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文檔簡(jiǎn)介
安徽省蕪湖市成考專升本考試2022-2023年大學(xué)語(yǔ)文第二次模擬卷(附答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.孟子用“五十步笑百步”說(shuō)理的論證方法屬于
A.由個(gè)別到一般
B.由一般到個(gè)別
C.在某些方面相反或?qū)α⒌牟煌挛镏g的比較
D.在某些方面相同或相近的不同事物之間的比較
2.稱贊《史記》為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的是()
A.班固B.茅盾C.魯迅D.李白
3.辛棄疾《水龍吟》此句中,用到比喻手法的是()
A.遙岑遠(yuǎn)目B.獻(xiàn)愁供恨C.玉簪螺髻D.求田問(wèn)舍
4.以1870年“普法戰(zhàn)爭(zhēng)”為背景的小說(shuō)是A.A.《斷魂槍》B.《米龍老爹》C.《麥琪的禮物》D.《苦惱》
5.歐陽(yáng)修字永叔,號(hào)醉翁,晚年自稱()A.A.青蓮居士B.六一居士C.易安居士D.香山居士
6.小說(shuō)《苦惱》中展示了“人與人”之間的關(guān)系,也展示了“人與馬”之間的關(guān)系。這兩方面又構(gòu)成了()
A.對(duì)比關(guān)系B.類比關(guān)系C.象征關(guān)系D.層遞關(guān)系
7.茅盾《香市》一文最突出的寫(xiě)作特點(diǎn)是()A.A.今昔對(duì)比B.托物言志C.借景抒情D.先抑后揚(yáng)
8.司馬遷所著《史記》中共有“本紀(jì)”:()
A.十篇B.七十二篇C.三十篇D.十二篇
9.孔子思想的核心是()
A.嚴(yán)刑峻法B.兼愛(ài)C.自然無(wú)為D.仁和禮
10.“既來(lái)之,則安之”這句古語(yǔ)出自()
A.《論語(yǔ)》B.《莊子》C.《孟子》D.《左傳》
11.李密的《陳情表》是一篇()
A.書(shū)信B.小說(shuō)C.辭賦D.奏疏
12.《鄭伯克段于鄢》一文中“多行不義必自斃”這句話指斥的對(duì)象是()
A.鄭莊公B.姜氏C.子封D.共叔段
13.孟子《寡人之于國(guó)也》認(rèn)為使民加多的根本措施是
A.鼓勵(lì)生育B.發(fā)展生產(chǎn)C.軍事擴(kuò)張D.實(shí)行仁政
14.《北方》一詩(shī)選自艾青詩(shī)集()
A.《大堰河》B.《火把》C.《北方》D.《向太陽(yáng)》
15.在現(xiàn)代文學(xué)史上,具有鮮明的民族風(fēng)格和濃郁的京味的著名作家是()
A.茅盾B.巴金C.老舍D.魯迅
16.
17.《陌上?!沸形墓P調(diào)的主要特色是()
A.諷刺嘲笑B.嚴(yán)正莊重C.幽默詼諧D.清新淡雅
18.
第
13
題
下列人物中,主張順應(yīng)自然,提倡“無(wú)為而不為”的是()。
19.我國(guó)詩(shī)歌史上其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”的詩(shī)人是()A.A.屈原;B.杜甫;C.白居易;D.陸游20.“狡兔三窟”成語(yǔ)出自()A.A.《鄭伯克段于鄢》B.《秋水》(節(jié)選)C.《李將軍列傳》D.《馮諼客孟嘗君》二、填空題(10題)21.岑參《白雪歌送武判官歸京》:"瀚海闌干百丈冰,_________"。
22.《季氏將伐顓臾》體現(xiàn)出孔子關(guān)于治國(guó)以禮、__________的政治主張。
23.屈原是先秦時(shí)期的偉大詩(shī)人,其代表作_________表現(xiàn)了其進(jìn)步的政治理想、高尚的人格情操和剛強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)精神。
24.
25.徐志摩是我國(guó)著名的_________。
26.蘇軾《水調(diào)歌頭》:"________,千里共嬋娟。"
27.《論語(yǔ)》是一部記錄__及其弟子言行(主要是言論)的__體散文集。
28.郭沫若寫(xiě)的最早的新詩(shī)是《__》。
29.“后敘”是一種兼有敘事和__________的文體。
30._____________,_____________,嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖?柳永《望海潮》(東南形勝))
三、判斷題(5題)31.在《報(bào)劉一丈書(shū)》中,作者以略帶夸張的漫畫(huà)手法描繪了反面人物的言行舉止。()
32.《諫逐客書(shū)》是李斯向秦王陳述意見(jiàn)的奏章。()
33.白居易是盛唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。()
34.老舍先生的長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()
35.蘇軾以豪放詞著稱,但《江城子·十年生死兩茫?!芬辉~堪稱他婉約詞中的代表作。()
四、文言文閱讀(3題)36.
閱讀下面的課文,然后回答21~23小題
狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā);人死,則日:“非我也,歲也”。是何異于刺人而殺之,日:“非我也,兵也?!蓖鯚o(wú)罪歲,斯天下之民至焉。
第
21
題
孟子的這段話說(shuō)明了什么道理?(4分)
37.結(jié)合曲詞分析表現(xiàn)鶯鶯心理的藝術(shù)手段。38.(三)閱讀柳宗元《種樹(shù)郭橐駝傳》中的一段文字,回答下列27~29題:有問(wèn)之,對(duì)曰:“橐駝非能使木壽且孳也,能順木之天,以致其性焉爾。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿動(dòng)勿慮,去不復(fù)顧。其蒔也若子,其置也若棄。則其天者全,而其性得矣。故吾不害其長(zhǎng)而已,非有能碩而茂之也;不抑耗其實(shí)而已,非有能蚤而蕃之也。他植者則不然,根拳而土易。其培之也,若不過(guò)焉則不及。茍有能反是者,則又愛(ài)之太殷,憂之太勤。旦視而暮撫,已去而復(fù)顧。甚者爪其膚從驗(yàn)其生枯,搖其本以觀其疏密,而木之性日以離矣。雖曰愛(ài)之,其實(shí)害之;雖曰憂之,其實(shí)仇之。故不我若也,吾又何能為哉!”
請(qǐng)解釋這段文字中加點(diǎn)字的含義。
孳:
天:
爪:
離:五、現(xiàn)代文閱讀(3題)39.作者認(rèn)為對(duì)“遠(yuǎn)方”應(yīng)持的態(tài)度是:
40.馬車夫披雪呆坐說(shuō)明了什么?
41.從全文看作者為什么要描寫(xiě)這冷落的情景?
六、作文(1題)42.童年時(shí),父母的叮嚀是一種約束;少年時(shí),父母的叮嚀是一種羈絆;長(zhǎng)大離家后,父母的叮嚀變成了一種牽掛和懷念……請(qǐng)以“父母的叮嚀”為題,寫(xiě)一篇200字左右的短文。
參考答案
1.D
2.C
3.C
4.B
5.B
6.A解析:本題主要考查作品中所用的藝術(shù)手法,考生應(yīng)注意積累、識(shí)記。
7.A
8.D
9.D【考情點(diǎn)撥】本題考查了我國(guó)古代文學(xué)常識(shí)?!緫?yīng)試指導(dǎo)】A項(xiàng)是法家的思想,B項(xiàng)是孟子的主張,C項(xiàng)是道家的思想??鬃铀枷氲暮诵氖侨屎投Y。
10.A“既來(lái)之,則安之”這句古語(yǔ)出自A項(xiàng)“《論語(yǔ)》”,是《論語(yǔ)·季氏將伐顓臾》中孔子的話。
11.D
12.D
13.D解析:孟子《寡人之于國(guó)也》圍繞“民不加多”和如何使“民加多”的問(wèn)題展開(kāi)論述,具體闡述了使“民加多”的初步措施:發(fā)展生產(chǎn),認(rèn)為使民加多的根本措施是實(shí)行仁政,表現(xiàn)了孟子的王道仁政思想。
14.C
15.C
16.D
17.C
18.C
19.B
20.D此題考查考生對(duì)成語(yǔ)出處的掌握。古文中出現(xiàn)的重要的成語(yǔ)都要記準(zhǔn)出處。“狡兔三窟”出自《馮諼客孟嘗君》中馮諼的話“狡兔有三窟,僅得免其死耳?!?/p>
21.愁云慘淡萬(wàn)里凝
22.為政以德
23.《離騷》
24.
25.詩(shī)人
26.但愿人長(zhǎng)久
27.孔子語(yǔ)錄孔子語(yǔ)錄
28.死的誘惑死的誘惑
29.議論
30.羌管弄晴菱歌泛夜羌管弄晴菱歌泛夜
31.Y
32.Y
33.N
34.N
35.Y
36.說(shuō)明治理國(guó)家要檢討主觀原因,要檢討自己是否施行了王道仁政,而不要推卸責(zé)任,強(qiáng)調(diào)客觀原因。37.一是以景物描寫(xiě)表現(xiàn)人物的思想情感,如【端正好】,暮秋的空曠凄涼與離愁別恨的孤獨(dú)凄涼水乳交融;二是通過(guò)動(dòng)作、細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)傳達(dá)人物的思想情感,如【朝天子】后半部分曲詞;三是直抒胸臆,抒發(fā)內(nèi)心感受,如【幺篇】及【朝天子】前半部分曲詞;四是綜合運(yùn)用夸張、比喻、典故抒發(fā)人物的思想情感。理解曲詞通過(guò)多種藝術(shù)手段刻畫(huà)人物性格的方法,體味王實(shí)甫的戲劇特色。這段唱詞既具有詩(shī)情畫(huà)意的美,又通俗淺近。比喻、夸張等修辭手法的使用,增強(qiáng)了戲劇語(yǔ)言的表現(xiàn)力。38.孳:繁殖得多。
天:自然生長(zhǎng)的規(guī)律。
爪:用指甲抓破。
離:被破壞。
39.不論遠(yuǎn)方美丑要去(不能空想要實(shí)際行動(dòng))。生命有限遠(yuǎn)方無(wú)窮應(yīng)完成自己的使命。不論遠(yuǎn)方美丑,要去(不能空想,要實(shí)際行動(dòng))。生命有限,遠(yuǎn)方無(wú)窮,應(yīng)完成自己的使命。40.說(shuō)明他已很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有攬到活兒,也暗示出人物內(nèi)心的痛苦和麻木。解析:小說(shuō)中有多處刻畫(huà)人物神情、語(yǔ)言和
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