學(xué)一改傳統(tǒng)的“一言談”弊端,以學(xué)生為主體,師生互動、生生互動交流的開放性教學(xué),成了新課改中的主角。但無論采用何種教學(xué)形式,都應(yīng)該堅(jiān)持“神不能散”的教學(xué)理念。而這里所指的“神不散”即課堂教學(xué)主線不能模糊松散;一節(jié)課中所要落實(shí)的“三維”目標(biāo)(知識目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感態(tài)度價值觀目標(biāo))不能松散。例如,在開設(shè)《讓我們共同栽一棵友誼之樹》(人教版)的活動課教學(xué)上,如果教師可以采用談話交流或小品討論的方式進(jìn)行的話,學(xué)生則可以結(jié)合自身的實(shí)際,發(fā)揮豐富的想象或采用各種活動形式,將這棵“友誼之樹”栽種成一棵班級學(xué)生心靈交匯的“多彩之樹”。但是不管活動課之“形”是如何的“散”,最終一定讓課堂教學(xué)的主線明朗清晰(為什么而開展該項(xiàng)活動一采用該活動形式的最終意圖是什么一今后還需通過何種活動形式來鞏固活動成果),同時還要回歸到活動課課程開設(shè)的“三維目標(biāo)”目標(biāo)上來,讓學(xué)生了解友誼、珍惜友誼和建立友誼。這就是我們所說的“神不散”。因此,堅(jiān)持“形散而神不散”的教學(xué)理念,去把握一節(jié)課的教學(xué)主線,我們才能從根本上把握課堂教學(xué)的實(shí)質(zhì)。二、尊重文本,遵循“是什么一為什么一怎么做”的教學(xué)思路,設(shè)計(jì)教學(xué)主教材是課堂教學(xué)的依托和藍(lán)本,學(xué)生和教材之間是一種交往和對話的關(guān)系。教材構(gòu)成文本的視野,教師要實(shí)現(xiàn)學(xué)生世界與教材視野相融合的目標(biāo),則要用教材教,而不是教教材。用教材教,就要熟悉和研究教材,從細(xì)微處體會教材編者的意圖。初中思想品德教材,通常包含“單元題”、“課題”、“框題”和“目題”。教者如能從“四題”入手,遵循“是什么→為什么→怎么做”的教學(xué)思路,以教材為基本依據(jù),設(shè)計(jì)出一條課堂教學(xué)的主線,則有利于把握教學(xué)重點(diǎn),有的放矢地教學(xué)。例1:九年級《品德》教材(人教版)第一單元題目為“承擔(dān)責(zé)任,服務(wù)社會”,包含兩課的課題分別為“責(zé)任與角色同在”和“在承擔(dān)責(zé)任中成長”。我們可以從單元題目和課題入手,然后抓住題目中的關(guān)鍵詞——責(zé)任,遵循“責(zé)任是什么、不同的角色分別要承擔(dān)什么樣的責(zé)任;為什么要承擔(dān)責(zé)任(承擔(dān)責(zé)任的意義);怎樣承擔(dān)責(zé)任(如何在承擔(dān)責(zé)任中成長)”的思路進(jìn)行教學(xué),形成清晰的教學(xué)主線,就能把握住整個單元的教學(xué)重點(diǎn)了。例2:七年級下冊第二課《揚(yáng)起自信的風(fēng)帆》(人教版),包含三個框題的內(nèi)容,分別為“我能行”、“自信是成功的基石”、“唱響自信之歌”。我們可以從課題中“自信”這個關(guān)鍵詞入手,遵循“是什么f為什么→怎么做”的教學(xué)思路,或表演、或討論、或辯論等,通過不同的教學(xué)形式,設(shè)計(jì)出“自信是什么→為什么要自信一怎樣培養(yǎng)自信”的教學(xué)主線,從實(shí)處去落實(shí)“三維目標(biāo)”。因此,尊重文本并不是依賴文本,利用教材而不是照搬教材。它要求我們必須熟悉、鉆研教材,學(xué)會合理地處理教材,避繁就簡,這樣才能設(shè)計(jì)出適合的教學(xué)主線,最終實(shí)現(xiàn)教材中的教學(xué)要求和教學(xué)目標(biāo)。同時也有利于克服在媒體教學(xué)中一些教師容易出現(xiàn)的學(xué)生不看書本只看課件的脫離文本的現(xiàn)象。三、利用創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境資源,設(shè)計(jì)教學(xué)主線例如,在上八年級上冊第二課《禮儀展風(fēng)采》(人教版)課時,筆者創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活的情境,以“情境”為引子,并有意識地讓情境的情節(jié)不斷發(fā)展,教學(xué)中師生交互演示,共同完成。充分挖掘了情境資源,同時有意識地去處理“情境主線”與教材文本的結(jié)合關(guān)系,收到了意想不到的效果。以下是該課的教學(xué)設(shè)計(jì)(節(jié)選)。展示平臺:師(扮客人),生(扮主人),師生共同模擬見面場景和待客場景。活動小結(jié):通過討論交流,歸納出見面禮儀和待客禮儀的基本要求。(3)情境拓展:我國是禮儀之邦,崇尚禮尚往來。這位同學(xué)到我家后,也真誠地邀請我去他家作客,他是回族人,那我應(yīng)該注意哪些社交禮儀呢出謀劃策:學(xué)生出謀劃策,交流回答。知識鏈接:要尊重少數(shù)民族的禮儀習(xí)俗,做到“入鄉(xiāng)隨俗”,不違反民族禁忌,不傷害民族感情。四、挖掘典型案例的有效資源,設(shè)計(jì)教學(xué)主線筆者認(rèn)為,案例教學(xué)不是對個案情境的簡單復(fù)制,而是從特定的視角,對案例中的人和事進(jìn)行觀察與思考,并有意識地引導(dǎo)學(xué)生從案例中得到啟示,在生活中能積極地踐行。因此,一個典型的案例,如果能充分地挖掘其內(nèi)在的有效資源,形成課堂教學(xué)主線,則有利于落實(shí)課堂教學(xué)的“三維目標(biāo)”。例如,在上七年級下冊第四課第二框《少年能自強(qiáng)》(人教版)一課時,筆者選擇了永安市本地的一個典型人物——患上“小腦共濟(jì)失調(diào)癥”的大學(xué)生吳桂愛,以她真實(shí)的事例作為本節(jié)課的主線。從新課的導(dǎo)入開始直至小結(jié)止,都圍繞著這個事例根據(jù)教材知識點(diǎn)的要求,挖掘案例資源,層層遞進(jìn),取得良好的教學(xué)效果。比如:從吳桂愛的身上反映出她具有什么樣的優(yōu)秀品質(zhì)(自強(qiáng))一是什么支撐著她復(fù)讀、考上大學(xué)并完成學(xué)業(yè)呢(理想)→理想與自強(qiáng)有什么關(guān)系(理想是自強(qiáng)的航標(biāo))→高考的失敗,讓她想到了死,但她又想“即使死,我也要先考上大學(xué),到遠(yuǎn)方看看外面的世界”這說明了什么(戰(zhàn)勝自我是自強(qiáng)的關(guān)鍵)→當(dāng)考只因體檢未過關(guān)而沒能如愿時,她又勇敢地選擇了寫作,她說:“我不會動,但我能寫。我希望寫的東西可以給大家一點(diǎn)啟發(fā)和對生活更多的樂觀?!彼瓿闪?0萬多字的作品。這又說明了什么(揚(yáng)長避短是自強(qiáng)的捷徑)。通過這一典型人物的思考與分析,使學(xué)生以一條清晰的主線掌握了本課的知識,同時也提高了學(xué)生對材料和事例分析的能力,并在一定程度上能讓
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