何為無規(guī)矩不成方圓課件

何為無規(guī)矩

不成方圓“沒有規(guī)矩不能成方圓”是句俗語，常強(qiáng)調(diào)做任何事都要有一定的規(guī)矩、規(guī)則、做法、否則無法成功。方圓：借指規(guī)矩。形容言語行動沒有規(guī)矩，不成樣子。規(guī)，指正圓之器；矩，指正方之器何為無規(guī)矩

不成方圓“沒有規(guī)矩不能成方圓”是句俗語，常強(qiáng)調(diào)做有這么個傳說：很久以前，魯班教他的徒弟做圓臺和方臺，可徒弟怎么也做不圓、造不方。于是，去請教師傅。魯班笑而不語，拿出兩樣?xùn)|西給這個徒弟。過了一會兒，徒弟就做出兩件十分像樣的木制圓臺和方臺。原來那兩樣?xùn)|西就是規(guī)和矩。規(guī)是圓規(guī)，用來畫圓；矩相當(dāng)于折尺，可畫出直線和直角，量取長度。這就是所謂的沒有規(guī)矩不成方圓來歷。無方圓不成規(guī)矩的來歷有這么個傳說：很久以前，魯班教他的徒弟做誰來列舉一下我們班級最近發(fā)生的不守規(guī)矩的事情誰來列舉一下我們班級最近發(fā)生的不守規(guī)矩的事情故事集故事集故事集故事集周亞夫執(zhí)紀(jì)如山

有一次，漢文帝要親自犒勞軍隊(duì)，先到達(dá)駐扎在灞上和棘門的軍營，文帝一行直接騎馬進(jìn)入營寨，將軍和他的部下都騎馬前來迎送。接著文帝到達(dá)細(xì)柳的軍營，那里駐扎著周亞夫的軍隊(duì)。只見細(xì)柳營的將士們都身披鎧甲，手執(zhí)鋒利的武器，拿著張滿的弓弩。文帝的先驅(qū)隊(duì)伍到了，想直接進(jìn)去，營門口的衛(wèi)兵不讓。先驅(qū)說：“天子馬上就要到了！”把守營門的軍門都尉說：“將軍有令：‘軍隊(duì)里只聽將軍的號令，不聽其他指令?！边^了一會兒，文帝也到了，仍然不能進(jìn)入軍營。于是文帝便派使者持符節(jié)詔告將軍：“我想進(jìn)入軍營慰勞軍隊(duì)。”周亞夫這才傳達(dá)命令說：“打開軍營大門！”守衛(wèi)軍營大門的軍官對文帝一行駕車騎馬的人說：“將軍有規(guī)定：在軍營內(nèi)不許策馬奔馳。”于是文帝等人就拉著韁繩緩緩前行。

周亞夫執(zhí)紀(jì)如山

有一次，漢文帝要親自犒勞軍隊(duì)一進(jìn)軍營，周亞夫手執(zhí)兵器對文帝拱手作揖說：“穿著盔甲的武士不能夠下拜，請?jiān)试S我以軍禮參見陛下?！蔽牡郾凰袆?，表情變得莊重，手扶車前的橫木，稱謝說：“皇帝敬勞將軍！”完成儀式后才離去。出了營門，群臣都表示驚訝。文帝說：“唉！這才是真正的將軍！前面所經(jīng)過的灞上和棘門的軍隊(duì)，就像兒戲一般，那些將軍很容易用偷襲的辦法將他們俘虜；至于周亞夫，誰能夠冒犯他呢？”說罷，文帝仍然不停地稱贊周亞夫，并傳令重賞。一進(jìn)軍營，周亞夫手執(zhí)兵器對文帝拱手作揖說：“穿著盔甲的武士不曹操割發(fā)代首東漢末年，軍閥混戰(zhàn)，弄得民不聊生，怨聲載道。曹操非常清楚贏得民心的重要性，因此對軍隊(duì)的紀(jì)律非常重視，三令五申地要求軍隊(duì)必須遵章守紀(jì)。針對有些士兵行軍作戰(zhàn)時(shí)不注意保護(hù)群眾利益的現(xiàn)象，曹操特意制定了嚴(yán)格而具體的法令，比如戰(zhàn)馬踏壞了群眾的莊稼即處以斬首。這些紀(jì)律一經(jīng)頒布，深受群眾歡迎。有一次，曹操自己的戰(zhàn)馬因突然受到驚嚇，竄入田中踏壞了幾顆青苗。監(jiān)察官員一看是最高統(tǒng)帥的馬踏壞了莊稼，又情有可原，當(dāng)然不好定罪。但曹操卻不肯原諒自己，一面抽打戰(zhàn)馬，一面抽出戰(zhàn)刀就要自裁，這時(shí)身邊的侍衛(wèi)趕緊攔住，眾僚屬也趕緊進(jìn)言相勸，說丞相您是國家的頂梁柱，為了國家的利益您也不能自殺，馬踏青苗是因馬受驚，情有可原，就是按紀(jì)律制裁也應(yīng)該寬大處理，等等。而曹操卻一本正經(jīng)地說，紀(jì)律剛剛頒布，如果因我而不執(zhí)行，今后別人也就沒有辦法執(zhí)行了，還是要堅(jiān)持自殺。曹操割發(fā)代首東漢末年，軍閥混戰(zhàn)，弄得民不聊生，怨聲

眾僚屬就建議說，是不是可以變通處理呢？比如“割發(fā)代首”。于是曹操順坡下驢，同意作變通處理，自己用戰(zhàn)刀割下一把頭發(fā)，以示警戒。這個故事今天讀起來也許覺得可笑，認(rèn)為割把頭發(fā)還弄得那么嚴(yán)肅。其實(shí)當(dāng)時(shí)割頭發(fā)也是一種很重的懲罰。古人奉行孝道，強(qiáng)調(diào)身體發(fā)膚由父母所賜，本人是不能輕易毀傷的，否則就是不孝。因此，曹操這一“割發(fā)代首”之舉，起到了震懾全軍、令行禁止的效果。我們暫且不管曹操這出戲是真是假，對于最高統(tǒng)帥的他能做到這一點(diǎn)，這種遵紀(jì)守法的精神就足以值得學(xué)習(xí)。眾僚屬就建議說，是不是可以變通處理呢？比如“割發(fā)柳傳志遲到罰站

創(chuàng)造了聯(lián)想神話的柳傳志也有許多傳奇故事，其中有一則是他嚴(yán)于律己、遲到罰站的。聯(lián)想集團(tuán)建立了每周一次的辦公例會制度，有一段時(shí)間，一些參會的領(lǐng)導(dǎo)由于多種原因經(jīng)常遲到，大多數(shù)人因?yàn)榈纫粌蓚€人而浪費(fèi)了寶貴的時(shí)間。柳傳志決定，補(bǔ)充一條會議紀(jì)律，遲到者要在門口罰站5分鐘，以示警告。紀(jì)律頒布后，遲到現(xiàn)象大有好轉(zhuǎn)，被罰站的人很少。有一次，柳傳志自己因特殊情況遲到了，柳傳志走進(jìn)會場后，大家都等著柳傳志將如何解釋和面對。柳傳志先是一個勁地道歉解釋原因，同時(shí)自覺地在大門口罰站5分鐘。于是，這一事件不翼而飛，整個聯(lián)想集團(tuán)都為柳傳志的5分鐘罰站而喝彩，其效果也不言而喻。柳傳志遲到罰站創(chuàng)造了聯(lián)想神話的柳傳志也有許多傳奇故事門衛(wèi)認(rèn)證不認(rèn)人

各個國家?guī)缀醵加羞@樣的規(guī)定，即重要部門都必須憑證件進(jìn)大門，誰都不能例外。不過，在實(shí)際執(zhí)行過程中有些門衛(wèi)是打了折扣的。至于那些認(rèn)證不認(rèn)人的門衛(wèi)，他們嚴(yán)守紀(jì)律的故事至今仍然會成為美談。

在前蘇聯(lián)時(shí)期，列寧曾參加一次會議，進(jìn)門的時(shí)候沒有帶證件，被衛(wèi)兵攔在門口不讓進(jìn)去，列寧身邊的警衛(wèi)員趕忙解釋說這是列寧同志，是今天會議的報(bào)告人。衛(wèi)兵說，我當(dāng)然認(rèn)識列寧同志，他是我們尊敬的領(lǐng)袖，但是我的職責(zé)是保證會場的安全，只有帶證件的人才允許進(jìn)去，沒有證件的人一律不允許。警衛(wèi)員差點(diǎn)兒和衛(wèi)兵急眼了，但衛(wèi)兵還是堅(jiān)守紀(jì)律，不讓列寧進(jìn)入。列寧不僅沒有責(zé)怪衛(wèi)兵，而且表揚(yáng)了他。

門衛(wèi)認(rèn)證不認(rèn)人

各個國家?guī)缀醵加羞@樣的規(guī)定，即重

另一個故事發(fā)生在美國IBM公司董事長沃森身上。有一天，沃森帶著一個國家的王儲參觀工廠，走到廠門口時(shí)，被兩名警衛(wèi)攔?。骸皩Σ黄?，先生，您不能進(jìn)去，我們IBM的廠區(qū)胸牌是淺藍(lán)色的，行政大樓工作人員的胸牌是粉紅色的，你們佩戴的粉紅色胸牌是不能進(jìn)入廠區(qū)的?！倍麻L助理彼特對警衛(wèi)叫道：“這是IBM的董事長沃森，難道你不認(rèn)識嗎？現(xiàn)在我們陪重要客人參觀，請放行吧！”警衛(wèi)說：“我們當(dāng)然認(rèn)識沃森董事長，但公司要求我們只認(rèn)胸牌不認(rèn)人，所以必須按照規(guī)定辦事。”沃森看到這樣盡責(zé)的警衛(wèi)非常高興，非但沒有責(zé)怪，而且給予表揚(yáng)，并安排助理趕快更換了胸牌。另一個故事發(fā)生在美國IBM公司董事長沃森身上。有同學(xué)們，你們認(rèn)為世界上最自由的國家是哪個？

中國？日本？德國？英國？法國？意大利？俄羅斯？還是哪個國家呢……

其實(shí)是美國同學(xué)們，你們認(rèn)為世界上最自由的國家是哪個？

同學(xué)們，當(dāng)“真相大白”之后，大家一定深感意外，在號稱最講民主與人權(quán)的美國，中小學(xué)竟然可以合法地體罰學(xué)生，停課是正大光明的，甚至有不如學(xué)生吃午點(diǎn)的規(guī)定，而且根本不講道理。相比中國，美國的懲罰更嚴(yán)厲，更無情。這似乎是一個矛盾的結(jié)論。深思一下，其實(shí)不然。俗語云“沒有規(guī)矩，不成方圓”，沒有絕對的自由“。大家只要想想十字路口的人群和車流就會明白，如果都不遵守交通規(guī)則而自行其是，必然導(dǎo)致交通堵塞甚至車毀人亡的慘劇，絕對的自由必然帶來絕對的混亂。所以，有紀(jì)律，才有真正的自由?；蛘哒f紀(jì)律是自由的保證。對于大家而言，紀(jì)律是學(xué)習(xí)的保證，也是安全的保證。不要一提紀(jì)律就只想到罰站，停課，只想到對老師的憤恨，甚至認(rèn)為紀(jì)律=整人，紀(jì)律=懲罰。換個角度想想吧，嚴(yán)格的作息保證了你多少學(xué)習(xí)時(shí)間，科學(xué)的生活方式是你的身體如何強(qiáng)健，全面的防范使你消除了多少安全隱患。總之，遵規(guī)守紀(jì)會給你帶來很多的好處，你必須感激紀(jì)律，感激懲罰同學(xué)們，當(dāng)“真相大白”之后，大家一定深感意外，在

孟子曰：“離婁之明，公孫子之巧，不以規(guī)矩，不能成方圓。”規(guī)，指正圓之器；矩，指正方之器；無矩不成方，無規(guī)不成圓；校正方圓，是謂規(guī)矩。留傳至今，它的意思已經(jīng)延伸到了生活及社會的方方面面，成了我們工作、學(xué)習(xí)、為人處事以及安邦治國等賴以遵循的唯一法則。

大千世界，紛繁復(fù)雜。如果沒有一定的規(guī)矩就沒有秩序，我們就無法找到一個可以遵循的標(biāo)準(zhǔn)，就會亂成一團(tuán)，也就無從談?wù)摷覈吧鐣陌捕?；所以，我們少不了“?guī)矩”，少不了制約和限制我們行為的各種準(zhǔn)則。比如學(xué)習(xí)，沒有了學(xué)校的規(guī)章，我們就不可能安心上學(xué)；

正方：孟子曰：“離婁之明，公孫子之巧，不以規(guī)矩，不能正方：比如工作，沒有了公司制度，我們就不能規(guī)范員工的行為；比如生活，沒有了法律，我們就無法制約犯罪……

“無規(guī)矩不成方圓”揭示了一個重要的道理：做任何事情都要有規(guī)矩、懂規(guī)矩、守規(guī)矩。社會是由人集合而成的，社會活動是人的活動。人們活動的動機(jī)、目的往往不同，如果沒有規(guī)矩，各行其是，社會就會混亂不堪，陷入毫無秩序的彼此沖突之中。所以，有規(guī)矩、懂規(guī)矩、守規(guī)矩十分重要。社會生活中的規(guī)矩，就是人們說話、做事所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)，也就是社會成員都應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則。社會生活離不開共同的準(zhǔn)則。比如工作，沒有了公司制度，我們就不能規(guī)范法律面前人人平等法律面前人人平等1823年，在英格蘭一所大學(xué)的一場足球比賽中，一位隊(duì)員突然做出了一個驚人的動作：他跳起來用手接住隊(duì)友的傳球，直奔對方球門，把球扔了進(jìn)去。這個進(jìn)球是否有效？聯(lián)系我們現(xiàn)在正在進(jìn)行的“校長杯”籃球賽說一說競技規(guī)則的目的是什么？規(guī)則公正公平1823年，在英格蘭一所大學(xué)的一場足球比賽中，一位隊(duì)員突然做社會生活中的規(guī)則-法律法律是國家制定的、人人必須遵守的規(guī)則。如果沒有法律，社會公平就會失去準(zhǔn)繩。社會生活中的規(guī)則-法律法律是國家制定的、人人必須遵守的規(guī)則。小組討論：社會的生活離不開規(guī)則，那規(guī)則和自由是不是矛盾的呢？為什么？不矛盾。因?yàn)槿说淖杂煽偸且砸?guī)則作為前提和保障的。規(guī)則標(biāo)明生活的規(guī)范規(guī)則建立生活的秩序規(guī)則提高生活的效率小組討論：社會的生活離不開規(guī)則，那規(guī)則和自由是不是矛盾的呢？我們的生活……我們的權(quán)利……我們的人身安全……我們的學(xué)習(xí)環(huán)境……我們的生存環(huán)境……我們的個人成長……我們的社會發(fā)展……如果社會沒有規(guī)則，將會變成怎樣？我們的生活……如果社會沒有規(guī)則，將會變成怎樣？我們的生活……我們的權(quán)利……我們的人身安全……我們的學(xué)習(xí)環(huán)境……我們的生存環(huán)境……