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望岳杜甫主講:XXX老師望岳杜甫主講:XXX老師1目錄1、作者簡介2、字詞學(xué)習(xí)3、內(nèi)容賞析4、擴(kuò)展學(xué)習(xí)目錄1、作者簡介2、字詞學(xué)習(xí)3、內(nèi)容賞析4、擴(kuò)展學(xué)習(xí)2作者簡介

01作者簡介013作者簡介杜甫(712~770),字子美,嘗自稱少陵野老。舉進(jìn)士不第,曾任檢校工部員外郎,故世稱杜工部。是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,宋以后被尊為“詩圣”,與李白并稱“李杜”。其詩大膽揭露當(dāng)時(shí)社會矛盾,對窮苦人民寄予深切同情,內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品,顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程,因被稱為“詩史”。作者簡介杜甫(712~770),字子美,嘗自稱少陵野老。舉進(jìn)4作者簡介杜甫20—35歲時(shí)曾遍游中國的大江南北?!锻馈愤@組詩就是在他24歲時(shí)寫成的。這組詩共三首,分東岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(華山)。書上這首詩即東岳泰山,是現(xiàn)存杜詩中年代最早的一首,字里行間洋溢著青壯年杜甫那種蓬勃的朝氣。背景作者簡介杜甫20—35歲時(shí)曾遍游中國的大江南北。《望岳》這組5字詞學(xué)習(xí)

02字詞學(xué)習(xí)026岱宗夫如何,齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。字詞學(xué)習(xí)作品原文望岳杜甫岱宗夫如何,齊魯青未了。字詞學(xué)習(xí)作品原文望岳杜甫7字詞學(xué)習(xí)⑴岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,五岳之首,在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五岳之首,諸山所宗,故又稱“岱宗”。歷代帝王凡舉行封禪大典,皆在此山,這里指對泰山的尊稱。夫:讀“fú”。句首發(fā)語詞,無實(shí)在意義,語氣詞,強(qiáng)調(diào)疑問語氣。如何:怎么樣。⑵齊、魯:古代齊魯兩國以泰山為界,齊國在泰山北,魯國在泰山南。原是春秋戰(zhàn)國時(shí)代的兩個(gè)國名,在今山東境內(nèi),后用齊魯代指山東地區(qū)。青未了:指郁郁蒼蒼的山色無邊無際,浩茫渾涵,難以盡言。青:指蒼翠、翠綠的美好山色。未了:不盡,不斷。⑶造化:大自然。鐘:聚集。神秀:天地之靈氣,神奇秀美。詞句注釋字詞學(xué)習(xí)⑴岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,五岳之首,在今山東省泰安8字詞學(xué)習(xí)⑹決眥(zì):眥:眼角。眼角(幾乎)要裂開。這是由于極力張大眼睛遠(yuǎn)望歸鳥入山所致。決:裂開。入:收入眼底,即看到。⑷陰陽:陰指山的北面,陽指山的南面。這里指泰山的南北。割:分。夸張的說法。此句是說泰山很高,在同一時(shí)間,山南山北判若早晨和晚上?;钑裕狐S昏和早晨。極言泰山之高,山南山北因之判若清曉與黃昏,明暗迥然不同。⑸蕩胸:心胸?fù)u蕩。曾:同“層”,重疊。字詞學(xué)習(xí)⑹決眥(zì):眥:眼角。眼角(幾乎)要裂開。這是由9字詞學(xué)習(xí)⑺會當(dāng):終當(dāng),定要。凌:登上。凌絕頂,即登上最高峰。⑻?。盒稳菰~的意動(dòng)用法,意思為“以······為小,認(rèn)為······小”。字詞學(xué)習(xí)⑺會當(dāng):終當(dāng),定要。凌:登上。凌絕頂,即登上最高峰。10字詞學(xué)習(xí)巍峨的泰山,到底如何雄偉?走出齊魯,依然可見那青青的峰頂。神奇自然會聚了千種美景,山南山北分隔出清晨的黃昏。層層白云,蕩滌胸中溝壑;翩翩歸鳥,飛入賞景眼圈。定要登上泰山頂峰,俯瞰群山,豪情滿懷。白話譯文字詞學(xué)習(xí)巍峨的泰山,到底如何雄偉?走出齊魯,依然可見那青青的11內(nèi)容賞析

03內(nèi)容賞析0312內(nèi)容賞析這首詩是杜甫青年時(shí)代的作品,充滿了詩人青年時(shí)代的浪漫與激情。全詩沒有一個(gè)“望”字,卻緊緊圍繞詩題“望岳”的“望”字著筆,由遠(yuǎn)望到近望,再到凝望,最后是俯望。詩人描寫了泰山雄偉磅礴的氣象,抒發(fā)了自己勇于攀登,傲視一切的雄心壯志,洋溢著蓬勃向上的朝氣。文學(xué)賞析內(nèi)容賞析這首詩是杜甫青年時(shí)代的作品,充滿了詩人青年時(shí)代的浪漫13內(nèi)容賞析首句“岱宗夫如何?”寫乍一望見泰山時(shí),高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情,非常傳神。岱是泰山的別名,因居五岳之首,故尊為岱宗?!胺蛉绾巍?,就是“到底怎么樣呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的語氣助詞,這里把它融入詩句中,是個(gè)新創(chuàng),很別致。這個(gè)“夫”字,雖無實(shí)在意義,卻少它不得,所謂“傳神寫照,正在阿堵中”??芍^匠心獨(dú)具。內(nèi)容賞析首句“岱宗夫如何?”寫乍一望見泰山時(shí),高興得不知怎樣14內(nèi)容賞析接下來“齊魯青未了”一句,是經(jīng)過一番揣摹后得出的答案。它沒有從海拔角度單純形容泰山之高,也不是像謝靈運(yùn)《泰山吟》那樣用“崔崒刺云天”這類一般化的語言來形容,而是別出心裁地寫出自己的體驗(yàn)──在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙在那里的泰山,以距離之遠(yuǎn)來烘托出泰山之高。泰山之南為魯,泰山之北為齊,所以這一句描寫出的地理特點(diǎn),在寫其他山岳時(shí)不能挪用。內(nèi)容賞析接下來“齊魯青未了”一句,是經(jīng)過一番揣摹后得出的答案15內(nèi)容賞析“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”兩句,寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注腳。一個(gè)“鐘”宇把天地萬物一下寫活了,整個(gè)大自然如此有情致,把神奇和秀美都給了泰山。山前向日的一面為“陽”,山后背日的一面為“陰”(山南水北為“陽”,山北水南為陰),由于山高,天色的一昏一曉被割于山的陰、陽面,所以說“割昏曉”。這本是十分正常的自然現(xiàn)象,可詩人妙筆生花,用一個(gè)“割”字,則寫出了高大的泰山一種主宰的力量,這力量不是別的,泰山以其高度將山南山北的陽光割斷,形成不同的景觀,突出泰山遮天蔽日的形象。這里詩人此用筆使靜止的泰山頓時(shí)充滿了雄渾的力量,而那種“語不驚人死不休”的創(chuàng)作風(fēng)格,也在此得到顯現(xiàn)。內(nèi)容賞析“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”兩句,寫近望中所見泰山的神16內(nèi)容賞析“蕩胸生曾云,決眥入歸鳥”兩句,是寫細(xì)望。見山中云氣層出不窮,故心胸亦為之蕩漾?!皼Q眥”二字尤為為傳神,生動(dòng)地體現(xiàn)了詩人在這神奇縹緲的景觀而前像著了迷似的,想把這一切看個(gè)夠,看個(gè)明白,因而使勁地睜大眼睛張望,故感到眼眶有似決裂。這情景使泰山迷人的景色表現(xiàn)得更為形象鮮明。內(nèi)容賞析“蕩胸生曾云,決眥入歸鳥”兩句,是寫細(xì)望。見山中云氣17內(nèi)容賞析末句的“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”兩句,寫詩人從望岳產(chǎn)生了登岳的想法,此聯(lián)號為絕響,再一次突出了泰山的高峻,寫出了雄視一切的雄姿和氣勢,也表現(xiàn)出詩人的心胸氣魄。內(nèi)容賞析末句的“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”兩句,寫詩人從望岳產(chǎn)18內(nèi)容賞析全詩以詩題中的“望”字統(tǒng)攝全篇,句句寫望岳,但通篇并無一個(gè)“望”字,而能給人以身臨其境之感,可見詩人的謀篇布局和藝術(shù)構(gòu)思是精妙奇絕的。內(nèi)容賞析全詩以詩題中的“望”字統(tǒng)攝全篇,句句寫望岳,但通篇并19擴(kuò)展學(xué)習(xí)

04擴(kuò)展學(xué)習(xí)0420擴(kuò)展學(xué)習(xí)泰山,又稱岱山,岱宗,是我國五岳中的東岳,位居五岳之首,在山東省泰安市以北?!靶袢諙|升”、“晚霞西照”、“黃河金帶”、“云海玉盤”為泰山四大奇觀。而登泰山觀日出,是古今游人最感興趣的事。

擴(kuò)展學(xué)習(xí)泰山,又稱岱山,岱宗,是我國五岳中的東岳,位居五岳之211.首聯(lián)是怎樣突出泰山的雄偉高峻的?

作者是以距離之廣遠(yuǎn)來烘托泰山之高峻.2.頷聯(lián)是以什么來襯托山勢的高大的?

以“昏曉分割”來襯托山勢的高大.3

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