高中語文第三單元第18課譚嗣同傳課件粵教版選修-

第18課譚嗣同傳第18課譚嗣同傳文本預(yù)習(xí)必知基礎(chǔ)自主學(xué)案文本學(xué)習(xí)定標(biāo)課堂互動(dòng)探究寫作素材積累

第18課知能優(yōu)化演練文本預(yù)習(xí)必知基礎(chǔ)自主學(xué)案文本學(xué)習(xí)定標(biāo)課堂互動(dòng)探究寫作素材積累文本學(xué)習(xí)定標(biāo)1．學(xué)習(xí)譚嗣同舍身取義的崇高品質(zhì)，認(rèn)識(shí)這一人物思想上的局限性。2．學(xué)習(xí)課文運(yùn)用多種手法刻畫人物和記敘、議論、抒情相結(jié)合的寫作方法。3．了解傳記作者的基本觀點(diǎn)，結(jié)合自己的閱讀感受，對傳主作出恰當(dāng)評價(jià)。文本學(xué)習(xí)定標(biāo)1．學(xué)習(xí)譚嗣同舍身取義的崇高品質(zhì)，認(rèn)識(shí)這一人物思文本預(yù)習(xí)必知梁啟超(1873～1929)，字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東新會(huì)人。近代資產(chǎn)階級改良派的政治活動(dòng)家、資產(chǎn)階級宣傳家、學(xué)者。他的一生經(jīng)歷了晚清與民國兩個(gè)時(shí)期；他在政治和學(xué)術(shù)方面都有顯著的業(yè)績。文本預(yù)習(xí)必知梁啟超(1873～1929)，字卓如，號任公，別譚嗣同是清末戊戌維新運(yùn)動(dòng)中最杰出的英雄人物。他積極投身康有為、梁啟超領(lǐng)導(dǎo)的變法運(yùn)動(dòng)，精心撰寫了《仁學(xué)》一書，猛烈抨擊二千年來的封建專制制度和“三綱”“五?！钡确饨▊惱?，反映了民族資產(chǎn)階級要求進(jìn)步發(fā)展的呼聲，號召人們“沖決網(wǎng)羅”。譚嗣同是清末戊戌維新運(yùn)動(dòng)中最杰出的英雄人物。他積極投身康有為這部書是他主張變法維新的理論基礎(chǔ)，在近代史上產(chǎn)生了很大影響。但是，變法維新只堅(jiān)持了103天就失敗了。光緒遭幽禁，康、梁逃亡日本，譚嗣同等6人被殺。就義的6人歷史上被稱為“戊戌六君子”。梁啟超逃往日本后，為了悼念犧牲的“六君子”，分別為他們寫了小傳。這部書是他主張變法維新的理論基礎(chǔ)，在近代史上產(chǎn)生了很大影響。由于作者熟知傳主的經(jīng)歷與性情，故所述真實(shí)可信感人。傳記以翔實(shí)的史實(shí)，記述了戊戌變法運(yùn)動(dòng)的整個(gè)過程，高度頌揚(yáng)了譚嗣同為變法維新鞠躬盡瘁、臨危不懼、殺身成仁的精神，是后人了解譚嗣同的重要文獻(xiàn)之一。由于作者熟知傳主的經(jīng)歷與性情，故所述真實(shí)可信感人。傳記以翔實(shí)基礎(chǔ)自主學(xué)案一、通假字①衍繹南海之宗旨_________________________________②乃丁寧而去__________________________________③面稜稜有秋肅之氣__________________________________“衍繹”通“演繹”，發(fā)揮“丁寧”通“叮嚀”，囑咐“稜稜”同“棱棱”，嚴(yán)肅的樣子基礎(chǔ)自主學(xué)案一、通假字“衍繹”通“演繹”，發(fā)揮“丁寧”通“叮副詞，正好，恰好動(dòng)詞，去，到形容詞，閑適女子出嫁副詞，正好，恰好動(dòng)詞，去，到形容詞，閑適女子出嫁動(dòng)詞，負(fù)有，擔(dān)子動(dòng)詞，擔(dān)任名詞，任務(wù)，職責(zé)名詞，官任動(dòng)詞，承擔(dān)名詞，職位動(dòng)詞，相信動(dòng)詞，負(fù)有，擔(dān)子動(dòng)詞，擔(dān)任名詞，任務(wù)，職責(zé)名詞，官任動(dòng)詞，承連詞，所以形容詞，舊的，原來的名詞，典故副詞，本來形容詞，舊，熟悉的名詞，死亡連詞，所以形容詞，舊的，原來的名詞，典故副詞，本來形容詞，舊助詞，陳述語氣語氣詞，表陳述語氣疑問代詞，怎么代詞，之形容詞詞,尾，……的樣子助詞，陳述語氣語氣詞，表陳述語氣疑問代詞，怎么代詞，之形容詞三、詞類活用①而德慧術(shù)智日增長焉________________________________②劉大奇其才，將薦之于朝____________________________________③淹通群籍，能文章___________________________________名詞作狀語，一天比一天。形容詞的意動(dòng)用法，以……為奇。名詞活用為動(dòng)詞，寫文章。三、詞類活用名詞作狀語，一天比一天。形容詞的意動(dòng)用法，以……四、古今異義①集同志講求磨厲古義：______________今義：追求。②語以南海講學(xué)之宗旨，經(jīng)世之條理古義：________________今義：不紊亂。研究探討。方法，步驟。四、古今異義研究探討。方法，步驟。③知其為非常人矣古義：_____________今義：很。④需次金陵者一年古義：_________今義：第二等，第二位。不一般。居住。③知其為非常人矣不一般。居住。⑤又時(shí)時(shí)至上海與同志商量學(xué)術(shù)古義：___________________今義：人與人之間，平等關(guān)系的一種稱謂。⑥并力經(jīng)營，為諸省之倡古義：________________今義：籌劃并管理。共同志向的人?；I劃，謀劃。⑤又時(shí)時(shí)至上海與同志商量學(xué)術(shù)共同志向的人?；I劃，謀劃。⑦有開懋勤殿故事古義：___________今義：有情節(jié)的，用來講述的事情。⑧以流通經(jīng)典為己任古義：________________今義：流轉(zhuǎn)通行。舊例。順利的閱讀。⑦有開懋勤殿故事舊例。順利的閱讀。五、特殊句式①幼喪母，為父妾所虐，備極孤孽苦___________________②弱冠，從軍新疆___________③與言皇上無權(quán)、西后阻撓之事，君不之信_(tái)_____________________④天下健者，唯有足下___________⑤足下何以待之__________________被動(dòng)句省略句賓語前置句判斷句賓語前置句五、特殊句式被動(dòng)句省略句賓語前置句判斷句賓語前置句課堂互動(dòng)探究1．譚嗣同具有怎樣的政治見解，我們應(yīng)如何評價(jià)？【提示】譚嗣同的政治見解，文中并沒有作很多正面的述說，但我們從字里行間也能看到一斑。譚嗣同以及康有為、梁啟超他們這些所謂維新派，都是略有些資本主義思想的士大夫。課堂互動(dòng)探究1．譚嗣同具有怎樣的政治見解，我們應(yīng)如何評價(jià)？他們擁護(hù)皇帝，提倡君主立憲，主張抵御外侮，挽救中國，發(fā)展資本主義，希望中國也走日本“明治維新”那樣的道路。但是他們軟弱并脫離群眾，眼光短淺，政治經(jīng)驗(yàn)不足，把變法寄托在沒有實(shí)權(quán)的光緒身上，又幻想同擁有軍權(quán)的袁世凱合作，又沒有縝密的計(jì)劃，失敗在所難免。他們擁護(hù)皇帝，提倡君主立憲，主張抵御外侮，挽救中國，發(fā)展資本譚認(rèn)為“各國變法，無不從流血而成”，是有一定見解的；當(dāng)然，一旦維新失敗，便“惟待死期”，以流血“自嗣同始”則看法未免又有所偏頗。譚嗣同的政治見解，實(shí)際就是戊戌維新領(lǐng)導(dǎo)的見解，我們正確評價(jià)譚嗣同的政治見解也是正確評價(jià)戊戌維新的問題。譚認(rèn)為“各國變法，無不從流血而成”，是有一定見解的；當(dāng)然，一2．這篇傳記是怎樣塑造譚嗣同這個(gè)人物的形象的？【提示】這篇傳記以敘述為主，也用描寫和議論的方法。譚嗣同剛“被征”時(shí)，“適大病”，待稍愈，竟“扶病入覲”，足見他是懷有熾熱的愛國熱情的。他“奏對稱旨”，具有高超的政治見解，2．這篇傳記是怎樣塑造譚嗣同這個(gè)人物的形象的？而且，30歲出頭，就擔(dān)任相當(dāng)于“宰相之職”的“參知政事”，又具有突出的工作能力。譚嗣同又畢竟是閱歷淺、經(jīng)歷少，尤其在政治斗爭方面的策略太欠缺。這就不能不導(dǎo)致以后斗爭的失敗。事敗以后，譚仍在謀劃“救皇上”，要以死“酬圣主”。他千方百計(jì)關(guān)心同志，幫助同志脫險(xiǎn)。而且，30歲出頭，就擔(dān)任相當(dāng)于“宰相之職”的“參知政事”，又對自己，則是“惟待死期”，把一些事情安排得井井有條，可說是臨危不懼，視死如歸。譚的性格和受騙的過程著重通過對話作了具體交代，而其中袁世凱幕府一官員用榮祿耍手段的復(fù)雜過程說明袁、榮二人的關(guān)系的一段只有幾十個(gè)字，可見文筆之簡練。譚嗣同自己視死如歸和對同志的關(guān)懷備至運(yùn)用了對比的方法，突出了譚的風(fēng)格、精神。對自己，則是“惟待死期”，把一些事情安排得井井有條，可說是臨3．本文在寫作上最突出的特點(diǎn)是什么？【提示】其一，他善于抓住最能表現(xiàn)人物思想性格的活動(dòng)或場面，加以著力敘寫，筆墨酣暢淋漓，給人以深刻強(qiáng)烈的印象。譚嗣同造訪袁世凱和譚嗣同訣別梁啟超這兩段文字，寫得筆飽墨酣，生動(dòng)感人，充分體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。3．本文在寫作上最突出的特點(diǎn)是什么？其二，作者把愛憎褒貶的態(tài)度和論斷，寄寓在敘事之中，融化在人物的語言行動(dòng)之中。梁啟超當(dāng)時(shí)是譚嗣同的戰(zhàn)友，他寫這篇傳記時(shí)是懷著深刻的悲痛和崇敬之情來寫的。他嚴(yán)格按照史傳文學(xué)的要求，不自由議論，不作主觀抒情，他力求在真實(shí)的記敘之中，讓事實(shí)說話，讓形象說話。其二，作者把愛憎褒貶的態(tài)度和論斷，寄寓在敘事之中，融化在人物他把自己的愛憎褒貶留注于筆端，抓住那些最能揭示戰(zhàn)友精神品質(zhì)的言行和場面，作酣暢淋漓的敘寫，借以傾吐自己一腔摯愛敬仰之情，借以表達(dá)自己對戰(zhàn)友的評價(jià)和論斷。他把自己的愛憎褒貶留注于筆端，抓住那些最能揭示戰(zhàn)友精神品質(zhì)的寫作素材積累譚嗣同“以血薦軒轅”譚嗣同個(gè)性爽直，立志高遠(yuǎn)，是當(dāng)時(shí)有名的才子。1898年，被破格提拔為四品卿銜軍機(jī)章京。面對滿目瘡痍的國家，列強(qiáng)瓜分中國的野蠻，他義憤填膺，積極追隨梁啟超開展維新變法來尋求救國之道。不料“九月政變”由于袁世凱的出賣而功敗垂成，維新派相繼入獄。寫作素材積累譚嗣同“以血薦軒轅”面對險(xiǎn)境，日本友人苦勸譚嗣同東渡日本避禍講學(xué)。但譚嗣同泰然自若地說：“各國變法，無不從流血而成。今中國未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮撸藝圆徊?。有之，請自嗣同始！”終于在1898年9月9日被殺于北京南城菜市口。雖然譚嗣同的觀點(diǎn)過于表面化，但他為國富民強(qiáng)甘愿獻(xiàn)身的一腔熱血將彪炳史冊。面對險(xiǎn)境，日本友人苦勸譚嗣同東渡日本避禍講學(xué)。但譚嗣同泰然自不屈的譚嗣同在譚嗣同的精神氣質(zhì)中，既有精衛(wèi)填海、夸父逐日式“抵抗絕望”之悲情，亦有共工撞不周山式不屈不撓之勇氣。在獄中，譚嗣同題詩云：“望門投宿鄰張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！辈磺淖T嗣同當(dāng)時(shí)任刑部司員的唐烜在日記中寫到：“倔強(qiáng)鷙忍之慨，溢于廿八字中?！碧剖嫌衷凇段煨缂o(jì)事八十韻》中描述譚嗣同臨刑前的神態(tài)：“譚子氣未降，余怒沖冠發(fā)”。身為刑部官員的唐烜也不得不對其英勇氣概表示欽佩之情。譚嗣同之從容就死，向死而生，走上了一條求仁、求真之路。當(dāng)時(shí)任刑部司員的唐烜在日記中寫到：“倔強(qiáng)鷙忍之慨，溢于廿八字譚嗣同的志向“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，這是譚嗣同獄中題壁的詩句，大義凜然，豪氣沖云。其實(shí)，譚嗣同少時(shí)就有大志，渴望能建功立業(yè)。甲午戰(zhàn)爭后沉重的民族災(zāi)難，使譚嗣同義憤填膺，感到再不能因循守舊，茍且圖存，因而倡導(dǎo)新政，立志變法。譚嗣同的志向“首在瀏陽設(shè)一學(xué)會(huì)，集同志講求磨厲”，“又時(shí)時(shí)至上海與同志商量學(xué)術(shù)，討論天下事”，“慷慨論天下事，聞?wù)邿o不感動(dòng)”。譚嗣