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2021現(xiàn)代文閱讀解題攻略2021現(xiàn)代文閱讀解題攻略1第二章議論文閱讀解題攻略第二章議論文閱讀解題攻略(一)技法專練——對文章主要內(nèi)容的把握拒絕閱讀就是拒絕美好(10分)①一個人對文化品的需求程度,實際上是一個人整體素養(yǎng)的反映。一個拒絕閱讀的人,是不可能有很高文化素養(yǎng)的。②現(xiàn)在,大多數(shù)的人都在一門心思追逐財富,每天不肯拿出哪怕一個小時來閱讀。其實,這些人犯了一個最大的錯誤,他們不懂得財富只是人的軀殼而已,文化和信仰才是一個人的精髓。一個只是擁有財富而沒有文化的人,不過是財富的管家罷了。③現(xiàn)在的大學里也在發(fā)生著讓人痛心的事,很多大學生每天僅僅限于自己專業(yè)的學習,而沒有在社會文化方面加強自己的閱讀。其實,他們不明白第七部分技法專練(一)技法專練——對文章主要內(nèi)容的把握第七部分技法專練3這樣一個道理:如果僅僅限于專業(yè),自己不過就是一個接受了專業(yè)訓練的文盲而已,是一個專業(yè)工具罷了。比如兩個彈奏鋼琴的人,兩人同樣擁有熟練的演奏技巧,一個是有著豐富文化知識的人,他在用鋼琴表達自己的情感和追求;一個卻僅僅是個熟練的演奏者,他看重的僅僅是鋼琴的技法。他們最后的區(qū)別是:前者成了偉大的鋼琴家,后者僅僅是個鋼琴演員。④專業(yè)知識可以獲得文憑,可以成為碩士、博士,但那不是文化。一個社會沒有這樣的文化氛圍,沒有這樣的文化追求,是可憐的,也是不可能和諧發(fā)展的。⑤很多海外的華人,現(xiàn)在最苦悶的事情就是他們的孩子對中華文明的一無所知。他們的孩子接受著西方教育,過著優(yōu)裕的生活,說著流利的外語,但是他們的內(nèi)心卻非??仗摗槭裁??因為,他們沒有了文化的歸屬感。說自己是華人,對于中華文化一無所知;說自己是外國人,自己又沒有外這樣一個道理:如果僅僅限于專業(yè),自己不過就是一個接受了專業(yè)訓4國人的血統(tǒng)。我們所熟知的華人科學家李政道、楊振寧、丁肇中就沒有這樣的困惑,因為他們都有著深厚的中華文化修養(yǎng),他們始終認為自己是中華民族的一分子,他們一刻也沒有停止過對祖國文明的渴望和追求。⑥很多華人認識到了這一點,他們開始從國內(nèi)購買大量的國學書籍,讓孩子補上國學課。⑦事實上,身居國內(nèi)的人,這樣的危險同樣存在。很多的富二代、富三代已經(jīng)變成了一個十足的財富管理者,僅僅精于自己家族和企業(yè)的業(yè)務領(lǐng)域,而對于社會文明則茫然無知。這樣的茫然和無知,導致的后果是他們社會責任的嚴重缺失,對國家和民族利益的漠視。⑧中國慈善事業(yè)的嚴重滯后,富人缺少同情、幫助弱者的善良情懷,就是這種缺失的直接后果。說到底,就是文化的嚴重缺失。國人的血統(tǒng)。我們所熟知的華人科學家李政道、楊振寧、丁肇中就沒5只有知曉中華文化是如此豐富多彩、博大精深,我們的文化自信才會更有底氣。_______________________________________________________________其實,這些人犯了一個最大的錯誤,他們不懂得財富只是人的軀殼而已,文化和信仰才是一個人的精髓。③在我國,目前已有許多低碳發(fā)展方面的實踐。二是應該“怕”道德,也就是那些雖不違法,但明顯違背社會道德、會被人戳脊梁骨的事絕對不做。①朋友是個小心謹慎的人。清華簡被發(fā)現(xiàn)之后,不少學者都在持續(xù)不斷地識讀其文字,雖然已經(jīng)取得很大進展,但還有一些更難的文字需要識讀?;囊恢背掷m(xù)到1852年。拒絕閱讀就是拒絕美好(10分)晚上睡覺他一定會關(guān)掉煤氣,怕發(fā)生泄漏;【解析】本題考查學生對文章各段內(nèi)容與論證結(jié)構(gòu)的分析與理解。(選自《人民日報》2019年1月11日,有刪改)孔子說:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。有的國家卻總是“怕”著,生怕類似的悲劇重演,因而他們總是居安思危,充滿⑤當今世界,無論發(fā)達國家還是發(fā)展中國家,都在努力轉(zhuǎn)向綠色低碳發(fā)展。_______________________________________________________________2021現(xiàn)代文閱讀解題攻略說明:本題考查對文章主要內(nèi)容的把握。而這些,恰恰是一個人的美德,是一個社會的價值核心,是一個民族的道德良心。⑨我們應該這樣認為,我們正面臨著一場文化缺失的危機。放眼我們的社會,有哪些人心懷著巨大而崇高的社會責任心在認真地閱讀?我們現(xiàn)在不缺少財富,缺少的是文化素養(yǎng),是巨大的社會責任心,是善良的人文情懷。而這些,恰恰是一個人的美德,是一個社會的價值核心,是一個民族的道德良心。⑩閱讀使人豐富文化知識,提升道德品格,涵養(yǎng)崇高情懷。而一個人只有培植了崇高品格,才會贏得他人和社會的尊敬,才能獲得真正的快樂和幸福。(選文有刪改)(1)文章第②段畫線句運用了_____________的論證方法,生動貼切地____________________________________。(1+2=3分)比喻論證揭示了財富、文化素養(yǎng)與人的關(guān)系只有知曉中華文化是如此豐富多彩、博大精深,我們的文化自信才會6(2)下列對文章內(nèi)容的理解,不正確的一項是()(3分)A.本文談論的“閱讀”不是指對專業(yè)教科書的學習,更多的是指對民族傳統(tǒng)文化和社會文化的閱讀。B.一門心思追逐財富、缺乏文化閱讀容易導致對社會文明的無知和社會責任的缺失。C.作者拿鋼琴家和鋼琴演員的事例進行對比,揭示了“文化閱讀能夠讓人發(fā)展得更好,掙錢更多”的道理。D.很多海外華人從中國購買大量國學書籍,讓孩子補上國學課,是為了更好地讓孩子獲得文化歸屬感。C(2)下列對文章內(nèi)容的理解,不正確的一項是()(3分7【解析】本題考查學生對議論文內(nèi)容的理解與辨析能力。首先要仔細閱讀文章,逐段分析內(nèi)容,了解論題及其觀點,了解論證方法及其作用,理清論證思路,分析議論文的語言,然后逐一分析各個選項,做出回答。C選項表述錯誤,作者拿鋼琴家和鋼琴演員的事例進行對比,揭示了“如果僅僅限于專業(yè),自己不過就是一個接受了專業(yè)訓練的文盲而已,是一個專業(yè)工具罷了”的道理。說明:本題考查對文章主要內(nèi)容的把握?!窘馕觥勘绢}考查學生對議論文內(nèi)容的理解與辨析能力。首先要仔細8(3)閱讀全文,分析本文的結(jié)構(gòu)層次。(4分)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________文章采用總—分—總的結(jié)構(gòu),開頭指出拒絕閱讀的弊端,再列舉三類人(第③④段大學生;第⑤⑥段海外華人;第⑦—⑧段富人)因各種原因而缺少文化閱讀的事實,證明中心論點,最后總結(jié)全文,揭示閱讀的重大意義。(3)閱讀全文,分析本文的結(jié)構(gòu)層次。(4分)文章采用總—分—9(二)技法專練——對論點、論據(jù)、論證的掌握君子知“怕”(10分)游宇明①朋友是個小心謹慎的人。生活中,家里沒人他從不讓家用電器工作,怕引發(fā)火災;晚上睡覺他一定會關(guān)掉煤氣,怕發(fā)生泄漏;上街絕對遵守交通規(guī)則,怕出現(xiàn)意外。工作中,他遵章守紀、秉公辦事,怕一不留神成為階下囚。②我非常贊賞朋友的做法,因為他知“怕”。其實,小到個人,大到國家,不都應該心存畏懼嗎?③個人應該懂得畏懼??鬃诱f:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言?!碧烀褪抢咸鞝斮n予的命運;大人是指有地位、有號召力的人;圣人之言,是指古往今來那些道德高尚的人所發(fā)表的言論??鬃铀f的(二)技法專練——對論點、論據(jù)、論證的掌握10“君子三畏”是否適用于今天的社會生活,我們姑且不去討論,但對于他“人要知畏懼”的主張,我雙手贊成。在現(xiàn)代社會,我覺得人應該“怕”的至少有兩種:一是應該“怕”法律,就是要遵守基本的法律與規(guī)章制度,用古人的話說,叫“畏法度”;二是應該“怕”道德,也就是那些雖不違法,但明顯違背社會道德、會被人戳脊梁骨的事絕對不做。那些因為圖一己之欲、逞一時之快而無視法律和道德的人,當他們?yōu)樽约旱摹盁o所畏懼”痛悔不已的時候,不也正是用自己的親身經(jīng)歷為我們敲響了警鐘嗎?④不僅個人要學會知道“怕”,一個國家也是如此。許多國家都經(jīng)歷過苦難和挫折,人民曾經(jīng)深受其害,國家的文明進程也大大受挫。有的國家不知“怕”,對過去的苦難和挫折毫不上心,總是好了瘡疤忘了疼;有的國家卻總是“怕”著,生怕類似的悲劇重演,因而他們總是居安思危,充滿“君子三畏”是否適用于今天的社會生活,我們姑且不去討論,但對11憂患意識。1845年,一種卵菌登陸愛爾蘭島,使得全島土豆大量減產(chǎn),災荒一直持續(xù)到1852年。這場大饑荒使愛爾蘭人口銳減20%至25%。愛爾蘭人沒有忘記這場苦難,他們在首都街頭豎起了大型的紀念雕塑,其中一組饑民的群像栩栩如生,那哭天喊地的表情時刻提醒人們不能忘記歷史。在羅斯康芒郡的一座莊園里設(shè)立有大饑荒博物館,里面有關(guān)于這場饑荒的最完整的收藏。愛爾蘭的史學家和文學藝術(shù)家更沒有忘記這場大饑荒,關(guān)于這場饑荒的著作、論文、文藝作品如潮噴涌。生活是公正的,像愛爾蘭這樣知“怕”的國家,在災難來臨的時候往往有備無患,因而幸運地躲避了后來一些災難性的意外事件。⑤中國人一向諱言“怕”,在一些人看來,說自己“怕”,就等于承認自己怯懦,其實這完全是誤解。一個人知道必要的“怕”,他才可能去做好憂患意識。1845年,一種卵菌登陸愛爾蘭島,使得全島土豆大量12(3)請從語言效果的角度分析文章第②段畫線句子。低碳發(fā)展以一種新的經(jīng)濟增長方式重塑經(jīng)濟,實現(xiàn)高質(zhì)量、高效益的發(fā)展。首先要仔細閱讀文章,逐段分析內(nèi)容,了解論題及其觀點,了解論證方法及其作用,理清論證思路,分析議論文的語言,然后逐一分析各個選項,做出回答。C選項符合第②段的內(nèi)容;第七部分技法專練說明:本題考查對文章主要內(nèi)容的把握。只有知曉中華文化是如此豐富多彩、博大精深,我們的文化自信才會更有底氣。小到個人,大到國家,都應該心存畏懼。還有一些少數(shù)民族的文化遺產(chǎn),也需要我們?nèi)ド钊胪诰?。_______________________________________________________________只有知曉中華文化是如此豐富多彩、博大精深,我們的文化自信才會更有底氣?!皟蓮棥狈謩e于1964年和1967年爆炸成功,我國國防自衛(wèi)武器達到了世界先進水平,中華民族完全擺脫了任人宰割的危機。②現(xiàn)在,大多數(shù)的人都在一門心思追逐財富,每天不肯拿出哪怕一個小時來閱讀。工業(yè)余熱替代北方傳統(tǒng)供暖規(guī)模試點成功;一些人經(jīng)常以美國的發(fā)展為標準,但如果世界其他國家都達到美國那樣的人均能耗水平,那就得4個地球才能養(yǎng)活人類。【解析】本題考查學生對議論文內(nèi)容的理解與辨析能力。D選項不符合第③段的“低碳發(fā)展使經(jīng)濟增長更合理、質(zhì)量效益更高”,所以選D。我國是人口大國,自然也是生產(chǎn)和生活廢棄物排放大國。低碳發(fā)展:為了可持續(xù)的未來(10分)_______________________________________________________________讓文化自信具有更堅實基礎(chǔ)(10分)人、善人,去做君子;一個國家知道必要的“怕”,它才會將各種社會規(guī)則和保障體系設(shè)計得很完備,使之成為全體公民溫暖、快樂的命運共同體。(選文有刪改)(1)選文第④段主要使用的是_____________、_____________的論證方法,從國家層面論證了_________________________________________________________________________________________________________。(3分)說明:本題考查對論證方法的掌握。舉例論證對比論證像愛爾蘭這樣知“怕”的國家,在災難來臨的時候往往有備無患,因而幸運地躲避了后來一些災難性的意外事件(3)請從語言效果的角度分析文章第②段畫線句子。人、善人,去13(2)選文的中心論點是()(3分)A.個人應該懂得畏懼。B.小到個人,大到國家,都應該心存畏懼。C.人應該至少有兩“怕”:一“怕”法律,二“怕”道德。D.國家也要學會知道“怕”?!窘馕觥勘绢}考查議論文論點的提煉。從“我非常贊賞朋友的做法,因為他知‘怕’。其實,小到個人,大到國家,不都應該心存畏懼嗎”可知,本文的論點為“小到個人,大到國家,都應該心存畏懼”。故選B。說明:本題考查對中心論點的掌握。B(2)選文的中心論點是()(3分)B14(3)下面這則材料如果作為選文的論據(jù),你認為放在哪一段里合適?為什么?(4分)1956年,我國開始了原子武器的研究。鄧稼先奉命主持設(shè)計了我國第一顆原子彈和氫彈?!皟蓮棥狈謩e于1964年和1967年爆炸成功,我國國防自衛(wèi)武器達到了世界先進水平,中華民族完全擺脫了任人宰割的危機。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________說明:本題考查對論據(jù)的掌握。該材料可以放在第④段。因為第④段的觀點是“不僅個人要學會知道‘怕’,一個國家也是如此”,材料中所舉事例符合這一觀點,中國成功研制原子武器,一方面是增強國防實力,一方面是想擺脫西方國家勢力的威脅,擺脫任人宰割的危機,正是一個國家知“怕”的體現(xiàn)。(3)下面這則材料如果作為選文的論據(jù),你認為放在哪一段里合適15(三)技法專練——對議論文語言特色的分析低碳發(fā)展:為了可持續(xù)的未來(10分)杜祥琬①改革開放40多年來,我國經(jīng)濟發(fā)展成就舉世矚目,但發(fā)展的高碳特征也非常明顯。高碳不僅加劇氣候變暖,而且與污染有強相關(guān)性。今天我們已認識到,光講發(fā)展是不夠的,還要講發(fā)展方式、選好發(fā)展路徑。如果中西部地區(qū)沿襲東部一些地區(qū)過去的發(fā)展路徑,我國經(jīng)濟發(fā)展就會更高碳。為了可持續(xù)的未來,我國轉(zhuǎn)向低碳發(fā)展已刻不容緩。②從能源經(jīng)濟學的角度看,發(fā)達國家可分成兩類:一類是美國、加拿大等國家,現(xiàn)在年人均能耗近10噸標準煤;另一類是歐洲和日本等國家,現(xiàn)在年人均能耗是5噸標準煤左右。兩類國家人均能耗相差一倍之多,而人均(三)技法專練——對議論文語言特色的分析16碳排放相差還不止一倍。一些人經(jīng)常以美國的發(fā)展為標準,但如果世界其他國家都達到美國那樣的人均能耗水平,那就得4個地球才能養(yǎng)活人類。所以,美國這種高能耗發(fā)展模式是不能模仿、不可推廣的。對我國來說,控制總量,堅持高效、潔凈、低碳,是低碳發(fā)展非常重要的內(nèi)涵??稍偕茉础⒑四?、天然氣是低碳能源的“三匹馬”,它們之間的關(guān)系不是相互排斥的,而是需要并駕齊驅(qū)、形成合力。唯有如此,才能更多地替代煤炭。③在我國,目前已有許多低碳發(fā)展方面的實踐。近些年,我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整力度很大,淘汰落后產(chǎn)能也取得了一定成效?!笆晃濉逼陂g,我國能源強度下降19.1%,2014年碳強度下降5%;工業(yè)余熱替代北方傳統(tǒng)供暖規(guī)模試點成功;低碳城市試點初見成效;等等。低碳發(fā)展使經(jīng)濟增長更理性、質(zhì)量效益更高。所以,國際和國內(nèi)的實踐都表明:低碳發(fā)展之碳排放相差還不止一倍。一些人經(jīng)常以美國的發(fā)展為標準,但如果世17路可以通向現(xiàn)代化。低碳發(fā)展以一種新的經(jīng)濟增長方式重塑經(jīng)濟,實現(xiàn)高質(zhì)量、高效益的發(fā)展。走低碳發(fā)展之路,既是為了應對氣候變化,更是為了國家和人類的可持續(xù)發(fā)展。④事實上,低碳發(fā)展不僅會促進經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,還會帶來社會治理和人們思想觀念的深刻變革,促進形成低碳社會。低碳社會的基礎(chǔ)是城鄉(xiāng)一個個低碳“細胞”,包括低碳社區(qū)、低碳企業(yè)、低碳鄉(xiāng)村、低碳家庭等。如果每個“細胞”都能達到低碳水平,就會帶來社會治理、公民素質(zhì)、人們生活方式和思想觀念的深刻變革,意義非常重大。我國是人口大國,自然也是生產(chǎn)和生活廢棄物排放大國。廢棄物不是無用的東西,而是放錯了位置的資源。廢棄物減量化和資源化利用具有可行性,可以帶來巨大的環(huán)境、經(jīng)濟和社會效益,是低碳社會中意義重大的新興產(chǎn)業(yè),是建設(shè)美麗中國的基礎(chǔ)性產(chǎn)業(yè)。廢棄物分類資源化利用能不能實現(xiàn),又與人們的生活方路可以通向現(xiàn)代化。低碳發(fā)展以一種新的經(jīng)濟增長方式重塑經(jīng)濟,實18式和生活理念有很大關(guān)系。所以,走低碳發(fā)展之路,需要人人參與。⑤當今世界,無論發(fā)達國家還是發(fā)展中國家,都在努力轉(zhuǎn)向綠色低碳發(fā)展。這是一個總趨勢,也可以說是一場競賽。在這場競賽中,我國不能落伍,而必須盡快搶占新的戰(zhàn)略制高點,切實邁向生態(tài)文明。(選自《人民日報》,有刪改)(1)文章第①段的作用是_____________________________________________________________________________________________________。(3分)從“我國經(jīng)濟發(fā)展得更快就會更高碳”說起,引出“為了可持續(xù)的未來,我國轉(zhuǎn)向低碳發(fā)展已刻不容緩”的論題式和生活理念有很大關(guān)系。所以,走低碳發(fā)展之路,需要人人參與。19(2)下列對文章的分析理解,不正確的一項是()(3分)A.本文從高碳發(fā)展加劇氣候變暖、污染環(huán)境說起,從而引出我國經(jīng)濟發(fā)展要努力轉(zhuǎn)向低碳發(fā)展,語言簡明,有較強的說服力。B.本文思路清晰,作者圍繞中心論點,運用總分總的結(jié)構(gòu)形式,結(jié)合國外、國內(nèi)的現(xiàn)實進行具體分析論述,充分有力地證明了論點。C.第②段列舉了兩類發(fā)達國家的經(jīng)濟發(fā)展能耗的事實,并結(jié)合我國的情況進行了比較論述,從而證明中國不能模仿美國的高耗能發(fā)展模式。D.通過調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、淘汰落后產(chǎn)能,我國將逐步實現(xiàn)高質(zhì)量、高效益的發(fā)展。廢棄物減量化和資源化的利用,已成為建設(shè)美麗中國的基礎(chǔ)性產(chǎn)業(yè)?!窘馕觥勘绢}考察學生對文章內(nèi)容的理解與分析。A選項符合第①段的內(nèi)容;B選項符合文章的論證結(jié)構(gòu);C選項符合第②段的內(nèi)容;D選項不符合第③段的“低碳發(fā)展使經(jīng)濟增長更合理、質(zhì)量效益更高”,所以選D。D(2)下列對文章的分析理解,不正確的一項是()(3分20(3)請從語言效果的角度分析文章第②段畫線句子。(4分)_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________說明:本題考查對議論文語言特色的分析。這個句子運用比喻的修辭方法,形象生動地闡述了可再生能源、核能、天然氣作為低碳能源在經(jīng)濟發(fā)展中的重要性及它們之間的相互關(guān)系。(3)請從語言效果的角度分析文章第②段畫線句子。(4分)這個21(四)技法專練——針對文章觀點進行論述評價或結(jié)合文段談自己的體驗感悟等讓文化自信具有更堅實基礎(chǔ)(10分)朱萬曙①文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。中華文化源遠流長、遞代積累,正是其內(nèi)在的文化精神讓中華民族生生不息,巍然屹立于世界東方。實踐表明,有文化自信的民族才能精神抖擻地走向未來、那么,如何才能真正樹立文化自信?②樹立文化自信要以知曉自身的文化家底為基礎(chǔ)。中國地大物博,各區(qū)域都有自己的文化特色和文化底蘊,需要我們?nèi)フJ真了解、摸清家底。只有知曉中華文化是如此豐富多彩、博大精深,我們的文化自信才會更有底氣。(四)技法專練——針對文章觀點進行論述評價或結(jié)合文段談自己的22說明:本題考查對議論文語言特色的分析。A選項符合第①段的內(nèi)容;C選項表述錯誤,作者拿鋼琴家和鋼琴演員的事例進行對比,揭示了“如果僅僅限于專業(yè),自己不過就是一個接受了專業(yè)訓練的文盲而已,是一個專業(yè)工具罷了”的道理。第⑦—⑧段富人)因各種原因而缺少文化閱讀的事實,證明中心論點,最后總結(jié)全文,揭示閱讀的重大意義。一些人經(jīng)常以美國的發(fā)展為標準,但如果世界其他國家都達到美國那樣的人均能耗水平,那就得4個地球才能養(yǎng)活人類。_______________________________________________________________一門心思追逐財富、缺乏文化閱讀容易導致對社會文明的無知和社會責任的缺失。比如兩個彈奏鋼琴的人,兩人同樣擁有熟練的演奏技巧,一個是有著豐富文化知識的人,他在用鋼琴表達自己的情感和追求;④專業(yè)知識可以獲得文憑,可以成為碩士、博士,但那不是文化。(3)請從語言效果的角度分析文章第②段畫線句子。其實,這些人犯了一個最大的錯誤,他們不懂得財富只是人的軀殼而已,文化和信仰才是一個人的精髓。(3)閱讀全文,分析本文的結(jié)構(gòu)層次?!皟蓮棥狈謩e于1964年和1967年爆炸成功,我國國防自衛(wèi)武器達到了世界先進水平,中華民族完全擺脫了任人宰割的危機。目前,對清華簡文字的識讀已取得很大進展,但其中一些文字還有待破解。說明:本題考查對論據(jù)的掌握??稍偕茉?、核能、天然氣是低碳能源的“三匹馬”,它們之間的關(guān)系不是相互排斥的,而是需要并駕齊驅(qū)、形成合力。如果每個“細胞”都能達到低碳水平,就會帶來社會治理、公民素質(zhì)、人們生活方式和思想觀念的深刻變革,意義非常重大。④不僅個人要學會知道“怕”,一個國家也是如此。④事實上,低碳發(fā)展不僅會促進經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,還會帶來社會治理和人們思想觀念的深刻變革,促進形成低碳社會。我國是人口大國,自然也是生產(chǎn)和生活廢棄物排放大國。只有做好文化挖掘工作,中華文化的豐富性才能得到充分彰顯,我們才能更具文化自信。③從一定意義上說,現(xiàn)在我們關(guān)于中華文化的知識系統(tǒng),只是建立在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)、知曉的文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)之上的,還有很多文化遺產(chǎn)未被發(fā)現(xiàn)。比如,甲骨文和簡帛作為重要文化遺產(chǎn),雖然已經(jīng)發(fā)現(xiàn)和收集了不少,但還有埋在地下、尚未被發(fā)掘的?,F(xiàn)在,我們對思想史的認識主要依據(jù)的是歷代思想家留存的著作,但民間也留存有不少思想史的材料如家規(guī)族訓,它們呈現(xiàn)了思想史的另外一面,需要深入挖掘。還有一些少數(shù)民族的文化遺產(chǎn),也需要我們?nèi)ド钊胪诰?。如云南發(fā)現(xiàn)的彝族文字的舊抄本《董永記》,對于研究彝族孝的倫理具有一定的意義。類似的文化遺產(chǎn)還有很多,需要我們深入挖掘。只有做好文化挖掘工作,中華文化的豐富性才能得到充分彰顯,我們才能更具文化自信。④當下,很多地方都非常重視對本地區(qū)傳統(tǒng)文化的挖掘,出版了不少叢說明:本題考查對議論文語言特色的分析。③從一定意義上說,現(xiàn)在23書、全集等。但是,對這些傳統(tǒng)文化的研究還是不夠。又如,對于已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的甲骨文和簡帛,需要對其文字進行深入解讀。清華簡被發(fā)現(xiàn)之后,不少學者都在持續(xù)不斷地識讀其文字,雖然已經(jīng)取得很大進展,但還有一些更難的文字需要識讀??梢姡瑯淞⑽幕孕?,需要沉下心來研究我們的文化。只有對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行深入研究之后,才能更好樹立文化自信。(選自《人民日報》2019年1月11日,有刪改)(1)文章從_________________、_________________、________________三個方面論述“如何才能真正樹立文化自信”。(3分)要知曉文化家底要挖掘文化遺產(chǎn)要深入研究文化書、全集等。但是,對這些傳統(tǒng)文化的研究還是不夠。又如,對于已24(2)下列對文章的理解和分析,不正確的一項是()(3分)A.文章首段先對文化自信進行解說,然后指出文化自信對中華民族的重要性。B.中華文化源遠流長、遞代積累、豐
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