文言文復(fù)習(xí)八下(部編版)課件

八年級(jí)下冊(cè)文言文復(fù)習(xí)濰坊濱海國(guó)際學(xué)校授課人：王海萌八年級(jí)下冊(cè)文言文復(fù)習(xí)濰坊濱海國(guó)際學(xué)校授課人：王1復(fù)習(xí)篇目：《桃花源記》《小石潭記》《核舟記》《莊子》二則《禮記》二則《馬說》聽課要求：1、準(zhǔn)備好八下課本，練習(xí)本。2、背誦、書寫時(shí)暫停播放。

復(fù)習(xí)篇目：2

桃花源記陶淵明

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。

3通假字便要還家通“邀”，邀請(qǐng)?jiān)~類活用漁人甚異之復(fù)前行欲窮其林處處志之形容詞意動(dòng)用法，對(duì)……感到詫異名詞——狀語，向前形容詞——?jiǎng)釉~，窮盡名詞——?jiǎng)釉~，做標(biāo)記通假字便要還家通“邀”，邀請(qǐng)?jiān)~類活用漁人甚異之形容詞意動(dòng)用法4古今異義古：新鮮美好今：食物味道好芳草鮮美仿佛若有光阡陌交通率妻子邑人來此絕境無論魏晉古：隱隱約約，形容看不真切今：好像古：交錯(cuò)相通今：運(yùn)輸交通事業(yè)的總稱古：妻子和兒女今：專指男子的配偶古：與世隔絕的地方今：沒有出路的境地古：不用說，更不必說今：表示條件的連詞，“不管”的意思古今異義古：新鮮美好芳草鮮美古：隱隱約約，形容看不真切古：交5古今異義余人各復(fù)延至其家不足為外人道也便扶向路說如此尋向所志尋病終古：邀請(qǐng)今：延伸、延長(zhǎng)古：不值得今：不充分，用于欠缺處古：特指桃花源外的人今：局外人古：沿，順著今：攙扶古：像這樣今：這樣古：先前的今：方向，志向古：隨即，不久今：尋找古今異義余人各復(fù)延至其家古：邀請(qǐng)古：不值得古：特指桃花源外的6一詞多義舍：屋舍儼然便舍船尋：尋向所志

尋病終為：武陵人捕魚為業(yè)不足為外人道也志：處處志之尋向所志之：忘路之遠(yuǎn)近漁人甚異之處處志之房屋舍棄尋找不久作為對(duì)，向做標(biāo)記標(biāo)記助詞，的代詞，指眼前的景象補(bǔ)足音節(jié)一詞多義舍：屋舍儼然房屋舍棄尋找不久作為對(duì)，向做標(biāo)記標(biāo)記助詞7將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。土地平坦寬廣,房屋整整齊齊,有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。（2）此中人語云:“不足為外人道也?！贝逯腥烁嬖V(漁人)說:“(我們這個(gè)地方)不值得對(duì)外面的人說啊?！?3)阡陌交通,雞犬相聞。田間小路交錯(cuò)相通,村落間可以互相聽見雞鳴狗叫的聲音。(4)率妻子邑人來此絕境。率領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來到這個(gè)與人世隔絕的地方。將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。8文學(xué)常識(shí)：本文作者,

，一名潛,字元亮,自號(hào)

，世稱

，

(朝代)著名詩人。代表作有《歸去來兮辭并序》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》等。按原文填空：

(1)文中描寫桃花源美好的自然環(huán)境的句子是:“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬?！?2)文中體現(xiàn)桃花源人熱情好客的句子是:①“便要還家，設(shè)酒殺雞作食。”②“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食?！?3)《桃花源記》中描寫老人和孩子生活幸福的句子是:“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！?/p>

陶淵明東晉“五柳先生”靖節(jié)先生文學(xué)常識(shí)：陶淵明東晉“五柳先生”靖節(jié)先生9成語落英繽紛豁然開朗雞犬相聞阡陌交通怡然自樂世外桃源無人問津黃發(fā)垂髫成語落英繽紛豁然開朗雞犬相聞阡陌交10

小石潭記柳宗元從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。小石潭記柳宗元11古今異義不可久居乃記之而去崔氏二小生古：停留今：居住古：離開今：往古：青年、后生今：戲曲藝術(shù)中的一種角色古今異義不可久居古：停留古：離開古：青年、后生12一詞多義從：從小丘西行百二十步隸而從者清：水尤清冽以其境過清可：潭中魚可百許頭明滅可見由、自跟隨、跟從清澈凄清大約可以、能夠一詞多義從：從小丘西行百二十步由、自跟隨、跟從清澈凄清大約可13以：以其境過清卷石底以出全石以為底而：潭西南而望隸而從者乃記之而去一詞多義因?yàn)檫B接狀語和動(dòng)作，“而”把、用表修飾表并列表承接一詞多義因?yàn)檫B接狀語和動(dòng)作，“而”把、用表修飾表并列表承接14詞類活用小丘西行百二十步心樂之下見小潭皆若空游無所依日光下澈名詞——狀語，向西形容詞意動(dòng)用法，以……為樂名詞——狀語，在下面名詞——狀語，在空中名詞——狀語，向下形容詞——?jiǎng)釉~，穿透詞類活用小丘西行百二十步名詞——狀語，向西形容詞意動(dòng)用法，以15文學(xué)常識(shí)?！缎∈队洝纷髡呤?/p>

（朝代）的

，字

，他與

并稱為“唐宋八大家”。解釋下列標(biāo)紅的詞。(1)水尤清冽(2)佁然不動(dòng)(3)悄愴幽邃(4)隸而從者

(清涼)(靜止不動(dòng)的樣子)(凄涼)(跟隨)唐柳宗元子厚韓愈、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石文學(xué)常識(shí)。(清涼)(靜止不動(dòng)的樣子)(凄涼)(跟隨)唐柳宗元16

核舟記魏學(xué)洢

明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)，曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！核舟記魏學(xué)洢17通假字詘右臂支船左手倚一衡木同“屈”，彎曲同“橫”，橫著古今異義高可二黍許而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之其兩膝相比者古：大約今：表示許可古：竟然今：曾經(jīng)古：挑選今：簡(jiǎn)單古：靠近今：對(duì)兩個(gè)事物進(jìn)行比較通假字詘右臂支船同“屈”，彎曲同“橫”，橫著古今異義高可二黍18詞類活用箬篷覆之石青糝之居右者椎髻仰面名詞——狀語，用箬篷名詞——狀語，用石青名詞——?jiǎng)釉~，用顏料涂名詞——?jiǎng)釉~，梳著錐形發(fā)髻詞類活用箬篷覆之名詞——狀語，用箬篷名詞——狀語，用石青名詞19一詞多義奇：明有奇巧人舟首尾長(zhǎng)約八分有奇可：高可二黍許珠可歷歷數(shù)也為：為宮室中軒敞者為艙端：東坡右手執(zhí)卷端其人視端容寂曰：文曰“初平山人”

明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)奇異、奇妙零數(shù)、余數(shù)大約可以雕刻、做是右端、一頭端正寫的是叫一詞多義奇：明有奇巧人奇異、奇妙零數(shù)、余數(shù)大約可以雕刻、做是20一詞多義木：能以徑寸之木以至鳥獸木石扇：右手執(zhí)蒲葵扇共八扇云：蓋大蘇泛赤壁云此中人語云

語：此中人語云如有所語居：不可久居

居右者椎髻仰面木頭、木材樹木扇子量詞句末語氣詞說告訴說話停留位于一詞多義木：能以徑寸之木木頭、木材樹木扇子量詞句末語氣詞說告211、解釋下列加點(diǎn)的詞。(1)佛印絕類彌勒(2)神情與蘇、黃不屬2、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)蘇、黃共閱一手卷。蘇東坡和黃魯直一同觀賞一幅書畫卷子。(2)其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。他們的互相靠近的兩膝,各自隱藏在手卷下邊的衣褶里。(極)(類似)1、解釋下列加點(diǎn)的詞。(極)(類似)22北冥有魚北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。莊子與惠子游于濠梁之上莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰷魚出游從容，是魚之樂也?！被葑釉唬骸白臃囚~，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！”莊子曰：“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也?！蔽难晕膹?fù)習(xí)八下(部編版)ppt課件23通假字北冥有魚同“溟”，海詞類活用志怪者也天池也摶扶搖而上者九萬里形容詞——名詞，怪異的事情名詞——形容詞，天然的名詞——狀語，向上通假字北冥有魚同“溟”，海詞類活用志怪者也形容詞——名詞，怪24古今異義怒而飛海運(yùn)則將徙于南冥南冥者，天池也子曰“汝安知魚樂”云者野馬也古：用力鼓動(dòng)翅膀今：生氣古：海水運(yùn)動(dòng)今：泛指海上運(yùn)輸古：天然形成的水池今：高山湖泊名古：哪里、怎么今：安全、平安古：山野中的霧氣，奔騰如野馬今：野生的馬古今異義怒而飛古：用力鼓動(dòng)翅膀古：海水運(yùn)動(dòng)古：天然形成的水池25一詞多義子：莊子與惠子

子非魚志：尋向所志

志怪者也以：去以六月息者也

以其境過清其：其視下也

其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？古代對(duì)男子的尊稱代詞，你，指莊子記號(hào)記載憑借因?yàn)榇~，指大鵬連詞，表示選擇一詞多義子：莊子與惠子古代對(duì)男子的尊稱代詞，你，指莊子記號(hào)記26固：固不知子矣

子固非魚

而：摶扶搖而上者九萬里怒而飛其遠(yuǎn)而無所至極邪濯清漣而不妖之：鵬之徙于南冥也魚之樂處處志之往送之門一詞多義固然本來表修飾表修飾表因果，“因而”表轉(zhuǎn)折主謂間，無實(shí)義助詞“的”音節(jié)助詞到，去固：固不知子矣一詞多義固然本來表修飾表修飾表因果，“因而”表271、《莊子》一書是莊子及其后學(xué)的著作，現(xiàn)存

篇，包括內(nèi)篇

、外篇

、雜篇

，《北冥有魚》選自《》，《莊子與惠子游于濠梁之上》選自《》。2、解釋下列詞語。摶：扶搖：循其本：337篇15篇11篇逍遙游秋水盤旋飛翔旋風(fēng)追溯1、《莊子》一書是莊子及其后學(xué)的著作，現(xiàn)存篇28雖有嘉肴

雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也?！秲睹吩弧皩W(xué)【xiào】學(xué)【xué】半”,其此之謂乎!大道之行也大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己；力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉。是謂大同。文言文復(fù)習(xí)八下(部編版)ppt課件29通假字《兌命》曰“學(xué)學(xué)半”《兌命》曰“學(xué)學(xué)半”選賢與能矜、寡、孤、獨(dú)同“說”，殷商時(shí)期的賢相傅說同“敩”，教導(dǎo)同“舉”，推舉同“鰥”，老而無妻的人通假字《兌命》曰“學(xué)學(xué)半”同“說”，殷商時(shí)期的賢相傅說同“敩30重點(diǎn)字詞矜、寡、孤、獨(dú)

是故謀閉而不興

故人不獨(dú)親其親女有歸幼而無父、老而無子的人閉塞代詞，指自己的女子出嫁重點(diǎn)字詞幼而無父、老而無子的人閉塞代詞，指自己的女子出嫁31詞類活用故人不獨(dú)親其親不獨(dú)子其子選賢與能老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)形容詞意動(dòng)用法，以……為親名詞意動(dòng)用法，以……為子形容詞作名詞，品德高尚的人、才干出眾的人形容詞作名詞，老年人、中年人、幼童詞類活用故人不獨(dú)親其親形容詞意動(dòng)用法，以……為親名詞意動(dòng)用法32馬說韓愈世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!馬說韓愈世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂33通假字食馬者不知其能千里而食也才美不外見祗辱于奴隸人之手同“飼”，喂養(yǎng)同“現(xiàn)”，顯露詞類活用一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也