佛系文化與佛系青年課件

佛系文化與佛系青年佛系文化與佛系青年1佛系文化與佛系青年課件2目錄一、什么是“佛系”二、“佛系文化”發(fā)展歷程三、“佛系文化”產(chǎn)生原因四、“佛系文化”是精神家園還是精神鴉片目錄3一、什么是“佛系”？一夜之間，“佛系”成為中文互聯(lián)網(wǎng)上最熱門的詞匯，佛系青年、佛系追星、佛系乘客、佛系學(xué)生、佛系購物、佛系戀愛……一大波“佛系”概念洶涌來襲。到底什么才算是“佛系”？年輕人們真的正在變得與世無爭(zhēng)嗎？先用一組圖，科普下什么叫“佛系”：一、什么是“佛系”？一夜之間，“佛系”成為中文互聯(lián)網(wǎng)4佛系文化與佛系青年課件5佛系文化與佛系青年課件6佛系家長：“孩子喜歡就好。佛系吃飯：“你們吃啥順便給我?guī)c(diǎn)。”佛系洗頭：“不出門絕不洗頭。”佛系打車：“哪個(gè)路口等都行。”佛系健身：“健身十分鐘，夜宵兩小時(shí)?！狈鹣悼荚嚕骸安粏柍蓴?，重在參與?！狈鹣祮T工：按時(shí)上下班，也回絕加班；佛系家長：“孩子喜歡就好。7佛系文化與佛系青年課件8佛系玩家

打游戲途個(gè)開心放松，排名不重要，外掛更沒有必要。相聚組隊(duì)是緣，單排也很自在，不爭(zhēng)輸贏，隨緣打好每一局。佛系玩家

打游戲途個(gè)開心放松，排名不重要，外掛更沒有必要。9

1.2014年,日本媒體把喜歡獨(dú)自待著,關(guān)注自己興趣愛好和生活節(jié)奏,不想在談戀愛上浪費(fèi)時(shí)間的男性稱為“佛系男子”。

2.2017年4月中國，深度介入過飯圈的粉絲，為撕逼所累，最后希望遠(yuǎn)離紛擾，轉(zhuǎn)而追求的一種心如止水，不動(dòng)怒，不吵架，不控評(píng)，不反黑的一種愛與和平的追星方狀態(tài)即“佛系追星”。3.

2017年9月，一篇《第一批90后已經(jīng)出家了》的文章刷爆網(wǎng)絡(luò)，并衍生出《第一批90后已經(jīng)離婚》,《第一批90后已經(jīng)彎了》。4.

至2017年12月，隨著《第一批90后已經(jīng)出家了》的文章問世，“佛系”文化全面“盛行”。二、“佛系文化”發(fā)展歷程1.2014年,日本媒體把喜歡獨(dú)自待著,關(guān)注自101.佛系概念起源于日本2014年，日本一家雜志就介紹過“佛系男子”：他們外表看上去和普通人一樣，但內(nèi)心往往具有以下特點(diǎn)，基本上所有的事情都想按照自己喜歡的方式和節(jié)奏去做。總是嫌談戀愛太麻煩，不想在上面費(fèi)神費(fèi)時(shí)間，也不想交什么女朋友，就單純喜歡自己一個(gè)人，和女生在一起會(huì)感覺很累。1.佛系概念起源于日本2014年，日本一家雜志就介紹過112.“佛系追星”中國，佛系一詞直到2017年才逐漸走紅。2017年4月，飯圈出現(xiàn)“佛系追星”一詞，核心就是不撕。2.“佛系追星”中國，佛系一詞直到2017年才逐漸走紅。2123.《胃垮了，頭禿了，離婚了，90后又開始追求佛系生活了？》2017年11月21日，微信公號(hào)“留通社”發(fā)布與90后相關(guān)文章《胃垮了，頭禿了，離婚了，90后又開始追求佛系生活了？》，佛系一詞終于脫離垂直圈子，開始進(jìn)入大眾視野。3.《胃垮了，頭禿了，離婚了，90后又開始追求佛系生活了？134.《第一批90后已經(jīng)出家了》2017年12月11日，一向善于售賣概念的微信公號(hào)“新世相”發(fā)文《第一批90后已經(jīng)出家了》，文章開篇便是“手里的保溫杯水溫未涼，辦公室的90后已經(jīng)找到人生新方向：他們宣布成佛了?！边@個(gè)出家不是指真正的出家，而是說青年人一種不悲不喜，一切隨緣的社會(huì)態(tài)度，他們因此也被稱為“佛系青年”。該文成功將“佛系文化”推向高潮。之后，社交平臺(tái)上，佛系買家、佛系綜藝、佛系球迷、佛系養(yǎng)生、佛系育兒、佛系打車等詞瞬間火爆異常。4.《第一批90后已經(jīng)出家了》2017年12月1114三、“佛系文化”產(chǎn)生原因

1.是90后心理的真實(shí)寫照；我們的青年通過佛系一詞其實(shí)是傳達(dá)出一種在這個(gè)世界上我無所謂我不在乎的一種態(tài)度，這也反應(yīng)了我們的青年面對(duì)時(shí)代大車輪之下生活節(jié)奏快，精神壓力大的無力感。佛系文化的背后，你看到了什么？三、“佛系文化”產(chǎn)生原因

1.是90后心理的真實(shí)寫照；佛系文15年輕人，無論是經(jīng)濟(jì)能力、專業(yè)經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)儲(chǔ)備，還是生活閱歷、心理素質(zhì)都處于起步階段，駕馭外部世界和自己內(nèi)心往往會(huì)感到力不從心，如果沒有高遠(yuǎn)的人生志向，就會(huì)因?yàn)閷?duì)現(xiàn)實(shí)的無知、無措而產(chǎn)生無聊和無奈。所謂“佛系”的隨緣，其實(shí)并不是佛法中對(duì)“緣起”的清晰洞察和靈活把握，而是時(shí)下年輕人內(nèi)心無力感的一種自嘲和排遣。年輕人，無論是經(jīng)濟(jì)能力、專業(yè)經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)儲(chǔ)備，還是生活閱歷、心162.也是社會(huì)問題的縮影歸根究底還是因?yàn)樯鐣?huì)陷入了一種不上不下的境地社會(huì)已經(jīng)很發(fā)達(dá)了，青年人只要能認(rèn)真地生活認(rèn)真地努力工作，也可以養(yǎng)活自己但是想要實(shí)現(xiàn)向上突破，實(shí)現(xiàn)階級(jí)躍升卻非常非常地艱難了所有對(duì)他們這群人來說與其努力了之后依然一無所有那還不如簡簡單單輕的平淡生活2.也是社會(huì)問題的縮影歸根究底還是因?yàn)樯鐣?huì)陷入了一種不上不下17“低欲望社會(huì)”低欲望社會(huì)，其實(shí)是資本主義國家到一定階段的必然表現(xiàn)，因?yàn)橘Y源和資本越來越掌握在少數(shù)人手里，這些人通過聯(lián)姻、設(shè)置門檻都手段不斷鞏固自己地位，而大眾能夠得到的東西越來越少。于是，大家慢慢放棄奮斗，并對(duì)一切都提不起興趣?！暗陀鐣?huì)”低欲望社會(huì)，18孫立平曾說：階層之間的流動(dòng)彌足重要。但是由于資本積累的私有化，下層人民的上升通道變得越來越狹窄，甚至連最最公平的教育也在逐漸喪失功能，寒門越來越難出貴子……于是，更多的年輕人逐漸接受了現(xiàn)實(shí)，走上了“佛系文化”的路子…孫立平曾說：階層之間的流動(dòng)彌足重要。但是由于資本積累的私有化193.佛教文化的影響佛法說：“一切眾生，皆有佛性?！辈徽撌欠鸱ㄟ€是“佛系”，佛教文化在中國文化的發(fā)展歷程對(duì)歷代青年都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。3.佛教文化的影響佛法說：“一切眾生，皆有佛性。”20

菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)。本來無一物，何處惹塵埃身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)；

時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使惹塵埃。

菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)。身是菩提樹，心如明21佛系文化與佛系青年課件22四、“佛系文化”是精神家園還是精神鴉片？

佛系文化是不是喪文化？90后的佛系文化，是精神家園還是精神鴉片？四、“佛系文化”是精神家園還是精神鴉片？佛系文化是不是喪文23“佛系文化”是不是喪文化？一種觀點(diǎn)認(rèn)為佛系文化就是喪文化；另一種觀點(diǎn)認(rèn)為佛系文化與喪文化有著很大不同?！胺鹣滴幕笔遣皇菃饰幕恳环N觀點(diǎn)認(rèn)為佛系文化就是喪文化；24“佛系”與喪文化還是有所不同

很多人將“佛系”總結(jié)為“喪文化”的一種，因?yàn)閮烧邔?duì)很多事情的態(tài)度都是“無所謂，愛咋地咋地”。但其實(shí)，這兩種文化又有所差別。喪”是不想工作，漫無目的，情緒低迷，欲望低下，什么都不想干；“佛系”是仍然有自己在意的事情，只是對(duì)于這些事情并沒有標(biāo)準(zhǔn)或者目標(biāo)，但事情還是要做的。例如，“喪”是不想談戀愛，“佛系”是戀愛我談著，但我不吵不鬧不作就這樣搭伙把日子過了。“佛系”與喪文化還是有所不同

很多人將“佛系”總結(jié)為“喪文化25佛系文化，是精神家園還是精神鴉片？

一種觀點(diǎn)認(rèn)為佛系文化具有精神鴉片性質(zhì)。仔細(xì)想想，如果每個(gè)人都是這樣無所謂的態(tài)度這將是是一件多么可怕的現(xiàn)象佛系文化短時(shí)間內(nèi)可以排解壓力但若長時(shí)間服用就會(huì)產(chǎn)生一定的依賴畢竟人都是有惰性的社會(huì)進(jìn)步需要的是欲望，有了欲望才有發(fā)展的動(dòng)力。佛系文化，是精神家園還是精神鴉片？

一種觀點(diǎn)認(rèn)為佛系文化具26一種觀點(diǎn)：佛系文化是精神家園佛系文化說到底只是青年人排遣壓力的一個(gè)出口一個(gè)方式一個(gè)歸宿。就像喪文化的喪其實(shí)是一種假喪，只是嘴上說一說，“偶爾很佛系，關(guān)鍵時(shí)候很努力”

。就像我們高中有種人說是“學(xué)婊”白天說“其實(shí)我都沒怎么學(xué)習(xí)我都不學(xué)習(xí)的”，其實(shí)晚上刷題做作業(yè)到很晚。佛系文化并不是青年人的自我放棄而是在壓力和焦慮下的自我消解這有助于他們不斷地派遣自己的壓力一種觀點(diǎn)：佛系文化是精神家園佛系文化說到底只是青年人排遣壓力27如果長時(shí)間沉溺于這種用佛系文化譜寫的世界觀中那么它當(dāng)然是精神的鴉片了為什么因?yàn)槲覀兊氖澜缧枰氖怯袇⑴c感有代入感的人而不是這種躲在溫床里、淡泊的、冷漠的人但如果我們只是短時(shí)間內(nèi)涉足佛系文化它也可以成為我們精神的家園為什么呢因?yàn)樗梢詭Ыo年輕人一種簡單的幸福感和滿足感幫助他們認(rèn)真地生活給予他們一定的修整的空間讓他們的疲憊的靈魂有一個(gè)休憩之所如果長時(shí)間沉溺于這種用佛系文化譜寫的世界觀中28總而言之，“佛系青年”們保持一份從容不迫的平常心面對(duì)生活，是一種可取的態(tài)度；同時(shí)，我們也要保持一顆“精進(jìn)”的心，在生活中不斷積極進(jìn)取?？偠灾胺鹣登嗄辍眰儽３忠环輳娜莶黄鹊钠匠Ｐ拿鎸?duì)生活，是29五、如何變佛系五、如何變佛系30“佛系”指南一：追求佛系配色“佛系”指南一：追求佛系配色31佛系穿搭所謂的佛系穿搭，其實(shí)就是當(dāng)下流行的駝色系和灰色系的穿搭，但服飾要盡量化繁為簡，才能表達(dá)我們佛系的心態(tài)。比如袁泉這一身，可就是典型的佛系穿搭。佛系穿搭所謂的佛系穿搭，其實(shí)就是當(dāng)下流行的駝色系和灰色系的穿32除了佛系文化，網(wǎng)絡(luò)上還流行著各種“系”除了佛系文化，網(wǎng)絡(luò)上還流行著各種“系”33“佛系”指南二：發(fā)際線升高不怕，我們有帽子“佛系”指南二：發(fā)際線升高不怕，我們有帽子34比如今年大火的貝雷帽，就很適合我們佛系女孩兒！

比如今年大火的貝雷帽，就很適合我們佛系女孩兒！35