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第四章醫(yī)學心理學素養(yǎng)浙江中醫(yī)藥大學附屬第二醫(yī)院周少玲2014.2醫(yī)學心理學素養(yǎng)第四章醫(yī)學心理學素養(yǎng)浙江中醫(yī)藥大學附屬第二醫(yī)院周少玲2014.2第一節(jié)醫(yī)學心理學與醫(yī)學模式關(guān)系概述醫(yī)學心理學發(fā)展與醫(yī)學模式的演變醫(yī)學模式是人類對疾病和健康總的特點與本質(zhì)的概括,它集中體現(xiàn)了一定時期內(nèi)醫(yī)學研究的對象、方法和范圍以及指導實踐的基本準則一、初中信息技術(shù)課的主要問題具體而言,初中信息技術(shù)課的主要問題體現(xiàn)在以下幾個方面:1.教學目標維度單一在信息課程的實際教學過程中,很多老師在進行教學設(shè)計確定教學目標時,往往可以詳細地制定知識與技能目標,但是缺少過程方法目標與情感類目標,即使這類目標有所設(shè)計,但也相對空泛。例如激發(fā)學生學習信息技術(shù)的興趣,其實整個信息技術(shù)課程的目標均是向著激發(fā)學生學習信息技術(shù)的興趣邁進。正是由于缺少有效的目標分解,所以整個教學過程中圍繞這些教學目標的教學活動少之又少。2.教材中設(shè)置的情境與學生情感體驗存在一定差距新課程改革中,信息技術(shù)課程的最大特點體現(xiàn)在其教學情境化。合理的情境教學可以為學生營造一個探究的氛圍,充分激發(fā)其求知欲,在學習的過程中進一步感受信息技術(shù)與生活的密切聯(lián)系,從而實現(xiàn)培養(yǎng)其信息應用意識的目標。但是現(xiàn)在教材中所提供的情境素質(zhì)往往與學生的實際生活相去甚遠,學生對其不感興趣,情境創(chuàng)設(shè)就無法達到預期的效果。此外,現(xiàn)在學生所用的信息技術(shù)教材通常是面向全省的初中生,城市與農(nóng)村信息環(huán)境不同,學生的信息技術(shù)水平也存在差異,此外,教學環(huán)境、家庭環(huán)境、社會生活環(huán)境等均會對學生產(chǎn)生各種影響,從而激發(fā)不同的情感體驗,這種情況下,教材的情境素材就很難發(fā)揮既定的作用。3.教材重技術(shù)輕人文教材的內(nèi)容過分側(cè)重于計算機技術(shù)知識的講解,而對信息社會人文精神與信息責任的培養(yǎng)則有所忽略。信息技術(shù)體現(xiàn)出技術(shù)性與科學性的特點,同時其也包含著豐富的文化信息,其所體現(xiàn)出信息技術(shù)特有的人文特征。信息技術(shù)能力包括兩層涵義,即技術(shù)面與人文面,其中人文能力又包括信息評價能力與選擇能力,還有信息價值觀與信息責任等內(nèi)涵。但現(xiàn)實情況是信息技術(shù)教材的核心內(nèi)容仍過份側(cè)重于計算機教育與技術(shù)型知識等方面,而技術(shù)所蘊含量的藝術(shù)、文化與道德責任卻未體現(xiàn)出來。4.學生存在個體差異的問題有些城市的學生從小學開始就已經(jīng)接觸信息技術(shù)知識,因此具備一定的基礎(chǔ),而且現(xiàn)在計算機的普及率已經(jīng)非常高了,大部分學生家里都有計算機,所以其應用比較熟練。但是也有一些學生卻從未接觸過計算機,甚至只在電視上見過,所以對計算機的了解程度很少。針對學生存在的較大的個體差異,老師在課堂上的授課也十分困難,如果課程內(nèi)容過難,對未接觸過計算機的學生而言聽不懂,如果課程設(shè)置簡單,又會對熟練操作計算機的學生來說沒有挑戰(zhàn)性。因此學生的個體差異因素也是影響信息技術(shù)課堂有效性的重要問題。二、提高信息技術(shù)課堂有效性的策略1.設(shè)計多維教學目標,優(yōu)化課堂教學策略老師在設(shè)定信息技術(shù)課程的教學目標時,不僅要重視知識與技術(shù),更要重視學生的過程與情感體驗,通過創(chuàng)設(shè)合理的教學情境,充分激發(fā)其學習興趣,激活知識與技術(shù),精心設(shè)計情境過程。比如在講解幻燈片制作的相關(guān)知識時,可以先在大屏幕上展示制作好的多媒體作品,通過精美的圖片、獨特的設(shè)計吸引學生,激發(fā)其學習興趣。真正做到采用適用的教學方法,搭建有效的教學平臺。隨著新課程改革的不斷深入,涌現(xiàn)出了很多新的教學方法,比如任務(wù)驅(qū)動法、小組合作學習法、分層教學法、探究教學法等等,老師可以根據(jù)學生的實際情況選擇適用的教學方法;此外,還要建立一個合理的教學平臺,促進學生進行自主學習。2.將人文觀念貫穿信息技術(shù)課堂新課程改革強調(diào)學生的情感體驗、情感態(tài)度與價值觀的教育,因此信息技術(shù)課程中也要始終貫穿人文精神。這就要求教師在吃透教材的基礎(chǔ)上,再深一步地挖掘教材內(nèi)涵,選擇教材中沒有的、但與新課標精神相符的、體現(xiàn)出人文氣息的個案進行講解,或者在技術(shù)知識中滲透信息技術(shù)的人文背景與信息倫理道德,促使學生在學習信息技術(shù)的過程中進一步提高其思想道德素養(yǎng),內(nèi)化與信息技術(shù)相關(guān)的倫理道德觀念與法律意識,從而培養(yǎng)其負責、健康、安全的信息技術(shù)使用習慣。比如在學習文字處理軟件時,老師可以講解WPS的創(chuàng)建過程,可以激發(fā)學生的民族自豪感,而在學習互聯(lián)網(wǎng)知識時,在介紹互聯(lián)網(wǎng)的益處時,也不應忘介紹網(wǎng)絡(luò)黑客以及沉迷網(wǎng)絡(luò)的危害,引導學生樹立正常的信息觀、價值觀。3.縮小學生的個體差異學生存在的個體差異是一個無法避免的客觀事實,因此要采取有效的措施加以彌補。比如在初中生入學時要先做一個摸底測試,以對學生的信息程度做一個全面了解,再利用課余時間針對一些基礎(chǔ)相對薄弱的學生作培訓,拉近學生之間的距離;此外,教學過程中可以采用分層教學法,將學生根據(jù)其信息技術(shù)水平的高低分為不同的層次,相應的安排難易不等的學習任務(wù),這種教學方法不僅可以保護學生的學習自信息主,而且在不同學習任務(wù)的驅(qū)動下提高了學生學習的目的性。三、提高初中信息技術(shù)課的其他有益探索1.要充分激發(fā)學生對信息技術(shù)學科的興趣為了達到這一目的,在教學內(nèi)容上,我們要做一些改動,盡可能地從學生感興趣的話題入手,例如:與學生一起展望未來的生活(當然是與計算機應用相關(guān)的),可視電話、網(wǎng)上購物、電子貨幣等從而引入到信息技術(shù)課的學習上來;也可讓學生列舉現(xiàn)實生活中帶有智能化的電器設(shè)備,從而說明計算機在現(xiàn)實生活開始廣泛使用,而轉(zhuǎn)到信息技術(shù)學科的學習上來;還可以從學生最喜愛的游戲入手,用更加豐富的電腦游戲來激發(fā)學生學好計算機知識,還可從計算機的強大的功能介紹出發(fā),等等。2.消除學生對信息技術(shù)學科的神秘感、畏懼感老師應當給學生指出,計算機的復雜,是因為它的功能強大,如果我們用它來做簡單的事情,它使用起來就簡單,比如放影碟,VCD一樣;它只是我們手中的一種工具,只是這種工具的功能多一點,我們可以一樣樣地來,從簡單的開始學。并且告訴學生只要我們掌握了基本的電腦常識,操作時搞清楚操作步驟,然后一步步來,減少操作錯誤,并且要鼓勵學生多去動手操作,第一次出了問題,下一次不就會了,要在不斷的實踐中發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,從而學會操作計算機,并且通過使用計算機來為我們處理相關(guān)信息和進行一些工作?;瘜W實驗的考查是高考化學重要的組成部分。由于我省學生多,競爭激烈,各個高中受到升學壓力的影響,大部分化學教師教學只看重理論,強調(diào)學生的“得分”能力,而忽視實驗教學,忽視了培養(yǎng)學生親身體驗實驗的能力。高考中,實驗題的考查逐漸多樣化、開放化,作為一名高中化學教師,要重視實驗,努力改進實驗教學方法,培養(yǎng)學生的實驗能力。個人認為,推進高中化學實驗教學可以在三個方面進行改變:一、科學處理教材,用化學的趣味性吸引學生教材是教育教學活動的依托。新課程改革以來,對化學教材做了較大修訂,由原來比較單調(diào)的知識講解,演示實驗、分組實驗變得多元化,更重視開放性實驗和探究性實驗,穿插科學探究、實踐活動等,讓化學實驗變得生動、多樣,更加貼近生活。既拉近了學生與知識的距離,又給了教師較大的自主發(fā)揮的空間,讓教師們可以充分發(fā)揮自己的特點,通過深入研究教材,結(jié)合自己的教學個性,充分利用化學教學的優(yōu)勢――實驗,靈活地組織教學。例如,開學第一課,不用局限于對“引言”的講解,可以由生活中的化學現(xiàn)象導入,啟迪學生思考,激發(fā)學生的學習熱情。具體如下:燈泡的出現(xiàn)解決了過去的“煤油燈”時代,燈泡里的燈絲是鎢絲,氣體又是什么呢?為什么早期的燈泡都是發(fā)出黃色的燈光,現(xiàn)在普遍使用的節(jié)能燈卻是白光呢?節(jié)能燈是如何節(jié)能的呢?還有:游泳館里的水怎么看起來都是藍藍的呢?難道都是藍色瓷片襯托的嗎?在這種公共場合,是怎樣保持用水衛(wèi)生的?另有:經(jīng)典神話劇《西游記》中的孫悟空偷吃了太上老君煉制的仙丹,成就了不死之身,在丹爐中的“修煉”,又練就了“火眼金睛”,這種類似的情節(jié)在許多古裝劇中也曾出現(xiàn),可是為什么歷史上的皇帝們在尋求“長生不老藥”的時候,早期精神煥發(fā),后期卻又萎靡不振,甚至死亡呢?通過揭秘這些有趣而又與自己生活很接近的問題,可以大大地滿足學生的獵奇心,激發(fā)學生學習的熱情,進而通過努力探究,解決問題,也能夠最大限度地調(diào)動學生學習化學的積極性。二、多給學生機會,讓學生體驗到實驗的快樂在化學的學習過程中,實驗無處不在。但是三年高中生活“時間緊、任務(wù)重”,導致傳統(tǒng)的化學課堂都是重視理論學習、忽視了實驗的積極作用。特別重要的實驗也是教師演示、學生觀察,長期地“講實驗”,讓學生對實驗沒有任何好感――既枯燥又抽象,實驗題的得分率也很低,教師也吃盡了“出力不討好”的苦。的確,我們的課堂時間非常有限,但是,這不能成為我們忽略學生實驗的借口。為了讓學生體驗到實驗的快樂,我們可以選擇讓化學實驗微型化,教師通過選擇,設(shè)計一些趣味性較濃、實驗現(xiàn)象明顯貼近化學知識的小實驗;也可以從日常生活出發(fā),結(jié)合每位學生的親身體驗,用恰當?shù)幕瘜W知識解釋;還可以加強分組實驗,讓學生參與進來,一起交流探究,親自感受化學實驗的魅力,自愿走進化學實驗。例如,學習《影響化學反應速率的因素》一節(jié)時,在強調(diào)物質(zhì)自身性質(zhì)的前提下,需要著重探究外界條件對化學反應速率的影響,不需要教師做演示實驗,學生根據(jù)自己的生活體驗,像“溫度不同,牛奶的變質(zhì)速度不一樣”“洗衣服時,洗衣液濃度不同,去污效果不同”“人體消化不良時的不適可以通過服用益生菌得到緩解”“蜂窩煤燃燒效果比煤塊兒更好”等就很容易理解。從某種意義上來講,只要我們處理得當,就相當于我們挖掘了校外課堂,著眼于每位同學都有的生活體驗,讓生活經(jīng)驗知識化,可以讓學生體驗到勤于思考的好處,養(yǎng)成動手動腦的習慣。同時,還可以就教學內(nèi)容設(shè)計微實驗,把學生分成不同的探究小組,根據(jù)各組的實驗目的,設(shè)計出合理的實驗方案,合作探究,分工協(xié)作,在體驗到實驗的樂趣,認真觀察實驗現(xiàn)象,并得到正確的結(jié)論后,小組間進行分享展示。分享展示環(huán)節(jié)的存在,可以促使?W生嚴謹、科學地處理問題,合理嚴密地組織語言,有利于學生養(yǎng)成良好的學習習慣。靈活多樣的實驗形式可以讓更多的學生有機會近距離地接觸實驗,觀察現(xiàn)象,得出結(jié)論,總結(jié)方法,增強學生學習的成就感。三、有效應用多媒體,拓展實驗教學方法多媒體的使用是現(xiàn)代教學的一大改革亮點。多媒體的使用可以把空間結(jié)構(gòu)、模型、視頻等帶進課堂,帶給學生直觀感受,加深理解。這就有利于化學教師把一些難以在現(xiàn)實教學生活中展示的實驗通過多媒體模擬出來,或者下載一些相關(guān)視頻,讓學生直觀地“面對”實驗,既解決了不能看到實驗的難題,又增強了學生的實驗體驗。例如,“疊氮化鈉”是一種危險的化學藥品,受到撞擊會發(fā)生分解反應,常用作汽車的安全氣囊,應該屬于“爆炸品”。干巴巴的講解并不能讓學生理解“疊氮化鈉是一種爆炸品”這種說法,他們總會提出疑問。如果通過多媒體模擬疊氮化鈉受撞擊分解,彈出安全氣囊的現(xiàn)場,就可以讓學生得到切身體驗,理解“爆炸品”的含義。同時,對比其他爆炸,如點燃的煙花、化學品的受熱分解等,讓學生理解“爆炸”產(chǎn)生的根本原因,有高速放熱、分解性氣體、急劇的氧化反應等。多媒體的存在,為化學實驗提供了強有力的支持,使化學課堂“動”了起來,拓展實驗教學方法,也有利于學生建立完整的知識體系。新一輪的高考改革就要到來,化學課堂需要打破原有模式,尋求新的突破,合理利用化學的優(yōu)勢――實驗,全面推進高中化學實驗教學,讓學生知識與能力共同提升,讓更多的學生愛上化學!第四章醫(yī)學心理學素養(yǎng)醫(yī)學心理學素養(yǎng)第四章醫(yī)學心理學素養(yǎng)一1第一節(jié)醫(yī)學心理學與醫(yī)學模式關(guān)系概述第一節(jié)醫(yī)學心理學2醫(yī)學心理學發(fā)展與醫(yī)學模式的演變醫(yī)學模式是人類對疾病和健康總的特點與本質(zhì)的概括,它集中體現(xiàn)了一定時期內(nèi)醫(yī)學研究的對象、方法和范圍以及指導實踐的基本準則醫(yī)學心理學發(fā)展與醫(yī)學模式的演變3醫(yī)學心理學發(fā)展與醫(yī)學模式的演變醫(yī)學模式的演變過程:·神靈注意的醫(yī)學模式自然哲學的醫(yī)學模式生物醫(yī)學模式生物一心理_社會醫(yī)學模式醫(yī)學心理學發(fā)展與醫(yī)學模式的演變4醫(yī)學心理學發(fā)展與醫(yī)學模式的演變神靈注意的醫(yī)學模式自然哲學的醫(yī)學模式生物醫(yī)學模式生物一心理_社會醫(yī)學模式醫(yī)學心理學發(fā)展與醫(yī)學模式的演變5醫(yī)學心理學發(fā)展與醫(yī)學模式的演變神靈主義的醫(yī)學模式起源于原始社會反映了人類對生命本質(zhì)和疾病規(guī)律的認識不清,以及迷信大自然和鬼神的心理現(xiàn)象醫(yī)學心理學發(fā)展與醫(yī)學模式的演變6醫(yī)學心理學發(fā)展與醫(yī)學模式的演變神靈主義的醫(yī)學模式自然哲學的醫(yī)學模式生物醫(yī)學模式生物一心理_社會醫(yī)學模式醫(yī)學心理學發(fā)展與醫(yī)學模式的演變7醫(yī)學心理學發(fā)展與醫(yī)學模式的演變自然哲學的醫(yī)學模式公元前1100年,《周易》提出陰陽對立理論及八卦相生相克的變化規(guī)律,形成了對自然界和人類社會比較樸素的哲學思想和辯證觀《黃帝內(nèi)經(jīng)》提岀了陰陽平衡”陰陽轉(zhuǎn)化”辨證論治”“天人合一"以及五行的相生相克等治療方法和原則公元前400年,希波克拉底:醫(yī)生治病,一靠語言,二靠藥物和治病先知人的治療觀醫(yī)學心理學發(fā)展與醫(yī)學模式的演變8醫(yī)學心理學發(fā)展與醫(yī)學模式的演變自然哲學的醫(yī)學模式反映了人類對于心理現(xiàn)象樸素辯證的理解,認為人的心靈和肉體是不可分割的。
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