設(shè)計(jì)學(xué)概論第二章課件

2.設(shè)計(jì)的藝術(shù)特征

3.設(shè)計(jì)的科技特征

4.設(shè)計(jì)的經(jīng)濟(jì)特征設(shè)計(jì)概論第二章設(shè)計(jì)的多重特征

1.概述設(shè)計(jì)概論|第二

章設(shè)計(jì)的多重特征

1.概述1.設(shè)計(jì)的廣義和狹義2.設(shè)計(jì)的多重特征1、廣義的設(shè)計(jì)：人類(lèi)所有生物性和社會(huì)性的原創(chuàng)活動(dòng)都可以被稱(chēng)為設(shè)計(jì)。2、狹義的設(shè)計(jì)：以成品為目的，具有功能性、藝術(shù)性、一定的科技含量和確定的經(jīng)濟(jì)意義的設(shè)計(jì)。當(dāng)代學(xué)術(shù)研究的普遍做法表明：試圖對(duì)某一學(xué)科做一成不變的概念界定，即危險(xiǎn)也沒(méi)有必要。從設(shè)計(jì)與藝術(shù)、科技、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系上，建立界定狹義設(shè)計(jì)的基本框架。設(shè)計(jì)概論|第二

章設(shè)計(jì)的多重特征

1.設(shè)計(jì)與藝術(shù)1.1設(shè)計(jì)的藝術(shù)淵源1.2設(shè)計(jì)的藝術(shù)指向1、藝術(shù)的美和道德2、藝術(shù)的實(shí)用性3、由于奧地利美術(shù)史家里格爾的《風(fēng)格問(wèn)題：裝飾藝術(shù)的基礎(chǔ)》一書(shū)的影響，從價(jià)值意義上打破了大藝術(shù)與小藝術(shù)的界限，指出了裝飾和設(shè)計(jì)中內(nèi)在的“藝術(shù)意志”。1、康德認(rèn)為美有兩種，自由美和依存美。2、設(shè)計(jì)是一種特殊的藝術(shù)，設(shè)計(jì)的創(chuàng)造過(guò)程是遵循實(shí)用化求美法則的藝術(shù)創(chuàng)造過(guò)程。這種實(shí)用化的求美不是“化妝”，而是以專(zhuān)用的設(shè)計(jì)語(yǔ)言進(jìn)行創(chuàng)造。設(shè)計(jì)概論|第二

章設(shè)計(jì)的多重特征

1.設(shè)計(jì)與藝術(shù)3、馬塞爾·杜尚紐約達(dá)達(dá)主義的團(tuán)體的核心人物。出生于法國(guó),1954年入美國(guó)籍。他早年曾做過(guò)圖書(shū)管理員，接受過(guò)短期繪畫(huà)訓(xùn)練。從1906年離開(kāi)軍隊(duì)至1912年，他嘗試過(guò)印象派、野獸派、立體派等各種風(fēng)格。1912年他因其作品《正在下樓梯的裸女》而一舉成名，并因此帶來(lái)訂畫(huà)要求。不過(guò)杜尚對(duì)此不感興趣，他說(shuō)，“不，謝謝，我更喜歡自由?！?915年，他來(lái)到紐約，和畢卡比亞一起成為紐約達(dá)達(dá)的精英。他的作品總是獨(dú)特、大膽、充滿(mǎn)狂想。他用錫片、鉛絲、油彩、粉末等非傳統(tǒng)材料和全新技法進(jìn)行創(chuàng)作，還用自行車(chē)輪、鐵鍬、梳子等現(xiàn)成品做成雕塑，甚至讓現(xiàn)成品直接成為作品。設(shè)計(jì)概論|第二

章設(shè)計(jì)的多重特征

1.設(shè)計(jì)與藝術(shù)作品背景

達(dá)達(dá)運(yùn)動(dòng)是第一次世界大戰(zhàn)的產(chǎn)物。在這場(chǎng)席卷歐洲的戰(zhàn)爭(zhēng)中，瑞士因其中立國(guó)之態(tài)而成為最佳避難所，接納了眾多逃避戰(zhàn)火的文化、思想界青年。1916年2月，在瑞士蘇黎士的“伏爾泰酒店”舉辦了一場(chǎng)音樂(lè)、戲劇、詩(shī)朗誦及造型藝術(shù)展并行的獨(dú)特晚會(huì)。晚會(huì)上，一把裁紙刀在一本法德辭典中碰巧點(diǎn)中的名詞“達(dá)達(dá)(法語(yǔ)中原意為玩具小木馬)”成為他們一切活動(dòng)的代名詞。達(dá)達(dá)，這個(gè)被玩世不恭地找出來(lái)的偶得之詞很快便聲名遠(yuǎn)揚(yáng)——它成為這場(chǎng)與破壞、瘋狂、虛無(wú)主義、憤世疾俗密切相關(guān)的運(yùn)動(dòng)的標(biāo)簽。

一戰(zhàn)的爆發(fā)，使原來(lái)繁榮富庶的歐洲陷入一片戰(zhàn)火之中。人們對(duì)于未來(lái)的所有美好夢(mèng)想幾乎是在一瞬間就破滅了，取而代之的是一種強(qiáng)烈的幻滅感與虛無(wú)感。達(dá)達(dá)主義是一種無(wú)政府主義的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，它試圖通過(guò)廢除傳統(tǒng)的文化和美學(xué)形式發(fā)現(xiàn)真正的現(xiàn)實(shí)。《走下樓梯的裸女》設(shè)計(jì)概論|第二

章設(shè)計(jì)的多重特征

1.設(shè)計(jì)與藝術(shù)馬塞爾·杜尚在1917年，杜尚將一個(gè)從商店買(mǎi)來(lái)的男用小便池起名為《泉》，匿名送到美國(guó)獨(dú)立藝術(shù)家展覽要求作為藝術(shù)品展出，成為現(xiàn)代藝術(shù)史上里程碑式的事件。杜尚之所以把小便池命名為《泉》，除了它確實(shí)水淋淋的外表之外，也是對(duì)藝術(shù)大師們所畫(huà)的泉的諷刺。設(shè)計(jì)概論|第二

章設(shè)計(jì)的多重特征

1.設(shè)計(jì)與藝術(shù)《帶胡須的蒙娜麗莎》作者為法國(guó)畫(huà)家馬塞爾·杜尚此畫(huà)又名《L．H．O．O．Q》；暗喻畫(huà)面形象是淫蕩、污濁的；杜尚將達(dá)·芬奇的經(jīng)典名作當(dāng)作公然嘲諷的對(duì)象，展示了他真正渺視傳統(tǒng)、無(wú)視約束的品性；他把反藝術(shù)推向了極致，給后繼的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)以新的啟迪。設(shè)計(jì)概論|第二

章設(shè)計(jì)的多重特征

1.設(shè)計(jì)與藝術(shù)4、從古到今，設(shè)計(jì)的藝術(shù)追求都在設(shè)計(jì)品中體現(xiàn)出來(lái)的。隨著歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，創(chuàng)造純精神產(chǎn)品的藝術(shù)逐漸從物質(zhì)生產(chǎn)中分離出來(lái)。在今天，設(shè)計(jì)不僅以科學(xué)技術(shù)為創(chuàng)作手段，還以科學(xué)技術(shù)為實(shí)施基礎(chǔ)，然而這并沒(méi)有損害設(shè)計(jì)的藝術(shù)特性，反而使得現(xiàn)代設(shè)計(jì)具有了科技含量很高的現(xiàn)代藝術(shù)特性，這就為藝術(shù)拓展了大片的新天地，為生活增加了很多新情趣。1.3設(shè)計(jì)的藝術(shù)手法設(shè)計(jì)的藝術(shù)手法有：借用、解構(gòu)、裝飾、參照和創(chuàng)造。

設(shè)計(jì)概論|第二

章設(shè)計(jì)的多重特征

1.設(shè)計(jì)與藝術(shù)馬斯洛需求層次理論另外兩種需要：求知需要和審美需要。這兩種需要未被列入到他的需求層次排列中，他認(rèn)為這二者應(yīng)居于尊重需求與自我實(shí)現(xiàn)需求之間。DESIGNsemiology設(shè)計(jì)概論|第二

章設(shè)計(jì)的多重特征

1.設(shè)計(jì)與藝術(shù)1.3設(shè)計(jì)的藝術(shù)手法設(shè)計(jì)的藝術(shù)手法有：借用、解構(gòu)、裝飾、參照和創(chuàng)造。設(shè)計(jì)概論|第二

章設(shè)計(jì)的多重特征

1.設(shè)計(jì)與藝術(shù)是在設(shè)計(jì)中借用某句詩(shī)、某段音樂(lè)或者某個(gè)鏡頭、雕塑或其他藝術(shù)作品，借用藝術(shù)創(chuàng)作的思想和風(fēng)格、技巧等，是設(shè)計(jì)的一種手法。

荷蘭風(fēng)格派的代表人物之一，家居設(shè)計(jì)師兼建筑設(shè)計(jì)師，出身木匠的里特維爾德最廣為人知的設(shè)計(jì)作品。

在形式上，是畫(huà)家蒙德里安作品《紅黃藍(lán)相間》的立體化翻譯。該畫(huà)家以利用處于不均衡格子中的色彩關(guān)系達(dá)到視覺(jué)平衡而著稱(chēng)。借用設(shè)計(jì)概論|第二

章設(shè)計(jì)的多重特征

解構(gòu)主義設(shè)計(jì)師對(duì)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的單調(diào)形式和后現(xiàn)代主義歷史風(fēng)格的過(guò)分裝飾化、商業(yè)化的形式皆不滿(mǎn)意。

他們對(duì)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)統(tǒng)一整體性和構(gòu)成主義設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)有序的結(jié)構(gòu)感均持否定態(tài)度。

認(rèn)為設(shè)計(jì)應(yīng)充分表現(xiàn)作品的局部特征,作品的真正完整性應(yīng)寓于各部件的獨(dú)立顯現(xiàn)之中。

其建筑在整體外觀、立面墻壁、室內(nèi)設(shè)計(jì)等方面,都追求各局部部件和立體空間的明顯分離的效果及其獨(dú)立特征。

解構(gòu)解構(gòu)主義代表作：拉·維萊特公園

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章設(shè)計(jì)的多重特征解構(gòu)

實(shí)際上,經(jīng)解構(gòu)主義設(shè)計(jì)精心處理的相互分離的局部與局部之間,往往存在著本質(zhì)上的內(nèi)在聯(lián)系和嚴(yán)密的整體關(guān)系,往往并非是無(wú)序的雜亂拼合。

最著名的解構(gòu)主義設(shè)計(jì)的代表人物有美國(guó)建筑設(shè)計(jì)師蓋里、埃森曼。拉·維萊特公園是1987年屈米借紀(jì)念法國(guó)大革命200周年之際，設(shè)計(jì)的。在世界上掀起了解構(gòu)主義的浪潮。

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章設(shè)計(jì)的多重特征解構(gòu)美國(guó)建筑設(shè)計(jì)師蓋里

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章設(shè)計(jì)的多重特征解構(gòu)西班牙畢爾巴鄂古根海姆博物館

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章設(shè)計(jì)的多重特征解構(gòu)主義設(shè)計(jì)是一種重要的現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格,是后現(xiàn)代時(shí)期的設(shè)計(jì)師在對(duì)設(shè)計(jì)形式及其理論進(jìn)行探索時(shí)所創(chuàng)造的,興起于20世紀(jì)80年代后期的建筑設(shè)計(jì)界。其理論以德里達(dá)在60年代創(chuàng)立的解構(gòu)主義哲學(xué)為基礎(chǔ)。解構(gòu)以古今純藝術(shù)或設(shè)計(jì)藝術(shù)為對(duì)象，根據(jù)設(shè)計(jì)的需要，進(jìn)行符號(hào)意義的分解，分解成語(yǔ)詞等，使之進(jìn)入符號(hào)貯備，有待設(shè)計(jì)重構(gòu)。符號(hào)意義就是約定俗成的信息載體的意義。藝術(shù)符號(hào)意義就是普遍認(rèn)同的藝術(shù)作品、藝術(shù)類(lèi)型及藝術(shù)思想史或風(fēng)格的表達(dá)與象征意義。解構(gòu)

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章設(shè)計(jì)的多重特征在解決設(shè)計(jì)的藝術(shù)品質(zhì)問(wèn)題時(shí)，裝飾是最傳統(tǒng)又常用的方法。裝飾并不等于“罪惡”，也不等于錯(cuò)誤，關(guān)鍵在于使用是否恰如其分。好的裝飾可以掩去設(shè)計(jì)的冷漠，增添制品的情感因素，增強(qiáng)設(shè)計(jì)的藝術(shù)感染力；好的裝飾是設(shè)計(jì)不可分割的部分，只有多余的裝飾才是可以隨意增減的附件。裝飾

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章設(shè)計(jì)的多重特征裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)它的名字來(lái)源于1925年在巴黎舉行的世界博覽會(huì)的名為“裝飾藝術(shù)展”的展覽，主題是“裝飾藝術(shù)與現(xiàn)代工業(yè)”。

這一屆世博會(huì)開(kāi)創(chuàng)了建筑史上非常重要的裝飾藝術(shù)派建筑，影響了全世界，也包括對(duì)上海近代建筑的影響，使上海成為世界裝飾藝術(shù)派建筑的中心之一，甚至1998年建成的金茂大廈都是受了這種建筑風(fēng)格的影響。這一風(fēng)格被命名為裝飾派藝術(shù)。

裝飾1998年建成的上海金茂大廈

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章設(shè)計(jì)的多重特征裝飾ArtDeco裝飾的典型例子是美國(guó)紐約曼哈頓的克賴(lài)斯勒大樓（ChryslerBuilding）與帝國(guó)大廈（EmpireStateBuilding），其共同的特色是有著豐富的線條裝飾與逐層退縮結(jié)構(gòu)的輪廓。

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章設(shè)計(jì)的多重特征同時(shí)，隨著歐美帝國(guó)資本主義向外擴(kuò)張，遠(yuǎn)東、中東、希臘、羅馬、埃及與馬雅等古老文化的物品或圖騰，也都成了ArtDeco裝飾的素材來(lái)源，如埃及古墓的陪葬品、非洲木雕、希臘建筑的古典柱式等等。裝飾藝術(shù)的靈感來(lái)源：1、埃及等古代裝飾風(fēng)格的實(shí)用性借鑒。2、藝術(shù)表現(xiàn)：簡(jiǎn)單的幾何圖形、金屬色、黑白色。裝飾

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章設(shè)計(jì)的多重特征裝飾3、從非洲原始部落藝術(shù)獲取靈感非洲木雕（樹(shù)干是結(jié)果實(shí)的象征，具有神奇魔力的守護(hù)者，炎熱的氣候毀壞了不少古代木雕，保存至今的非洲木雕發(fā)掘物，據(jù)測(cè)定最多不超過(guò)200年，但根源卻源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。）、土人面具及紋身。幾何裝飾元素：放射型太陽(yáng)紋、金字塔型、曲折型。

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章設(shè)計(jì)的多重特征參照參照的核心是形式借鑒，規(guī)律借用，由此及彼，舉一反三。參照的關(guān)鍵是根據(jù)設(shè)計(jì)課題，尋求成功的范例，反復(fù)參詳考察，找出規(guī)律和可變的環(huán)節(jié)。創(chuàng)造是設(shè)計(jì)藝術(shù)最根本的方法，是其他手法的基礎(chǔ)。

創(chuàng)造

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章設(shè)計(jì)的多重特征1.4藝術(shù)對(duì)設(shè)計(jì)的影響維多利亞時(shí)代的藝術(shù)與設(shè)計(jì)的共同趣味

1.設(shè)計(jì)與藝術(shù)設(shè)計(jì)概論|第二

章設(shè)計(jì)的多重特征1.4藝術(shù)對(duì)設(shè)計(jì)的影響工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)

TheArtandCraftMovement（約1860年代-1880年代）

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章設(shè)計(jì)的多重特征

現(xiàn)代設(shè)計(jì)是伴隨著工業(yè)革命的出現(xiàn)而產(chǎn)生的。工業(yè)革命以許多生產(chǎn)機(jī)器的發(fā)明為標(biāo)志，宣告了傳統(tǒng)手工業(yè)生產(chǎn)方式的終結(jié)。批量化的大生產(chǎn)促使社會(huì)各行業(yè)、各工種的分工細(xì)化，機(jī)器生產(chǎn)導(dǎo)致了設(shè)計(jì)與制作的分離。因?yàn)楣I(yè)生產(chǎn)機(jī)器的出現(xiàn)，人類(lèi)社會(huì)因工業(yè)革命開(kāi)始進(jìn)入工業(yè)時(shí)代。工業(yè)革命1765年，瓦特發(fā)明了蒸汽機(jī)

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章設(shè)計(jì)的多重特征1、時(shí)間：19世紀(jì)2、地點(diǎn)：從英國(guó)開(kāi)始波及歐洲和美國(guó)3、背景一工業(yè)革命的到來(lái)：為產(chǎn)業(yè)而產(chǎn)業(yè)（1）大機(jī)器生產(chǎn)和批量制作：追求產(chǎn)量和效率（2）中產(chǎn)階級(jí)的出現(xiàn)：新的審美趣味和風(fēng)尚4、背景二設(shè)計(jì)的幾種復(fù)興：為藝術(shù)而藝術(shù)羅馬風(fēng)格的復(fù)興哥特風(fēng)格的復(fù)興古典羅可可的影響

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章設(shè)計(jì)的多重特征代表人物：威廉·莫里斯1、生活在19世紀(jì)后半葉英國(guó)杰出的美術(shù)設(shè)計(jì)家、手工藝人、浪漫主義詩(shī)人、小說(shuō)家、空想社會(huì)主義者。2、名言：不要把一個(gè)你認(rèn)為實(shí)用，但是丑陋的東西擺在家里。藝術(shù)家要做對(duì)別人有益，自己也愉快的工作。我不贊成只屬于少數(shù)人的藝術(shù)，也不贊成只屬于少數(shù)人的教育，或者少數(shù)人的自由。真正的藝術(shù)應(yīng)該是“由人民創(chuàng)作，為人民服務(wù)，對(duì)于創(chuàng)造者與欣賞者都是一種快樂(lè)。”

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章設(shè)計(jì)的多重特征

莫里斯成為工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的一面旗幟，成為這個(gè)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的奠基人，影響了一批后來(lái)的畫(huà)家、設(shè)計(jì)師、建筑家，盡管莫里斯未能超越時(shí)代的局限——對(duì)機(jī)械大工業(yè)批量生產(chǎn)的否定，但是他在喚醒人們對(duì)工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的重視，探索藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合、藝術(shù)設(shè)計(jì)的倫理道德觀方面作出了卓有成效的前瞻性工作，開(kāi)啟了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的大門(mén)，被成為“現(xiàn)代設(shè)計(jì)之父”。威廉·莫里斯（WillamMorris1834-1898)

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章設(shè)計(jì)的多重特征

瓦西里椅

設(shè)計(jì)大師布魯爾于1925年設(shè)計(jì)了世界上第一把鋼管皮革椅，為了紀(jì)念他的老師瓦西里·康定斯基，故而取名為"瓦西里椅(Wassilychair)"。

瓦西里椅

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章設(shè)計(jì)的多重特征在對(duì)待藝術(shù)與設(shè)計(jì)兩者之間的關(guān)系時(shí)，應(yīng)注意什么？A、避免為藝術(shù)而設(shè)計(jì)

B、避免為技術(shù)而設(shè)計(jì)

C、避免孤立而靜止的看待設(shè)計(jì)與藝術(shù)之間的關(guān)系1.4藝術(shù)對(duì)設(shè)計(jì)的影響

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章設(shè)計(jì)的多重特征1.工業(yè)設(shè)計(jì)的藝術(shù)特征

定義：就批量生產(chǎn)的工業(yè)品而言，憑籍訓(xùn)練、技術(shù)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)及視覺(jué)感受而賦予材料、解構(gòu)、形態(tài)、色彩、表面加工以及裝飾以新的品質(zhì)和資格，叫做工業(yè)設(shè)計(jì)。工業(yè)設(shè)計(jì)是以技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合，同時(shí)受著經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、社會(huì)形態(tài)、文化觀念等多方面的影響和制約。為工業(yè)服務(wù)的設(shè)計(jì)由技術(shù)設(shè)計(jì)、經(jīng)濟(jì)設(shè)計(jì)、藝術(shù)設(shè)計(jì)共同組成，藝術(shù)設(shè)計(jì)只是其中的一部分，但是工業(yè)設(shè)計(jì)中的藝術(shù)設(shè)計(jì)內(nèi)容涉及到項(xiàng)目的功能系統(tǒng)，包括實(shí)用功能、信息功能、審美功能等，其形式是產(chǎn)品的造型、用材、色彩、表面處理和裝飾。1.5

不同設(shè)計(jì)的藝術(shù)特征

1.設(shè)計(jì)與藝術(shù)設(shè)計(jì)概論|第二

章設(shè)計(jì)的多重特征2.廣告設(shè)計(jì)的藝術(shù)特征始終是商業(yè)的藝術(shù)、媒介的藝術(shù)，是大眾傳播的藝術(shù)和民俗藝術(shù)。廣告的藝術(shù)設(shè)計(jì)是整個(gè)廣告生產(chǎn)的重要組成部分。它本身又可以劃分成五個(gè)方面，即文學(xué)創(chuàng)作、美術(shù)設(shè)計(jì)、聲學(xué)創(chuàng)作、表演設(shè)計(jì)和電腦制作。1.5

不同設(shè)計(jì)的藝術(shù)特征

1.設(shè)計(jì)與藝術(shù)設(shè)計(jì)概論|第二

章設(shè)計(jì)的多重特征3.室內(nèi)設(shè)計(jì)的藝術(shù)特征室內(nèi)設(shè)計(jì)也分實(shí)體設(shè)計(jì)和空間設(shè)計(jì)。

室內(nèi)設(shè)計(jì)的藝術(shù)特性主要表現(xiàn)在：從藝術(shù)的角度為室內(nèi)設(shè)計(jì)的實(shí)體、虛體、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)等方面提出解決美學(xué)問(wèn)題的方案。1.5

不同設(shè)計(jì)的藝術(shù)特征

1.設(shè)計(jì)與藝術(shù)設(shè)計(jì)概論|第二

章設(shè)計(jì)的多重特征

2.設(shè)計(jì)與科學(xué)技術(shù)科技的進(jìn)步是如何推動(dòng)設(shè)計(jì)的發(fā)展的：

A、首先是設(shè)計(jì)與制造的分工。B、以科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ)的工業(yè)革命導(dǎo)致了20世紀(jì)初期各種設(shè)計(jì)思潮的產(chǎn)生。同時(shí)為設(shè)計(jì)的發(fā)展打開(kāi)了廣闊前景。

C、一種新材料的誕生往往給設(shè)計(jì)造成重大影響。

D、與再現(xiàn)過(guò)程有關(guān)的機(jī)器相繼誕生使視覺(jué)傳達(dá)的領(lǐng)域不斷擴(kuò)大。E、新興的信息技術(shù)引起設(shè)計(jì)生產(chǎn)及設(shè)計(jì)模式劃時(shí)代的變革。

2.1科技進(jìn)步對(duì)設(shè)計(jì)的影響

(容易出分析題)設(shè)計(jì)概論|第二

章設(shè)計(jì)的多重特征

2.設(shè)計(jì)與科學(xué)技術(shù)2.1科技進(jìn)步對(duì)設(shè)計(jì)的影響

隨著技法、材料、工具等的變化，技術(shù)對(duì)設(shè)計(jì)創(chuàng)作產(chǎn)生著直接影響。設(shè)計(jì)概論|第二

章設(shè)計(jì)的多重特征

對(duì)設(shè)計(jì)產(chǎn)生影響的主要設(shè)計(jì)理論：A、控制論：重點(diǎn)研究動(dòng)態(tài)的信息與控制、反饋的過(guò)程，使系統(tǒng)在穩(wěn)定的前提下正常工作，研究信息傳遞和變換規(guī)律的信息論是控制論的基礎(chǔ)。B、信息論：主要研究信息的獲取、變換、傳輸、處理等問(wèn)題。設(shè)計(jì)中常用的方法有預(yù)測(cè)技術(shù)法、信號(hào)分析法、信息合成法等。C、系統(tǒng)論：是以系統(tǒng)整體分析及系統(tǒng)觀點(diǎn)來(lái)解決各種領(lǐng)域具體問(wèn)題的科學(xué)方法。系統(tǒng)論方法從整體上看，分管理、系統(tǒng)設(shè)計(jì)、系統(tǒng)實(shí)施三個(gè)步驟。設(shè)計(jì)系統(tǒng)原理是設(shè)計(jì)思維和問(wèn)題求解活動(dòng)的根本原理。2.2設(shè)計(jì)與科技理論

2.設(shè)計(jì)與科學(xué)技術(shù)設(shè)計(jì)概論|第二

章設(shè)計(jì)的多重特征2.3作為科技商品化載體的設(shè)計(jì)

科學(xué)技術(shù)是一種資源，設(shè)計(jì)不僅是科學(xué)技術(shù)得到物化的載體，尤其是科學(xué)技術(shù)商品化的載體。

科學(xué)技術(shù)是通過(guò)設(shè)計(jì)向社會(huì)廣大消費(fèi)者進(jìn)行自我表達(dá)的，設(shè)計(jì)使新技術(shù)的“可能”轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

科技資源需要設(shè)計(jì)加以綜合的利用，變成優(yōu)質(zhì)的新商品，被市場(chǎng)大量的吸收，才完成了科技的社會(huì)財(cái)富化，發(fā)揮了科學(xué)技術(shù)的作用。

以電能為例，人類(lèi)電氣文明的形成，是設(shè)計(jì)運(yùn)載科學(xué)技術(shù)劃下的軌跡。

2.設(shè)計(jì)與科學(xué)技術(shù)中國(guó)四大方面在中西方的應(yīng)用比較指南針中國(guó)應(yīng)用：看風(fēng)水西方應(yīng)用：航海探索世界，殖民火藥中國(guó)應(yīng)用：發(fā)花娛樂(lè)西方應(yīng)用：改良用作武器造紙術(shù)中國(guó)應(yīng)用：貴族學(xué)習(xí)之用西方應(yīng)用：普及教育體系，更多普通人可以方便看書(shū)活字印刷中國(guó)應(yīng)用：出版佛經(jīng)等文獻(xiàn)西方應(yīng)用：發(fā)展出西方打字機(jī)的雛形，間接發(fā)展了現(xiàn)代電腦鍵盤(pán)誕生設(shè)計(jì)概論|第二

章設(shè)計(jì)的多重特征設(shè)計(jì)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略有什么樣的表現(xiàn)

3.1設(shè)計(jì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃的關(guān)系

3.2作為產(chǎn)品附加值的設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)作為價(jià)值方法是怎樣體現(xiàn)出來(lái)的：

A、設(shè)計(jì)是創(chuàng)造商品高附加價(jià)值的方法

B、商品的附加價(jià)值，是指企業(yè)得到勞動(dòng)者協(xié)作而創(chuàng)造出來(lái)的新價(jià)值。它由銷(xiāo)售金額中扣除了原料費(fèi)、勞動(dòng)力費(fèi)、設(shè)備折舊等后的剩余費(fèi)用及人工費(fèi)、利息、稅金和利潤(rùn)等組成。

C、設(shè)計(jì)作為創(chuàng)造高附加價(jià)值的手段，還能提高信息的價(jià)值，將最新信息寓于設(shè)計(jì)符號(hào)之中。

D、設(shè)計(jì)的藝術(shù)內(nèi)涵是創(chuàng)造高附加價(jià)值永遠(yuǎn)的保證。E、設(shè)計(jì)的價(jià)值意義還表現(xiàn)在設(shè)計(jì)的價(jià)值工程中。

從消費(fèi)層次