遼寧省錦州市義縣高中高二語(yǔ)文12月月考試題

遼寧省錦州市義縣高中2020-2021學(xué)年高二語(yǔ)文12月月考試題時(shí)間：150分鐘滿分150分注意事項(xiàng)：1.本試卷共22題，共150分，加答題紙共16頁(yè)。2.考生作答時(shí)，務(wù)必先將自己的姓名、考號(hào)填寫在答題紙上，考試結(jié)束只交答題紙。第Ⅰ卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:書院楹聯(lián)多含導(dǎo)化性情、啟迪智慧之意蘊(yùn),也是儒家文化在書院中最直接的體現(xiàn)。江西白鹿洞書院楹聯(lián)曰:“泉石可人,煙霞友(老)我;青山傍屋，綠樹盈門?！敝祆湓u(píng)此地“無(wú)市井之喧,有泉石之勝，真群居講學(xué)、遁跡著書之所”?！皳駝俚?、立精舍,以為群居讀書之所”，書院這種選址觀念主要是受到儒家“天人合一”“天人感應(yīng)”思想的影響，即順應(yīng)天道，以求達(dá)到人與自然的和諧統(tǒng)一。同時(shí),儒家學(xué)派認(rèn)為，自然山水具有某種與人的精神品質(zhì)相類似的形式結(jié)構(gòu)，具有德化的作用。①“縈回水抱中和氣,平遠(yuǎn)山如蘊(yùn)藉人?！?鳳凰山敷文書院聯(lián))中和、蘊(yùn)藉正是儒家對(duì)人的涵養(yǎng)所要求的一種極高境地。書院的創(chuàng)立者大多認(rèn)為，書院培養(yǎng)人才的目的并非仕途經(jīng)濟(jì)，亦非文思辦才,而是實(shí)現(xiàn)儒家“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的理想。即一方面提高自身道德修養(yǎng);另一方面?zhèn)鞑サ罉I(yè)，濟(jì)世救民。②正如朱熹在《白鹿洞書院揭示》的《跋》中所言:“竊觀古者圣賢所以教人為學(xué)之意，莫非使之講明義理，以修其身，然后推己及人，非徒欲其務(wù)記覽,為辭章，以釣聲名、取利祿而已?！睎|林書院有著名楹聯(lián):“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳;家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心?！?摘編自馮剛、田昀相關(guān)論文)材料二:主持人(《光明日?qǐng)?bào)》智庫(kù)問(wèn)答專欄記者):歷史上，書院不僅是傳道授業(yè)解惑的地方，也是思想、文化、觀念交流碰撞的地方，可以說(shuō)是名家大儒薈萃，群星競(jìng)相閃耀。歷史上的傳統(tǒng)書院緣何有這么大的吸引力,這給現(xiàn)代教育帶來(lái)哪些啟發(fā)?肖永明(湖南大學(xué)岳麓書院院長(zhǎng)):傳統(tǒng)書院帶給現(xiàn)代教育很多啟發(fā)。在千余年的發(fā)展過(guò)程中，書院形成了獨(dú)特的教育宗旨和人才培養(yǎng)理念。無(wú)論是在自然環(huán)境的選擇、人文環(huán)境的營(yíng)造方面，還是在教育內(nèi)容、組織管理方式、教學(xué)形式方面，傳統(tǒng)書院都留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。例如，傳統(tǒng)書院教育追求“求學(xué)”與“求道”相統(tǒng)一，重視培養(yǎng)學(xué)生的思想意識(shí)和道德品質(zhì)，將道德情操、健全人格、社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)作為教育的根本任務(wù);傳統(tǒng)書院教育師生關(guān)系密切,教師的高尚人格對(duì)學(xué)生產(chǎn)生吸引力、感召力，學(xué)生與教師朝夕相處，深受其影響和感染;傳統(tǒng)書院教育提倡自由講學(xué)、自由研討,師生之間、學(xué)生之間經(jīng)常切磋商榷、質(zhì)疑問(wèn)難;傳統(tǒng)書院教育尊重學(xué)生稟賦、個(gè)性差異,注意因材施教。主持人:清末時(shí)期，傳統(tǒng)書院為適應(yīng)教育改革的需要，紛紛轉(zhuǎn)化為新式學(xué)堂。歷經(jīng)滄桑后，如今得以完整保存的書院可謂鳳毛麟角。進(jìn)入新時(shí)代，存世的書院應(yīng)該更好地融入和服務(wù)現(xiàn)代社會(huì)、培養(yǎng)現(xiàn)代人才，可是該如何打造“活的書院”呢?吳國(guó)富(白鹿洞書院文化研究所副所長(zhǎng)):打造“活的書院”,必須認(rèn)真總結(jié)歷史上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。書院教育應(yīng)當(dāng)以儒家經(jīng)典為核心，以積極入世、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任為主體精神，若背離這一主體精神，就不能稱之為書院教育。知行合一，知與行良性互動(dòng)、互相促進(jìn)，是衡量書院教育效果的主要指標(biāo)。能知不能行，或按照刻板的教條去行為，都無(wú)法取得真正的效果?？傊槍?duì)道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)進(jìn)行專門教育，在學(xué)習(xí)經(jīng)典的過(guò)程中，結(jié)合社會(huì)實(shí)踐,不斷進(jìn)行反思、反省,③不做“兩腳書櫥”式的人，不做“嘴長(zhǎng)手短”的人，不站在旁觀者的立場(chǎng)做社會(huì)的“看客”“說(shuō)客”,以內(nèi)化于心的人文素養(yǎng)為根本，才能取得實(shí)際效果，才能使受教育者成為現(xiàn)代社會(huì)喜歡和接納的人才。當(dāng)現(xiàn)代社會(huì)和書院建立不可或缺的聯(lián)系時(shí)，書院就能“浴火重生”了。主持人:書院千年，為中國(guó)文脈傳承發(fā)揮了不可替代的作用。千年之后再回望，書院留給我們很多寶貴的財(cái)富，我們?nèi)绾胃玫貍鞒袝何幕蜁壕?在推動(dòng)現(xiàn)代文化繁榮發(fā)展中，書院可以提供哪些力量?肖永明:在人才培養(yǎng)方面，應(yīng)當(dāng)努力挖掘傳統(tǒng)書院教育資源,從中汲取智慧,通過(guò)不斷探索和實(shí)踐，總結(jié)出一套兼具傳統(tǒng)書院教育與現(xiàn)代教育之長(zhǎng)的人才培養(yǎng)模式，為中國(guó)教育的健康發(fā)展提供啟示與借鑒。在學(xué)術(shù)創(chuàng)新方面，應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)歷代書院先賢的創(chuàng)新精神,發(fā)揮書院的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),致力于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的發(fā)掘和現(xiàn)代價(jià)值的研究，為學(xué)界奉獻(xiàn)具有原創(chuàng)性的高端學(xué)術(shù)成果，以學(xué)術(shù)創(chuàng)新推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。在文化傳播方面，應(yīng)當(dāng)利用當(dāng)代最先進(jìn)的傳媒手段,充分體現(xiàn)書院的文化傳播、社會(huì)教化功能，在傳統(tǒng)文化的傳播、普及、弘揚(yáng)方面發(fā)揮引領(lǐng)作用。(摘編自《光明日?qǐng)?bào)》“書院文化傳千年”系列報(bào)道)材料三:談劍橋，可從不同的角度與觀點(diǎn)著眼，就教育制度來(lái)說(shuō)，劍橋的特色是她的書院制。劍橋大學(xué)不止是一大群“學(xué)部”的組合，更是一大群“書院”的結(jié)合。她是一個(gè)由書院結(jié)合而成的聯(lián)邦團(tuán)體，故劍橋亦稱為“書院式的劍橋”。劍橋現(xiàn)在共有30個(gè)學(xué)院。最老的圣彼得書院已經(jīng)有七百年的高壽,最新的羅賓遜書院則剛剛誕生不久。30個(gè)書院，有30種風(fēng)格，30種情調(diào)。從倫敦去劍橋，你心目中只有一個(gè)創(chuàng)橋大學(xué)，但到了劍橋，你只看到一個(gè)個(gè)書院。④誠(chéng)然，書院是劍橋的靈魂，講劍橋不講書院，就像講《王子復(fù)仇記》漏了丹麥王子。我們看到現(xiàn)代大學(xué)越來(lái)越向“綜集大學(xué)”趨進(jìn)，學(xué)術(shù)日益?；?人際關(guān)系日漸疏離，教育與生活裂為兩橛。劍橋書院重視居息一堂，重視生活性情之陶冶與知性之啟發(fā)，實(shí)值得借鏡取鑒。劍橋書院制是成長(zhǎng)的，不是創(chuàng)造的?？桃饽７拢罂刹槐?，亦難有功，但如能取其精神，配合本土社會(huì)文化而模鑄之,則宜為有心于大學(xué)教育者所深思。(選自金耀基《劍橋書院制的特色》)1.下面有關(guān)我國(guó)古代書院的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.選址多為風(fēng)景優(yōu)美之地，將自然美納人書院之中，使之成為道德教化的一部分。B.精心營(yíng)造人文環(huán)境，寓教化于生活之中，楹聯(lián)文化就直接體現(xiàn)了書院的儒家文化。C.教育上“學(xué)”“道”統(tǒng)一，仕途經(jīng)濟(jì)、文思辯才與傳道濟(jì)民、擔(dān)當(dāng)天下不分伯仲。D.教師中有學(xué)范德高的大儒，引領(lǐng)、感召學(xué)生，學(xué)術(shù)上師生常切磋商榷,質(zhì)疑問(wèn)難。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.省肖永明和金耀基都認(rèn)為，書院可以帶給現(xiàn)代大學(xué)教有很多啟發(fā)，如書院的教育宗旨、人才培養(yǎng)理念、教育方式等可用來(lái)改善現(xiàn)代教育。B.吳國(guó)富認(rèn)為，只要以“知行合一，知與行良性互動(dòng)，相互促進(jìn)”來(lái)衡量書院教育效果，就能在新時(shí)代打造“活的書院”。C.肖永明認(rèn)為，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)傳統(tǒng)書院人才培養(yǎng)智慧、學(xué)術(shù)創(chuàng)新精神、文化傳播手段，以更好地推動(dòng)當(dāng)代文化繁榮發(fā)展。D.金耀基認(rèn)為，現(xiàn)代大學(xué)向“綜集大學(xué)”趨進(jìn)，導(dǎo)致了學(xué)術(shù)?；?，人際關(guān)系日漸疏離，教育與生活裂為兩橛等問(wèn)題出現(xiàn)。3.根據(jù)材料二，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.三個(gè)訪談問(wèn)題經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)，緊密圍繞“傳統(tǒng)書院"和“現(xiàn)代”兩個(gè)關(guān)鍵詞,不枝不蔓，并且有其內(nèi)在邏輯的連貫性。B.三個(gè)開(kāi)放式問(wèn)題給予受訪者較高的作答自由，但主持人拋出問(wèn)題前的表述中摻雜了太多個(gè)人主觀判斷，會(huì)限制受訪者。C.主持人在提問(wèn)時(shí)使用了“傳道授業(yè)解惑”“名家大儒薈萃”“緣何”鳳毛麟角”這樣典雅的語(yǔ)言，符合受訪者身份。D.主持人在第二次提問(wèn)時(shí)，使用了“活的書院”這樣生動(dòng)形象的表述，既切合談話主題，又激發(fā)了受訪者暢談的興致。4.請(qǐng)從四處畫線語(yǔ)句中任選兩處分析其論證方法,寫清標(biāo)號(hào)，簡(jiǎn)要作答。（4分）5.閱讀下面的“鏈接材料”，依據(jù)上述三則材料，對(duì)這些現(xiàn)代大學(xué)教育與“書院制”結(jié)合的現(xiàn)實(shí)案例進(jìn)行簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)。（6分）千年“岳麓書院”一直在湖南大學(xué)“弦歌不絕”;2014年，香港中文大學(xué)、臺(tái)灣清華大學(xué)、臺(tái)灣政治大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、西安交通大學(xué)、華東師范大學(xué)及北京航空航天大學(xué)7所高校在京發(fā)起成立亞太高校書院聯(lián)盟;2016年9月10日，中美合作成立的清華大學(xué)蘇世民書院舉行開(kāi)學(xué)典禮，迎接來(lái)自全球31個(gè)國(guó)家的110名學(xué)者。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文章，完成下面小題。那一片幸存的原始林梁衡①像一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)突然結(jié)束，2014年林區(qū)宣布了禁伐令，喧鬧的伐木場(chǎng)頓時(shí)門前冷落車馬稀。在打掃“戰(zhàn)場(chǎng)”時(shí)，人們意外地發(fā)現(xiàn)了一片原始林。2016年盛夏時(shí)分我有緣造訪了這最后的一片原始林。②雖然天正降大雨，我們還是義無(wú)反顧地向林地進(jìn)發(fā)，不一會(huì)兒就消失在茫茫林海中。③正走著，忽然聽(tīng)見(jiàn)右邊不遠(yuǎn)處有嘩嘩的流水聲。踩著朽木、草墩，鉆過(guò)橫七豎八的灌木。忽然眼前一亮，一條溪流從山上奔騰而下。眼前這條溪流無(wú)法與我見(jiàn)過(guò)的任何一條流水相比較，因?yàn)樗鼪](méi)有留下一絲人類活動(dòng)的痕跡。仰望山頂只見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的山、層層疊疊的樹、朦朦朧朧的雨，半山一道歪歪斜斜的激流，跌跌撞撞地碰著那些大大小小、圓圓滾滾的石頭，或炸起雪白的浪花，或繞行成一條飄飄的哈達(dá)。④我們退回老林，雨時(shí)停時(shí)下，云忽開(kāi)忽合，大家就舉著手機(jī)、相機(jī)抓緊時(shí)間照相采景。⑤人類雖然早已進(jìn)入現(xiàn)代文明，但是總忘不了找尋原始。這是因?yàn)樗?，一是大自然的原點(diǎn)，可由此研究自然界的進(jìn)化，包括人類自己；二是人類走出蠻荒的出發(fā)的起點(diǎn)，是生命的源頭，我們有必要回望一下走過(guò)的來(lái)路。判斷一個(gè)地方是不是夠原始，一個(gè)簡(jiǎn)單的辦法就是看有沒(méi)有人的痕跡。從純自然的角度來(lái)說(shuō)，人的創(chuàng)造是對(duì)自然的種種干擾和玷污。所以探險(xiǎn)家總是去尋找那些還沒(méi)有人文污染過(guò)的地方。沒(méi)有人來(lái)過(guò)，無(wú)路;奇景第一次示人，無(wú)名;前人沒(méi)有留下詩(shī)詞，無(wú)文。今天我們進(jìn)入的正是這種“三無(wú)”之境，只有你與自然在悄悄地私語(yǔ)。⑥雖是來(lái)看原始森林，但先要說(shuō)一說(shuō)這里的石頭。國(guó)內(nèi)很有名的一處石景便是云南的石林，那是一片秀氣的石柱。還有貴州天星橋，那是喀斯特地貌特有的精巧。而這里的石頭一律是巨大堅(jiān)硬的花崗巖，渾圓沉穩(wěn)，高大挺拔，無(wú)不迸放著野性。石的分布無(wú)一定規(guī)則，或獨(dú)立威坐，或雙門對(duì)峙，或三五相聚，或隔岸呼喚，各具其態(tài)。⑦現(xiàn)在要說(shuō)一說(shuō)在亂石間爭(zhēng)榮競(jìng)秀的苔蘚了。這是整個(gè)林區(qū)的大地毯，是森林里所有生命濕潤(rùn)的溫床。它生在地上、樹上、石上，綠染著整個(gè)世界，不留一點(diǎn)空白。最讓人感動(dòng)的是它的慈祥，它小心地包裹著每一根已失去生命的枯木。那些直立的、斜依的、平躺于地的大小樹干，雖然內(nèi)里已經(jīng)空朽，你輕輕一碰就是一個(gè)洞，但經(jīng)它一打扮，都仍保持著生命尊嚴(yán)。綠苔與枯樹正在悄然作著生命的轉(zhuǎn)換。⑧老林子中最美的還是大樹，特別是那些與石共生的大樹。有一棵樹，我叫它“一木穿石”，我們平常說(shuō)“水滴石穿”，可是有誰(shuí)真的見(jiàn)過(guò)一滴水穿透了一塊石頭?現(xiàn)在，我卻見(jiàn)到了一棵樹，一棵活著的樹，硬是生插在一塊整石之上，霸氣十足。它的須根向四周摸索，拳握住一點(diǎn)點(diǎn)沙塵，然后蟄伏在石面的稍凹之處，聚積水分，醞釀能量。松樹的根能分泌一種酸液，一點(diǎn)一點(diǎn)地潤(rùn)濕和軟化石塊。成語(yǔ)“相濡以沫”是說(shuō)兩條魚，以沫相濡，求生命的延續(xù)。而這棵紅松種子卻是以它生命的的汁液，去濡潤(rùn)一塊沒(méi)有生命的石頭，終于感動(dòng)了頑石，讓出了一個(gè)小小的空間。它趕緊扎下一條須根，然后繼續(xù)濡石、挖洞、找縫，周而復(fù)始，終于在頑石上樹起了一面生命的大纛。⑨如果說(shuō)剛才的那棵樹有男性的陽(yáng)剛之烈，下面這棵便有女性的陰柔之美。它生在一根窄長(zhǎng)的條石上，兩條主根只能緊抓著條石的邊緣向左右延伸，然后托起中間的樹身，全樹就成了一個(gè)丁字形，一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的體操“一字馬”。那兩條主根是她修長(zhǎng)的雙腿，樹干是她曼妙的身軀，挺胸拔背，平視前方。這是我第一次看到一棵樹的根與身子長(zhǎng)得一般的粗細(xì)，一樣的勻稱，一樣的美麗。好一個(gè)“幽谷美人”?、馕覀兙瓦@樣在綠色的時(shí)間隧道里穿行，見(jiàn)證了大自然怎樣在一片頑石上誕生了生命。它先以苔草、蕨類鋪床，以灌木蓄水遮風(fēng)，孵化出高大的喬木林，就成了動(dòng)物直至我們?nèi)祟惖膿u籃。這時(shí)再回看那艘石頭巨艦，是泰坦尼克號(hào)?是哥倫布的船?是鄭和下西洋時(shí)的遺物?都不是。它沉靜地停在這里，是特別要告訴我們，假如沒(méi)有人的干擾地球是什么樣子，大自然是什么樣子，我們?cè)?jīng)的家是什么樣子。當(dāng)年我們屈從了這片原始林，現(xiàn)在它給我們友好的回報(bào)，留下了一面大鏡子，照出了人類文明的進(jìn)程。以銅為鏡，可正衣冠;以史為鏡，可知朝代之興替;以這片原始林為鏡，可知生命、人類和地球的興替。?我下山時(shí)，看見(jiàn)沿途正在修復(fù)早年林區(qū)運(yùn)木材的小火車路，不為伐木，是準(zhǔn)備開(kāi)展原始森林游。6.下列對(duì)本文思想內(nèi)容分析與概括，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.標(biāo)題“那一片幸存的原始林”中，“原始林”點(diǎn)明了本文描寫對(duì)象，而“幸存”一詞表現(xiàn)了作者思想情感。B.作者一行不顧大雨換上迷彩服、長(zhǎng)筒靴，帶著雨傘，義無(wú)反顧地向林地進(jìn)發(fā)，說(shuō)明作者一行造訪原始林興致濃厚。C.作者認(rèn)為人的創(chuàng)造是對(duì)自然的干擾與玷污，所以喜歡原始林的三無(wú)境界，在這里可以與自然親密接觸。D.結(jié)尾寫作者一行下山時(shí)，看見(jiàn)沿途正在修復(fù)小火車軌道，不為伐木，而是準(zhǔn)備開(kāi)展原始森林游，作者為此感到欣喜。7.下列對(duì)散文藝術(shù)特色的理解和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.本文主體部分的順序非常清晰，從發(fā)現(xiàn)原始林，到進(jìn)入原始林，再到最后下山離開(kāi)，有頭有尾，脈絡(luò)分明。B.作者描寫原始林里的石頭，寫云南石林、貫州天星橋是為了在對(duì)比中突出原始林里的石頭野性十足的特點(diǎn)。C.文章非常注意段落間的過(guò)渡，比如第九段開(kāi)頭運(yùn)用過(guò)渡句，起到承上啟下的作用，使上下段落內(nèi)容自然銜接。D.文章依次寫了原始林里的河流、石頭、苔蘚、大樹，步步遞進(jìn)，層層深入，為我們塑造了一個(gè)立體的世界，讓人如臨其境。8.文章的主要內(nèi)容是原始林，為什么從第⑤段開(kāi)始花了很多筆墨寫石頭？（4分）9.文章在細(xì)致寫景的同時(shí)，還有一些恰到好處的議論。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這樣寫的好處。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（40分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。閻立本，唐太宗朝，官位至重，與兄立德齊名。善圖畫，工于寫真。嘗奉詔寫太宗真容。與立德同制《職貢圖》，其人物鞍馬、冠冕車服，皆神也。立本畫國(guó)王粉本在人間，昔南北兩朝名手，不足過(guò)也。時(shí)南山有猛獸害人，太宗使驍勇者捕之，不得。虢王元鳳忠義奮發(fā)，自往取之，一箭而斃。太宗壯之，使立本圖狀，鞍馬仆從，皆寫其真，無(wú)不驚服其能。有《秦府十八學(xué)士》《凌煙閣功臣》等圖，亦輝映前古，時(shí)人稱其妙。李嗣真云：“師鄭法士，實(shí)亦過(guò)之。后有王知慎者，亦師范于立本，甚得其筆力，閻畫乃神品?！碧趪L與侍臣泛春苑，池中有異鳥隨波容與，太宗擊賞數(shù)四，詔座者為詠，召閻立本寫之，閣外傳呼云：“畫師閻立本。”立本時(shí)為主爵郎中奔走流汗俯臨池側(cè)手揮丹青瞻望座賓不堪愧赧退戒其子曰：“吾少好讀書，幸免墻面。緣情染翰，唯以丹青見(jiàn)知。躬廝役之務(wù)，辱莫大焉。汝宜深戒，勿習(xí)此也?！绷⒈緸樾运?，欲罷不能也。至高宗朝，顯慶中累遷將作大匠，后代立德為工部尚書，兄弟相代為八座【注】，時(shí)論榮之?？傉略?，立本為右相，與左相姜恪對(duì)掌樞密。恪既歷任將軍，立功塞外；立本唯善于圖畫，非宰輔之器。又以年饑，放國(guó)子學(xué)生歸，又限令史通一經(jīng)。時(shí)人為之語(yǔ)曰：“左相宣威沙漠，右相馳譽(yù)丹青。三館學(xué)生放散，五臺(tái)令史明經(jīng)?！绷⒈炯掖飘?。至荊州，視張僧繇舊跡曰：“定虛得名耳。”明日及往，曰：“猶是近代佳手?！泵魅沼滞唬骸懊露o(wú)虛士?！弊P觀之，留宿其下，十日不能去。又張僧繇作《醉僧圖》，道士每以此嘲僧，群僧恥之，于是聚錢數(shù)十萬(wàn)，貨閻立本作《醉道士圖》。（節(jié)選自《太平廣記》卷二百一十一，個(gè)別文字從《舊唐書》卷七十七）【注】八座：封建時(shí)代中央政府八種高級(jí)官員，歷朝所指不盡相同，文中指尚書。10.下列選項(xiàng)對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，全都正確的一項(xiàng)是（）（3分）①亦師范于立本：學(xué)習(xí)的榜樣②池中有異鳥隨波容與：縱放自適③吾少好讀書，幸免墻面：面壁思過(guò)④兄弟相代為八座：相互代替⑤非宰輔之器：才能，此處意為人才⑥又以年饑，放國(guó)子學(xué)生歸：荒年，年成不好A.①②⑤B.②③⑤C.④⑤⑥D(zhuǎn).②⑤⑥11.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.立本時(shí)為主爵郎中奔走∕流汗∕俯臨池側(cè)∕手揮丹青∕瞻望座賓∕不堪愧赧∕B.立本時(shí)為主爵郎中∕奔走流汗∕俯臨池側(cè)∕手揮丹青∕瞻望座賓∕不堪愧赧∕C.立本時(shí)為主爵郎中奔走∕流汗∕俯臨池側(cè)∕手揮丹青瞻望∕座賓不堪愧赧∕D.立本時(shí)為主爵郎中∕奔走流汗∕俯臨池側(cè)∕手揮丹青瞻望∕座賓不堪愧赧∕12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.閻立本馳譽(yù)丹青，工于寫真。閻立本繪畫技藝高超，在藝術(shù)上繼承并且發(fā)揚(yáng)了前人的優(yōu)秀傳統(tǒng)，其作品備受當(dāng)世推重，所畫人物堪稱絕妙。B.閻立本熱愛(ài)繪畫，因畫生悔。閻立本身為一代畫家，深受唐太宗青睞，但恥于為人驅(qū)使，告誡兒子不要習(xí)畫，自己卻因本性使然不能釋手。C.閻立本官至宰輔，遭受議論。閻立本盡管繪畫上贏得了名譽(yù)，但在選官授徒上力有不逮，有人借“學(xué)生放散，令史明經(jīng)”一事予以調(diào)侃。D.閻立本觀畫有得，漸入佳境。閻立本對(duì)張僧繇的畫作一開(kāi)始并不認(rèn)可，后來(lái)漸漸品味出其中的滋味，以至于留宿其下反復(fù)玩味，不愿離開(kāi)。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）(1)太宗壯之，使立本圖狀，鞍馬仆從，皆寫其真，無(wú)不驚服其能。(2)道士每以此嘲僧，群僧恥之，于是聚錢數(shù)十萬(wàn)，貨閻立本作《醉道士圖》。14.閻立本畫技精湛，除了“家代善畫”之外，還有哪些原因？（3分）（二）古代詩(shī)歌鑒賞（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首唐詩(shī)，完成下面小題。雨晴至江渡柳宗元江雨初晴思遠(yuǎn)步，日西獨(dú)向愚溪①渡。渡頭水落村徑成，撩亂浮槎②在高樹。滁州西澗韋應(yīng)物獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。[注釋]①愚溪：柳宗元出于被貶逐的憤激，自稱為“愚”，并把居地永州冉溪改名為“愚溪”。②浮槎（chá）：水中浮木。下列對(duì)兩首詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.柳詩(shī)首句點(diǎn)題，為下文具體描寫所見(jiàn)的江渡景象做鋪墊。B.柳詩(shī)末句，寫洪水落后，浮槎高掛，一片蕭條冷落景象。C.韋詩(shī)末句“舟自橫”是說(shuō)雨下的很急，以至于無(wú)人撐船，自己無(wú)法渡過(guò)澗口。D.兩首詩(shī)同寫傍晚渡口，一寫天晴水落，一寫雨急潮漲，選取了不同的情境，寄托了不同的情思。16.賀裳《載酒園詩(shī)話》說(shuō)“韋真有曠達(dá)之懷，柳終帶排遣之意?！苯Y(jié)合兩首詩(shī)的內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，11分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。1.《無(wú)衣》中，描寫將士們修理鎧甲兵器，共同趕赴戰(zhàn)場(chǎng)的句子是“，”。?2.《春江花月夜》中，寫一輪孤月，江天無(wú)塵，宇宙澄澈，仿佛使人進(jìn)入了一個(gè)純凈世界，這就引起了詩(shī)人的遐思冥想:“，？”3.《將進(jìn)酒》中，以樂(lè)觀好強(qiáng)的口吻，肯定自我的詩(shī)句是“?！?.《諫太宗十思疏》中，指出君主應(yīng)該選拔有才能的人，聽(tīng)取好的意見(jiàn)的兩句是：______________,______________.5.《過(guò)秦論》中，始皇派遣大將蒙恬北逐匈奴獲得勝利，使得匈奴長(zhǎng)時(shí)間不敢南下進(jìn)擊中原。文中___________,___________.兩句就是對(duì)此事件效果的概括。6.在《屈原列傳節(jié)選》中，作者司馬遷連用了“

，

”這兩個(gè)被動(dòng)句寫出了屈原誠(chéng)信待人卻被猜疑、忠心耿耿卻被誹謗的現(xiàn)實(shí)，為下文寫屈原心生怨氣并作《離騷》作鋪墊。第II卷表達(dá)題三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共4小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。外來(lái)音樂(lè)需要民族化才能得到國(guó)人的青睞。（）音樂(lè)不像文字那樣具體，（）每個(gè)民族的音樂(lè)語(yǔ)言都有自己的獨(dú)特風(fēng)格。為什么有的外來(lái)音樂(lè)和老百姓格格不入？①。正如外來(lái)樂(lè)器本身是工具，與某一民族地區(qū)的音樂(lè)語(yǔ)言結(jié)合后，久而久之，就會(huì)成為這一民族熱愛(ài)的樂(lè)器。小提琴協(xié)奏曲《梁祝》為什么能為人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)？因?yàn)樗m然是外來(lái)的形式，但卻是民族的內(nèi)容。其實(shí)，創(chuàng)作這部音樂(lè)作品的最初（）來(lái)自農(nóng)民。當(dāng)年去鄉(xiāng)下演出，農(nóng)民們說(shuō)，我們用小提琴拉的貝多芬、巴赫雖然好聽(tīng)，但是他們是（），他們喜歡的是越劇和滬劇。最終，小提琴協(xié)奏曲《梁?！罚ǎ瑖?guó)人傳頌。外國(guó)近代音樂(lè)有不容忽視的先進(jìn)技巧，我們不應(yīng)無(wú)視甚至排斥；我們更要牢記，中國(guó)音樂(lè)是有自己的傳統(tǒng)與風(fēng)格的。發(fā)展民族音樂(lè)，必須要以中華民族文化背景為基礎(chǔ)，②，將外來(lái)形式民族化。作為年輕一代的音樂(lè)人，必須好好學(xué)習(xí)我們民族民間的傳統(tǒng)音樂(lè)語(yǔ)言。因?yàn)?，每個(gè)民族都有自己表達(dá)感情的音樂(lè)語(yǔ)言，創(chuàng)作者如果認(rèn)真學(xué)習(xí)我們祖先留下的音樂(lè)語(yǔ)言，老百姓就能從作品中產(chǎn)生共鳴，甚至喜歡上音樂(lè)作品。18.依次填入文中括號(hào)處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.因?yàn)椤詣?dòng)機(jī)青蛙跳水——不懂橫空出世B.盡管……但動(dòng)因青蛙跳水——不懂橫空出世C.因?yàn)椤詣?dòng)因螞蟻跳塘——不知深淺脫穎而出D.盡管……但動(dòng)機(jī)螞蟻跳塘——不知深淺脫穎而出19.文中畫波浪線的句子有三處語(yǔ)病，請(qǐng)找出并修改。（）（3分）20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)20個(gè)字。（4分）21.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)70個(gè)字。（5分）在9月29日結(jié)束的2019年女排世界杯賽上，中國(guó)女排在最后一場(chǎng)比賽中以3:0擊敗阿根廷隊(duì)，取得11連勝，以全勝戰(zhàn)績(jī)成功衛(wèi)冕，奪得史上第五個(gè)世界杯冠軍。在頒獎(jiǎng)典禮上，本屆世界杯最佳陣容揭曉，中國(guó)隊(duì)共有4人入選，分別是最佳主攻朱婷、最佳副攻顏妮、最佳二傳丁霞、最佳自由人王夢(mèng)潔。同時(shí)，朱婷榮膺了本屆世界杯最有價(jià)值球員，這也是她繼2015年世界杯后再次奪得這一獎(jiǎng)項(xiàng)，成為女排世界杯歷史上首位蟬聯(lián)最有價(jià)值球員的球員。四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。日前，新華社發(fā)布了一則短視頻《你的樣子》，解說(shuō)詞直擊心靈：你是誰(shuí)，從冬天來(lái)到春天；從黑夜走到黎明，你有清澈的眼神；你有決絕的背影，逆風(fēng)飛翔；你有堅(jiān)毅的腳步......你是誰(shuí)，我看不清你的臉，但我記住了你的樣子。你的樣子，就是中國(guó)的樣子！身為00后的你，即將奔赴另一段夢(mèng)寐以求的精彩旅程?；厥走^(guò)去，基本上是迎著非典開(kāi)始，踏著改革的鼓點(diǎn)前進(jìn)，又伴著疫情的肆虐遠(yuǎn)行。青春的你，從踏進(jìn)校門的那一刻起，就一直在期待著從這里走出去。一路走來(lái)，你是否變成了自己想要的模樣？假如現(xiàn)在你就是一位高三學(xué)生，6月6日下午，學(xué)校將舉辦“揚(yáng)帆筑夢(mèng)、砥礪前行”的高考送別活動(dòng)，為你們加油打氣，預(yù)祝成功。作為即將畢業(yè)的學(xué)子，請(qǐng)你綜合上述材料，寫一封信留贈(zèng)母校老師或?qū)W弟學(xué)妹，讓他們感知你的風(fēng)采！記住你的樣子！要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合情境；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。班級(jí)姓名考號(hào)2020--2021學(xué)年度上學(xué)期高二班級(jí)姓名考號(hào)語(yǔ)文試題答題紙注意：請(qǐng)將1-3題6、7題10-12題15題18題涂在答題卡相對(duì)應(yīng)的題號(hào)上，否則答題無(wú)效4、（4分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5、（6分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________8、（4分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9、（6分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（8分）(1)_____________________________________________________________________________________________________________________________________(2)_____________________________________________________________________________________________________________________________________14、（3分）_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________16、（6分）_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________17、(11分)（1）______________________________________（2）______________________________________（3）__________________（4）______________________________________（5）______________________________________（6）______________________________________19、（3分）(1)________________________(2)_________________________(3)_________________________20、（4分）(1)_______________________________________________________(2)_________________________________________________________21、（5分）_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________80080012月份語(yǔ)文試題答案（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ【答案】1.C2.A3.B4.①舉例論證，證明書院楹聯(lián)體現(xiàn)了“自然山水也有德化作用”的儒家文化。②引用論證，證明了書院培養(yǎng)人才的目的是傳道濟(jì)世。③比喻論證，將按“刻板的教條去行為”的人比作“兩腳書櫥”，證明要“知行合一”。④類比論證，將劍橋與書院的關(guān)系類比為《王子復(fù)仇記》和主角的關(guān)系，證明了書院是劍橋的靈魂。（每點(diǎn)2分，答出任意2點(diǎn)即可）5.①接通傳統(tǒng)書院與現(xiàn)代大學(xué)教育有利于汲取中國(guó)古代傳統(tǒng)書院育人智慧，開(kāi)拓出人才培養(yǎng)的新路子。②建立現(xiàn)代書院并加強(qiáng)交流與合作，既可以傳播我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又利于博采眾長(zhǎng)，推動(dòng)我國(guó)書院制進(jìn)一步發(fā)展。③在國(guó)際書院教育的合作與交流中，一味模仿并不可行，需要結(jié)合我們自己的文化，建構(gòu)具有中國(guó)特色的教育體制。（每點(diǎn)2分）【解析】【1題詳解】C項(xiàng)，“仕途經(jīng)濟(jì)、文思辯才與傳道濟(jì)民、擔(dān)當(dāng)天下不分伯仲”說(shuō)法錯(cuò)誤，材料一有“書院的創(chuàng)立者大多認(rèn)為，書院培養(yǎng)人才的目的并非仕途經(jīng)濟(jì)，亦非文思辦才，而是實(shí)現(xiàn)儒家‘修身、齊家、治國(guó)、平天下’的理想”，可見(jiàn)選項(xiàng)中說(shuō)的“仕途經(jīng)濟(jì)、文思辯才”不正確。故選C?！?題詳解】B項(xiàng)，“只要……就”說(shuō)法絕對(duì)。材料二吳國(guó)富說(shuō)的是“知行合一，知與行良性互動(dòng)、互相促進(jìn)，是衡量書院教育效果的主要指標(biāo)”，可見(jiàn)知行合一只是一個(gè)“指標(biāo)”，而不是“條件”。C項(xiàng)，“我們應(yīng)該學(xué)習(xí)傳統(tǒng)書院……文化傳播手段”錯(cuò)。材料二肖永明說(shuō)的是“在文化傳播方面，應(yīng)當(dāng)利用當(dāng)代最先進(jìn)的傳媒手段，充分體現(xiàn)書院的文化傳播、社會(huì)教化功能，在傳統(tǒng)文化的傳播、普及、弘揚(yáng)方面發(fā)揮引領(lǐng)作用”，沒(méi)有說(shuō)從書院中學(xué)習(xí)“文化傳播手段”。D項(xiàng)，“導(dǎo)致了”強(qiáng)加因果。材料三說(shuō)的是“我們看到現(xiàn)代大學(xué)越來(lái)越向‘綜集大學(xué)’趨進(jìn)，學(xué)術(shù)日益?；?，人際關(guān)系日漸疏離，教育與生活裂為兩橛”，這只是所列現(xiàn)代大學(xué)一系列問(wèn)題，但沒(méi)有體現(xiàn)“現(xiàn)代大學(xué)越來(lái)越向‘綜集大學(xué)’趨進(jìn)”“導(dǎo)致了”這些問(wèn)題。故選A。【3題詳解】B項(xiàng)，“但主持人拋出問(wèn)題前的表述中摻雜了太多個(gè)人主觀判斷，會(huì)限制受訪者”錯(cuò)。支持人的三個(gè)問(wèn)題是“歷史上的傳統(tǒng)書院緣何有這么大的吸引力,這給現(xiàn)代教育帶來(lái)哪些啟發(fā)？”“進(jìn)入新時(shí)代，存世的書院應(yīng)該更好地融入和服務(wù)現(xiàn)代社會(huì)、培養(yǎng)現(xiàn)代人才，可是該如何打造‘活的書院’呢？”“我們?nèi)绾胃玫貍鞒袝何幕蜁壕?？在推?dòng)現(xiàn)代文化繁榮發(fā)展中，書院可以提供哪些力量？”這三個(gè)問(wèn)題從歷史到現(xiàn)在和未來(lái)，很有針對(duì)性和啟發(fā)性，不存在選項(xiàng)說(shuō)的問(wèn)題。故選B。【4題詳解】①結(jié)合原文“同時(shí)，儒家學(xué)派認(rèn)為，自然山水具有某種與人的精神品質(zhì)相類似的形式結(jié)構(gòu)，具有德化的作用?！M回水抱中和氣，平遠(yuǎn)山如蘊(yùn)藉人?！?鳳凰山敷文書院聯(lián))中和、蘊(yùn)藉正是儒家對(duì)人的涵養(yǎng)所要求的一種極高境地”，這是舉例論證法，證明書院楹聯(lián)體現(xiàn)了“自然山水也有德化作用”的儒家文化。②結(jié)合原文“書院的創(chuàng)立者大多認(rèn)為，書院培養(yǎng)人才的目的并非仕途經(jīng)濟(jì)，亦非文思辦才，而是實(shí)現(xiàn)儒家‘修身、齊家、治國(guó)、平天下’的理想。即一方面提高自身道德修養(yǎng)；另一方面?zhèn)鞑サ罉I(yè)，濟(jì)世救民。正如朱熹在《白鹿洞書院揭示》的《跋》中所言：‘竊觀古者圣賢所以教人為學(xué)之意……’”，這是引證法，證明了書院培養(yǎng)人才的目的是傳道濟(jì)世。③結(jié)合原文“針對(duì)道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)進(jìn)行專門教育，在學(xué)習(xí)經(jīng)典的過(guò)程中，結(jié)合社會(huì)實(shí)踐，不斷進(jìn)行反思、反省，不做‘兩腳書櫥’式的人”，這是比喻論證，將按“刻板的教條去行為”的人比作“兩腳書櫥”，證明要“知行合一”。④結(jié)合原文“從倫敦去劍橋，你心目中只有一個(gè)創(chuàng)橋大學(xué)，但到了劍橋，你只看到一個(gè)個(gè)書院。誠(chéng)然，書院是劍橋的靈魂，講劍橋不講書院，就像講《王子復(fù)仇記》漏了丹麥王子”，這是類比論證，將劍橋與書院的關(guān)系類比為《王子復(fù)仇記》和主角的關(guān)系，證明了書院是劍橋的靈魂。【5題詳解】現(xiàn)代大學(xué)教育與“書院制”結(jié)合，符合材料中說(shuō)的“在人才培養(yǎng)方面，應(yīng)當(dāng)努力挖掘傳統(tǒng)書院教育資源，從中汲取智慧,通過(guò)不斷探索和實(shí)踐，總結(jié)出一套兼具傳統(tǒng)書院教育與現(xiàn)代教育之長(zhǎng)的人才培養(yǎng)模式，為中國(guó)教育的健康發(fā)展提供啟示與借鑒……”，接通傳統(tǒng)書院與現(xiàn)代大學(xué)教育有利于汲取中國(guó)古代傳統(tǒng)書院育人智慧，開(kāi)拓出人才培養(yǎng)的新路子。其次，鏈接中說(shuō)“香港中文大學(xué)、臺(tái)灣清華大學(xué)、臺(tái)灣政治大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、西安交通大學(xué)、華東師范大學(xué)及北京航空航天大學(xué)7所高校在京發(fā)起成立亞太高校書院聯(lián)盟”“中美合作成立的清華大學(xué)蘇世民書院舉行開(kāi)學(xué)典禮，迎接來(lái)自全球31個(gè)國(guó)家的110名學(xué)者”，書院之間加強(qiáng)合作可以互相借鑒，博采眾長(zhǎng)，推動(dòng)書院制進(jìn)一步發(fā)展；與國(guó)外大學(xué)的交流合作既能夠吸收優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，又能夠傳播我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。當(dāng)然，任何事物的借鑒都必須結(jié)合自己的實(shí)際情況，不能一味模仿，現(xiàn)代大學(xué)教育與“書院制”結(jié)合要在學(xué)習(xí)借鑒的基礎(chǔ)上打造出有自己特色的教育體制?，F(xiàn)代文閱讀Ⅱ【答案】6.D7.D8.①表明石頭也是原始林的重要組成部分，并且正是這些石頭保住了原始林。（分析本身的作用）②為了引出下文亂石間爭(zhēng)榮競(jìng)秀、生機(jī)勃勃的蕨類、苔蘚、樹木。（分析和上下文的關(guān)系）③為了更好地闡釋這片原始林頑強(qiáng)的生命力與來(lái)之不易，深化文章主旨。（答對(duì)一點(diǎn)1分，答出3點(diǎn)得4分）9.①使文章形成描寫、議論相結(jié)合的表達(dá)特色，形式更加豐富多樣。（表達(dá)方式）②形象生動(dòng)地展現(xiàn)原始林特點(diǎn)的同時(shí)，直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)，更能突出保護(hù)生態(tài)、與自然和諧相處的主旨。（內(nèi)容主題）③發(fā)人深省，引人深思，使文章容量更大，更有深度，更具藝術(shù)性。（藝術(shù)效果）（每點(diǎn)2分）【解析】【6題詳解】D項(xiàng)，“作者為此感到欣喜”是錯(cuò)誤的。結(jié)合結(jié)尾和全文來(lái)看，作者對(duì)開(kāi)展原始森林游是憂慮的。故選D?！?題詳解】D項(xiàng)，“層層深入”是錯(cuò)誤的。這些景物之間并沒(méi)有層層深入的關(guān)系。故選D?！?題詳解】文章從第⑤段開(kāi)始花了很多筆墨寫石頭，特別是滴⑥段既寫到云南的石林，也寫到貴州天星橋，都是為了突出這里的石頭的特點(diǎn)，因?yàn)槭^也是原始林的重要組成部分。第⑦段又寫到在亂石間爭(zhēng)榮競(jìng)秀的苔蘚，第⑧段又寫到特別是那些與石共生的大樹，正是因?yàn)槭^的存在才保住了原始林。同時(shí)從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，對(duì)石頭的描寫也是為了引出后文對(duì)苔蘚、樹木等的描寫，所以又有引出下文的作用。寫到這里的石頭無(wú)不迸放著野性，寫到在亂石間爭(zhēng)榮競(jìng)秀的苔蘚、那些與石共生的大樹，這些都能更好地闡釋這片原始林頑強(qiáng)的生命力與來(lái)之不易，深化文章主旨?！?題詳解】文章第⑤段有關(guān)于“人的創(chuàng)造是對(duì)自然的一種干擾和玷污”的議論，第⑩段有關(guān)于以原始林為鏡的議論。這些在寫景的同時(shí)加入適當(dāng)?shù)淖h論，使表達(dá)方式更加的多樣化。并且這些議論是作者在游覽原始森林時(shí)發(fā)出的，直接表明了作者當(dāng)時(shí)的感受，是作者觀點(diǎn)、態(tài)度的體現(xiàn)，這些觀點(diǎn)、態(tài)度是文章主旨的外化；另外，這些議論使文章不單單是一篇游記，增加了文章的思想魅力，促人思考。古代詩(shī)文閱讀（一）文言文閱讀【答案】10.D11.B12.C13.（1）太宗認(rèn)為這是一個(gè)壯舉（或：太宗贊賞他），讓閻立本畫出元鳳射殺猛獸的情景，鞍馬仆從，都摹畫出當(dāng)時(shí)真實(shí)的樣子（或：栩栩如生），沒(méi)有人不驚嘆佩服他的繪畫技能。（2）道士們常常用這幅畫來(lái)嘲笑僧人，僧眾們把它當(dāng)作恥辱，于是（大家）湊集了幾十萬(wàn)錢，花錢聘請(qǐng)閻立本畫《醉道士圖》?！?3題詳解】（1）“壯”，形容詞意動(dòng)，認(rèn)為是壯舉；“圖狀”，畫出（元鳳射殺猛獸的）情形；“真”，真實(shí)的樣子，形容詞活用為名詞；“驚服”，驚嘆佩服。（每處1分）（2）“以”，介詞，用；“恥”，形容詞意動(dòng)，以為恥辱；“錢數(shù)十萬(wàn)”，定語(yǔ)后置，應(yīng)為“數(shù)十萬(wàn)錢”；“貨”，動(dòng)詞，購(gòu)買，此處語(yǔ)境義為花錢聘請(qǐng)。（每處1分）14.①興趣濃厚，欲罷不能；②師承前人，發(fā)揚(yáng)光大；③謙虛好學(xué)，善于領(lǐng)悟。（每點(diǎn)1分）【解析】【10題詳解】①“師范”解釋錯(cuò)誤，在古漢語(yǔ)中主要有兩個(gè)義項(xiàng)，作名詞時(shí)為“學(xué)習(xí)的榜樣”，作動(dòng)詞時(shí)為“師法，效法”，此句“亦師范于立本”，“師范”后有動(dòng)作的對(duì)象，賓語(yǔ)“立本”，意為“師法，效法”。③“墻面”解釋錯(cuò)誤。這里“墻面”的意思是“面對(duì)墻壁，目無(wú)所見(jiàn)。比喻不學(xué)無(wú)術(shù)或一無(wú)所知”，無(wú)“面壁思過(guò)”之意。④“相代”解釋錯(cuò)誤，這里“相代”的意思是指交替。分析可知，①③④解釋錯(cuò)誤，②⑤⑥解釋正確。故選D?！?1題詳解】此題考查文言斷句的能力。此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語(yǔ)句，在語(yǔ)意把握的基礎(chǔ)上，充分利用標(biāo)志，如作主語(yǔ)、賓語(yǔ)的名詞、代詞，句首發(fā)語(yǔ)詞，句末語(yǔ)氣詞，句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過(guò)選項(xiàng)的比對(duì)，排除錯(cuò)項(xiàng)，選定正確項(xiàng)。劃線句的大意是：當(dāng)時(shí)，閻立本任主爵郎中。聽(tīng)到傳召后，他急忙跑步趕來(lái)，大汗淋漓，立即俯身池邊揮筆繪畫起來(lái)，望向坐上眾賓，滿面羞愧不堪。句中，“奔走流汗”指閻立本在擔(dān)任主爵郎中時(shí)的工作狀態(tài)，均為“立本”的謂語(yǔ)，中間不可斷開(kāi)。排除AC兩項(xiàng)?！罢巴钡馁e語(yǔ)是“座賓”中間不能斷開(kāi)，排除D項(xiàng)。故選B?！?2題詳解】C項(xiàng)，“在選官授徒上力有不逮”分析錯(cuò)誤，該信息于文無(wú)據(jù)。文章倒數(shù)第二段只是說(shuō)“立本唯善于圖畫，非宰輔之器”，但并沒(méi)有指出在“選官授徒上”“力有不逮”。故選C?！?4題詳解】閻立本畫技精湛，可結(jié)合下面語(yǔ)句分析概括：①“立本為性所好，欲罷不能也”，可見(jiàn)閻立本對(duì)于作畫有非常濃厚的興趣；②“師鄭法士，實(shí)亦過(guò)之”，可見(jiàn)閻立本作畫雖師承前人，但又發(fā)揚(yáng)光大；③最后一段，閻立本初次看到張僧繇舊跡，認(rèn)為“定虛得名耳?！钡诙炜吹秸J(rèn)為“猶是近代佳手”，第三天又說(shuō)“名下定無(wú)虛士”，然后“坐臥觀之，留宿其下，十日不能去”，由此可以看出閻立本謙虛好學(xué)，善于領(lǐng)悟。參考譯文：閻立本，唐太宗在位時(shí)，官至重位，與哥哥閻立德齊名，擅于圖畫，精于寫真。曾經(jīng)奉太宗召令為唐太宗畫像。與閻立德一同繪制《職貢圖》，畫中的人物鞍馬、冠冕車服，都非常傳神。閻立本繪畫的國(guó)王的速寫單本流傳在民間。這以前南、北兩朝的名手，也沒(méi)有超過(guò)他的。當(dāng)時(shí)南山有兇猛的野獸傷害人，太宗皇帝派遣勇猛的勇士去捕獲它，沒(méi)有捕到。王元鳳自報(bào)奮勇，親自前往捕殺，一箭射死了這只猛獸。太宗皇帝非常喜愛(ài)他的豪壯，讓閻立本將他射殺猛獸的場(chǎng)面畫下來(lái)，鞍馬仆從，都栩栩如生，跟真的一樣，沒(méi)有不驚嘆和佩服他技藝高超的。另外，閻立本還畫有《秦府十八學(xué)士圖》《凌煙閣功臣圖》等作品，也是光耀以前歷代繪畫名家的。當(dāng)時(shí)的人稱贊其作品的妙處。李嗣真說(shuō)：“閻立本的畫，師承鄭法士，實(shí)際上已經(jīng)超過(guò)鄭法士。在閻立本之后，還有王知慎，也師從閻立本，很是得其精髓。閻立本的畫實(shí)乃神品?！碧铺谠?jīng)同侍臣們乘舟在御苑的池中游玩賞景，看到池中有奇異的鳥兒在水面上隨波浮游。唐太宗手拍船欄桿叫好多次，命令在座陪同的侍臣們當(dāng)場(chǎng)賦詩(shī)贊詠，又宣召閻立本前來(lái)將怪鳥畫下來(lái)。宮人們當(dāng)即向岸上傳呼道：“召畫師閻立本!”當(dāng)時(shí)，閻立本任主爵郎中。聽(tīng)到傳召后，他急忙跑步趕來(lái)，大汗淋漓，立即俯身池邊揮筆繪畫起來(lái)，望向坐上眾賓，滿面羞愧不堪。事后，閻立本告誡他的兒子說(shuō)：“我小時(shí)候愛(ài)好讀書，值得慶幸的是我還不是個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的蠢材。我都是有感而發(fā)寫文章，只是憑借繪畫被人所知。可是，它卻使我象奴仆一樣地去侍奉他人，這是莫大的恥辱。你應(yīng)該深以為戒，不要學(xué)習(xí)這種技藝了?！遍惲⒈颈拘詯?ài)好繪畫，想要停止也是不能的。到唐高宗在位時(shí)，顯慶年間，閻立本多次升遷擔(dān)任將作大臣，之后替代閻立德?lián)喂げ可袝?，兄弟交替?dān)任尚書，當(dāng)時(shí)人談?wù)撈饋?lái)認(rèn)為非常榮耀?？傉略?，閻立本官為右丞相，與左丞相姜恪一同執(zhí)掌樞密院。姜恪原是守邊將領(lǐng)，在塞外立有戰(zhàn)功；閻立本只善于繪畫，沒(méi)有宰輔的才能。又遇上饑饉，國(guó)子監(jiān)里的學(xué)生都放假讓他們回家去了，同時(shí)又規(guī)定三省、六部及御史臺(tái)的低級(jí)辦事人員必須通曉一門《經(jīng)書》。當(dāng)時(shí)有人賦得打油詩(shī)一首：“左丞相是個(gè)威震大漠的驍將，丞相是個(gè)馳譽(yù)畫壇的名家。三館學(xué)生都放羊回家了，三省、六部及御史臺(tái)的辦事員卻要通曉經(jīng)書?！遍惲⒈炯沂来瞄L(zhǎng)繪畫。他有一次去荊州，觀看張僧繇的遺畫說(shuō)：“（從這畫來(lái)看）他是空有虛名啊?！钡诙煊秩タ?，說(shuō)：“他還是近代的繪畫高手?！边^(guò)了一宿又去看，說(shuō)：“盛名之下沒(méi)有低手?！痹诋嬊盎蜃蚺P，觀賞不已，晚上就睡在畫旁邊，過(guò)了十天了還不離開(kāi)。梁人張僧繇畫《醉僧圖》，道士們常常用這幅畫來(lái)嘲笑僧人。僧眾們感到羞辱，于是大家湊了十萬(wàn)錢，雇閻立本畫《醉道士圖》。古代詩(shī)歌鑒賞【答案】15.C16.(1)柳詩(shī)寫久雨初晴，詩(shī)人獨(dú)自一人到江邊來(lái)散步，看