批判性思維與寫作教學(xué)課件

批判性思維與寫作教學(xué)

愛情，是一個(gè)永恒的話題，以下是美文閱讀網(wǎng)小編為大家精心搜集和整理的祝福愛情長(zhǎng)久的句子，希望大家喜歡!更多資訊盡在愛情祝福語(yǔ)欄目!1.愛空了，心就空了。2.愛是一種遇見，卻無(wú)法預(yù)見。3.你是我的他城，你是我的他生。4.生命和愛的條件，便是勇敢和承擔(dān)。5.愛是藏不住的，閉上嘴巴，眼睛也會(huì)說(shuō)出來(lái)。6.愛情是，讓人想著，然后用一輩子去忘記。7.你是我的鴉片，我寧愿中毒，寧愿為你奔赴一生。8.總在不經(jīng)意的年生。回首彼岸。縱然發(fā)現(xiàn)光景綿長(zhǎng)。9.只有一個(gè)人愿意等，另一個(gè)人才愿意出現(xiàn)。10.我希望你比我早死，因?yàn)椋遗履阋粋€(gè)人留在這個(gè)世上孤單。11.生死的別離，一次就足夠了。如果你愛我，你會(huì)舍不得。12.沒(méi)有你，就沒(méi)了世界。你是我的世界，我的宇宙，我的所有。13.我們永遠(yuǎn)不說(shuō)再見好嗎?再見，也是為了下一次見，好嗎?14.我所認(rèn)為最深沉的愛，莫過(guò)于分開以后，我將自己，活成了你的樣子。15.我一生最奢侈的事，就是途中與你相遇，然后相濡以沫，共聞花香。16.有時(shí)候兩個(gè)無(wú)法了解的人在一起，會(huì)比他們一個(gè)人的時(shí)候更加孤獨(dú)。17.正因?yàn)閻勰悖覝?zhǔn)備放棄一切，這一切，包括我的愛情，包括——你。18.愛你有多難，忘記你就有多難。愛你有多苦，恨你就有多苦。19.有人說(shuō)：真正的愛情，背后沒(méi)有秘密。說(shuō)這話的人，既不明白愛情，也不明白秘密。20.你說(shuō)過(guò)你會(huì)愛我到老，到白頭，你說(shuō)過(guò)，只要和我在一起，希望，一下秒就變老。21.你愛我嗎?愛。有多愛?很愛很愛。很愛很愛是多愛?他想了一下說(shuō)，就是可以，到死。22.我是一塊煤，不會(huì)輕易被點(diǎn)燃，可燒起來(lái)，就會(huì)成一堆灰，再燃，已經(jīng)沒(méi)了可能。23.暗戀，是一種徹底的寂寞，有心動(dòng)，有幸福，可是，更多的是，是一個(gè)人的心酸。24.我將用我一生的細(xì)節(jié)珍愛你細(xì)節(jié)的一生，便是這世界背我而去，我也心滿意足。25.喜歡是愛的暖身動(dòng)作。愛我的人，別急。等我積累多一點(diǎn)的喜歡，我就會(huì)愛你。26.愛你使我忘記了你的長(zhǎng)相，愛你使我忘記了時(shí)間，愛你使我變得如此孤單，如此寂寞。27.對(duì)喜歡的人，再無(wú)足輕重的小事，也可以講得眉飛色舞;對(duì)不喜歡的人，在重要的事情也可以一筆帶過(guò)。28.開始的開始，我就知道，所有的結(jié)局都已寫好，而你一定是我心里的那一滴淚，純粹干凈憂傷。29.如果愛情注定是等待，如果愛情注定是錯(cuò)過(guò)，我還會(huì)選擇再度與你相遇么?我想，會(huì)的，因?yàn)椋覑邸?0.現(xiàn)在，我站在你面前了，可是，你認(rèn)不出我，你不知道我愛你，我想，這是世上最疼的事情了。31.也許愛情真的要過(guò)盡千帆，也許愛情真的要千回百轉(zhuǎn)，可是，我不悔，因?yàn)椋鎼?，從?lái)值得等待。32.那些年輕的歲月，那些暗戀的時(shí)光，甚至那些讓她疼的刺青，竟然是一生中最美的時(shí)光。33.這樣的愛，是蠶，一點(diǎn)一點(diǎn)抽著絲，到最后，我成了你的空殼，空殼中的宇宙，已經(jīng)這樣小。34.愛情是一場(chǎng)病，是一場(chǎng)早早晚晚要生的感冒，總會(huì)發(fā)熱幾天，總會(huì)吃什么藥都不管用，唯一的藥就是你。35.戀人之間總會(huì)說(shuō)很多無(wú)聊話，做一些無(wú)聊事。幸福就是有一個(gè)人陪你無(wú)聊，難得的是你們兩個(gè)都不覺(jué)得無(wú)聊。36.我想談一場(chǎng)公開的戀情，爸媽同意親戚知道朋友祝福的戀愛，如果可以，只談一場(chǎng)，要么不開始，要么一輩子。37.我不知道我是否真的愛，但是我知道我不能沒(méi)有你，如果地球?qū)⒁獨(dú)?，那么我要告訴你“你是我唯一想見的人”。38.一段不被接受的愛情，需要的不是傷心，而是時(shí)間，一段可以用來(lái)遺忘的時(shí)間。一顆被深深傷了的心，需要的不是同情，而是明白。39.你唯一會(huì)認(rèn)認(rèn)真真讀完一個(gè)人的日志和心情，想盡一切辦法去了解的只有兩個(gè)人。一個(gè)是你喜歡的人，另一個(gè)是你喜歡的人喜歡的人。40.于一個(gè)人而言，也許心動(dòng)過(guò)一次，愛過(guò)一次，就是止。就是永遠(yuǎn)的心已死愛已涼，愛無(wú)能了，再也沒(méi)有愛的激情，所有的一切，毀于一場(chǎng)愛的戰(zhàn)爭(zhēng)，當(dāng)時(shí)也曾經(jīng)轟轟烈烈，也曾經(jīng)非君不愛，轉(zhuǎn)眼就涼了。41.好的愛情，應(yīng)該是那樣吧，我看你是似滿月皎潔美麗，(M)你看我是如花似玉為你而開，能夠和一個(gè)人相愛，到老，那才是愛情的真境界，而一個(gè)人的相思，算不得愛情。42.一見鐘情這種事，浪漫但不一定長(zhǎng)久。日久生情這種事，很難卻更難分開。一見鐘情永遠(yuǎn)和外貌有關(guān)，日久生情永遠(yuǎn)和習(xí)慣有關(guān)。越緩慢的愛上一個(gè)人，就愛的越長(zhǎng)久。愛情可以有一瞬間，但真情卻需時(shí)間澆灌。43.不管愛情，還是友情，終極的目的不是歸宿，而是理解默契——是要找一個(gè)可以邊走邊談的人，無(wú)論什么時(shí)候，無(wú)論怎樣的心情。44.愛的腳力不健，怕遠(yuǎn)。距離會(huì)漂淡彼此相思的顏色，假如有可能，就靠得近一點(diǎn)，再近一點(diǎn)，直到相互親密無(wú)間。萬(wàn)萬(wàn)不要人為地以分離，考驗(yàn)它的強(qiáng)度，那你也許后悔莫及。盡量地創(chuàng)造并肩攜手天人合一的時(shí)光。45.戀情的終結(jié)就像它來(lái)的時(shí)候，是一瞬間的事。只是哼著旋律簡(jiǎn)單的歌，纏繞的音符就像是牽著的手，就這么，隨隨便便的在街上走走。然后，忽然間走出了對(duì)方的生活，不打算再經(jīng)過(guò)。46.我喜歡這光陰里的人或者事，滾滾紅塵，人講人緣，物講物緣，緣來(lái)緣去，我已經(jīng)知道，那屬于我的，都將是好光陰，即使悲欣交集，我亦會(huì)珍惜。47.別等不該等的人，別傷不該傷的心。愛上一個(gè)人的時(shí)候，總會(huì)有點(diǎn)害怕，怕得到他，怕失去他。不用等待的人，是幸福的。我們真的要過(guò)了很久很久，才能夠明白，自己真正懷念的，到底是怎樣的人，怎樣的事。愛的時(shí)候，讓他自由;不愛的時(shí)候，讓愛自由。48.一年老一年，一日沒(méi)一日，一秋又一秋，一輩催一輩一聚一離別，一喜一傷悲，一榻一身臥，一生一夢(mèng)里尋一伙相識(shí)，他一會(huì)咱一會(huì)那一般相知，吹一會(huì)唱一會(huì)。2在一個(gè)被泛濫信息包圍的時(shí)代，假如你想成為一個(gè)擁有能力說(shuō)出我認(rèn)為真相是……

報(bào)紙上說(shuō)親友們說(shuō)網(wǎng)絡(luò)上說(shuō)專家們說(shuō)電視上說(shuō)一百歲假感言為何流傳？新部長(zhǎng)的十三條（假）

有一農(nóng)夫耕田時(shí)挖到一甕馬蹄形黃金，送到縣衙去，縣官擔(dān)心公庫(kù)防護(hù)不嚴(yán)，就放到自己家里。隔夜打開檢驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)都是土塊。甕金出土?xí)r，鄉(xiāng)里人都曾去見證?？h官無(wú)法辯白，只有承認(rèn)將黃金掉包的罪名。就在案子快要定的時(shí)候，事情傳到了一個(gè)叫袁滋的官員耳里……

袁滋說(shuō)：“我懷疑這案子里有冤情。”州府長(zhǎng)官就讓他重新調(diào)查。他點(diǎn)驗(yàn)出甕中馬蹄金共二百五十多塊。請(qǐng)金鋪鑄造同樣形狀和大小的馬蹄金，才造出一半數(shù)目，總重就達(dá)三百斤了。又了解到當(dāng)初是兩個(gè)農(nóng)夫用竹擔(dān)抬著甕到縣府的。算一下，如果這二百五十多塊是真金，就不是兩個(gè)人抬得動(dòng)的。這說(shuō)明在運(yùn)送的過(guò)程中，金子就被換成土塊了。至此案情大白，縣官洗清冤屈。對(duì)象：官府作出的縣宰有罪（將黃金掉包）的結(jié)論態(tài)度：不輕信結(jié)論。猜想袁滋說(shuō)“某疑此事有枉耳”的心理：“作案”手法怎么這么低劣？將黃金掉包可能在三個(gè)環(huán)節(jié)——出土、運(yùn)送、保管，為什么沒(méi)有人考慮運(yùn)送環(huán)節(jié)？這么多“黃金”兩個(gè)人抬得動(dòng)嗎？想像一下阿爾茨海默病哪里發(fā)病高東亞？北歐？中美？非洲？與什么有關(guān)？22.510.59.44.0什么原因？為什么這些發(fā)達(dá)國(guó)家阿爾茨海默病發(fā)病率也這么高呢？答案很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗麄兤骄鶋勖L(zhǎng)！阿爾茨海默病是一種老年病。患病人數(shù)-總?cè)丝谡急?60歲以上人口占比-60歲以上就診人數(shù)占比……霍普金斯大學(xué)1/3的女生嫁給了大學(xué)老師。這款榨汁機(jī)的榨汁功能增強(qiáng)了26%。高速公路，晚上7點(diǎn)的事故是早上7點(diǎn)事故的4倍，所以早上出行生還幾率高得多。原始數(shù)字是：總共只錄取了3名女學(xué)生，其中一人嫁給了老師。如果是老式手搖榨汁機(jī)呢？其實(shí)，晚上事故多，只是因?yàn)橥砩显诟咚俟飞系能嚭腿烁?。《校長(zhǎng)不識(shí)字，博士亂翻書》國(guó)家現(xiàn)在大力倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化教育，非常有必要。如果再不加強(qiáng)，我們和臺(tái)灣的差距就更大了。

去年，臺(tái)灣親民黨主席宋楚瑜應(yīng)邀在清華大學(xué)發(fā)表激情演講，回答清華學(xué)子的提問(wèn)，兩次提到人文，其情殷殷，其辭切切。反觀清華大學(xué)校長(zhǎng)顧秉林卻畏畏縮縮，沒(méi)有中國(guó)第一學(xué)府掌門人的學(xué)術(shù)氣質(zhì)。在互贈(zèng)禮品環(huán)節(jié)，顧秉林向宋楚瑜贈(zèng)送的是一幅小篆書法，內(nèi)容是黃遵憲的詩(shī)《贈(zèng)梁任父同年》：“寸寸河山寸寸金，

瓠離分裂力誰(shuí)任？

杜鵑再拜憂天淚，精衛(wèi)無(wú)窮填海心！”

頷聯(lián)首字讀作“kua”，上聲，分離、割裂之意。在念這首詩(shī)時(shí)，清華校長(zhǎng)一字一頓，磕磕巴巴，念到

“侉離分裂力誰(shuí)任”時(shí)，就被

“侉”字卡住了，后經(jīng)人提醒才得以圓場(chǎng)，引得學(xué)生們哄堂大笑，場(chǎng)面相當(dāng)尷尬。不僅如此，在主持過(guò)程中，顧秉林還結(jié)結(jié)巴巴，幾次中斷修正，到了最后更是洋相出盡，把向宋楚瑜贈(zèng)送禮物說(shuō)成“捐贈(zèng)”禮物，現(xiàn)場(chǎng)一片噓聲。此情此景，讓直播機(jī)前的億萬(wàn)電視觀眾也感到震驚和失望。要知道臺(tái)灣也有清華大學(xué)，也在那里看著呢。

關(guān)于清華大學(xué)校長(zhǎng)念錯(cuò)字樓主：騎量子上網(wǎng)

時(shí)間：2005-05-2122:09:00

一開始我也以為就是個(gè)低級(jí)錯(cuò)誤，后來(lái)看到有人指出原字是人左瓜右，而侉離則是后人的誤傳。宋楚瑜登陸，在清華受贈(zèng)一首黃遵憲的《贈(zèng)梁任父同年》，用小篆書就，展開禮品，清華校長(zhǎng)當(dāng)眾宣讀時(shí)結(jié)結(jié)巴巴，場(chǎng)面委實(shí)有些令人尷尬。于是“中國(guó)文化能人”們便多了起來(lái)，眾起而攻之，說(shuō)校長(zhǎng)不認(rèn)小篆或沒(méi)讀過(guò)這首詩(shī)太露怯……云云，一句話，是大陸喪失中國(guó)文化的表現(xiàn)、是給中國(guó)人丟臉、是在世界上讓清華坍臺(tái)……。呵呵，要是從文化、文字的角度而言，倒是這些“中國(guó)文化高手”有些讓人忍俊不禁呢：

首先說(shuō)說(shuō)原詩(shī)用的是什么字。其實(shí)許多帖子作者在援引這首詩(shī)的時(shí)候，已經(jīng)犯了個(gè)大錯(cuò)，就是把顧校長(zhǎng)最“露怯”的那個(gè)字給寫錯(cuò)了，即[亻瓜]字誤寫為讀音相近的“侉”字；甚至還有把[亻瓜]字誤寫為音、意均與原題相差十萬(wàn)八千里的“瓠”字的，這可真是錯(cuò)出"新意"來(lái)了！原詩(shī)應(yīng)該是“[亻瓜]離分裂”的，而不是“侉離分裂”，更不是“瓠離分裂”?！百ā?讀kua三聲)，有方言味濃和粗大之意。而“瓠”字讀(hu去聲)，是一種草本植物。顯然這“侉”字放在這里解釋不通，“瓠”字則更離是萬(wàn)里。查黃遵憲原詩(shī)，用的也是［亻瓜]。校長(zhǎng)不識(shí)字，博士亂翻書論據(jù)：選擇性取樣（個(gè)別現(xiàn)象不能代表整體）論證：推不出（不認(rèn)字不能推出傳統(tǒng)文化堪憂，物理學(xué)者一定要國(guó)學(xué)功底？）表達(dá)不妥：煽情表達(dá)掩蓋邏輯缺失見識(shí)不高：傳統(tǒng)文化怎么審辨？?jī)r(jià)值幾何？值得深思的是為何成為10萬(wàn)+理性思維堪憂健身球的故事、跑操的事情、你想餓死我再娶小粉紅罵戰(zhàn)、抵制X貨、斥人漢奸高考成績(jī)傳播中的知、行分裂浙江卷中的詭異的魚“鄉(xiāng)村原味癖”的流行糟糕的滿分作文（空洞華麗、雞湯、苦難、發(fā)現(xiàn)美學(xué)）銘記與忘記的兩岸席慕容說(shuō)：“生命是一條奔流不息的河，我們都是那個(gè)過(guò)河的人?！痹谏拥淖蟀妒峭洠谏拥挠野妒倾懹?。我們乘坐著各自獨(dú)有的船在左岸與右岸穿梭，才知道——忘記該忘記的，銘記該銘記的?！诼飞希覀兘?jīng)歷著太多太多悲喜交集的事，在生命之河的航行之中，我們學(xué)會(huì)了忘記該忘記的悲歡之事，學(xué)會(huì)了銘記該銘記的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。東坡披發(fā)仰天大呼“大江東去”，他面臨的那些煩心瑣事頃刻之間沉入滾滾波濤之中，消失得無(wú)影無(wú)蹤。壯闊的滔滔江水讓東坡選擇忘記，忘記那些失意、悲傷，忘記那些仕途的不得意。陶潛……人們?cè)诤拥淖蟀锻Ａ糁谶@之外，同樣又有在右岸快樂(lè)生活的人們。坐在池邊亭下淚流滿面的獨(dú)酌的易安居士……海子……三毛……凡·高……煢煢白兔，東走西顧，衣不如新，人不如故。航行于“生命之河”中，坐在自己獨(dú)有的船上，知道——忘記在左，銘記在右，中間是無(wú)盡穿梭！糊涂與智慧（《創(chuàng)新作文》）糊涂能避免矛盾沖突，體現(xiàn)了以和為貴的智慧。相傳古時(shí)有人牽著馬在路上走，另一人硬說(shuō)正是他昨日弄丟的馬，這人不再爭(zhēng)執(zhí)，先把馬給他。第二日那人又還來(lái)馬，道歉說(shuō)自己弄錯(cuò)了。那牽馬人明知這是自己的馬，卻裝糊涂，不就是為了避免爭(zhēng)執(zhí)沖突嗎？這種以和為貴的思想不失為一種智慧。兩份名單第一份：傅以漸、王式丹、畢沅、林昭堂、王云錦、劉子壯、陳沅、劉福姚、劉春霖第二份：李漁、洪升、顧炎武、金圣嘆、黃宗羲、吳敬梓、蒲松齡、洪秀全、袁世凱第一份名單里全是清朝科舉狀元，第二份名單里全是清朝的落第秀才細(xì)細(xì)思考，你贊同文章看法嗎？幸存者偏差（論據(jù)）選擇性取樣（論據(jù)）推不出（或以果導(dǎo)因）（論證分析)價(jià)值觀問(wèn)題（對(duì)事物的認(rèn)識(shí)層次）注意區(qū)分事實(shí)和宣傳！批判性思維的提出二戰(zhàn)后的政治、社會(huì)反思及于教育平庸的惡（漢娜·阿倫特：耶路撒冷的艾希曼——一份關(guān)于平庸的惡的報(bào)告）集體無(wú)意識(shí)（榮格，有對(duì)罪惡的集體失語(yǔ)，有對(duì)不良現(xiàn)象的集體麻木，有對(duì)違法事件的集體參與。比較典型的如聚眾哄搶財(cái)物、球迷鬧事等等）槍口抬高一厘米（柏林墻守衛(wèi)）平庸的惡阿倫特?cái)喽ū蝗藗兠枥L成一個(gè)十惡不赦的“惡魔”的這個(gè)人，實(shí)際上并不擁有深刻的個(gè)性，僅僅是一個(gè)平凡無(wú)趣、近乎乏味的人，他的“個(gè)人素質(zhì)是極為膚淺的”。他之所以簽發(fā)處死數(shù)萬(wàn)猶太人命令的原因在于他根本不動(dòng)腦子，他像機(jī)器一般順從、麻木和不負(fù)責(zé)任。她再次運(yùn)用極權(quán)制度的意識(shí)形態(tài)性質(zhì)來(lái)分析這樣一個(gè)平庸無(wú)奇的人為什么卷入深淵般的惡而無(wú)法自拔，問(wèn)題在于納粹通過(guò)使用新的“語(yǔ)言規(guī)則”來(lái)解說(shuō)他們的反常行為：“滅絕”、“殺掉”、“消滅”都由“最終解決”、“疏散”、“特殊處理”來(lái)表達(dá)。我們也可以聯(lián)想到20世紀(jì)眾多大名鼎鼎的詞匯，從紅衛(wèi)兵到星宿派都喜歡大聲吶喊“千秋萬(wàn)代”、“寧愿臺(tái)灣不長(zhǎng)草，也要收復(fù)臺(tái)灣島”、“抵制肯德基”、“打砸日系車”

……

羅蘭夫人自由啊，多少罪惡借汝而行（愛國(guó)、民主、共和、階級(jí)、立場(chǎng)）（法國(guó)大革命、《雙城記》）批判性思維的品質(zhì)大膽探究合理懷疑謹(jǐn)慎斷言包容異見幾個(gè)通俗的認(rèn)識(shí)不是挑錯(cuò)和否定不是不相信和懷疑一切不等于獨(dú)立思考批判：深入本質(zhì)，判斷，評(píng)價(jià)關(guān)鍵詞：理性、反思、邏輯、比較、辨析、搜集、評(píng)估批判性思維在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)（1）謹(jǐn)慎和謙虛的態(tài)度，愿意學(xué)習(xí)、思考的品質(zhì)以及文明討論的習(xí)慣。（2）講道理、下判斷要有理由，有全面收集信息的習(xí)慣。（3）意識(shí)到現(xiàn)實(shí)問(wèn)題是復(fù)雜的，并有分解、分辨主次和關(guān)系的初步能力。（4）懂得要清晰、具體和有條理地思考和表達(dá)。（5）有判斷信息的可靠性的初步能力。（6）知道要考察信息是否足夠支持自己和他人的立場(chǎng)、觀點(diǎn)。（7）試圖辨別自己和他人觀點(diǎn)背后的假設(shè)、立場(chǎng)和視角。（8）注意尋求和對(duì)比不同觀點(diǎn)，比較它們的根據(jù)和優(yōu)缺點(diǎn)。學(xué)生：等我們強(qiáng)大了，打回去！（掌聲）是人文過(guò)頭還是假人文？仇恨教育是不是人文教育？無(wú)論是老師還是教育學(xué)生，都面臨這些問(wèn)題：是真的嗎？真有道理嗎？相信嗎？名實(shí)相符嗎？這樣真的好嗎？真的有意義嗎？龍應(yīng)臺(tái)的一節(jié)作文課論說(shuō)文，六分鐘的影片，旅鼠慌張?zhí)油觯慌右慌M(jìn)大海死亡結(jié)論是什么？不要盲從。寫作結(jié)果，影片是偽造的。論說(shuō)文的題目又應(yīng)該是什么呢？——讓子彈再飛一會(huì)批判性思維+語(yǔ)文學(xué)習(xí)=思辨讀寫什么是思辨讀寫思辨讀寫以“占有、比較、辨析、評(píng)估、質(zhì)疑、反省”為學(xué)習(xí)活動(dòng)的特征。美國(guó)學(xué)者格拉澤爾認(rèn)為：“在一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)范圍內(nèi)，有意愿對(duì)問(wèn)題和事物進(jìn)行全方位的考慮?！闭n堂教學(xué)意義的通俗表達(dá)

（無(wú)論是閱讀還是寫作）

“能識(shí)見”（我讀；我思辨）

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“有知識(shí)”（很多名師的課是假閱讀；中國(guó)式假寫作）高中生才學(xué)說(shuō)理遲不遲？徐賁先生在《公共說(shuō)理十八講》中介紹，《加州公立學(xué)校幼兒園至12年級(jí)閱讀和語(yǔ)言藝術(shù)(教學(xué))綱要》對(duì)小學(xué)五個(gè)年級(jí)的“說(shuō)理”有具體的要求……小學(xué)五年級(jí)以后，初、高中階段一直繼續(xù)用“說(shuō)理評(píng)估”作為一項(xiàng)基本要求。其中又以六年級(jí)最為關(guān)鍵。六年級(jí)階段對(duì)學(xué)生“說(shuō)理評(píng)估”提要求一、判斷作者結(jié)論所用論據(jù)的合適性和恰當(dāng)性；二、用準(zhǔn)確、有說(shuō)服力的引述語(yǔ)合理陳述觀點(diǎn)；三、察辨文本中缺乏論據(jù)支持的推理、謬誤推論、說(shuō)辭和宣傳。在具體教學(xué)中，六年級(jí)公共說(shuō)理分為兩個(gè)部分:一、辨析“邏輯謬誤”五種：過(guò)度簡(jiǎn)單化、浮泛空論、巡回論證、虛假兩分法、無(wú)憑據(jù)推理。二、提防“宣傳”手法有十種:人云亦云、謾罵、偏見、勢(shì)利、老百姓的話、吹噓、“科學(xué)”根據(jù)、證詞、恫嚇戰(zhàn)術(shù)、株連。以下哪一項(xiàng)構(gòu)成對(duì)原命題的回答（防止隔空對(duì)話）原命題：這個(gè)雞蛋不好吃A、不好吃別吃B、一直以來(lái)都是這樣吃C、總是美國(guó)的雞蛋好吃是吧D、雞蛋營(yíng)養(yǎng)豐富就語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)四個(gè)素養(yǎng)：語(yǔ)言運(yùn)用與構(gòu)建、文化理解與傳承、審美鑒賞與創(chuàng)造、思維發(fā)展與提升。前三個(gè)是內(nèi)容領(lǐng)域，第四個(gè)既是內(nèi)容構(gòu)成，又是前三者離不開的。假閱讀和假寫作假閱讀的表現(xiàn)量少，只憑”課文“形態(tài)差，課堂引學(xué)生入甕，滿足于信息傳輸和獲得，無(wú)關(guān)辨析和評(píng)價(jià)，測(cè)試中憑的是答題技巧經(jīng)典名著閱讀，時(shí)空不能保證，任務(wù)設(shè)計(jì)不明，耗費(fèi)時(shí)間，無(wú)收獲，以《水滸》為例：可不可以讀？怎么考的？閱讀效果如何？對(duì)英雄的價(jià)值判斷？對(duì)主題的理解？如何走出這個(gè)困境：

思辨讀寫，促讀，促寫，能考評(píng)閱讀效果，讀寫一體化，打開寫作資源寶庫(kù)。關(guān)于思辨讀寫的幾個(gè)實(shí)踐命題學(xué)習(xí)特征：從“有見識(shí)”到“能識(shí)見”思辨性閱讀基于文本細(xì)讀為教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)涵式重構(gòu)打開新的門建設(shè)讀寫結(jié)合真正有價(jià)值的通道，讀寫一體

設(shè)計(jì)原則：以“思辨”為品質(zhì)，為學(xué)習(xí)行為特征，讀寫一體，無(wú)論是閱讀還是寫作，都是有任務(wù)驅(qū)動(dòng)的，讀寫互促。小設(shè)計(jì)：即時(shí)性任務(wù)設(shè)計(jì)。如：胡適與陳獨(dú)秀通信大設(shè)計(jì)（課程化）：商榷文寫作微課程小設(shè)計(jì)（一）1如果你是林沖，你會(huì)不會(huì)在火并了王倫之后座頭把交椅，把你的想法對(duì)最好的朋友如魯智深說(shuō)出來(lái)。2、你最感慨《水滸》中的哪一位女性，為她寫個(gè)小傳。3、畫一張圖表，梳理梁山好漢分別是因?yàn)槭裁瓷狭荷降摹?、以混江龍李俊的口吻寫一封信，表達(dá)自己如何要離開梁山群體，走向海外，留待后世人緣人閱讀，并以今天的讀者身份作出對(duì)他的行為的評(píng)價(jià)……

——思辨為品質(zhì)，讀寫一體，無(wú)論是閱讀還是寫作，都應(yīng)有任務(wù)驅(qū)動(dòng)，讀寫互促。思辨驅(qū)動(dòng)，讀寫一體化

小設(shè)計(jì)（二）：1想象你就是書中的某個(gè)人物，根據(jù)“你”的經(jīng)歷和感受寫一本日記。2.創(chuàng)作一首詩(shī)歌、歌曲或一個(gè)故事來(lái)表現(xiàn)書中的人物、沖突或主題等。3.根據(jù)書中的某一人物或情節(jié)畫一張畫或圖表，并作出相應(yīng)的詳細(xì)解釋。4.想象對(duì)書中某一人物進(jìn)行采訪，你可以問(wèn)他書中有關(guān)的內(nèi)容，也可以問(wèn)他其他問(wèn)題。用你自己的語(yǔ)氣提問(wèn)，然后用該人物的語(yǔ)氣進(jìn)行回答。5.為這本書設(shè)計(jì)一套試題。包括5—10道判斷題，10道多項(xiàng)選擇題，5道簡(jiǎn)答題，1篇作文。并制作1頁(yè)完整的答案。大設(shè)計(jì)（一）：思辨讀寫之“商榷文寫作”微課程目標(biāo)：學(xué)會(huì)明確的對(duì)象意識(shí)中的針對(duì)性具體分析；理解說(shuō)理議事規(guī)則，提升思辨素養(yǎng)；積累深度素材，提高說(shuō)理文寫作能力。時(shí)間長(zhǎng)度：8-10周內(nèi)容：讀+寫（說(shuō)理、辨析）+演說(shuō)。閱讀4課時(shí)（課內(nèi)2，課外2）；寫作8-10篇（每周1）。課堂前8分鐘PPT展示演說(shuō)讀寫支架：前期依據(jù)《曠代的憂傷》取材，統(tǒng)一以“就XX與林賢治商榷”為題，后期自由選擇材料（名言＼父母老師的話＼經(jīng)典作品的作者或文中人物＼社會(huì)事件及其觀點(diǎn)＼主流價(jià)值觀＼，孫悟空、陶淵明、韓信、部長(zhǎng)、孔子……）“商榷文”寫作要點(diǎn)：關(guān)于什么？與誰(shuí)商榷？被商榷者主要觀點(diǎn)？我針對(duì)什么商榷？我的觀點(diǎn)是什么？表達(dá)的針對(duì)性方向性，深入具體辨析嚴(yán)謹(jǐn)表達(dá)，理?yè)?jù)清晰，有邏輯，不打稻草人大設(shè)計(jì)（二）：雙城記請(qǐng)文學(xué)老師討論愛情與犧牲、魔幻與現(xiàn)實(shí)請(qǐng)歷史老師還原分析當(dāng)時(shí)背景請(qǐng)政治老師討論分析舊制度與大革命請(qǐng)心理學(xué)老師一起探討人物心理社會(huì)心理請(qǐng)XX來(lái)勾連閱讀《烏合之眾》基于文本細(xì)讀的課堂思辨教學(xué)實(shí)現(xiàn)真閱讀，批判性思維運(yùn)行，思辨在場(chǎng)基于文本細(xì)讀，思辨有依據(jù)思辨的對(duì)象是哪些？一、對(duì)附著于文本的“成見”展開思辨選文特別是經(jīng)典篇目是個(gè)開放系統(tǒng)，“成見”很多，成為經(jīng)典的組成，既豐富又蕪雜，成為新的衍生的教學(xué)內(nèi)容“成見”本身值得思辨，如《高祖本紀(jì)》中劉邦的形象、《藥》的“革命者不發(fā)動(dòng)群眾”“今某之業(yè)所就孰與仲多？”粗鄙戲弄其父背景：一是當(dāng)時(shí)是“置酒未央前殿”，，君臣帶家人一起狂歡的“大笑為樂(lè)”的聚會(huì)；二是劉邦本就“意豁如也”，是個(gè)不拘小節(jié)愛玩鬧的人；三是劉邦當(dāng)時(shí)還不會(huì)當(dāng)皇帝，君臣間經(jīng)常在殿上吵吵嚷嚷，所謂不成體統(tǒng)，后來(lái)才有叔孫通給他制定皇帝禮儀。來(lái)源：黃宗羲的評(píng)點(diǎn)，原文是“其逐利之情，不覺(jué)溢之于辭矣”。《原君》的出發(fā)點(diǎn)跳過(guò)了文本，直接引導(dǎo)了劉邦形象的分析。二、對(duì)文本價(jià)值本身展開思辨

如“鄉(xiāng)村原味癖”，回不去的故鄉(xiāng)，村莊成了一個(gè)公交站名，城市病，鄉(xiāng)愁病?！哆叧恰贰O犁作品、高考選文，文化悖論，自私的文化悲憫?！哆^(guò)秦論》“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”，主旨無(wú)可非議，基本是以敘代議，那么那些事與結(jié)論之間的邏輯缺失是否被遮蔽了——探討這些問(wèn)題，不是為了推翻賈誼的結(jié)論，而是經(jīng)由思辨，探討賈誼思考的合理性與局限性——讀文本，不僅僅是見識(shí)作家怎么說(shuō)，說(shuō)了什么，還要能識(shí)見他說(shuō)得如何，價(jià)值幾何。三、對(duì)文本細(xì)節(jié)展開思辨如《祝福》：魯四老爺是否是最壞的人，“可惡，然而……”

“啊呀，這樣的婆婆！……”

“祥林嫂竟肯依？”；而同類是“冷冷的”“鄙薄的神氣”“還不是窮死的”，不報(bào)告，厭煩和唾棄畢淑敏的《我很重要》？《老王》里楊絳的“愧怍”真是知識(shí)分子的勇于解剖？林清玄《可以預(yù)約的雪》真是個(gè)好題目？我們的精華奈何成為人家的大忌？耶魯大學(xué)本科寫作教師emily在教來(lái)自中國(guó)的大學(xué)生寫作后說(shuō)，中國(guó)學(xué)生引以為傲的“套路”，恰恰都是美國(guó)大學(xué)認(rèn)為的寫作大忌。在她看來(lái)，中國(guó)的學(xué)生喜歡用詩(shī)意的、繁復(fù)的、華麗的辭藻和句子寫文章，結(jié)果是讓讀者受到干擾，是不負(fù)責(zé)任，又推測(cè)可能這些學(xué)生是為了掩蓋思想之不足。反映的是寫作觀的不同，一個(gè)是寫作（自然的豐富的，處處的），一個(gè)是作文（zuo出來(lái)的，端著架子的，假模假樣的）假寫作

（《中國(guó)式假寫作》2015、1、9《文匯報(bào)》；《拯救作文，從思考為何寫作開始》2016、12、23《文匯報(bào)》）熱衷“作注”回避“思考”（被立意）繡花枕頭塞爛稻草（文藝腔）事不達(dá)理胡攪蠻纏（不能證明）見識(shí)淺陋素養(yǎng)堪憂（思維品質(zhì)，如死于細(xì)節(jié)，苦難成就人）驅(qū)動(dòng)性寫作成為方向名稱及特點(diǎn)命題：敘事性材料，來(lái)自真實(shí)生活1.體式驅(qū)動(dòng)。體式驅(qū)動(dòng)即文體、格式的規(guī)定。多為暗示應(yīng)寫成說(shuō)理性文章。2.對(duì)象驅(qū)動(dòng)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文命題要求有像“對(duì)于以上事情，你怎么看？”等明確的對(duì)象指令，一般事件分析采用具體情況具體分析的個(gè)案分析法，這就要求作文必須針對(duì)材料事件中的具體人物，要有對(duì)象意識(shí)和讀者意識(shí)。3.問(wèn)題驅(qū)動(dòng)，針對(duì)不同對(duì)象去問(wèn)，找到切入點(diǎn)。全國(guó)卷二作文題：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

1、天行健，君子以自強(qiáng)不息《周易》

2、露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明（杜甫）

3、何須淺碧深紅色，自是花中第一流（李清照）

4、受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方（魏源）

5、必須敢于正視，這才可望，敢想，敢說(shuō)，敢做，敢當(dāng)（魯迅）

6、數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝（毛澤東）中國(guó)文化博大精深，無(wú)數(shù)名句化育后世。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確認(rèn)立意，并合理引用。寫一篇文章。命題觀察女兒舉報(bào)父親孩子讓公交車等媽媽與哪一位心目中的英雄生活一天評(píng)選風(fēng)采人物評(píng)價(jià)他人生活24小時(shí)營(yíng)業(yè)的書店共同特點(diǎn)是——思想，思維，思辨！批判性寫作（思辨寫作）的關(guān)鍵有思想是根本思維有層次會(huì)說(shuō)理，不犯明顯的邏輯錯(cuò)誤如何教具體問(wèn)題具體分析：針對(duì)具體問(wèn)題，考慮具體情境，明確表達(dá)目的，讀者意識(shí)多作專題學(xué)習(xí)，要有支架（閱讀材料，各種評(píng)論），產(chǎn)生屬于自己的“思想”課堂多聊天，多質(zhì)疑，多辯駁，問(wèn)題驅(qū)動(dòng)注重過(guò)程指導(dǎo)課例1：還原事實(shí)真相與說(shuō)理規(guī)則兩份名單校長(zhǎng)不識(shí)字，博士亂翻書課例2：基于公民思辨性表達(dá)素養(yǎng)的培養(yǎng)

——“傳統(tǒng)文化類題材的情境化寫作”

傳統(tǒng)文化包括哪些？怎么評(píng)判？可以復(fù)興嗎？正確的態(tài)度是什么？學(xué)習(xí)傳統(tǒng)究竟有什么目的？討論“孝”、“弟子規(guī)”、“成人儀式”、“詩(shī)詞大會(huì)”等，越多越好課例3：具體分析——關(guān)于楊絳的“讀書太少而想得太多”全國(guó)批判性思維教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)：批判性思維+語(yǔ)文學(xué)習(xí)=思辨讀寫設(shè)計(jì)思路：以“表達(dá)目的”作為驅(qū)動(dòng)，兼顧“寫什么”和“怎么寫”

表達(dá)目的為軸心的寫作教學(xué)內(nèi)容系統(tǒng)1、表達(dá)目的——“質(zhì)疑”。2、文體特征——說(shuō)理文。3、寫什么——關(guān)注“讀書與思考的關(guān)系”、“名人名言的價(jià)值”話語(yǔ)場(chǎng)。4、怎樣寫——關(guān)注“作者意識(shí)”、“讀者意識(shí)”、“情境”、“表達(dá)目的”。“讀書不多而想得太多”

有一則帖子在網(wǎng)上流傳很廣，內(nèi)容是——

有個(gè)年輕人特別崇拜楊絳先生，于是高中畢業(yè)的時(shí)候便給楊絳先生寫了一封長(zhǎng)信，表達(dá)了自己的仰慕之情并傾訴了他的人生困惑，楊絳先生給他回信了。淡黃色的豎排紅格信紙，毛筆字。除了寒暄和一些鼓勵(lì)晚輩的話語(yǔ)之外，楊絳先生在信里其實(shí)只寫了一句話，誠(chéng)懇而不客氣：“你的問(wèn)題主要在于讀書不多而想得太多。”

樓主的問(wèn)題：楊絳說(shuō)，想得太多是因?yàn)樽x書太少，你覺(jué)得呢？網(wǎng)友A的跟帖：我迄今都覺(jué)得這是對(duì)包括我在內(nèi)的大部分人的精神苦惱的最簡(jiǎn)潔而樸素的概括。網(wǎng)友B的跟帖：白展堂說(shuō)過(guò)，人生煩惱識(shí)字始網(wǎng)友C的跟帖：要么多讀書，要么少想點(diǎn)亂七八糟的東西，其實(shí)這兩點(diǎn)都是十分困難的。網(wǎng)友D的跟帖：樓主曲解了原意，強(qiáng)加了“因?yàn)椤?。?qǐng)你以網(wǎng)友的身份也跟上一帖：

————————————————如果按照表達(dá)目的或基本態(tài)度來(lái)歸納，剛才同學(xué)們的跟帖有幾類？贊同或證實(shí)質(zhì)疑或否定有限贊同或不全否定表達(dá)都是有目的和態(tài)度的！

假設(shè)你就是那位年輕人，試著還原一下，當(dāng)時(shí)的那封信你寫了什么內(nèi)容，特別注意仰慕之情和人生困惑這兩個(gè)方面（500字以上，至于“你”所處時(shí)代、社會(huì)背景可以隨你設(shè)置，也可就以今天的你為出發(fā)點(diǎn)）請(qǐng)概括一下你的仰慕之情和人生困惑?，F(xiàn)在楊絳的回答是——你的問(wèn)題是讀書太少而想得太多