定客觀實(shí)際與人生選擇參考課件

第一單元堅(jiān)持從客觀實(shí)際出發(fā)腳踏實(shí)地走好人生路

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第一單元堅(jiān)持從客觀實(shí)際出發(fā)1第一課客觀實(shí)際與人生選擇2第一課客觀實(shí)際與人生選擇2課前問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果中考后你選擇職業(yè)學(xué)校，選擇的理由是什么？畢業(yè)后你將選擇怎樣的人生道路？我們的選擇正確嗎？我們?cè)撊绾芜M(jìn)行人生選擇？你的人生選擇中等職業(yè)教育德育課課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材3課前問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果中考后你選擇職業(yè)學(xué)校，選擇的理由是什么？你的布里丹毛驢效應(yīng)4布里丹毛驢效應(yīng)4布里丹養(yǎng)了一頭小毛驢，他每天要向附近的農(nóng)民買(mǎi)一堆草料來(lái)喂。這天，送草的農(nóng)民出于對(duì)哲學(xué)家的景仰，額外多送了一堆草料放在旁邊。這下子，毛驢站在兩堆數(shù)量、質(zhì)量和與它的距離完全相等的干草之間，可為難壞了。它雖然享有充分的選擇自由，但由于兩堆干草價(jià)值相等，客觀上無(wú)法分辨優(yōu)劣，于是它左看看，右瞅瞅，始終無(wú)法分清究竟選擇哪一堆好。5布里丹養(yǎng)了一頭小毛驢，他每天要向附近的農(nóng)民買(mǎi)一堆草料來(lái)喂。于是，這頭可憐的毛驢就這樣站在原地，一會(huì)兒考慮數(shù)量，一會(huì)兒考慮質(zhì)量，一會(huì)兒分析顏色，一會(huì)兒分析新鮮度，猶猶豫豫，來(lái)來(lái)回回，在無(wú)所適從中活活地餓死了。6于是，這頭可憐的毛驢就這樣站在原地，一會(huì)兒考慮數(shù)量，一會(huì)一、客觀實(shí)際是人生選擇的前提和基礎(chǔ)7一、客觀實(shí)際是人生選擇的前提和基礎(chǔ)7

1、人生選擇不能只靠主觀意識(shí)要做出正確的人生選擇，就要從自身的客觀實(shí)際出發(fā)。否則，就可能做出錯(cuò)誤的人生選擇。案例為證——8

1、人生選擇不能只靠主觀意識(shí)8實(shí)踐與探究1：

鳳姐能找到符合她標(biāo)準(zhǔn)的男友嗎？鳳姐選擇男友的標(biāo)準(zhǔn)：1、北大清華碩士2、經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)3、有國(guó)際視野4、身高1米76至1米835、無(wú)生養(yǎng)歷史6、東部?jī)?nèi)地戶籍7、年齡25至28歲。羅玉鳳也相當(dāng)坦率地列出了本人的條件：“身高1米46，平常穿高跟鞋1米53，大專文憑、博覽群書(shū)、較為狂妄?！?/p>

9實(shí)踐與探究1：91010個(gè)人語(yǔ)錄1．以我的智商和以我的能力的話，往前推三百年，往后推三百年，總共六百年之內(nèi)不會(huì)有第二個(gè)人超過(guò)我。2．愛(ài)因斯坦絕對(duì)沒(méi)我聰明，他發(fā)明電燈的嘛3．9歲博覽群書(shū)，20歲到達(dá)頂峰，往前300年往后推300年，沒(méi)有人會(huì)超過(guò)我。在智力上他們是不可能比我強(qiáng)的，那就在身高和外貌上彌補(bǔ)吧……

4.我經(jīng)?？吹亩际侨宋纳鐣?huì)的書(shū)，例如《知音》、《故事會(huì)》。11個(gè)人語(yǔ)錄1．以我的智商和以我的能力的話，往前推三百年，往后推

那種只憑自己的主觀愿望，而不顧客觀實(shí)際的選擇，只會(huì)象水中撈月一樣，既不可能成為現(xiàn)實(shí)，又浪費(fèi)了人生的寶貴時(shí)間。

12那種只憑自己的主觀愿望，而不顧客觀實(shí)際的選擇，只會(huì)象水中撈2.想問(wèn)題做事情必須從客觀實(shí)際出發(fā)什么是一切從實(shí)際出發(fā)？就是人們?cè)谌魏螘r(shí)候、任何條件下，從事任何工作，都要把客觀實(shí)際作為出發(fā)點(diǎn)、立足點(diǎn)，把客觀實(shí)際作為我們想問(wèn)題、辦事情的根據(jù)。舉例說(shuō)明：家庭生活消費(fèi)（住房、家電、汽車(chē)等）132.想問(wèn)題做事情必須從客觀實(shí)際出發(fā)什么是一切從實(shí)際出發(fā)？13案例分析母雞下蛋

從前，有一個(gè)人養(yǎng)了一只母雞，他非常關(guān)心這只母雞每天下蛋的情況，渴望這只母雞下更多的蛋。心急的主人就開(kāi)始想辦法。他想，如果多喂食物給母雞，那么它就能下更多的蛋。于是，他每天給母雞比過(guò)去多一倍的食物。結(jié)果，這只母雞并沒(méi)有多下蛋。主人沒(méi)有氣餒，認(rèn)為一定是給母雞喂的食物還不夠。于是他又增加喂食的分量，結(jié)果，這只母雞長(zhǎng)得太肥胖，再也不下蛋了。

思考：這只母雞為什么不下蛋了？雞主人為了讓母雞多下蛋，想了什么辦法？他的辦法符合實(shí)際嗎？結(jié)果如何？14案例分析母雞下蛋14

什么是客觀實(shí)際？指存在于我們意識(shí)之外的現(xiàn)實(shí)情況，即事物自身的屬性、特點(diǎn)以及事物之間的種種聯(lián)系。舉例說(shuō)明：農(nóng)民用來(lái)生產(chǎn)農(nóng)作物的土地本身的特點(diǎn)和屬性。教師任課班級(jí)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)等。你的客觀實(shí)際呢？家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)情況、家庭生活環(huán)境、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、性格特點(diǎn)等。15什么是客觀實(shí)際？15◆人生的客觀實(shí)際，具體內(nèi)容包括哪些？

閱讀教材p46到p8相關(guān)內(nèi)容，思考下列問(wèn)題：人生的客觀實(shí)際，具體包括哪些內(nèi)容？⑴人生具體的客觀的社會(huì)歷史條件；一個(gè)人要在事業(yè)上有所成就，必須適應(yīng)社會(huì)歷史條件,決不能脫離社會(huì)歷史條件來(lái)進(jìn)行人生選擇。

討論：①中國(guó)人消費(fèi)能向美國(guó)人看齊嗎？為什么？②大學(xué)生求職薪酬要求高符合中國(guó)國(guó)情嗎？為什么？16◆人生的客觀實(shí)際，具體內(nèi)容包括哪些？

閱讀教材p46到p8相⑵個(gè)人的主觀條件（興趣、性格和能力等）、客觀條件（體質(zhì)、家庭和學(xué)業(yè)基礎(chǔ)等）；

想一想：性格內(nèi)向的人適合做律師、教師、演員等工作嗎？體質(zhì)差的人適合讀地質(zhì)、軍校嗎？⑶人生不同階段所具有的不同特點(diǎn)、情況和問(wèn)題。童年？(快樂(lè))少年青年？（學(xué)習(xí)）中年？（事業(yè)家庭）老年？（健康）17⑵個(gè)人的主觀條件（興趣、性格和能力等）、客觀條件（體質(zhì)、家庭想一想漢語(yǔ)里有哪些成語(yǔ)體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā)？因地制宜；因勢(shì)利導(dǎo)；因材施教；量體裁衣；對(duì)癥下藥；隨機(jī)應(yīng)變；……

18想一想漢語(yǔ)里有哪些成語(yǔ)體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā)？18一切從實(shí)際出發(fā)的反面是什么？什么人最容易犯這種錯(cuò)誤？請(qǐng)舉例。一切從主觀想象和主觀愿望出發(fā)。19一切從實(shí)際出發(fā)的反面是什么？什么人最容易犯這種錯(cuò)誤？請(qǐng)舉例。想一想漢語(yǔ)里體現(xiàn)不一切從實(shí)際出發(fā)的成語(yǔ)有哪些？鄭人買(mǎi)履；按圖索驥；邯鄣學(xué)步；對(duì)牛彈琴；生吞活剝；削足適履；照本宣科抱薪救火；揚(yáng)湯止沸；飲鴆止渴好高騖遠(yuǎn)；閉門(mén)造車(chē)20想一想漢語(yǔ)里體現(xiàn)不一切從實(shí)際出發(fā)的成語(yǔ)有哪些？20怎樣做才能一切從實(shí)際出發(fā)？堅(jiān)持主觀（思想和行動(dòng)）與客觀（事實(shí)）相符合。舉例說(shuō)明：東漢大醫(yī)學(xué)家張仲景給人看病。21怎樣做才能一切從實(shí)際出發(fā)？堅(jiān)持主觀（思想和行動(dòng)）與客毛澤東開(kāi)辟井岡山革命根據(jù)地，走農(nóng)村包圍城市的革命道路。22毛澤東開(kāi)辟井岡山革命根據(jù)地，走農(nóng)村包圍城市的革命道路。2一切從實(shí)際出發(fā)，對(duì)我們想問(wèn)題、辦事情提出了什么要求？必須探尋和把握客觀事物的內(nèi)在規(guī)律，做到實(shí)事求是，用符合客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)指導(dǎo)自己的行動(dòng)。什么是實(shí)事求是？23一切從實(shí)際出發(fā)，對(duì)我們想問(wèn)題、辦事情提出了什么要求？必須探尋你能實(shí)事求是地看自己、老師和同學(xué)嗎？24你能實(shí)事求是地看自己、老師和同學(xué)嗎？24案例分析

一只禿鷹飛過(guò)王宮，看見(jiàn)王宮中的一只黃鶯十分受到國(guó)王的寵愛(ài)，于是就問(wèn)黃鶯：“你是怎么得到國(guó)王寵愛(ài)的？”黃鶯回答說(shuō)：“我到王宮后，唱歌十分動(dòng)聽(tīng)，國(guó)王非常喜歡聽(tīng)我唱歌，就經(jīng)常拿珍珠來(lái)打扮我?！倍d鷹聽(tīng)了，心中很是羨慕，它想：“我也應(yīng)該學(xué)學(xué)黃鶯，這樣說(shuō)不定國(guó)王也會(huì)喜歡上我的?！庇谑撬惋w到國(guó)王睡覺(jué)的地方，開(kāi)始叫起來(lái)。正好國(guó)王在睡覺(jué)，聽(tīng)了禿鷹的叫聲，國(guó)王感到十分憤怒，就吩咐手下去把禿鷹抓來(lái)，并命令拔光禿鷹的羽毛。禿鷹渾身疼痛，滿是傷痕地回到鳥(niǎo)群中，它惱羞成怒，到處對(duì)別的鳥(niǎo)兒說(shuō)：“這都是黃鶯害的，我一定要報(bào)仇！”25案例分析一只禿鷹飛過(guò)王宮，看見(jiàn)王宮中的一只黃鶯十分受思考并回答下列問(wèn)題禿鷹的不幸遭遇是黃鶯害的嗎？禿鷹的問(wèn)題到底出在哪里（它在進(jìn)行人生選擇時(shí)犯了什么錯(cuò)誤）？正確進(jìn)行人生選擇，走好人生路，應(yīng)該從什么出發(fā)？為什么？

26思考并回答下列問(wèn)題禿鷹的不幸遭遇是黃鶯害的嗎？禿鷹的3.根據(jù)客觀實(shí)際選擇人生道路

273.根據(jù)客觀實(shí)際選擇人生道路27二、物質(zhì)世界的多樣統(tǒng)一性為人生選擇提供了多種可能性

我們的思考我們中職畢業(yè)后有哪些多樣性選擇？28二、物質(zhì)世界的多樣統(tǒng)一性為人生選擇提供了多種可能性

我們的思我們的人生能不能不選擇或者什么都選擇嗎？世界著名歌唱家帕瓦羅蒂年輕的時(shí)候曾夢(mèng)想做教師，同時(shí)又癡迷音樂(lè)。他拿不定主意，到底是做教師還是做歌唱家。于是去問(wèn)父親，父親說(shuō)：“你如果想坐兩把椅子，可能會(huì)從椅子中間掉下去，生活要求你只能選擇一把椅子”29我們的人生能不能不選擇或者什么都選擇嗎？世界著名歌唱家帕瓦羅1、人生道路不是只有一種選擇何謂人生選擇？就是人們?cè)谌松鷼v程中，根據(jù)一定的主客觀條件，在多種可能性中所做的選擇和確定的活動(dòng)。例如：人生選擇處處可見(jiàn):讀書(shū)—選學(xué)校、選老師工作—選單位、選老板結(jié)婚—選對(duì)象、選時(shí)間、選地點(diǎn)

301、人生道路不是只有一種選擇30◆人生選擇作用何在？能否作出正確的人生選擇，是影響人一生事業(yè)成功和生活幸福的重要因素；中國(guó)有句俗話：“男怕入錯(cuò)行，女怕嫁錯(cuò)郎”。這說(shuō)明…。關(guān)鍵時(shí)期的人生選擇對(duì)一生的發(fā)展具有重大影響，甚至起著決定性作用。關(guān)鍵時(shí)期指什么時(shí)期？16-30歲。當(dāng)代作家柳青說(shuō)過(guò)：“人生路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處只有幾步”。舉例：關(guān)鍵時(shí)期讀好了書(shū)，一生就可能有前途。31◆人生選擇作用何在？31人生選擇存在多樣性，不去選擇和什么都想選擇都是不現(xiàn)實(shí)的。人不能同時(shí)坐兩把椅子；也不能同時(shí)腳踩兩只船。32人生選擇存在多樣性，不去選擇和什么都想選擇都是不現(xiàn)實(shí)的。人不2.物質(zhì)世界的多樣性和統(tǒng)一性近代德國(guó)著名的哲學(xué)家和科學(xué)家萊布尼茲有一天同國(guó)王談?wù)撜軐W(xué)。萊布尼茲說(shuō)世界上沒(méi)有兩個(gè)彼此完全相同的東西。國(guó)王不信，馬上命人在花園里找兩片完全相同的樹(shù)葉，結(jié)果總是被萊布尼茲挑出它們之間的差別。其實(shí)何止是樹(shù)葉，世界上一切事物都不會(huì)是完全相同的，即使是孿生兄弟，也有差異。有一位作家說(shuō)過(guò)：“世上沒(méi)有兩粒相同的沙子，沒(méi)有兩只相同的蒼蠅，沒(méi)有兩雙相同的手掌，沒(méi)有兩個(gè)相同的332.物質(zhì)世界的多樣性和統(tǒng)一性近代德國(guó)著名的哲學(xué)家和科學(xué)家萊布鼻子?！边@個(gè)作家這樣說(shuō)是有道理的，世界上的事物和現(xiàn)象，形形色色、千差萬(wàn)別、千姿百態(tài)。萊布尼茲對(duì)國(guó)王說(shuō)世界上沒(méi)有兩個(gè)彼此完全相同的東西后，他又繼續(xù)說(shuō)世界上沒(méi)有兩個(gè)彼此完全不同的東西。國(guó)王又不信，馬上命人在花園里找兩片完全不同的樹(shù)葉。結(jié)果總被萊布尼茲指出它們之間相同的地方。34鼻子?！边@個(gè)作家這樣說(shuō)是有道理的，世界上的事物和現(xiàn)象，形形色3535我們的認(rèn)識(shí)與感悟1、物質(zhì)世界的統(tǒng)一性與多樣性的2、物質(zhì)世界的統(tǒng)一性與多樣性為人生選擇提供了多種可能性的基礎(chǔ)36我們的認(rèn)識(shí)與感悟人生選擇存在著多種可能性，我們要學(xué)會(huì)比較，學(xué)會(huì)取舍，該拿起的拿起，該放下的放下，從客觀實(shí)際出發(fā)選擇好自己的人生道路。討論：社會(huì)上有些人把“相貌像演員，身材像運(yùn)動(dòng)員，收入過(guò)十萬(wàn)元”作為愛(ài)情的先決條件，這符合實(shí)際嗎？為什么？正確的選擇應(yīng)該是什么？

3.人生總有一條道路適合你37人生選擇存在著多種可能性，我們要學(xué)會(huì)比較，學(xué)會(huì)取舍，該拿起的選擇適合于自己的人生道路故事分享：西邊鄰居家有五個(gè)兒子。一個(gè)兒子老實(shí)，一個(gè)兒子聰明，一個(gè)兒子瞎，一個(gè)兒子駝背，一個(gè)兒子瘸。父親就讓老實(shí)的務(wù)農(nóng)，聰明的經(jīng)商，瞎子算命，駝背搓麻繩，瘸子紡線，五個(gè)兒子都不為衣食發(fā)愁。38選擇適合于自己的人生道路38

啟示：成功，除了需要“努力”以外，更需要“方向”，很多人會(huì)選擇不斷地?fù)Q跑道、換環(huán)境、換工作或是拼命地勞碌奔波，有時(shí)不妨?xí)簳r(shí)放慢腳步，想一想：這條路真的是我“想”走的嗎？真的是我“該”走的嗎？真的是我“適合”走的嗎？

如果走錯(cuò)了，甚至走反了方向，不但到不了目的地，反而會(huì)離你的理想與抱負(fù)越來(lái)越遠(yuǎn)，甚至一敗涂地。在這個(gè)腳步急促的時(shí)代，期待你我的都是一個(gè)忙而不“?！?，忙而不“盲”的現(xiàn)代人。39啟示：成功，除了需要“努力”以外，更需要“方向”1、畢業(yè)于北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)英語(yǔ)系2、放棄主持紅極一時(shí)的《正大綜藝》，以全優(yōu)的成績(jī)獲得哥倫比亞大學(xué)國(guó)際關(guān)系專業(yè)的碩士學(xué)位3、現(xiàn)持有11家亞洲地區(qū)媒體類企業(yè)公司之股份；包括31種各類雜志、3種不同類型報(bào)章、10條電視廣播頻道、3個(gè)門(mén)戶網(wǎng)站4、陽(yáng)光媒體投資的主席楊瀾已經(jīng)決定將其在公司的57％的資產(chǎn)捐贈(zèng)給社會(huì)實(shí)踐與探究1：楊瀾的選擇——401、畢業(yè)于北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)英語(yǔ)系實(shí)踐與探究1：40人生道路不是現(xiàn)成的，而是需要自己去選擇，去開(kāi)創(chuàng)，去一步一步地走出來(lái)。一個(gè)人只有做到從客觀實(shí)際出發(fā)，才能找到適合自己的人生道路。我們的感悟41人生道路不是現(xiàn)成的，而是需要自己去選擇，去開(kāi)創(chuàng)，去一步一步地理論與探究2：錢(qián)學(xué)森的選擇錢(qián)學(xué)森1935年赴美國(guó)留學(xué)10年后，他成為當(dāng)時(shí)一流火箭專家。美國(guó)海軍部次長(zhǎng)惡狠狠地說(shuō)：“他知道所有美國(guó)導(dǎo)彈工程的核心機(jī)密，一個(gè)錢(qián)學(xué)森抵得上5個(gè)海軍陸戰(zhàn)師，我寧可把這個(gè)家伙槍斃了，也不能放他回紅色中國(guó)去！”

監(jiān)禁生涯

11個(gè)美軍飛行員交換42理論與探究2：錢(qián)學(xué)森的選擇42我們的感悟要選擇適合自己的發(fā)展的人生道路，還要了解社會(huì)發(fā)展的實(shí)際，使自己的主觀愿望適應(yīng)時(shí)代的潮流，在很多時(shí)候，我們還要承擔(dān)國(guó)家和社會(huì)所賦予我們的責(zé)任，去選擇正確的人生之路！43我們的感悟要選擇適合自己的發(fā)展的人生道路，還要了解社會(huì)發(fā)展的課堂練習(xí)1．宋代詩(shī)人蘇軾在“題西林壁”一詩(shī)中說(shuō)：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！彼w現(xiàn)了()。A．人是無(wú)法真正認(rèn)識(shí)事物的B．客觀事物是不斷變幻的C．人的主觀認(rèn)識(shí)是受到客觀條件限制的D．客觀條件不能限制主觀認(rèn)識(shí)2．“實(shí)事求是”這句成語(yǔ)中的“是”字是指（）。A.客觀實(shí)際B.客觀規(guī)律C.主觀愿望D.正確觀點(diǎn)3．下列哪一項(xiàng)內(nèi)容屬于個(gè)人自身實(shí)際中的主觀條件()。A．自己的體質(zhì)B.自己的學(xué)業(yè)基礎(chǔ)C．自己的家庭情況D.自身的性格44課堂練習(xí)1．宋代詩(shī)人蘇軾在“題西林壁”一詩(shī)中說(shuō)：“橫看成嶺側(cè)4．下列哪個(gè)成語(yǔ)可以正確體現(xiàn)從客觀實(shí)際出發(fā)進(jìn)行人生選擇()。A．量力而行B.自知之明C．不自量力D.妄自菲薄5．以愛(ài)因斯坦的觀點(diǎn)看來(lái)：支配著人的物質(zhì)生活與精神生活的是()。A．物質(zhì)B.意識(shí)C．社會(huì)D.精神答案：1．C2．B3．D4．A5．C454．下列哪個(gè)成語(yǔ)可