十種有效的學(xué)習(xí)方法

十種有效的學(xué)習(xí)方法每個人都會有許多學(xué)習(xí)方法，這些方法構(gòu)成了自己的一個學(xué)法體系，因此，只要優(yōu)化了自己的學(xué)法體系，必定大大提高學(xué)習(xí)效果，使學(xué)習(xí)真正快速有效。我們吸收各種學(xué)習(xí)理論的基本觀點，并總結(jié)了優(yōu)秀的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，現(xiàn)在特別推薦下列十目學(xué)習(xí)方法法作為學(xué)法體系的支柱。掌握目標(biāo)學(xué)習(xí)法是美國心理學(xué)家布盧姆所倡導(dǎo)的。布盧姆認為只要有最佳的教學(xué)，給學(xué)生以足夠的時間，多數(shù)學(xué)習(xí)者都能取得優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績。教學(xué)內(nèi)容是由許多知識點構(gòu)成，由點形成線，由線完成相對獨立的知識體系，構(gòu)成彼此聯(lián)系的知識網(wǎng)。因此明確目標(biāo)，就要在上新課時了解本課知識點在知識網(wǎng)中的位置，在復(fù)習(xí)時著重從宏觀中把握微觀，注重知識點的聯(lián)系。另外，要明確知識點的難易程度，應(yīng)該掌握的層次要求，即識記、理解、應(yīng)用、分析、綜合、評價等不同層次，最重要的就是明確學(xué)習(xí)重要目標(biāo)，即知識重點。有了目標(biāo)能增強我們學(xué)習(xí)的注意力與學(xué)習(xí)動機，即為了這目標(biāo)我必須好好學(xué)習(xí)?？梢?，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)是目標(biāo)學(xué)習(xí)法的先決條件。目標(biāo)學(xué)習(xí)法的核心問題，是必須形成自我測驗、自我矯正，自我補救的自我約束習(xí)慣。對應(yīng)教學(xué)目標(biāo)編制形成性檢測題，對自己進行檢測，并及時地反饋評價，及時矯正和補救。學(xué)習(xí)目標(biāo)與人生目標(biāo)不同，它比較具體，可以在短時間內(nèi)實現(xiàn)。它可以使我們比較容易地享受成功的歡樂。增加我們的信心。因此，目標(biāo)學(xué)習(xí)法也是成功教育的主要策略之一，同時，實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)也是實現(xiàn)人生目標(biāo)的開始，只有使大小、遠近目題機的法合，才會避免一些無效勞動的發(fā)生。帶著問題去看書，有利于集中注意力，目的明確，這既是有意學(xué)習(xí)的要求，也是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的必要條件。心'理學(xué)家把注意分為無意注意與有意注意兩種。有意注意要求預(yù)先有自覺的目的，必要時需經(jīng)過意志努力，主動地對一定的事物發(fā)生注意。它表明人的心理活動的主體性和積極性。問題學(xué)習(xí)法就是強調(diào)有意注意有關(guān)解決問題的信息，使學(xué)習(xí)有了明確的指向性，從而提高學(xué)習(xí)效率。問題學(xué)習(xí)法要求我們看書前，首先去看一下課文后的思考題，一邊看書一邊思考；同時，它還要求我們在預(yù)習(xí)時去尋找問題，以便在聽課時在老師講解該問題時集中注意力聽講；最后，在練習(xí)時努力地去解決一個個問題，不要被問題嚇倒矛盾學(xué)題法過程就是你進步的過程。矛盾觀點是我們采用對比學(xué)習(xí)法的哲學(xué)依據(jù)，我們要進行對比，首先要看對比雙方是否具有相似、相近或相對的屬性，這就是可比性。對比法的最大優(yōu)點在于：(1)對比記憶可以減輕我們記憶負擔(dān)，相同的時間內(nèi)可識記更多的內(nèi)容。(2)對比學(xué)習(xí)有利于區(qū)別易混淆的概念、原理，加深對知識的理解。(3)對比學(xué)習(xí)要求我們把知識按不同的特點進行歸類，形成容易檢索的程序知識，有利于知識的再現(xiàn)與提取，也有利于知識的靈活運用。綜觀中學(xué)課本，可比知識比比皆是，如政治內(nèi)容中，權(quán)利與義務(wù)、民主與法制、和平與發(fā)展等等；如語文學(xué)習(xí)中，復(fù)句與單句、設(shè)問與反問、比喻與借代、記敘與議論等等；如數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，小數(shù)與分?jǐn)?shù)、指數(shù)與對數(shù)、平行與垂直等等；如化學(xué)學(xué)習(xí)中，金屬與非金屬、晶體與非晶體、化合與分解、酸與鹽等等。對比學(xué)習(xí)法不僅可以用于同一學(xué)科內(nèi)的學(xué)習(xí)，還可以進行跨學(xué)科比較，如學(xué)習(xí)政治可用語文中的句子分析法來分析政治概念，如在學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史中的民族解放運動時，又可以利用政治有關(guān)民族的基本觀點，學(xué)習(xí)自然學(xué)時，可回憶一下有關(guān)語文課本中的有關(guān)科學(xué)家的傳記文章，也可結(jié)合唯物辯證法的有關(guān)原理進行學(xué)習(xí)。4.聯(lián)系學(xué)習(xí)法唯物辯證法認為世界上任何事物都是同周圍的事物存在著相互影響、相互制約的關(guān)系。科學(xué)知識是對客觀事物的正確反映，因此，知識之間同樣存在著普遍的聯(lián)系，我們把聯(lián)系的觀點運用到學(xué)習(xí)當(dāng)中，會有助于對科學(xué)知識的理解，會起到事半功倍的效果。根據(jù)心理學(xué)遷移理論，知識的相似性有利于遷移的產(chǎn)生，遷移是一種聯(lián)系的表現(xiàn)，而聯(lián)系學(xué)習(xí)法的實質(zhì)不能理解為僅僅只是一種遷移。遷移從某種意義上說是自發(fā)的，而運用聯(lián)系學(xué)習(xí)法的學(xué)習(xí)是自覺的，是發(fā)揮主觀能動性的充分體現(xiàn)，它以堅信知識點必然存在聯(lián)系為首要前提，從而有目的地去回憶、檢索大腦中的信息，尋找出它們間的內(nèi)在聯(lián)系。當(dāng)然，原來對知識掌握的廣度與深度直接影響到建立知識間聯(lián)系的數(shù)量多少，但我們可以通過辯證思維，通過翻書、查閱、甚至是新的學(xué)習(xí)，去構(gòu)建新的知識聯(lián)系，并使之貯存在我們的大腦之中，使知識網(wǎng)日益擴大。這一點是遷移所不能做到的。學(xué)習(xí)新知識就要想到舊知識，想到自己親身經(jīng)歷過的事，不能迷信權(quán)威，克服定勢思維。把抽象的知識具體化，發(fā)揮右大腦的作用。如辛亥革命發(fā)生在1911年，二次革命發(fā)生在1913年，護國戰(zhàn)爭發(fā)生在1915年，護法戰(zhàn)爭發(fā)生在1917年，這四個歷史事件依次間隔二年，只要記住這兩個歷史事件的邏輯順序，知道其中任何一個事件的年代，就可以聯(lián)想，推算出其它三個事件的年代。這是聯(lián)想記憶法。讀書之法，號先識得他外面一個皮殼，又須識得他里面骨髓方好?！祆渌^歸納學(xué)習(xí)法是通過歸納思維，形成對知識的特點、中心、性質(zhì)的識記、理解與運用。當(dāng)然，作為一種學(xué)習(xí)方法來說，歸納學(xué)習(xí)法崇尚歸納思維，但它不等同于歸納思維本身，同時它還要以分析為前提?？梢?，歸納學(xué)習(xí)法指的是要善于去歸納事物的特點、性質(zhì)，把握句子、段落的精神實質(zhì)，同時，以歸納為基礎(chǔ)，搜索相同、相近、相反的知識，把它們放在一起縮記學(xué)記攜解。其優(yōu)點就在于能起到更快地記憶、理解作用。所謂縮記法就是要盡可能地壓縮記憶的信息量，同時基本上又能記住應(yīng)記的內(nèi)容。比如有要點記憶法、歸納記憶法、意義記憶法，都屬壓縮記憶法。每段話有明確要點的自然用要點記憶法，如果沒有就要經(jīng)過歸納形成要點后進行記憶。而歸納的最主要方法以意義為依據(jù)?？梢?，記憶以要點為基本單位。也可理解為以中心思想為單位。記住了要點并不是要放棄其他內(nèi)容，而是以對其他內(nèi)容的理解思前提學(xué)習(xí)法極大地增加記憶的信息量。孑L子提倡學(xué)習(xí)知識面要廣泛，并且強調(diào)要在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上認真深入進行思考，把學(xué)習(xí)與思考結(jié)合起來。他說：〃學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！比绻皇亲x書記誦一些知識，而不通過思考加以消化，這只能是抽象的理解，抓不住事物要領(lǐng)，分不清是非。明朝著名的科學(xué)家徐光啟從小就有著的強烈好奇心，對于自然方面的知識一定要問個清清楚楚，一次徐光啟看到一個老人掐掉自己棉田里的棉桃，感到很奇怪，就“刨根問底”學(xué)了個清楚，還說服父親也采用這種科學(xué)的種棉方法，取得了豐收。長大后的徐光奇就是憑著這種探索的精神，寫出了《農(nóng)政全書》這樣的科學(xué)巨著?！吨杏埂分刑岢鰹閷W(xué)的五個階段：博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行。慎思就是要把外在的知識和事件與自己切身經(jīng)驗結(jié)合起來進行認真思考廄用自己的經(jīng)驗來思考知識與事件，又用知識與事件來思考自己的經(jīng)驗，不斷地交換位置和方向，達到理解和重新理解知識、事件和經(jīng)驗的目的，促進自己內(nèi)精神世界的成長。“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，當(dāng)讀到這句詩時，沈括的的眉頭凝成了一個結(jié)，"為什么我們這里花都開敗了，山上的桃花才開始盛開呢？”，為了解開這個謎團，沈括約了幾個小伙伴上山實地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風(fēng)襲來，凍得人瑟瑟發(fā)抖，沈括矛茅塞頓開，原來山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來得比山下來得晚呀。憑借著這種求索精神和實證方法，長大以后的蹭作莓法溪筆談》同水平差不多的人一起學(xué)習(xí)，就有了一個學(xué)習(xí)伙伴，更何況每人都有自己的長處；同水平高于你的人一起學(xué)習(xí)，他就是你的老師，你自然可以學(xué)得許多東西；同水平低于你的人一起學(xué)習(xí)，你是他的老師，我們常說“教學(xué)相長”，你同樣可以學(xué)得許多東西。當(dāng)然，合作學(xué)習(xí)并不是幾個人的簡單相加。美國明尼蘇達大學(xué)“合作學(xué)習(xí)中心”的約翰遜兄弟認為，有5個要素是合作學(xué)習(xí)不可缺少的。這些要素是：（1）積極互賴，指的是學(xué)生們知道他們不僅要為自己的學(xué)習(xí)負責(zé)，而且要為其所在小組的其他同學(xué)的學(xué)習(xí)負責(zé)。（2）面對面的促進性相互作用。（3）個人責(zé)任，指的是每個學(xué)生都必須承擔(dān)一定的學(xué)習(xí)任務(wù)。（4）社交技能。（5）小組自加工，小組必須定期地評價共同活動的情況，保持小組活動的有效性。合作學(xué)習(xí)有利于增進人與人之間的相互了解、溫情與信任，學(xué)會處理人際關(guān)系的技能、技巧與策略，學(xué)會有效地表達自我。在學(xué)習(xí)交往中，可以培養(yǎng)、發(fā)展昂麟漸進和義務(wù)感。我們在學(xué)習(xí)中有一個誤區(qū)，認為只要肯花時間，多做練習(xí)，學(xué)習(xí)成績必然進步。其實不盡然。雖然量變的必然結(jié)果是質(zhì)變，但并不能說任何量變都會引起質(zhì)變。試想，在現(xiàn)實生活中，有的人花得時間不多、練習(xí)量不大為何能有明顯的進步呢？這就是一個效率問題。在經(jīng)濟學(xué)上我們常說企業(yè)要發(fā)展，必須要采用集約型增長方式。學(xué)習(xí)也是如此，不能盲目地投入精力。這首先要做到循序漸進。有的同學(xué)一心求快，不考慮自己的水平，拿到書就看，拿到練習(xí)就做。比如，有的人連中學(xué)教科本的課文還沒有弄懂，就大量的死記課外的唐詩宋詞，理由是課外讀物很重要；有的人連書本的數(shù)學(xué)題也沒有過關(guān)，大量去做高考模擬題，理由是只做課文題應(yīng)付不了高考；有的人連簡單的英語對話都不行，就去看許多經(jīng)貿(mào)口語，理由是中國入世了，經(jīng)貿(mào)英語更顯重要。從理由上看并不錯，但針對自己的實際情況，你采取的方法是錯了，因為你違背了循序漸進的認識規(guī)律0.持續(xù)發(fā)展法可持續(xù)發(fā)展是我國經(jīng)濟建設(shè)的重要戰(zhàn)略。要成為社會主義建設(shè)人才，必須具備發(fā)展的觀點，用發(fā)展的觀點看待學(xué)習(xí)問題，也就是我們所提倡的持續(xù)發(fā)展法。它要求我們學(xué)習(xí)上不能偏科，力求全面發(fā)展。中小學(xué)是打基礎(chǔ)的時候，要文理兼顧，還要重視勞動技能、體育技能的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己的思想道德素養(yǎng)、審美情趣等等。當(dāng)然，全面發(fā)展并不等于平均發(fā)展，對自己的興趣、特長應(yīng)該發(fā)展，為此，應(yīng)圍繞其中心不斷完善自己的知識結(jié)構(gòu)，向縱深發(fā)展，培養(yǎng)自己研究性學(xué)習(xí)的能力，培養(yǎng)自己科學(xué)獻身精神，使自己持續(xù)發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展首先是觀念上的要求，只有這樣的學(xué)習(xí)觀，才會有這樣的學(xué)習(xí)方法。有了這樣的學(xué)習(xí)方法，才能根本上消滅死記硬背、盲目崇拜傾向，重視其他科學(xué)的有效方法。注意：堅持就會勝利?。?！名人勤奮學(xué)習(xí)事例魯迅賣獎?wù)?魯迅在南京江南水師學(xué)堂讀書時，因考試成績優(yōu)異，學(xué)校獎給他一枚金質(zhì)獎?wù)?。他沒有戴此獎?wù)?，作為炫耀自己的憑證，而是拿到鼓樓大街把它賣了，買回幾本心愛的書和一串紅辣椒。每當(dāng)讀書讀到夜深人靜、天寒體困時，他就摘下一只辣椒，分成幾片，放在嘴里咀嚼，直嚼得額頭冒汗，眼里流淚，嘴里“唏唏”，頓時，周身發(fā)暖，困意消除，于是又捧起書攻讀。曹禺真讀書假洗澡:抗日戰(zhàn)爭期間，曹禺在四川江安國立劇專任教。一年夏天，有一次曹禺的家屬準(zhǔn)備了澡盆和熱水，要他去洗澡，此時曹禺正在看書，愛不釋手，一推再推，最后在家屬的再三催促下，他才一手拿著毛巾，一手拿著書步入內(nèi)室。一個鐘頭過去了，未見人出來，房內(nèi)不時傳出稀落的水響聲，又一個鐘頭過去了，情況依舊。曹禺的家屬頓生疑惑，推門一看，原來曹禺坐在澡盆里，一手拿著書看，另一只手拿著毛巾在有意無意地拍水。黃侃誤把墨汁當(dāng)小菜：1915年，著名學(xué)者黃侃在北大主講國學(xué)。他住在北京白廟胡同大同公寓，終日潛心研究“國學(xué)”，有時吃飯也不出門，準(zhǔn)備了饅頭和辣椒、醬油等佐料，擺在書桌上，餓了便啃饅頭，邊吃邊看書，吃吃停停，看到妙處就大叫：“妙極了！”有一次，看書入迷，竟把饅頭伸進了硯臺、朱砂盒，啃了多時，涂成花臉，也未覺察，一位朋友來訪，捧腹大笑，他還不知笑他什么？1966年屈居于六平方米小屋的陳景潤，借一盞昏暗的煤油燈，伏在床板上，用一支筆，耗去了幾麻袋的草稿紙，居然攻克了世界著名數(shù)學(xué)難題“哥德巴赫猜想”中的(1+2)，創(chuàng)造了距摘取這顆數(shù)論皇冠上的明珠(1+1)只是一步之遙的輝煌。他證明了“每個大偶數(shù)都是一個素數(shù)及一個不超過兩個素數(shù)的乘積之和”，使他在哥德巴赫猜想的研究上居世界領(lǐng)先地位。這一結(jié)果國際上譽為“陳氏定理”，受到廣泛征引。這項工作還使他與王元、潘承洞在1978年共同獲得中國自然科學(xué)獎一等獎。他研究哥德巴赫猜想和其他數(shù)論問題的成就，至今，仍然在世界上遙遙領(lǐng)先。世界級的數(shù)學(xué)大師、美國學(xué)者阿?威爾(AWeil)曾這樣稱贊他：“陳景潤的每一項工作，都好像是在喜馬拉雅山山巔上行走。童弟周刻苦學(xué)習(xí)的故事.在開始成績很差的情況下，學(xué)校不允許在教室里看書,他躲在路燈下看，外國人說他實驗不行，就經(jīng)過多次試驗，獲得了成功.獲得了教授的好評.華羅庚又回到了清華園，擔(dān)任數(shù)學(xué)系主任。不久，被任命為中國科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所所長。他百倍珍惜黨和國家為科學(xué)研究提供的大好時光。他白天拄著拐杖到學(xué)校講課，晚上以案板當(dāng)書桌，在燈下從事數(shù)學(xué)研究，常常寫作到深夜。有時，為了求證一個問題，他常常深夜從床上爬起，順手拿起床頭的報紙，在四周的空白處進行演算和論證。在他的屋里，桌上、床上、地上，到處都堆滿了演算稿紙。他用毅力與勤奮，編織出成功和榮譽。天才與勤奮一些有成就的人，都是勤奮者，勤奮是成才必要條件。天才其實就是包括幾點，一、要有卓越的創(chuàng)造力；二、要有想象力；三、還要有一個突出的聰明智慧。具有這些物質(zhì)的人大部分都是天才。勤奮就是要不懈的努力，和后天形成的習(xí)慣與培養(yǎng)，與自己一如既往的追求。理想有著密相關(guān)的。許多科學(xué)家在成材的過程中身居惡劣的環(huán)境下，但他們勇于克服困難，終于取得了偉大的成就。馬克思說過：“在科學(xué)的到路上沒有平坦的大到可走，只有不謂勞苦在崎嶇小路上攀登的人，才有希望達到光輝的頂點?！彼救藶榱藢憽顿Y本論》，就曾經(jīng)花費了45年的時間，勤奮學(xué)習(xí)要收集資料。堅持不懈的勞動，自然是“苦”事，但他們功的必由之路。高爾基說過：“天才就是勞動，人的天賦就像火花，它即可以熄滅，也可以旺盛的燃燒起來，而是它門成為熊熊烈火的方法，那就是勞動?！眲趧釉趧趧泳褪乔趭^，勤奮是產(chǎn)生天才的根本原因。勤奮有為，賴情無知博學(xué)多來源于勤奮忘我的勞動，只要我們在學(xué)習(xí)上花上舍的花一點力氣用功夫，就必定能夠用辛勤勞動的汗水和智慧澆開放香的理想只花，獲得真才實學(xué)。蘇聯(lián)著名作家高爾基曾經(jīng)說過：“天才出自勤奮?！币粋€人只有不斷努力，刻苦學(xué)習(xí)，才能取得成績。我國青年數(shù)學(xué)家陳景潤為了摘取“皇冠上的明珠”，解決“哥德巴赫猜想”，堅持每天凌晨3點起床學(xué)外語，同時每天去圖書室，沉浸在數(shù)學(xué)符號的海洋之中。有3天中午，管理員臨走時曾大聲喊叫，問里面是否還有人，但全神貫注看書的陳景潤啥也沒有聽見，于是他被反鎖在里面。后來他望著那緊鎖的大門，毫不在意的微笑了一下，不覺饑餓，不知疲倦的重又回到書堆中。陳景潤同志正是由于這種勤奮，摘取了“皇冠上的明珠”，成為著名的數(shù)學(xué)家?？墒?，也有少數(shù)人天資聰穎，但因為不努力，他的成績、才智卻一落千丈。據(jù)《青年博覽》刊載，少年大學(xué)生錢某，12歲就會微積分，被認為神童。進了安徽科技大學(xué)，他不參加學(xué)校統(tǒng)一安排的高中文化補習(xí)班，卻只身到圖書館看他的微積分，一個月就聲稱已學(xué)完。平時，學(xué)生們?nèi)ド险n，他卻在校園里野逛，成績很快一落千丈。無奈，老師只得讓他休學(xué)。休學(xué)一年，上學(xué)后一個時期故態(tài)復(fù)萌，他狂妄的認為在大學(xué)里學(xué)不到什么，經(jīng)常拿氣槍在校園里“巡獵”。最后學(xué)校只得讓他退學(xué)。退學(xué)后當(dāng)上了油漆工，從此錢某結(jié)束了“神童”的生涯。從上面的兩個事例我們可以看出“天才是萬分之一的靈感，百分之九十九的汗水?！薄扒谀苎a拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才?！敝挥星趭^、上進，才會取得成績。但是勤奮并不等于蠻干，也要講求方法，只有方法適當(dāng)，才能成功。因此，我們在以后的學(xué)習(xí)中，都應(yīng)該勤奮、努力，這樣才會取得好的成績！勤奮學(xué)習(xí)的名言警句1、 人生在勤，不索何獲。一一張衡2、 業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。一一韓愈3、 天才就是無止境刻苦勤奮的能力。一一卡萊爾4、 聰明出于勤奮，天才在于積累。一一華羅庚5、 好學(xué)而不勤問非真好學(xué)者。6、 書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。7、 勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠。一一達?芬奇8、 形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮。一一郭沫若9、 人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢。一一茅以升10、 你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學(xué)會吃得起苦。一一屠格涅夫11、 靈感不過是“頑強的勞動而獲得的獎賞”。一一列賓12、 貴有恒何必三更眠五更起，最無益只怕一日曝十日寒。13、 不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹。一一《真心英雄》14、 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。15、 自古以來學(xué)有建樹的人，都離不開一個“苦”字。16、 天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。一一愛迪生17、 藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人望而卻步，只有意志堅強的人例外。 雨果18、 天才不是別的，而是辛勞和勤奮?！蓉S19、 謹(jǐn)慎的勤奮帶來好運。一一英國20、 科學(xué)是為了那些勤奮好學(xué)的人