種樹郭橐駝傳課件

種樹郭橐駝傳柳宗元2021/3/91種樹郭橐駝傳柳宗元2021/3/91柳宗元（773—819），字子厚，唐代河?xùn)|人，著名文學(xué)家、思想家。人稱柳河?xùn)|或柳柳州。柳宗元的散文，與韓愈齊名，韓柳二人與宋代的歐陽(yáng)修、蘇軾等并稱為“唐宋八大家”。柳宗元和韓愈唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。2021/3/92柳宗元（773—819），字子厚，唐代河?xùn)|人，著名文學(xué)家柳州柳侯祠公園2021/3/93柳州柳侯祠公園2021/3/932021/3/942021/3/94柳宗元墓2021/3/95柳宗元墓2021/3/95

傳：文體的一種，即人物傳記。本文實(shí)際上是一個(gè)諷喻性極強(qiáng)的寓言故事。從內(nèi)容和風(fēng)格上看，當(dāng)時(shí)柳宗元早年在長(zhǎng)安任職時(shí)期的作品。郭橐駝種樹的本事已不可考，后世學(xué)者多認(rèn)為這是設(shè)事明理之作。體裁與背景2021/3/96傳：文體的一種，即人物傳記。體裁與背景2021/3/寫作背景本文是針對(duì)當(dāng)時(shí)官吏繁政擾民的現(xiàn)象發(fā)而為言的。中唐時(shí)期，豪強(qiáng)地主兼并掠奪土地日益嚴(yán)重，“富者兼并地?cái)?shù)萬(wàn)畝，貧者無容足之居”僅有一點(diǎn)土地的農(nóng)民，除了交納正常的絹粟外，還要承受地方軍政長(zhǎng)官攤派下來的各種雜稅。各地官僚為鞏固自已的地位，競(jìng)相向朝廷進(jìn)奉，加緊對(duì)下層的盤剝，民不聊生。2021/3/97寫作背景本文是針對(duì)當(dāng)時(shí)官吏繁政擾民的現(xiàn)給下列字注音橐駝僂孳蒔勖繅飧饔

tuótuólǚzīshìxùsāosūnyōng2021/3/98給下列字注音tuótuólǚzīshìxùsāosūnyōn一郭橐駝，不知始何名。病僂，隆然伏行，有類橐駝?wù)?，故鄉(xiāng)人號(hào)之駝。駝聞之，曰：“甚善。名我固當(dāng)。”因舍其名，亦自謂橐駝云?！咀g文】

郭橐駝，不知道（他）原來（叫）什么名?；剂思贡硰澢牟。贡常└吒咄黄?，彎著腰走路，好像駱駝一樣，所以鄉(xiāng)里的人給他起個(gè)外號(hào)叫“駝”。駝聽說起外號(hào)的事，說：“很好。給我起這個(gè)名字本來就很恰當(dāng)?！庇谑巧釛壦ㄔ瓉恚┑拿?，也自稱起“橐駝”了。

2021/3/99一2021/3/99第一段：1、故鄉(xiāng)人號(hào)之“駝”。2、名我固當(dāng)3、因舍其名：故：所以鄉(xiāng)人：鄉(xiāng)里的人；名作動(dòng)取名固：本來；當(dāng)：恰當(dāng)因：于是2021/3/910第一段：故：所以鄉(xiāng)人：鄉(xiāng)里的人；名作動(dòng)取名固：本類橐駝，鄉(xiāng)人號(hào)之“駝”“甚善”，亦自謂“橐駝”2021/3/911類橐駝，鄉(xiāng)人號(hào)之“駝”“甚善”，亦自謂“橐駝”2021/3/思考第一段：（1）本段寫什么？

介紹人物身世（2）介紹身世側(cè)重介紹名字，“駝”并不雅，為何駝要自稱？

（豁達(dá)——身殘而自信）2021/3/912思考第一段：2021/3/912二其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng)，在長(zhǎng)安西。駝業(yè)種樹，凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣果者，皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)。視駝所種樹，或移徙，無不活；且碩茂，早實(shí)以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。

他的家鄉(xiāng)叫豐樂鄉(xiāng)，在長(zhǎng)安西邊。駝以種樹為業(yè)，凡是長(zhǎng)安有錢有勢(shì)的人（種樹）作為觀賞游玩的以及賣果的，都爭(zhēng)著迎接和雇用（橐駝）。察看駝所種的樹，即或移植，沒有不活的；而且碩大茂盛，結(jié)果早并且多。其他種植的人雖然暗中觀察，效仿羨慕，沒有能趕得上的。

2021/3/913二2021/3/913所種樹，或移徙，無不活。且碩茂，早實(shí)以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。凡長(zhǎng)安富人為觀游及賣果者，皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)。2021/3/914所種樹，或移徙，無不活。且碩茂，早實(shí)以蕃。他植者雖凡長(zhǎng)安富人第二段1、或移徙，無不活2、早實(shí)以蕃3、他植者，雖窺伺效慕，莫能如也。即或?qū)崳ńY(jié)果，名詞做動(dòng)詞）以相當(dāng)于“而”表遞進(jìn)其它的種樹人雖然沒有人能夠比得上2021/3/915第二段1、或移徙，無不活即或?qū)崳ńY(jié)果，名詞做動(dòng)詞）其它的種樹第二段：郭橐駝種樹的特殊技能1、駝種樹本領(lǐng)如何，從哪些地方可以看出來？A、際遇爭(zhēng)迎取養(yǎng)；兩種人均能滿足；B、高超——不怕“移徙”；C、他植者莫能如也2、本段寫駝種樹本領(lǐng)全面高超，是種樹行家，用了什么方法？側(cè)面描寫2021/3/916第二段：郭橐駝種樹的特殊技能2021/3/916三有問之，對(duì)曰：“橐駝非能使木壽且孳也，以能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已（通“矣”），勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧。

有（人）問他（種樹的方法），回答說：“橐駝并不是能使樹木長(zhǎng)壽而且茂盛啊，（而是）能順應(yīng)樹木的自然生長(zhǎng)規(guī)律以使它的本性發(fā)展而已。大凡種樹的方法，（它的）根要舒展，（它的）培土要平，（它的）土要舊的，（它的）搗土要結(jié)實(shí)。已經(jīng)這樣做了，不要（再）動(dòng)，不要憂慮，離開后就不再去看。

其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全，而其性得矣。故吾不害其長(zhǎng)而已，非有能碩而茂之也。不抑耗其實(shí)而已，非有能早而蕃之也。

（那）種植（小心得）像對(duì)待孩子，（那）放在一邊（不管）像拋棄掉了，那么它的天然（品質(zhì)）保全而它的本性（就）不會(huì)喪失了。所以我不妨害它長(zhǎng)而已，（并）不是有能使它碩大茂盛的（本領(lǐng)）??；不抑制損耗它的果實(shí)而已，（并）不是有能使它早并且多（結(jié)果）的（本領(lǐng)）啊。2021/3/917三2021/3/917第三段1、能順木之天以致其性爾。2、凡植木之性

3、其蒔也若子

以：連詞相當(dāng)于“而”表目的，相當(dāng)于“來”；致：盡的意思，使動(dòng)使……發(fā)揮到盡頭。性：本性性：方法也：表停頓語(yǔ)氣子：名作動(dòng)，撫育子女2021/3/918第三段1、能順木之天以致其性爾。以：連詞相當(dāng)于“而”表目的，5、故吾不害其長(zhǎng)而已，非有能碩茂之也。而已：罷了，碩茂：使動(dòng)，使高大，使茂盛。6、非有能早而蕃之也早蕃：使動(dòng)，使……早，使…….結(jié)果多；而，連詞，表遞進(jìn)4、則其天者全，而其性得矣。全：保全而：表順接得：獲得2021/3/9195、故吾不害其長(zhǎng)而已，非有能碩茂之也。而已：罷了，碩茂：使

他植者則不然：根拳而土易。其培之也，若不過焉則不及。茍有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤。旦視而暮撫，已去而復(fù)顧；甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實(shí)害之；雖曰憂之，其實(shí)仇之，故不我若也，吾又何能為哉？”

其他種植的人則不是這樣。（樹的）根拳曲而土常換，他給樹培土啊，如果不是過多就是不夠。假使有能不這樣的，則又愛它太情深，憂它太過分。早晨察看，晚上撫摸，已經(jīng)離開而又回來看。嚴(yán)重的，用指甲劃破樹皮來檢驗(yàn)它的生死，搖晃樹干來看它（栽得）是疏松還是密實(shí)，而樹木的本性一天比一天遠(yuǎn)去。雖說是愛它，其實(shí)是害它；雖說是憂慮它，其實(shí)是仇恨它：所以不如我啊。我又能做（別的）什么呢？”

2021/3/920他植者則不然：根拳而土易。其培之也，若不過焉則不3、爪其膚以驗(yàn)其生枯用手指甲抓，名作動(dòng)，膚：這里指樹皮以：表目的，“來”4、而木之性日以離矣日：一天天地名作狀8、故不我若也。吾又何能為哉

1、其培之也

為……培土2、憂之太勤為…..擔(dān)憂不若我為何能（賓語(yǔ)前置）2021/3/9213、爪其膚以驗(yàn)其生枯用手指甲抓，名作動(dòng)，膚：這里指樹皮以：表問者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹而已，理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見長(zhǎng)人者，好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮，吏來而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚！’鳴鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且殆。若是，則與吾業(yè)者，其亦有類乎？”問的人說：“把你的（種樹）經(jīng)驗(yàn)，挪到當(dāng)官治民上，行嗎？”橐駝?wù)f：“我知道種樹（的道理）而已，治理（百姓），不是我的事啊。但我居住在鄉(xiāng)間，見做官的好多發(fā)政令，好像是很憐愛（百姓）啊，而最終卻給他們帶來災(zāi)禍。早晚官吏來而喊道：‘官府命令催促你們耕種，勉勵(lì)你們種植，督促你們收獲，（讓）你們?cè)缭绲刂笮Q繭抽取蠶絲，早早地紡你們的線，養(yǎng)育你們的小孩，喂大你們的雞和豬。’敲鼓而聚集他們，敲梆bāng子而召喚他們。我們小百姓顧不上吃飯來應(yīng)酬慰勞差吏，尚且都沒有空暇，又靠什么來使我們?nèi)丝谂d旺，生活安定呢？所以窮困并且懈怠。像這樣，那么和我所從事的行業(yè)難道也有類似嗎？”

2021/3/922問者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹而已，重點(diǎn)字詞：1、官：長(zhǎng)（人者）：管理。2、煩：3、禍：4、勖：鼓勵(lì)。遂：5、聚：6、飧饔：7、又何以蕃吾生而安吾性耶？8、?。焊F困。

類：類似。名做動(dòng)，做官。使動(dòng)，使……繁多。名做動(dòng)，造成災(zāi)禍。使動(dòng)，使之成。使動(dòng)，使之聚合。晚飯、早飯，用做動(dòng)詞，吃飯。使……繁衍使……安頓2021/3/923重點(diǎn)字詞：名做動(dòng)，做官。使動(dòng)，使……繁多。名做動(dòng)，造成災(zāi)禍。根拳而土易旦視而暮撫

已去而復(fù)顧

爪其膚以驗(yàn)搖其本以觀

勖爾植

督爾獲

早繅而緒

早織而縷

字而幼孩

遂而雞豚

促爾耕雖曰愛之，其實(shí)害之；雖曰憂之，其實(shí)仇之。種樹治民“種樹”和“治民”有何相通之處？勤慮害樹

繁政擾民重點(diǎn)研讀：第四段2021/3/924根拳而土易旦視而暮撫

已去而復(fù)顧

爪其膚以驗(yàn)搖其本以觀

勖爾五

問者曰：“嘻，不亦善夫！吾問養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術(shù)?！眰髌涫乱詾楣俳湟病?/p>

譯文:問的人頗有感慨地說道：“這不是說得很好嗎？我問養(yǎng)樹，卻得到了養(yǎng)民的辦法。”我記下這件事，把它作為官吏的戒鑒。2021/3/925五譯文:問的人頗有感慨地說道：“這不是說得很好嗎？我問養(yǎng)樹第五段作者寫此文的用意何在？（傳其事以為官戒）重點(diǎn)字詞：傳：記載2021/3/926第五段重點(diǎn)字詞：傳：記載2021/3/9262021/3/9272021/3/927委婉含蓄種樹郭橐駝：順木之天以致其性他植者：違反木之天性，勤慮害樹治民現(xiàn)實(shí)：官吏繁政擾民理想：順民之性以養(yǎng)民種樹郭橐駝傳柳宗元2021/3/928委婉含蓄種樹郭橐駝：順木之天以致其性他植者：違反木之天性，概括各段大意1、仿史傳體例，介紹人物身世2、轉(zhuǎn)入正題，道出過橐駝是一個(gè)種樹的行家3、郭橐駝的種樹經(jīng)驗(yàn)4、在問答中將話題“移植”到政事上來5、寫問者的意外收獲及做傳目的。2021/3/929概括各段大意1、仿史傳體例，介紹人物身世2021/

文中的對(duì)比：

1.郭橐駝與其他種樹者的對(duì)比；

2.其他種樹者中過于疏懶者與過勤勉者之間的對(duì)比；

3.用種樹之理與為官之理做對(duì)比2021/3/930

文中的對(duì)比：

1.郭橐駝與其他種樹者的對(duì)比；

2.其他總結(jié)全文1、歸納主題：順民之性以養(yǎng)民治道2、怎么明理，用了什么方法？（寫作特點(diǎn)歸納）（1）對(duì)比與映襯（2）婉約而多諷（3）簡(jiǎn)潔而生動(dòng)2021/3/931總結(jié)全文2021/3/931

以寓言的方式進(jìn)行諷諫，是古代中國(guó)文人向帝王或上層統(tǒng)治者提意見的傳統(tǒng)做法。本文主旨是講順民之性以養(yǎng)民治道，但文章卻不是進(jìn)行理論上的辨證，而是巧妙地通過給郭橐駝立傳，通過駝介紹養(yǎng)樹的經(jīng)驗(yàn)，再把養(yǎng)樹之道“移之官理”，巧妙地把“養(yǎng)樹”與“養(yǎng)民”聯(lián)系起來，委婉含蓄的說明順民之性以養(yǎng)民的道理。揭露并諷刺了統(tǒng)治者的苛政繁令對(duì)百姓的騷擾侵害，提出寬簡(jiǎn)為政，讓百姓安居樂業(yè)的主張。總結(jié)全文2021/3/932以寓言的方式進(jìn)行諷諫，是古代中國(guó)文人向帝王或上層統(tǒng)治者雖曰愛之，其實(shí)害之；雖曰憂之，其實(shí)仇之。不適當(dāng)?shù)摹皭邸保且环N傷害2021/