希臘羅馬復(fù)習(xí)課件

會考復(fù)習(xí)三、第六單元—古代希臘羅馬的政治制度

制作：當(dāng)湖高中盧曉華TheGloryisGreece!

TheGrandnessisRome!“輝煌屬于希臘！宏偉歸于羅馬！”奴隸主民主政治法律制度會考復(fù)習(xí)三、第六單元—古代希臘羅馬的政治制度

制作：當(dāng)湖高1一、核心概念闡釋：什么是民主？

古希臘語中意思是人民掌握權(quán)力。今天的民主通常是指與專制相對立，少數(shù)服從多數(shù)的人民（或公民）當(dāng)家作主的一種政治模式。民主意味著在形式上承認(rèn)公民一律平等，承認(rèn)大家都有決定國家制度和管理國家的平等權(quán)利。民主——Democracy，希臘語,“人民”和“權(quán)力”兩詞合成.民主——“主權(quán)在民”一、核心概念闡釋：什么是民主？民主——Democracy，希2二、考點掃描宏觀把握：雅典民主政治確立的歷程怎樣？奠基——確立——鼎盛——梭倫改革克利斯提尼改革伯里克利改革考點１：梭倫改革的主要內(nèi)容和作用ｂ考點２：伯里克利時代雅典民主政治的主要表現(xiàn)ｂ考點３：雅典民主政治的得與失ｃ

？？？二、考點掃描宏觀把握：雅典民主政治確立的歷程怎樣？奠基——梭3內(nèi)容：①經(jīng)濟(jì)上：頒布“解負(fù)令”，促進(jìn)工商業(yè)發(fā)展的措施。

②政治上：梭倫改革按財產(chǎn)多寡將雅典自由民劃分為四個等級。設(shè)立“四百人會議”，作為公民大會的常設(shè)機(jī)構(gòu)。設(shè)立陪審法庭為最高法院廢除債務(wù)奴隸制，擴(kuò)大公民范圍按財產(chǎn)而非出身劃分社會等級，打破貴族對政權(quán)的壟斷提高公民大會地位三、難點突破一：為什么說梭倫改革為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)？內(nèi)容：梭倫改革按財產(chǎn)多寡將雅典自由民劃分為四個等級。設(shè)立“四4梭倫改革頒布的法令雖未實現(xiàn)公民之間的真正平等，但它意味著身為貴族，如果財產(chǎn)少，也享受不到那么多政治權(quán)利了，而新興的工商奴隸主可憑借自己的私有財產(chǎn)，擠身于城邦政權(quán)。這就打破了貴族依據(jù)世襲特權(quán)壟斷官職的局面，為非貴族出身的奴隸主開辟了取得政治權(quán)利的途徑。為什么說梭倫改革為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)？梭倫改革頒布的法令雖未實現(xiàn)公民之間的真正平等，但它意味5權(quán)力機(jī)構(gòu)名稱產(chǎn)生途徑職責(zé)和地位

最高權(quán)力機(jī)構(gòu)輪流執(zhí)政，處理公民大會閉會期間的日常事務(wù)、召集公民大會最高法院兼最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān)選舉統(tǒng)帥軍隊，參與政治采取措施鼓勵公民參政——難點突破二：伯利克里時代為什么被稱為雅典民主的“黃金時代”？公民大會五百人會議陪審法庭十將軍委員會公民抽簽津貼制度民主向所有公民開放,貴族基本無特權(quán),公民內(nèi)部是平等的,民主政治發(fā)展到頂峰

權(quán)力機(jī)構(gòu)名稱產(chǎn)生職責(zé)和地位最高權(quán)力機(jī)構(gòu)輪流執(zhí)政，處理公民6難點突破３：評價雅典民主政治的得與失方法提示：1、歷史評價首先需要的是一種歷史態(tài)度，即一切評價都以當(dāng)時特定的歷史條件為轉(zhuǎn)移。不能以現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)來苛求歷史事物的非完美性，認(rèn)識到人類社會是一個逐漸完善的永無止境的進(jìn)步過程。得：開西方民主政治之先河，在專制盛行的古代世界率先建立了較為健全的民主制度。(具有創(chuàng)造性的價值)在今天的民主制度中，你能找出雅典民主政治的影子嗎？“三權(quán)分立”組織形式、少數(shù)服從多數(shù)的決策原則、國家公職選舉任期原則、集體管理難點突破３：評價雅典民主政治的得與失方法提示：1、歷史評價7方法2、歷史評價要結(jié)合史實，以證據(jù)說話蘇格拉底之死蘇格拉底說“根本缺陷在于它不要求其領(lǐng)導(dǎo)者具有任何特殊的知識，它將社會的命運委之于缺乏真知灼見的人們之手”，“用豆子抓鬮的辦法來選舉國家的領(lǐng)導(dǎo)人是非常愚蠢的”。材料反映了雅典民主政治存在的什么缺陷？

失：抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式，意味著素養(yǎng)不同的人享有同等的國家管理權(quán)，這很可能導(dǎo)致國家權(quán)利的濫用和誤用。公元前431年雅典居民人數(shù)約為40萬，而享有公民權(quán)的只有4.2萬，只占總?cè)藬?shù)的十分之一左右。在當(dāng)時的雅典，哪些人被排斥在民主殿堂之外？除此之外，古代希臘民主制度主要還有什么缺陷？就其性質(zhì)而言，雅典民主政治是一種頗為原始的直接民主，它只適用于小國寡民的城邦。方法2、歷史評價要結(jié)合史實，以證據(jù)說話蘇格拉底之死蘇格拉底說8時事鏈接主動聯(lián)系現(xiàn)實的意識十七大報告指出：“要堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，堅持和完善人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度”。

時事鏈接主動聯(lián)系現(xiàn)實的意識十七大報告指出：“要堅持中國特色社9效果測試判斷和改錯：1、希臘公民是指城邦內(nèi)所有的居住民。2、梭倫改革只涉及雅典民主政治方面。3、雅典民主政治實際上是一種代議制。４、在伯里克利時代，各級官職向所有公民開放，并都以抽簽方式產(chǎn)生。效果測試判斷和改錯：2、梭倫改革只涉及雅典民主政治方面。3、10試以研究性學(xué)習(xí)的方式來探究一下有關(guān)西方政治文明的問題。（1）若要研究“雅典（公元前6—4世紀(jì)）民主政治建設(shè)的艱難發(fā)展歷程”這個課題，你將選擇哪些材料（重大事件）？為什么？（4分）（2）有人認(rèn)為“民主政治是雅典滅亡的罪魁禍?zhǔn)住?，他持這種觀點的最有力證據(jù)應(yīng)該是什么？（2分）（3）“近現(xiàn)代西方國家的民主政治制度與古希臘民主制度有著傳承的關(guān)系”，試舉例予以說明。（2分）（1）梭倫改革、伯里克利改革。原因：梭倫改革改變了貴族專權(quán)的局面，奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)；伯里克利改革大大削弱了貴族的政治權(quán)力，將雅典的民主政治推向了頂峰（或“黃金時代”）。（2）雅典民主是原始的直接民主，不同素養(yǎng)的公民都可以參與政權(quán)，導(dǎo)致了國家權(quán)力的濫用和誤用，使雅典政壇混亂動蕩。（3）議會制度淵源于古希臘的“五百人會議”“公民大會”等。試以研究性學(xué)習(xí)的方式來探究一下有關(guān)西方政治文明的問題。（1）11習(xí)慣法：指未被政府明確承認(rèn)而被一般人接受并默認(rèn)為社會生活中相互關(guān)系之規(guī)則的法律。其仍未以文字符號形式表現(xiàn)出來，具有很大的伸縮性和不確定性。

成文法：指由國家特定機(jī)關(guān)制定和公布，并以規(guī)范性文件形式表現(xiàn)出現(xiàn)的法律。

法學(xué)基本概念公法：與國家利益有關(guān)的法律。如憲法、行政法、刑法

私法：保護(hù)私人利益的法律。如民法、商法

古羅馬的法律：指羅馬建城一直到羅馬帝國滅亡所出現(xiàn)的法律總和。習(xí)慣法：指未被政府明確承認(rèn)而被一般人接受并默認(rèn)為社會生活中相12羅馬法的主要內(nèi)容形式習(xí)慣法成文法結(jié)構(gòu)公民法萬民法自然法標(biāo)志羅馬法學(xué)的高度成熟（觀念）b1、法律程序2、經(jīng)濟(jì)糾紛3、家庭關(guān)系4、宗教5、刑事產(chǎn)生時間適用范圍內(nèi)容側(cè)重原因？對羅馬法律實踐的理論概括與升華羅馬法的主要內(nèi)容形式習(xí)慣法成文法結(jié)構(gòu)公民法標(biāo)志羅馬法學(xué)的高131、萬民法與公民法（）Ａ．相互補(bǔ)充Ｂ．截然對立Ｃ．沒有差別Ｄ．毫無關(guān)系2、公民法與萬民法最主要的不同是（）Ａ．內(nèi)容的不同Ｂ．制定者的不同Ｃ．適用的范圍不同Ｄ．制定依據(jù)的不同效果測試AC1、萬民法與公民法（）2、公民法與萬民法最主要的不同是（14羅馬法在世界法制史上占有十分重要的地位⑴研究熱潮；⑵淵源和先驅(qū)；⑶永恒價值。難點突破：羅馬法在人類文明發(fā)展史中的價值c下列未受到羅馬法影響的是A.雅典民主政治B.英國《權(quán)利法案》C.美國1787年憲法D.《中華人民共和國民法通則》典型例題即使在英國，為了私法（特別是其中關(guān)于動產(chǎn)的那一部分）的進(jìn)一步的發(fā)展，也不得不參照羅馬法的諸原則。根據(jù)材料，說明羅馬法在世界法制史上的作用？

羅馬法在世界法制史上占有十分重要的地位⑴研究熱潮；⑵淵源和先15時事鏈接時事鏈接16單元概述一、學(xué)習(xí)線索：雅典民主制的孕育、發(fā)展羅馬法的創(chuàng)立、完善和發(fā)展二、學(xué)習(xí)方法:注意歷史發(fā)展的縱向聯(lián)系和橫向聯(lián)系:即古希臘、羅馬政治文明對近代資本主義民主政治產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響；與同時期中國政治制度的明顯不同.三、時代精神:注重歷史演變與現(xiàn)實生活的聯(lián)系。例如對推進(jìn)我國今天民主建設(shè)依法治國的借鑒作用。單元概述一、學(xué)習(xí)線索：二、學(xué)習(xí)方法:三、時代精神:17

在蒙昧的古代世界里，在地中海沿岸升起了兩盞璀璨的航燈。一盞是（