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4/19高考作文素材:集錦45例1.楊仁愷的豁達(dá)與較真

“文革”中,文物鑒賞家楊仁愷被造反派說(shuō)成是鄧拓的走卒,三次抄家,多次批斗,一個(gè)耳光打得他視網(wǎng)膜脫落,而且不準(zhǔn)他住院,楊老的右眼從此失明,左眼視力也只有零點(diǎn)幾。那位一耳光打瞎了楊老右眼的青年,在楊老重回崗位擔(dān)任博物館副館長(zhǎng)之后,仍然在楊老手下工作。一次調(diào)薪,在提薪名單中有這個(gè)青年的名字,“楊館長(zhǎng)能不能同意?”辦公室主任猶豫了好長(zhǎng)時(shí)間,才拿著名單找到楊仁愷,楊仁愷毫沒猶豫:“我同意,上報(bào)吧?!睂?duì)于區(qū)區(qū)個(gè)人恩怨,楊老一直堅(jiān)持“讓人三尺”。但是,在原則性的學(xué)術(shù)問題上,楊老絕不退讓一步。1951年春,由蒲松齡后人保存了250年的《聊齋志異》手稿上半部轉(zhuǎn)到了楊仁愷手里,他花費(fèi)3個(gè)月的時(shí)間對(duì)25萬(wàn)字的半部書稿逐字逐句???收集了很多資料及旁證,確認(rèn)手稿是蒲松齡真跡。本來(lái),人民文學(xué)出版社計(jì)劃影印出版,但在審讀期間,中國(guó)科學(xué)院文學(xué)研究所所長(zhǎng)何其芳認(rèn)為,這部手稿并非原稿,而是手抄本。《人民文學(xué)》主編嚴(yán)文井也贊同他的觀點(diǎn)。面對(duì)高山仰止的兩位大家,楊仁愷雖然崇拜,但并不迷信。通過反復(fù)比較,他向出版社力陳自己的鑒定意見。恰在這時(shí),青島又發(fā)現(xiàn)了蒲松齡長(zhǎng)詩(shī)《古風(fēng)》手跡,兩相對(duì)照,書法風(fēng)格完全一致。楊仁愷便在論文《談〈聊齋志異〉原稿》中,再次確認(rèn)了原稿的真實(shí)性。后來(lái),人們對(duì)于《聊齋志異》原稿認(rèn)定漸趨一致,文學(xué)古籍刊行社很快編輯出版了《聊齋志異》原稿影印本。2.重生不過幾分鐘美國(guó)加州的金門大橋,被稱為“自殺天堂”。大橋上掛著一幅標(biāo)語(yǔ),寫著:“花上三分鐘想想家人,你就可以當(dāng)做看風(fēng)景。”在德國(guó)漢堡的阿爾斯特湖邊的防止自殺標(biāo)語(yǔ)上寫著差不多的話,不過德國(guó)人比較嚴(yán)謹(jǐn)一點(diǎn)兒,他們思索問題需要的時(shí)間要多一點(diǎn)兒,上面寫著:“再給自己五分鐘,你就有能力從這里重生!”在巴黎的埃菲爾鐵塔,這個(gè)鋼鐵建筑的頂端掛著的標(biāo)語(yǔ)曾寫著:“用兩分鐘環(huán)顧美麗的巴黎,你的生活將不再黑暗?!痹谀箍频膴W斯坦金諾電視塔上,寫著“給自己一分鐘冷靜一下”的標(biāo)語(yǔ)。而在香港國(guó)際機(jī)場(chǎng)客運(yùn)大廈,防止自殺的宣傳口號(hào)是:“多想一分鐘,你就不用跳下去?!痹谌毡揪┒嫉那逅拢?yàn)榄h(huán)境優(yōu)美而總是成為跳樓自殺者的首選之地,工作人員貼出了善意的標(biāo)語(yǔ),寫著:“做一個(gè)深呼吸,你便轉(zhuǎn)頭回家。”一個(gè)深呼吸的時(shí)間不過十秒鐘。原來(lái)人一個(gè)生死抉擇間轉(zhuǎn)念的時(shí)間最長(zhǎng)只需要短短五分鐘,而最短可能只需要十秒鐘。3.揭己之丑警醒社會(huì)邵燕祥挽沈從文句:“待至無(wú)求可作人”。然邵公自己卻是有“求”之人,“求”諸根除道德崩潰、物欲膨脹、尊嚴(yán)掃地、貪婪橫行、靈魂偏標(biāo)以及悖情義、棄公理之良方,由此現(xiàn)在交給你,希望你把它安置在北大。等我死了,你可把它們整理出來(lái),寫一本書,待袁賊失敗后印出,留一點(diǎn)革命戰(zhàn)爭(zhēng)資料吧?!鳖欘R剛接受了陳翼龍的囑托,“我明知他兇多吉少,泫然受了”。之后陳便遭到逮捕,旋即犧牲。為消滅“亂黨”,袁世凱還下令偵緝隊(duì)到京城各機(jī)關(guān)、學(xué)校進(jìn)行大搜查。就是在這種背景下,顧頡剛原先的勇氣發(fā)生了動(dòng)搖:“風(fēng)聲越來(lái)越緊,我心想,這個(gè)網(wǎng)籃藏在我的床底下,一經(jīng)查出,我的性命從此休矣,這如何是好?”想到這里,他的勇氣終于丟失:“我趁半夜人都睡著的時(shí)候,把一網(wǎng)籃的信札分投到兩個(gè)井里,滅了跡”。銷毀了這些珍貴的檔案資料,顧頡剛面臨的一時(shí)危險(xiǎn)是消除了,但他沒有想到,這件事從此卻如夢(mèng)魘般一直纏繞著他,使他內(nèi)心難得安寧。終于,在時(shí)隔整整56年后的1969年,已由青年學(xué)子成為著名歷史學(xué)家的顧頡剛,抱著懺悔的心情,發(fā)表了《我辜負(fù)了陳翼龍烈士的重托》一文,講出了這件令他“一想到就覺得萬(wàn)分慚愧”的事情。然而,顧頡剛可能有所不知的是,在他寫出這篇文章的同時(shí),他已重新找回了56年前丟失的勇氣。而拿出勇氣去找回曾經(jīng)丟失的勇氣,則更為難能可貴。9.楊度那代留學(xué)生的愛國(guó)

“若道中華國(guó)果亡,除非湖南人盡死。”作者湘潭人楊度寫這首詩(shī)時(shí)留學(xué)日本,和他一起在日本的中國(guó)人中,有贊成保皇的康有為,有贊成君憲的梁?jiǎn)⒊疃?,有投身革命倡?dǎo)共和的黃興、宋教仁、蔡鍔等人。盡管那一代愛國(guó)青年政治觀點(diǎn)差別大,但他們?cè)趦煞矫娴膽B(tài)度是相同或相近的。一是無(wú)論主張何種政治體制的人,都認(rèn)為必須保障民權(quán),開啟民智,沒有個(gè)人的幸福和尊嚴(yán),就沒有一個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)和榮耀。因此,愛國(guó)首先要“愛人”。二是他們不盲目排外,而是一種“師夷長(zhǎng)技”的態(tài)度。沒人認(rèn)為閉關(guān)鎖國(guó)能自強(qiáng)。不論是康梁,還是孫中山、黃興、蔡鍔,或是楊度,都有不少的日本朋友,都受惠于日本國(guó)民和日本文化。這些留學(xué)東洋的愛國(guó)者并沒有把日本政府、日本國(guó)民和日本文化混為一談。“鑒湖女俠”秋瑾一幅照片至今廣為引用,照片中她身穿和服,留著日本女人的發(fā)式,拿一把東洋刀。要按某些“愛國(guó)者”的標(biāo)準(zhǔn),如此推崇日本文化的中國(guó)人豈不是漢奸?楊度那代負(fù)笈東洋或西洋的愛國(guó)青年,他們無(wú)論政治觀點(diǎn)如何,其愛國(guó)和同時(shí)代的義和拳的愛國(guó)之根本差別有兩點(diǎn),即是否尊重每一個(gè)人的權(quán)利,是否以健康開放的心態(tài)對(duì)待外國(guó)。10.梯子與暈眩那次同學(xué)聚會(huì),大家都是畢業(yè)后近二十年不見面了,有的人已是“成功人士”,有的人境況還比較窘迫。閑聊起來(lái),大家的言談舉止間漸漸有了差別,有的人滿面春風(fēng)高談闊論,有的人漸漸少言寡語(yǔ),吃飯時(shí)也呈小集團(tuán)式地分坐,好像重新劃分了親疏。于是感嘆歲月弄人,使原本在一個(gè)屋子里平起平坐的一群人有了如此差別。座中又有一位仁兄,上學(xué)時(shí)成績(jī)一般,身材也較矮小,從未引人注目過,現(xiàn)在卻已經(jīng)是某局的局長(zhǎng)。酒酣耳熱之際他給大家講了個(gè)笑話,說(shuō)是他手下有個(gè)大個(gè)子職員,該職員從進(jìn)他辦公室匯報(bào)工作到走出他辦公室,短短的10分鐘不到,身高從1.85米變成了1.70米不到。眾人急問原因,他哈哈大笑道:“被我熊的!”(熊為方言,呵斥的意思。)眾人都笑。在大家的笑聲中,他在座位上顧盼自雄,好像有了身材高大的感覺。我笑后,卻別有一番滋味在心頭。我想起了過去曾無(wú)數(shù)次溫習(xí)過的幾句格言警句,這些句子都與梯子有關(guān),像“人生的價(jià)值在于不斷攀登”,“勇氣是一架梯子,其他美德全靠它爬上去”,“梯子上的橫檔從來(lái)不是用來(lái)休息的,只是為了在一只腳邁向更高一格時(shí),另一只腳可以落一下腳”……在生活中,你可能走過許多實(shí)實(shí)在在的梯子:金屬的、石頭的、木頭的……你也可能走過了許多象征性的梯子:榮譽(yù)、金錢、職位……那么多的梯子,有通往樓層的,有通往山巔的,有通往金字塔的尖頂?shù)?。但就像梯子一?jí)一級(jí)的錯(cuò)格一樣,人也會(huì)在梯子上產(chǎn)生暈眩感,迷失自己,忘記了自己的身高,以為腳下的臺(tái)階就是大地,于是,有的人因仰望而自卑,有的人因俯視而目空一切。11.榜樣的負(fù)面影響《孔子家語(yǔ)》里有這樣一個(gè)故事:魯國(guó)制定了一條法律,一旦魯國(guó)人在列國(guó)淪為奴隸,如果有人出錢把這淪為奴隸的魯國(guó)人贖回來(lái),可以憑“收據(jù)”到魯國(guó)國(guó)庫(kù)領(lǐng)取“國(guó)家補(bǔ)償金”。這條法律出臺(tái)后,大大推動(dòng)了魯國(guó)人的救贖行動(dòng),產(chǎn)生了良好的社會(huì)效果。子貢是孔子門下最有錢的弟子之一,也是一位成功的商人。他在周游列國(guó)途中,遇到了一位魯國(guó)奴隸,于是花錢把這個(gè)人贖出來(lái)。子貢把“收據(jù)”當(dāng)眾撕毀并聲稱:愿意自己承擔(dān)所有的費(fèi)用,不向國(guó)家報(bào)銷。這一行為轟動(dòng)了整個(gè)魯國(guó)社會(huì)。子貢回國(guó)去見孔子,孔子吩咐學(xué)生說(shuō):“子貢來(lái)了你們攔住他,從此我不想再見這個(gè)人?!弊迂暩械胶芪S谑撬麤_破阻擋,見到孔子??鬃诱f(shuō):“你的行為沒有損害你自己的行為價(jià)值,卻損害了國(guó)家的法律?!惫黄淙?,子貢的榜樣被輿論傳播之后,產(chǎn)生了極大的負(fù)面影響,因?yàn)楹髞?lái)的救贖者再也不能以正常的心態(tài)去向國(guó)家報(bào)銷,而因?yàn)椴荒苡行У貙?shí)施這種報(bào)銷制度,愿意出錢贖買奴隸的人越來(lái)越少了。12.受捐贈(zèng)的資格1956年,美國(guó)普利公司女總裁奧娜斯,同時(shí)向全美10家盲童學(xué)校發(fā)出捐贈(zèng)信息。她明確表示,希望在退休之前將一筆善款捐給盲童學(xué)校。但接受的學(xué)校必須派專人來(lái)跟奧娜斯商談,談話的地點(diǎn)還一定是在奧娜斯的家里,如果在一年時(shí)間里還沒有人拿走這筆捐款,那么捐贈(zèng)將取消。轉(zhuǎn)眼半年時(shí)間過去了,奧娜斯依然沒有將那筆善款捐贈(zèng)出去。眼看又是兩個(gè)月過去了。仍然沒有人能讓奧娜斯?jié)M意。就在一年時(shí)間的期限即將結(jié)束,所有人都認(rèn)為奧娜斯是不會(huì)將那筆錢捐出去的時(shí)候,奧娜斯卻成功地將那筆錢捐出去。那是一家名不見經(jīng)傳的私立盲童學(xué)校,校長(zhǎng)艾古麗,是一位年輕的姑娘。奧娜斯說(shuō):原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)榘披愂且晃缓细竦拿ね蠋?。那么多人?lái)我家,可是卻只有艾古麗發(fā)現(xiàn)我的小孫子是一位盲人。我的小孫子埃里克,就一直坐在我的旁邊,很多人一來(lái)便跟我談那筆款子的事,而只有艾古麗一直在跟我談孫子埃里克,如何讓埃里克像正常人那樣去學(xué)習(xí)、生活,還邀請(qǐng)埃里克去她的學(xué)校接受教育。最后,奧娜斯說(shuō),這就是我給所有人的答案:一個(gè)根本就不關(guān)心盲人的人,是沒有資格來(lái)辦盲人學(xué)校,更加沒有資格接受我的捐贈(zèng)。

13.陋室王侯我的孩子,你出生后將生活在一幢別墅里,三層的小樓,一個(gè)種著葫蘆、葡萄的小院子。你有足夠的空間玩耍游戲,有足夠的書可以閱讀,有足夠的音樂可以聆聽,你小小的心也許會(huì)以為,所有的小孩都是生活在這樣的環(huán)境中的。在遇到你的爸爸之前,媽媽一直是這個(gè)大都市里一個(gè)沒有固定居所的人,帶著姥姥,北京的南北東西都住遍了。自從你的姥爺去世以后,姥姥的笑少了好多,但我知道,她心里的愛一點(diǎn)也沒少。那種四處漂泊,有時(shí)候連支付房租都困難的日子,沒有愛是不好支撐的。我那些房車具備的男女朋友們,喜歡到我這里來(lái)聊聊天,因?yàn)槔牙训男θ莺妥龅娘埐俗屆總€(gè)進(jìn)入到這個(gè)家的人忘記了四壁陳設(shè)的簡(jiǎn)陋,而只感到內(nèi)心的舒服。這些朋友中后來(lái)有一個(gè)成了我的愛人,你的爸爸。他第一次到我的小屋里時(shí)大吃一驚,他原來(lái)以為高貴與雍容的氣質(zhì)只有在同樣高貴與雍容的環(huán)境中才能培養(yǎng)出來(lái)的。他已經(jīng)有十幾年沒有看到過那么寒酸的房間,而我就端坐在房間里,那么平靜,自然地讀泰戈?duì)柡图o(jì)伯倫給他聽。后來(lái),他就帶我看現(xiàn)在我們居住的這個(gè)家,那時(shí)他剛買下不久,正在裝修。我的孩子,你永遠(yuǎn)不要小覷那些外在處境不如你的人,不必在那些優(yōu)于你的人面前低首下心。若你有一天身處陋室,我希望你仍然神閑氣定,富比王侯。14.可怕的習(xí)慣和朋友一起上街,順便到一個(gè)雜志亭買一本雜志。身上沒帶零錢,就將一張50元遞了進(jìn)去。不一會(huì)兒,一堆零錢帶著憤怒的情緒啪的一聲扔到我面前。我若無(wú)其事地將零錢收起來(lái)。朋友說(shuō),他這樣做是對(duì)人的不尊重。我說(shuō),我早已習(xí)慣了。確實(shí)習(xí)慣了——對(duì)惡劣的服務(wù)態(tài)度不生氣,不爭(zhēng)辯,不拒絕,聽之任之,逆來(lái)順受。忽然覺得這習(xí)慣很可怕,原來(lái)你的不被尊重是你的不要求造成的。結(jié)果,你習(xí)慣了,別人也習(xí)慣了。更可怕的是:我竟然為沒帶零錢而羞愧。

15.自律最早來(lái)到教室,溫習(xí)功課,認(rèn)真地跟著老師在美國(guó)一所大學(xué)的日文班里,突然出現(xiàn)了一個(gè)50多歲的老太太。開始大家并沒感到奇怪。在這個(gè)國(guó)度里,人人都可以挑自己開心的事做??蛇^了不長(zhǎng)時(shí)間,年輕人們發(fā)現(xiàn)這個(gè)老太太并非是退休之后為填補(bǔ)空虛才來(lái)這里的。每天清晨她總是閱讀。老師提問時(shí)她也會(huì)出一腦袋汗;她的筆記記得工工整整,不久年輕人們就紛紛借她的筆記來(lái)做參考。每次考試前老太太更是緊張兮兮地復(fù)習(xí)、補(bǔ)缺。有一天,老教授對(duì)年輕人們說(shuō):“做父母的一定要自律才能教育好孩子,你們可以問問這位令人尊敬的女士,她一定有一群有教養(yǎng)的孩子?!币淮蚵?,果然,這位老太太叫朱木蘭,她的女兒是美國(guó)第一位華裔女部長(zhǎng)——趙小蘭。16.帶什么去月球前些天,看許戈輝主持的一期《名人面對(duì)面》,邀請(qǐng)的嘉賓是中國(guó)探月衛(wèi)星工程總設(shè)計(jì)師孫家棟。節(jié)目的最后,許戈輝問孫老:“假設(shè)我們實(shí)現(xiàn)了載人登月,宇航員又可以把一件屬于您的東西帶到月球上去作為永久紀(jì)念,您會(huì)帶什么去?”這時(shí),孫老陷入了短暫的沉思,我的心里也不禁在猜測(cè),孫老會(huì)帶什么去月球呢?一張全家福照片?一枚珍藏多年的功勛章?……片刻,孫老平靜地說(shuō):“我是這樣看的,假設(shè)將來(lái)有一天我們中國(guó)人真正實(shí)現(xiàn)了登上月球的夢(mèng)想,那時(shí)飛船上的每一克重量都是非常寶貴的,我不會(huì)帶我希望的東西,肯定要根據(jù)我們國(guó)家航天事業(yè)要求,來(lái)帶更重要的東西。你可以看一看我們的嫦娥一號(hào),衛(wèi)星本身重量是2350公斤,里頭裝的推進(jìn)劑就占到1200公斤。而要把這件飛行器送到月球,它的代價(jià)相當(dāng)大。我們可以想象,載人登月每一克的價(jià)值是多少。所以我們絕對(duì)會(huì)精打細(xì)算,每一克每一厘都會(huì)用得非常有意義。你問我自己想帶什么上去,這個(gè)我絕對(duì)不敢設(shè)想?!睂O老出乎意料的答案深深地震撼了我,這才是一位科學(xué)家秉承科學(xué)精神的回答。

17.“名諱”問題前不久,我在王國(guó)維的故鄉(xiāng)海寧參加學(xué)術(shù)研討會(huì)。會(huì)間,有位主持當(dāng)天研討的教授指著主席臺(tái)大墻上的橫幅會(huì)標(biāo)——“紀(jì)念王國(guó)維誕辰130周年暨國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”,不無(wú)感慨地發(fā)問:“對(duì)于王國(guó)維先生這位享譽(yù)世界的國(guó)學(xué)大師,我們這樣直呼其名,是否有失敬重?”此問一出,一時(shí)成了與會(huì)者熱議的話題。所謂“直呼其名”,蓋內(nèi)含了兩層意思:一是對(duì)我們敬仰的前輩,能否指名道姓?二是在其姓名后,是否還應(yīng)添加“先生”或其他適當(dāng)?shù)姆Q謂?歸結(jié)起來(lái),就是“名諱”問題。會(huì)上還就此舉出了若干例證。其中之一是鼎鼎大名的學(xué)者、書法家啟功。某單位擬編印著名歷史學(xué)家陳垣的紀(jì)念文集,特請(qǐng)他題寫書名,卻遭婉言拒寫。這決非他這位書法大家拿捏要價(jià)“擺架子”;而是因?yàn)?,陳垣既是史學(xué)大師,更是他畢生敬重的老師。所以,啟功先生回答說(shuō),現(xiàn)在要讓他來(lái)為自己業(yè)師的紀(jì)念文集題簽,像這樣直書“陳垣”其名,他實(shí)在下不了筆。后經(jīng)再三商請(qǐng),以字易名并加敬稱,改為“陳援庵先生”,他這才同意題寫。我覺得這樣的例子頗具典型性。回顧歷史,我們雖不必像孔子那樣感嘆“禮崩樂壞”,但曾經(jīng)出現(xiàn)在相聲中的“爸爸同志”之類,并非只是“噱頭”。為示“革命”而“六親不認(rèn)”,以至出現(xiàn)了兒子批斗老子、學(xué)生誣陷老師的現(xiàn)象,更遑論對(duì)自己的長(zhǎng)輩或老師“指名道姓”了。我國(guó)歷來(lái)被稱為“禮儀之邦”,有著尊師、禮賢、敬先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)。是故,對(duì)于前輩學(xué)者在稱呼問題上體現(xiàn)的傳統(tǒng)回歸,我是很贊賞的。18.公益廣告小區(qū)前面的這條街是全市最繁華的商業(yè)區(qū),商賈云集,牌匾林立。前幾天,這里突然立起一塊碩大的牌匾,上書十個(gè)大字:“工作忙,莫忘回家看爹娘!”這可是整條商業(yè)街唯一的一個(gè)公益廣告啊!每天,凡是經(jīng)過這里的人都禁不住多看幾眼這塊牌子,每看一次,心里就會(huì)產(chǎn)生一種溫暖的感覺。附近的一些老住戶還紛紛打電話給報(bào)社、電視臺(tái),稱贊此舉是文明之舉、高明之舉、智者之舉!一周后,那塊牌子旁邊又立起一塊新牌子,上面也寫了十個(gè)大字:“看爹娘,莫忘拎袋紅砂糖!”19.中國(guó)的文化脊梁上海市一位醫(yī)生說(shuō),她是無(wú)意中收看《大師》而被吸引的,“我流淚了,它讓我意識(shí)到,生活中除了物質(zhì),還有更重要的東西可以感受幸福與價(jià)值”。19世紀(jì)至20世紀(jì)的100年,處于半殖民地半封建社會(huì)向新民主主義和社會(huì)主義轉(zhuǎn)型的中國(guó),經(jīng)歷了大災(zāi)難、大動(dòng)蕩和大分化。蔡元培、陳寅恪、黃炎培、竺可楨、張?jiān)獫?jì)、華羅庚、張伯苓、馬寅初、陳望道、童第周、徐悲鴻……將這100個(gè)大師連接起來(lái),便組成了近代中國(guó)奮發(fā)圖強(qiáng)的歷史長(zhǎng)卷。上海電視臺(tái)紀(jì)實(shí)頻道《大師》欄目,講述的正是這100位大師,深入挖掘貫穿大師一生的精神追求。93歲的馬相伯在抗戰(zhàn)烽火中創(chuàng)辦復(fù)旦,從桂林到昆明到越南,一路流亡,一路辦學(xué)。他說(shuō),“我是一條狗,只會(huì)叫,叫了一百年也沒有把中國(guó)叫醒?!币粋€(gè)“愛國(guó)老青年”的形象深深烙在觀眾的心上。蔡元培,一生助人、一輩子為社會(huì)著想,然而自己卻沒有一處房產(chǎn)。這樣的學(xué)識(shí)人品,如一座高山,聳立在觀眾心頭。張?jiān)獫?jì),傾一生心血,收藏古書蓋起東方圖書館,卻被戰(zhàn)火化為灰燼。如此打擊沒有壓垮他,不久,他又從頭做起,以后還將藏書全部捐出,成為今天上海圖書館的基礎(chǔ)。童第周,拒絕了美國(guó)科學(xué)院的一再挽留,回到炮火連天的中國(guó),為買一個(gè)高倍顯微鏡,竟負(fù)債十幾年。然而,中國(guó)生命科學(xué)的研究,卻因?yàn)樗幕貋?lái),得以在戰(zhàn)火中延續(xù)。一位大學(xué)教授說(shuō):人們關(guān)注這個(gè)節(jié)目,是因?yàn)榇髱熅窈魡疽丫?,觀眾帶著一種渴望,在節(jié)目中找到了思考。大師那個(gè)時(shí)代,傳統(tǒng)文化中知識(shí)分子為國(guó)為民的氣節(jié),是今天最需要傳承與發(fā)揚(yáng)的民族精神。20.心中有座彩虹橋記得一年旅游旺季在德國(guó)新天鵝堡,為了能更全景地看到天鵝堡的美姿,德國(guó)人在對(duì)面的一個(gè)山頭上架了一道繩索橋,繩索上鋪了木板,供游人站著看景拍照。我們?nèi)サ哪翘?,因?yàn)槿硕?,那道橋上擠得水泄不通。我站在橋頭,馬上聯(lián)想,如果這道繩子橋突然斷了的話,你根本逃都逃不開。見我不往上擠,一直陪同我們的翻譯問我怎么不上去拍新天鵝堡,我說(shuō)這橋上擠這么多人,會(huì)不會(huì)斷啊。導(dǎo)游笑,他說(shuō)我在德國(guó)二十年,德國(guó)人干事很認(rèn)真,很少聽說(shuō)他們的橋斷了的,你放心上去吧。這種信心,是對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族最大的信任。當(dāng)然,我相信德國(guó)也會(huì)有事故,因?yàn)橐馔馐侨澜缍疾荒鼙苊獾摹?墒窃诿鎸?duì)事故時(shí),我們的有關(guān)部門是認(rèn)真尋找原因,對(duì)事故對(duì)民眾認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,還是互相推諉只求洗脫各自責(zé)任的回避,會(huì)直接影響民眾的信心。當(dāng)你參加一個(gè)事故后的新聞發(fā)布會(huì),會(huì)后發(fā)現(xiàn)出來(lái)解釋的四方或三方,說(shuō)的都是“責(zé)任不在我”的理由,你還會(huì)對(duì)下一道橋有信心嗎?這種信任,也是一道架在心中的彩虹橋,架起來(lái)需要很久很久,但坍塌,只需要?jiǎng)x那。21.誰(shuí)不懂誰(shuí)老爸前陣子到澳大利亞墨爾本出差,有些事一直讓老爸感慨。一次,國(guó)外工人在安裝車的吊頂,才吊到一半,下班的鈴聲響了,工人立馬走人。老爸覺得,既然都吊到半人高了,好歹完成吧。叫工人回來(lái),他不干。車間主任來(lái)了,告訴翻譯,時(shí)間到了,下班。老爸在那里呆了3個(gè)月,當(dāng)?shù)毓S只完成了3輛車的裝配。老爸說(shuō),在國(guó)內(nèi),一天可以完成85輛車的安裝調(diào)試。在墨爾本,中國(guó)人開的理發(fā)店一直生意興隆。午飯時(shí)間,飯吃了一半,一看來(lái)客人了,放下飯碗就給客人理發(fā)。中國(guó)人可以一年不休假,不旅游。難怪有老外驚嘆:中國(guó)人簡(jiǎn)直不是人!對(duì)于在國(guó)外的這段經(jīng)歷,老爸感嘆:人不能過得太舒服了,一旦惰性養(yǎng)成,老虎也可能變成貓。22.這樣的提問該不該一天,兒子問我:哪些是有益的動(dòng)物?他說(shuō),他的語(yǔ)文課文里這樣問。我想編輯的思想未免有點(diǎn)陳舊落后。每個(gè)生命在可敬可畏的自然面前,是一樣的。課本為什么不這樣問孩子:你喜歡哪些動(dòng)物?我不由想起法布爾寫的《昆蟲記》。在我孩提時(shí),蟬是被大人討厭的,因?yàn)樗慕新???稍凇独ハx記》中,法布爾卻說(shuō):“在地下辛辛苦苦了四年,只有一個(gè)月在陽(yáng)光下歡歌,這就是蟬的壽命。我們沒有理由責(zé)備它們。黑暗的四年中,它們始終身著皺巴巴而又骯臟的外套。如今它們終于穿上美麗的衣服,在溫暖的陽(yáng)光下?lián)]動(dòng)著翅膀高歌,讓我們?yōu)樗鼈儜c祝吧!為它們這得之不易的快樂,也讓它們盡情地在陽(yáng)光下慶祝它們的幸福吧!”100年前,一個(gè)人對(duì)待一個(gè)蟬,如此發(fā)自內(nèi)心的去同情去理解。而100年后,在我們官方的教育讀本中竟然問孩子哪些動(dòng)物是有益的。我想正是這種令人恐懼的觀念,使得我們好像不再有法布爾那樣情懷和情趣。23.季羨林最怕戴“高帽”不追名,不逐利,不恃才傲物,“學(xué)者”是季羨林守了一輩子的本分。他最怕的就是別人給他戴“高帽”。他將這些年外界“加”在他頭上的“國(guó)學(xué)大師”、“學(xué)界泰斗”和“國(guó)寶”這三項(xiàng)桂冠的,一一摘去。他說(shuō):“三頂桂冠一摘,還了我一個(gè)自由自在身。身上的泡沫洗掉了,露出了真面目,皆大歡喜。”辭去三頂桂冠,但也總得有幾個(gè)頭銜吧?季老這樣回答:“北大教授、東方學(xué)者,足夠了?!薄跋裢恋匕銟闼亍⒄嬲\(chéng),懷真情,講真話,是季先生一生的執(zhí)著。”即將在央視《百家講壇》開講《我的恩師季羨林先生》的復(fù)旦大學(xué)歷史系教授錢文忠告訴我們,“季先生說(shuō)過,他喜歡這樣的人:質(zhì)樸,淳厚,誠(chéng)懇,平易;骨頭硬,心腸軟;懷真情,講真話;不阿諛奉承,不背后議論;不人前一面,人后一面;無(wú)嘩眾取寵之意,有實(shí)事求是之心;不是絲毫不考慮個(gè)人利益,而是多為別人考慮;關(guān)鍵是一個(gè)‘真’字,是性情中人。季先生就是這樣的人,他就像一座山,近之,愈覺其高;又似一部書,讀之,愈覺其深?!卞X文忠說(shuō),在《我的恩師季羨林先生》開講之前,他曾專程向季老征求意見,季老的全部意見只有三個(gè)字——“不夸大”。24.孫中山談民權(quán)孫中山主張“權(quán)能分開”,達(dá)到人民有權(quán),政府有能。為了說(shuō)明權(quán)能分開,實(shí)行直接民權(quán)的道理,孫中山舉例說(shuō):有一次,我和一個(gè)朋友約定了時(shí)間,到虹口去商量一件事。到了那天,把所約的時(shí)間忘記了,一直到離約定時(shí)間15分鐘才忽然想起來(lái)。于是,便急忙找來(lái)汽車夫,問他:“在15分鐘內(nèi),可不可以趕到虹口?”那個(gè)車夫回答:“一定能趕到?!蔽冶阕钠囅蚰康牡剡M(jìn)發(fā)。但車夫所走的路線不是最捷徑的路線,我心里便很納悶,便非常恨那個(gè)車夫,故意繞遠(yuǎn)路。結(jié)果,按車夫所走路線,不過15分鐘便到了虹口,我的怒氣才消,便問那個(gè)車夫:“為什么要選擇這樣一條彎彎曲曲的路線?”車夫回答說(shuō):“如果走直路,要經(jīng)過大馬路,大馬路上的電車、汽車、人力車和來(lái)往行人很擁擠,很難通過。”這時(shí)我才恍然大悟。假若當(dāng)時(shí)我不給車夫以全權(quán),由他自由選擇路線,而依照我的走法,一定趕不到。25.揮揮手與作家責(zé)任一個(gè)偏遠(yuǎn)的農(nóng)村新通了火車,村民們好奇地看著一趟趟列車飛馳而過。有一個(gè)小孩特別熱情,每次火車來(lái)的時(shí)候都站在高處向列車上的乘客揮手致意,可惜沒有一個(gè)乘客注意到他。天真的孩子郁郁寡歡,居然因此而生病,生了病還強(qiáng)打精神繼續(xù)揮手,這使他的父母十分擔(dān)憂。他的父親決定到遙遠(yuǎn)的城鎮(zhèn)去求醫(yī)問藥。夜宿在一個(gè)小旅館里,農(nóng)民把孩子的病由告訴了同室的旅客,這位旅客呵呵一笑又重新睡去。第二天農(nóng)民醒來(lái),那位旅客已經(jīng)不在,他在無(wú)可奈何中回家。剛到村口就見到興奮的妻子,妻子告訴他,孩子的病已經(jīng)全好了,今天早上第一班火車通過時(shí),有一個(gè)男人把半個(gè)身子伸出窗外,拼命的向他們孩子招手,孩子跟著火車追了一程,回來(lái)時(shí)已經(jīng)霍然而愈……這位旅客的身影幾年來(lái)在我腦中一直晃動(dòng),我想,作家就應(yīng)該做他這樣的人。能夠被別人的苦難猛然驚醒,驚醒后也不作廉價(jià)的勸慰,居然能呵呵一笑安然睡去。睡著了又沒有忘記責(zé)任,第二天趕了頭班車就去行動(dòng)。他代表著所有的乘客拼命揮手,把溫暖的人性交還給了一個(gè)家庭。26.口味與品位我這人最怕去飯店了,有一條重要的原因,就是不會(huì)點(diǎn)菜。30年前下飯店排著長(zhǎng)隊(duì),輪到我時(shí),遞上五角錢,兩個(gè)饅頭一碗湯,拿起來(lái)走人。20年前下飯店,幾個(gè)哥們一壺酒,一盤花生米,一碟菜,一條魚,一只雞,有葷有素,有說(shuō)有笑,一次聚餐,快樂7天。10年前進(jìn)酒店,無(wú)論是被請(qǐng)還是請(qǐng)人,卻要點(diǎn)上十幾個(gè)菜,吃不完才顯得體面。可如今,我無(wú)論是被請(qǐng)還是請(qǐng)人都不敢再隨意點(diǎn)菜了。年前,一家地產(chǎn)公司的老總請(qǐng)朋友聚會(huì)把我也列入其中,讓各位點(diǎn)菜時(shí),我點(diǎn)了一個(gè)白斬雞,服務(wù)小姐說(shuō):“這里沒這個(gè)菜?!蓖雷膬晌恍≠Y女性相互對(duì)視一下后,再看我的眼神就多了三分鄙視。我也突然意識(shí)自己太土了。人家各位點(diǎn)的菜不僅名貴,連菜名也優(yōu)美、浪漫,我就是吃完了都沒記住名。席間,那兩位小資小姐與身邊有紳士相的先生聊起美食來(lái),讓我目瞪口呆,別說(shuō)中國(guó)的八大菜系了,好像“里約熱內(nèi)盧”烤出的“考拉蹄”他們都品嘗過。你看人家那品位,真高。再看看自己,別說(shuō)點(diǎn)不出那樣高檔、高價(jià)的名菜,就是人家給咱點(diǎn)來(lái)了,我也嘗不出個(gè)滋味,那只近千元一個(gè)的大龍蝦,我吃上一口,覺得還不如蔡老五蝦塘里人工養(yǎng)殖的蝦有味道。其實(shí)愛吃啥不愛吃啥不過是個(gè)人的習(xí)慣和口味,但如今的人非要把吃啥喝啥上升到人的品位上。記得雜文家朱鐵志有句話很有意思:“要么把自己變成藝術(shù)品,要么把自己打扮成藝術(shù)品?!表樦乃悸?,我立馬想到,要么把自己修煉得有品位,要么把自己裝扮成有品位。27.做自己的英雄朋友約我品茶,我問他推崇什么樣的人。“失敗者!”,他一字一頓地說(shuō)出了這三個(gè)字。朋友說(shuō),或許是因?yàn)槲覀兊奈幕瘋鹘y(tǒng)過于偏重以成功來(lái)衡量人的價(jià)值,故而害怕失敗便成了人們一種強(qiáng)大的恐懼心理。朋友接著說(shuō),有時(shí)我又這樣想,換一種說(shuō)法,也許這世界上根本就不存在失敗。我們都是小人物,許多時(shí)候所謂的失敗都是人為造就,為些許人為造就的所謂的失敗而耿耿于懷,實(shí)在大可不必。如果我們都能做自己的英雄,一旦認(rèn)定無(wú)須按別人的意圖做事以至為別人饒舌而活著時(shí),多少也就算從失敗的黑洞里超越出來(lái)了!體悟朋友的話是在一個(gè)斜坡前,我看到一位年輕的媽媽站在斜坡上,看著她的孩子往上爬,那孩子大約兩歲,天剛下過雨,坡面濕滑,小家伙朝上走,一步一滑,但他很努力,卻一次一次跌倒,乃至手腳并用還是沒有爬上去,最終小家伙退回坡下望著她媽媽,又斜眼看了看注視著他的我,突然笑了起來(lái),滿臉的燦爛,像是那種成功了的知足的笑。原以為他會(huì)哭的我,自己的內(nèi)心卻仿佛受到了重重一擊。和朋友品茶的那個(gè)冬日已經(jīng)離我很遠(yuǎn)了,正如朋友所言,做自己的英雄沒什么不好!28.罪惡不能抵消寺廟里來(lái)了一位中年男子。他找到老和尚,誠(chéng)懇地說(shuō):“法師,我能否給寺廟捐100萬(wàn)元?”老和尚合掌道:“施主,你心中有什么事嗎?”男子臉上微微掠過一絲不快,道:“這個(gè)您就不用管了?!崩虾蜕姓f(shuō):“施主不要介意,我只是不希望你浪費(fèi)金錢——請(qǐng)告訴我,你的錢是準(zhǔn)備捐獻(xiàn)給誰(shuí)呢?”男子聽了很意外:“這不是明擺著嗎?”老和尚笑了:“具體地說(shuō),是捐給我本人,還是捐給整個(gè)寺院,還是……獻(xiàn)給神?”男子眉頭微皺。老和尚說(shuō):“如果我們接受了捐款,你會(huì)有什么感受呢?”男子說(shuō):“我會(huì)覺得寬慰。”老和尚說(shuō):“我能不能認(rèn)為你是在用錢買寬慰呢?”男子猶豫了片刻,點(diǎn)點(diǎn)頭。老和尚合掌道:“施主,請(qǐng)別介意我直言——通常來(lái)這里捐錢的人,都是直接把很少的錢塞進(jìn)功德箱里,因?yàn)殄X很少。而你,是用100萬(wàn)來(lái)買寬慰,是不是因?yàn)樾闹械淖飷焊泻軓?qiáng)呢?”男子有些惱怒,但無(wú)言以對(duì)。老和尚誠(chéng)懇地說(shuō):“施主,按理說(shuō),你是在做善事,可是,善事不等于善心,如果想以一兩件善事抵消罪惡,那么,這個(gè)善就不是真善,而是惡的幫兇。所以,你捐獻(xiàn)100萬(wàn)以后,罪惡不但難以減輕,甚至可能加重?!?9.爭(zhēng)祖宗號(hào)稱炎黃子孫祖宗的黃帝,如果地下有知,最近肯定會(huì)感到有點(diǎn)亂。從前祭祀他老人家,都在陜西黃陵,近來(lái)河南新鄭也在祭,說(shuō)是那兒才是黃帝的老家。其實(shí),河北涿鹿也建了一處紀(jì)念黃帝的所在,說(shuō)那兒是黃帝最后戰(zhàn)勝蚩尤、奠定大局的地方。陜西官員有點(diǎn)不樂意了,建議國(guó)家出面,整理祭祖的亂象,言外之意,就是罷黜別家,獨(dú)尊我這兒。類似的問題,在別的祖宗級(jí)人物身上也有,伏羲,女媧,炎帝,還有堯舜禹湯,大家也在爭(zhēng)搶。各地的人文學(xué)者,跟著本地的官員屁股后面,引經(jīng)據(jù)典,各執(zhí)一詞。一時(shí)間,中華大地,遍地祖宗。當(dāng)然,人世間,熙至攘來(lái),無(wú)非名利二字,凡是要爭(zhēng)的東西,其間必有好處。文化的這個(gè)小老鼠,拖出的必定是經(jīng)濟(jì)這個(gè)大木锨,所謂文化搭臺(tái),經(jīng)濟(jì)唱戲。前幾天鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的中華文化城,追究其動(dòng)機(jī),無(wú)非也是搶祖宗。平心而論,他們也冤——憑什么啥憑據(jù)都沒有的地方,一會(huì)兒祭黃帝,一會(huì)兒祭炎帝,而我們這里又有孔廟又有孟廟,卻不能把所有的國(guó)家祭祀都拉過來(lái)?這種爭(zhēng)奪,由于沒有證據(jù),也沒有限制,這樣下去,結(jié)果是可以預(yù)測(cè)的,我們終有一天,把祖宗給掙丟了。遍地祖宗,等于沒祖宗。30.把工作當(dāng)作生命來(lái)對(duì)待王石曾講過這樣一件事,有一次去日本,他買了一架具有最新科技的數(shù)碼相機(jī),相機(jī)很好用又使他很有面子,所以他很是珍惜。常常旅游的他,再一次航海中,相機(jī)因被巨浪打濕而損壞了。于是,他托朋友拿去日本修理。數(shù)日后,朋友回來(lái),相機(jī)未修,被告知修理相機(jī)的價(jià)錢幾乎和買個(gè)新的一樣,他遂決定托朋友在去買個(gè)新的。朋友從日本又打來(lái)電話,說(shuō)賣相機(jī)的老師傅堅(jiān)決不賣,還讓他一定把相機(jī)拿去修理。老師傅說(shuō):相機(jī)也是一個(gè)生命,就像一個(gè)孩子生病了,你是治療呢還是讓他死去?當(dāng)然還是要修了。終于,這架久經(jīng)中日之旅的相機(jī)重得新生,又回到了他的手中。這件事情讓他想到:為什么日本的東西造得好,如果每一個(gè)東西當(dāng)作一個(gè)生命來(lái)制造,如果每一個(gè)人把自己的工作當(dāng)作生命來(lái)對(duì)待,會(huì)是怎樣的結(jié)果呢?31.綁匪的紙條手邊正好有一份法制文摘,刊登了1997年8月1日在湖北省破獲的一起綁票殺人案。這起綁票殺人案其實(shí)早在八年前就發(fā)生了,偵查了很久沒有結(jié)果,而在去年下半年,一位名叫吳忠義的刑偵專家在舊案卷中看到了綁匪寫的一張紙條,立即斷定作案者是一個(gè)受過高等教育的文化人,于是快速確定了偵查重點(diǎn)。那張紙條上寫著這樣幾個(gè)字:“過橋,順墻根,向右,見一亭,亭邊一倒凳,其下有信?!币磺杏腥A文素養(yǎng)的讀者一定會(huì)贊成吳忠義先生的判斷??磥?lái)寫這張紙條的罪犯竭力想把句子所傳達(dá)的信號(hào)簡(jiǎn)縮到最低限度,但他忘了越簡(jiǎn)縮越能反映文化功底。為了用寥寥數(shù)語(yǔ)把藏信的地點(diǎn)說(shuō)清楚,選擇了以動(dòng)詞指引的最佳方式,動(dòng)詞又選了四個(gè)準(zhǔn)確而不重復(fù)的單字,簡(jiǎn)直難于刪改;更有趣的是這個(gè)句子讀起來(lái)既有節(jié)奏又有音韻,只能是古文修養(yǎng)的自然流露,要掩蓋也掩蓋不了。在一個(gè)極小的范圍內(nèi)破案是容易的,果然,罪犯是一名大學(xué)講師。他的生命雖然罪惡,卻已與文化長(zhǎng)在一起,文化揭發(fā)了他。文人犯罪,屢見不鮮,現(xiàn)代的高智能犯罪也已層出不窮。但盡管如此,當(dāng)我讀到這張紙條時(shí)還是禁不住感嘆一聲:“太浪費(fèi)了!”這樣的文字用在這樣的地方是浪費(fèi),這樣的文字連接著這樣的靈魂是浪費(fèi)。文化揭發(fā)了他,他也揭發(fā)了文化,那就是:“文化”一詞涉義太泛,極易混雜。文化知識(shí)并不等于文化素質(zhì),文化技能更不等于文化人格。離開了人格,文化人便是無(wú)可無(wú)不可的一群,令人十分疑惑,不管他是否渾身書卷氣,或者滿頭博士銜。32.鄭振鐸炒股著名學(xué)者鄭振鐸也曾炒股。1942年6月,日寇還沒有投降,物價(jià)飛漲。鄭振鐸自言:“可怕也,不知如何活下去?”于是他“購(gòu)股票若干,亦姑試為之耳”。此后的幾十天里,他奔波于銀行與股市之間,成天為股價(jià)的上下忐忑不安,心情有如天氣,突晴突陰,已無(wú)心讀書和創(chuàng)作。他說(shuō):“奔波甚苦,無(wú)非為利而已。瞬息萬(wàn)變,人聲鼎沸,一上一落,心也隨之??膳乱?!”最后,他“至市場(chǎng),股票大跌,售去‘新光’,虧至16萬(wàn)余元,可謂破船更遇頂頭風(fēng)矣”。于是他回家,“取善本書若干,以資欣賞,以滌塵心,當(dāng)可有助修養(yǎng)”。鄭振鐸寥寥數(shù)語(yǔ)的炒股故事,真實(shí)地描繪了股市的風(fēng)云變幻,以及股民們普遍而真實(shí)的心態(tài)活動(dòng)。33.妙招來(lái)趙局長(zhǎng)家送禮的人,時(shí)常敲錯(cuò)門,把禮送到對(duì)面老張家里。趙局長(zhǎng)覺得這樣下去影響很不好,要妻子和兒女商量個(gè)主意。趙局長(zhǎng)的老婆說(shuō):“這還不容易嗎,在自家門上釘一塊牌子,寫明‘趙局長(zhǎng)家’不就行了?”“真是頭發(fā)長(zhǎng)見識(shí)短?!壁w局長(zhǎng)說(shuō),“你在門上釘塊這樣的牌子,別人見了肯定會(huì)議論咱們這是在給行賄者提供方便,影響更不好?!薄耙唬墼陂T口牛奶箱上寫上‘趙家’兩個(gè)字?”趙局長(zhǎng)的兒子建議道。“含蓄是含蓄了一些?!壁w局長(zhǎng)說(shuō),“可仍然有給行賄者指路的嫌疑。”經(jīng)過這番醞釀,趙局長(zhǎng)的女兒提出了一個(gè)方案,在門上釘一塊牌子,寫上“送禮者止步”幾個(gè)字。趙局長(zhǎng)對(duì)女兒的方案贊不絕口:“還是女兒懂我的心思。這樣寫,既告訴了送禮者我住在這里,又向外界顯示了自己的廉潔。一箭雙雕,實(shí)在是太妙了!”34.“老師”這個(gè)稱呼初進(jìn)大學(xué)那會(huì),我很驚異于大學(xué)校園里在稱呼上的“平等精神”。無(wú)論教授也好,主任也罷,甚至校長(zhǎng)書記,都可以“老師”稱之。然而,短短幾年工夫,先前那個(gè)“眾生平等”的“老師”群體,被迅速分化為“張博士”、“李處長(zhǎng)”、“王院長(zhǎng)”、“趙教授”等。為了進(jìn)一步細(xì)分的需要,還有了“錢博導(dǎo)”、“孫校助”、“鄭委員”之類的奇怪名號(hào)。也正因此,像我這種既非教授、博士,也非處長(zhǎng)、主任的人浪跡于大學(xué)校園里,稱謂上的不尷不尬也就可想而知了。碰上飯局,不等主人介紹,我先就不打自招:“我姓魏,某某大學(xué)老師?!敝魅笋R上過來(lái)補(bǔ)充:“人家老魏可是大才子,著名作家啊,上過中央電視臺(tái)的!”于是我的“老師”身份再次被“才子”、“著名作家”等贊譽(yù)聲淹沒,喝酒時(shí)人人都叫我“魏作家”了。觥籌交錯(cuò)之際,我不禁悲哀地想起前些年的大學(xué),教書育人者個(gè)個(gè)都只有“老師”這么一個(gè)簡(jiǎn)單而明確的稱呼,再對(duì)比當(dāng)下的種種情形,不禁有種恍若隔世的感覺。35.感動(dòng)還是感慨網(wǎng)易正在搞“感動(dòng)中國(guó)的十大小人物”推選。讀初選的九人事跡,我是感慨多于感動(dòng)。26歲的揚(yáng)州青年殷武勇義無(wú)反顧地三次割頭皮給燙傷的父親植皮,幫助父親戰(zhàn)勝了死神。他的特別令人“感動(dòng)”是建立在這樣的社會(huì)背景上的:“(主治的)黃主任透露,在醫(yī)院,父親為子女植皮的并不少見,而子女割皮給父母的,幾十年來(lái),蘇北醫(yī)院才發(fā)生兩例,上一例是一外地女兒為父親割了一次頭皮,小殷應(yīng)該是揚(yáng)州第一人。”湖北孝感體彩業(yè)主張建順接受彩民的電話投注,中得500萬(wàn)元將巨獎(jiǎng)交給彩民。他說(shuō):“其實(shí)當(dāng)時(shí)的想法真的很簡(jiǎn)單,就是別人信任我,我不可能對(duì)不住人?!贝螵?jiǎng)得主明先生在他的店里買了三個(gè)來(lái)月的彩票,最多的一次代買金額達(dá)3000多元,總會(huì)在下期開獎(jiǎng)前付清彩票款。有這么深厚的信任關(guān)系,張建順這么做其實(shí)再自然不過了。人們稱贊他“義薄云天”,實(shí)在是我們這個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信匱乏得比沙漠的清泉還珍貴。最令我感動(dòng)的應(yīng)該數(shù)代課教師徐云玲。她在深山獨(dú)自辦學(xué)22年。她讓那么多孩子念書,改變了命運(yùn),自己的命運(yùn)卻很凄涼,2007年才加薪到每月200元。她為建學(xué)校投入的家庭積蓄超過了政府給她代課薪金的總和。因?yàn)椴蝗绦暮⒆觽兪W(xué),她放棄了進(jìn)京到幼兒園工作相當(dāng)于她在馬莊教學(xué)點(diǎn)一年收入的月薪。不錯(cuò),徐云玲老師等小人物的品德是高尚的,是值得我們?yōu)橹袆?dòng)的。但是,就像抗災(zāi)搶險(xiǎn)一樣,贊美勇于獻(xiàn)身的英雄模范,絕不能變成對(duì)釀成災(zāi)禍者的視線轉(zhuǎn)移。為了不再發(fā)生凄慘的故事,更重要是擦干感動(dòng)的熱淚,追問災(zāi)難發(fā)生的原因,做好防災(zāi)減災(zāi)。36.不滅的人性哥倫比亞卡拉科爾電視臺(tái)推出了一檔叫做《只說(shuō)真話》的節(jié)目。根據(jù)節(jié)目規(guī)則,參賽者只需連續(xù)用“是”與“不是”誠(chéng)實(shí)回答21道和自己有關(guān)的問題,就能獲得5萬(wàn)美元的獎(jiǎng)金。在答題期間,電視臺(tái)將通過一部測(cè)謊儀測(cè)試參加者是否在說(shuō)謊。而一旦參賽者有說(shuō)謊跡象,他將立即被淘汰。比賽期間,電視臺(tái)會(huì)把參賽者要回答問題中所有涉及到的當(dāng)事人——參賽者的妻子或丈夫、女友、同事等都邀請(qǐng)到現(xiàn)場(chǎng),作為觀眾坐在一旁觀看答題。而參賽者拿到大獎(jiǎng)的前提是不能說(shuō)謊,這樣,參賽者每回答一個(gè)問題,都是在揭開自己的偽裝和面具,將平生最見不得人的隱私曝光在親友和同事面前。這個(gè)奇特的節(jié)目吸引了全國(guó)的觀眾。但令觀眾們失望的是,參賽者們一個(gè)接一個(gè)地都栽倒在了這些簡(jiǎn)單的問題上。從《只說(shuō)真話》節(jié)目開播以來(lái),迄今為止沒有一個(gè)人能順利闖過21關(guān)獲得大獎(jiǎng)。節(jié)目引起了人們的深思。在我們的意識(shí)里,金錢是一個(gè)天大的誘惑,為了錢,人們都會(huì)不顧廉恥,甚至?xí)鲑u自己的靈魂。但這場(chǎng)測(cè)試卻給了我們另一份答案:每個(gè)人的內(nèi)心深處,都隱藏著比金錢更重要的東西,那應(yīng)該是一點(diǎn)人性之光,雖然微弱卻永遠(yuǎn)不滅。37.習(xí)慣性敏感道路突然干凈了,臨街小販“失蹤”了,晨練的老漢說(shuō):又有檢查團(tuán)要來(lái)了。某君提拔升遷了,同事們背后“嘀咕”開了:不知又花了多少錢了?肯定走了某某人的路子了!一向嚴(yán)肅的領(lǐng)導(dǎo)突然間深入群眾中間,問寒問暖,春風(fēng)滿面,下屬心里清楚:又要民主評(píng)議了。文藝圈冒出一個(gè)當(dāng)紅的紅星,立馬引來(lái)社會(huì)各界的猜測(cè):此女定是又中了哪位名導(dǎo)的“潛規(guī)則”了。繁華路段的高檔娛樂城日日客滿,夜夜歌舞升平,老百姓斷言:老板一定有背景,肯定有保護(hù)傘。多年未見的同學(xué)重逢,恰愛人未能陪同赴宴,故友開門見山:咋,你也離了?還是“耍單”自由吧……不知為何,我們竟然變得如此敏感。38.世上本無(wú)巨人有一次,愛因斯坦在一所大學(xué)演講,大教室中滿是對(duì)他充滿崇敬之情的師生。演講完畢,由現(xiàn)場(chǎng)人員開始自由提問。一位女生站起來(lái)問:“您被譽(yù)為科學(xué)界的巨人,您認(rèn)為自己是巨人嗎?”愛因斯坦微笑著說(shuō):“巨人并不是長(zhǎng)得高大的人,大家看我如此瘦小,怎么能有巨人的形象呢?也許我看得遠(yuǎn)一些,那也只是因?yàn)槲艺镜酶咭恍┒眩 币粋€(gè)男生接著問:“您提到比別人站得高一些,我想起了不久前您在阿爾卑斯山的高峰之巔曾和一位女士長(zhǎng)談過一次。我不想問您談話的內(nèi)容,只想知道站在山頂?shù)哪且豢?,您有沒有意識(shí)到在科學(xué)史上自己也已站成一座山峰呢?”愛因斯坦仔細(xì)地看了看發(fā)問的人,問:“你看我像一座山峰嗎?我這個(gè)身高不管怎么站都成不了山峰。而且,沒有一座高峰不是被人征服的,我們不要做高峰,而要做登上山頂?shù)娜耍 闭f(shuō)著,他拿起粉筆在黑板上寫下一行字:“站在山頂,你并不高大,反而更加渺小!”然后他轉(zhuǎn)過身,對(duì)臺(tái)下的人講:“我雖然站得高,可在世人的眼中依然是渺小的!最后我可以告訴大家一句話,這句話也是我在阿爾卑斯山絕頂之上對(duì)那位女士講的最后一句:任何一座高峰都是可以征服的,世上從無(wú)巨人,只有站得更高的人!”臺(tái)下掌聲一片。當(dāng)年在阿爾卑斯山上聆聽愛因斯坦教誨的那位女士,正是居里夫人!39.鞋子并非腳下事2007年12月10日,克里斯蒂娜從丈夫——卸任阿根廷總統(tǒng)費(fèi)爾蘭多·基什內(nèi)爾手中接過象征總統(tǒng)權(quán)力的權(quán)杖,成為阿根廷歷史上第一位民選女總統(tǒng)。夫婦雙雙問鼎總統(tǒng)寶座,成為現(xiàn)代歷史上第一例。30年的婚姻里,基什內(nèi)爾連孩子的學(xué)校門在哪個(gè)方向都不知道,出于對(duì)妻子的歉意,他不斷地給妻子買各種樣式新異的鞋子。1998年,為了犒勞妻子養(yǎng)兒育女的辛苦,基什內(nèi)爾一次送給妻子6雙高級(jí)高跟鞋。沒想到,這一舉動(dòng)給他們的政治生活抹上了陰影?;矁?nèi)爾送給妻子的鞋子,是從布宜諾斯艾利斯一個(gè)專門為高級(jí)官員和夫人定做鞋子的鞋匠那里買來(lái)的。但沒多久,這個(gè)鞋匠遭到了逮捕,理由是,他指使人獵殺稀有動(dòng)物并販賣它們的皮毛。警方追查他將稀有動(dòng)物的皮毛賣給了誰(shuí),由此一些跟鞋匠有關(guān)的高級(jí)官員浮出了水面,基什內(nèi)爾也被曝光。有一天,國(guó)家瀕危動(dòng)物管理局的官員,找到了圣克魯斯省長(zhǎng)夫人克里斯蒂娜,要求對(duì)她的鞋子進(jìn)行鑒定。鑒定結(jié)果是,她有兩雙鞋分別由蜥蜴皮和鱷魚皮做成,還有兩雙由海龜皮和鴕鳥皮做成,這四種都是重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物,所以她必須接受調(diào)查和罰款。調(diào)查結(jié)果證明,基什內(nèi)爾夫婦是在不知道鞋子是由處理過的稀有動(dòng)物皮毛做成的情況下購(gòu)買的,可以不追究他們的法律責(zé)任,但是基什內(nèi)爾出手如此闊綽地為老婆買鞋,還是引起了相關(guān)部門的警惕,黨內(nèi)對(duì)他進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)月的廉政調(diào)查??死锼沟倌热μ嬲煞蛲旎匦蜗?,在交納了雙倍的罰款后,她向媒體說(shuō)出了多年來(lái)鞋子在他們感情生活中的重要地位,這一解釋最終讓圣克魯斯的百姓原諒了他們。因?yàn)橐浑p鞋子引發(fā)的思索,深入了兩位總統(tǒng)的執(zhí)政理念,讓他們敬畏自然,尊重生命,以民為本,認(rèn)為與民眾利益相關(guān)的事皆無(wú)小事,自然也博得了民眾的信任,成為人民所尊重的領(lǐng)袖。40.同窗影響大于書本我在湖南師范大學(xué)讀書時(shí)有兩位同窗好友,一叫湘生,一叫順久,我感念的是大學(xué)生活里他們對(duì)我的影響要?jiǎng)儆趲熼L(zhǎng)。湘生是好讀書又情感豐富之人,且愛詩(shī)歌同寫作。湘生對(duì)詩(shī)歌的熱愛迅速傳染了我,使我于懵里懵懂間一下子有了人生的一個(gè)方向。我于是見賢思齊,也拿過小本子來(lái)偷偷涂鴉。我后來(lái)走上職業(yè)文字客的人生路,現(xiàn)在想起來(lái)應(yīng)是從偷看湘生的詩(shī)歌開始的。順久是另一類型的好友,世面見得多,閱人閱世廣,看人看事??吹焦亲永?。然他世故卻不圓滑,有辯才卻口不損德,有極強(qiáng)烈親和力與接人待物能力。這樣的人物你跟他日日相處,開心之外料必要受到潛移默化的人格影響,我如今愛同朋友笑鬧相處,料必亦有他的人性影子。這些影響皆大于書本的影響,也大于學(xué)校師長(zhǎng)的影響。年輕時(shí)節(jié)交了什么樣的朋友,你有可能從此就成了什么樣的人格,有了什么樣的人性色彩。41.心靈慧語(yǔ)一沈從文說(shuō):“我一生從不相信權(quán)力,只相信智慧”。黃永玉說(shuō):“跟智慧越近,離權(quán)力越遠(yuǎn)”。但更多的時(shí)候,權(quán)力不僅被等同于智慧,更被等同于思想,在這么簡(jiǎn)單的常識(shí)面前,我們已經(jīng)一錯(cuò)再錯(cuò)。二從來(lái)沒有得罪過人的人,注定也不可能與人深交。太多的平和與從容,反而喪失了做人的激情與率真。三許多人終其一生的意義是擁有一大堆人生經(jīng)驗(yàn)。然而,對(duì)別人而言,那只是一些過時(shí)的衣服,永遠(yuǎn)都不會(huì)有人覺得合適。

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