醉翁亭記課內(nèi)外對比閱讀

《醉翁亭記》對比閱讀（一）【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）【乙】修之來此，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時(shí)之景，無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱?，道其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時(shí)也。夫宣上恩德，以與民共樂,刺史之事也。遂書以名其亭焉。（節(jié)選自歐陽修《豐樂亭記》）掇：（duō）拾取，采取。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（2分）（1）野芳發(fā)而幽香（）（2）遂書以名其亭焉（）2．用“/”標(biāo)出下面句子的一處朗讀停頓。（2分）既得斯泉于山谷之間3．翻譯下列句子。（4分）（1）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（2）乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。4．從《醉翁亭記》、《豐樂亭記》中，你能體會(huì)出作者的一種高尚情懷，這種情懷可以用《豐樂亭記》中的四個(gè)字加以概括：。（2分）5.乙文中，作者為什么要取亭名為“豐樂亭”？（用文中詞語回答）6.甲乙兩文旨趣相同，都表現(xiàn)了怎樣的政治理想？7.簡要分析甲乙兩文在景物描寫方法上的異同。（二）（甲）至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌。山肴而酒洌。山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（節(jié)選自《歐陽文忠公文集》）（乙）世之人有喜作肥字者，正如厚皮饅頭，食之未必不佳，而視其為狀，已可知其俗物。字法中絕將五十年，近日稍稍知以字書為貴，而追蹤前賢者未有三四人。古之人豈皆能書，獨(dú)其人之賢乾傳遂遠(yuǎn)。然后世不推此，但務(wù)于書，不知前日工書者隨紙與墨泯棄者不可勝數(shù)也。使顏公書雖不佳，后世見者未必不寶也。楊凝式以直言諫其父，其節(jié)見于艱危。李建中清慎溫雅，愛其書者兼取其為人也。豈有其實(shí)，然后存之久耶？非自古賢哲必能書也，惟賢者能存爾，其馀泯泯不復(fù)見爾。（選自《書學(xué)集成·漢宋卷》，有刪節(jié)）1．解釋下列語句中加點(diǎn)詞的意思。（4分）①傴僂提攜②宴醋之樂③字法中絕將五十年④后世見者未必不寶也2．下列各組句中加點(diǎn)詞的意思相同的一組是（）（2分）A、①至于負(fù)者歌于途②其節(jié)見于艱危B、①醒能述以文②近日稍稍知以字書為貴C、①禽鳥知山林之樂②食之末必不佳D、①泉香而酒洌②而追蹤前賢未有三四人3．翻譯下面的句子。（4分）①人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也譯文：②非自古賢哲必能書也，惟賢者能存爾譯文：4．歐陽修的"為人"之道，既體現(xiàn)在為官之時(shí)，又體現(xiàn)于書法之論中，請根據(jù)兩個(gè)文段內(nèi)容，簡要分析。（4分）（三）。[甲]環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）[乙]昨游江上，見修竹數(shù)千株，其中有茅屋，有棋聲，有茶煙飄揚(yáng)而出，心竊樂之。次日過訪其家，靜坐久之。從竹縫中向外而窺，見青山江帆，葦洲耕犁，有二小兒戲于沙上，犬立岸傍，如相守者，直是山水大師畫意，懸掛于竹枝竹葉間也。由外望內(nèi)，是一種境地；由中望外，又是一種境地。予以為，學(xué)者誠能八面玲瓏，千古文章之道，不出于是，豈獨(dú)畫乎？（節(jié)選自鄭燮《游江》）[注]八面玲瓏，原指屋子四面八方敞亮通明，此指多角度思考或欣賞。1．解釋下列句中的加線詞語。①有亭翼然臨于泉上②醉翁之意不在酒③心竊樂之④學(xué)者誠能八面玲瓏2．下列語句停頓正確的一項(xiàng)是（）A．林壑尤/美B．作亭/者誰C．飲少輒/醉D．昨/游江上3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①山水之樂，得之心而寓之酒也。②次日過訪其家，靜坐久之。4．讀懂山水。(1)山水風(fēng)光，移步換景。乙段作者“由中望外”欣賞到怎樣的美景？(用原文作答)(2)山水風(fēng)光，寄情寓理。甲、乙兩段借山水各表達(dá)了怎樣的情感？請聯(lián)系文段談?wù)?。（四）【甲】已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。大守謂誰?廬陵歐陽修也。(節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》【乙】亭以雨名．志喜也。古者有喜則以名物，示不忘也。周公得禾，以名其書；漢武得鼎，以名其年；叔孫勝狄，以名其子：其喜之大小不齊，其示不忘一也。余至扶風(fēng)之明年，始治官舍，為亭于堂之北，而鑿池其南，引流種木，以為休息之所。既而彌月不雨，民方以為憂。越三月乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足；丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與忭于野，憂者以樂，病者以愈，而吾亭適成。于是舉酒于亭上，以屬客而告之曰：“五日不雨可乎?”曰：“五日不雨則無麥。”“十日不雨可乎?”曰：“十日不雨則無禾。”無麥無禾，歲且薦饑，獄訟繁興，而盜賊滋熾。則吾與二三予雖欲優(yōu)游以樂于此亭，其可得耶?今天不遺斯民，始旱而賜之以雨，使吾與二三予，得相與優(yōu)游而樂于此亭者，皆雨之賜也。其又可忘也?(節(jié)選自蘇軾《喜雨亭記》)17．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(3分)(1)太守歸而賓客從也()(2)余至扶風(fēng)之明年()(3)既而彌月不雨()18．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。譯文：

21.乙選文中楚襄王所謂的“與民同樂”與甲選文中歐陽修的“與民同樂”有何不同？（2分）(九)

(一)環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。

(節(jié)選自《醉翁亭記》)

(二)歐陽修謫滁州，自號(hào)“醉翁”。既老而衰且病，遂退于潁州，則又更號(hào)“六一居士”?？陀袉栐唬骸傲缓沃^也?”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代①以來金石②遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺。”客曰：“是為五一爾，奈何?”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎?”客笑曰：“子欲逃名③乎?”居士曰：“吾因知名之不可逃，然亦知夫不必逃也;吾為此名，聊以志④吾之樂爾。”

(節(jié)選自《詩人玉屑》)

【注釋】①三代：指夏、商、周三代。②金石：指鐘鼎文及碑文。③逃名：逃避名聲，不求名聲。④志：記述。

6.解釋下面句子中加點(diǎn)詞語的意思。(4分)

(1)

名之者誰

(2)

得之心而寓之酒也

⑶歐陽修謫滁州

⑷

飲少輒醉

7.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子在文中的意思。(2分)

有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。

8.根據(jù)上面語段內(nèi)容，分別寫出歐陽修自號(hào)“醉翁”和“六一居士”的原因。(2分)

9.在不同時(shí)期，歐陽修分別以什么為樂?請根據(jù)上面語段內(nèi)容加以概括。(4分)

在滁州時(shí)：在潁州時(shí)：

(十)【甲】廿二日天稍和，偕數(shù)友出東直，至滿井。高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊，若脫籠之鵠。于時(shí)冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也。山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒，柔梢披風(fēng)，麥田淺鬣寸許。游人雖未盛，泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時(shí)時(shí)有。風(fēng)力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。凡曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。

（節(jié)選自袁宏道《滿井游記》）

【乙】虎丘①去城可七八里。其山無高巖邃壑，獨(dú)以近城故，簫鼓樓船，無日無之。凡月之夜、花之晨、雪之夕，游人往來，紛錯(cuò)如織。而中秋為尤勝。每至是日，傾城闔戶，連臂而至。衣冠士女，下迨蔀屋②，莫不靚妝麗服，重茵累席，置酒交衢間③。從千人石上至山門，櫛比如鱗，檀板丘積，樽罍云瀉，遠(yuǎn)而望之，如雁落平沙，霞鋪江上，雷輥電霍④，無得而狀。布席⑤之初，唱者千百，聲若聚蚊，不可辨識(shí)；分曹部置⑥，竟以歌喉相斗，雅俗既陳，妍媸⑦自別。未幾，而搖頭頓足者，得數(shù)十人而已。已而明月浮空，石光如練，一切瓦釜⑧，寂然停聲，屬而和者，才三四輩⑨；一簫、一寸管，一人緩拍而歌，竹肉相發(fā)⑩，清聲亮徹，聽者魂銷。

（節(jié)選自袁宏道《虎丘記》）

【注釋】①〔虎丘〕山名，位于蘇州市西北，有虎丘塔、千人石等名勝古跡。②〔下迨（dài）蔀（pǒu）屋〕下至小戶人家。③〔交衢間〕指路邊。④〔雷輥（ɡǔn）電霍〕雷鳴電閃。⑤〔布席〕安設(shè)筵席。⑥〔分曹部置〕分批安排。曹，成對。⑦〔妍媸（chī）〕美和丑。⑧〔瓦釜〕比喻粗俗的歌子。⑨〔屬（zhǔ）而和（hè）者，才三四輩〕隨著唱和的就只有三四群人。⑩〔竹肉相發(fā)〕簫管聲伴著歌唱聲。竹肉，管樂器和歌喉。

10．下列加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是（

）（2分）

A．髻鬟之始掠也（梳掠）

B．風(fēng)力雖尚勁（猛，強(qiáng)有力）

C．得數(shù)十人而已（得到）

D．虎丘去城可七八里（大約）

11．下列各組句子中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）（2分）

A．于時(shí)冰皮始解

告之于帝

B．罍而歌者

一人緩拍而歌

C．竟以歌喉相斗

屬予作文以記之

D．郊田之外

齊國之美麗者也

12．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（2分）

柳條將舒未舒，柔梢披風(fēng)，麥田淺鬣寸許。

13．文段理解。（5分）

（1）甲文寫______景，以________

景觀為主，重點(diǎn)描繪了水光山色、柳條麥田等優(yōu)美景色；乙文繪秋景，以人文景觀為主，重點(diǎn)描述了

的熱鬧場面。（3分）

（2）甲、乙兩文都采用了點(diǎn)面結(jié)合的取景方式，由面到點(diǎn)，極富層次感。請以乙文為例具體說明（可借用原文語句回答）。（2分）

（十一）【甲】燕地寒，花朝節(jié)后，余寒猶厲。凍風(fēng)時(shí)作，作則飛沙走礫。局促一室之內(nèi)，欲出不得。每冒風(fēng)馳行，未百步輒返。廿二日天稍和，偕數(shù)友出東直，至滿井。高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊，若脫籠之鵠。于時(shí)冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也。山巒為晴雪所洗，娟然如