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文檔簡介

21.文言文二則第1課時統(tǒng)編版語文六年級(上)1.積累文中重點文言字詞;反復(fù)朗讀,培養(yǎng)文言文朗讀語感。(重點)2.根據(jù)課文注釋和工具書理解詞句意思,疏通文意。(重點)3.感悟“知音”的真正含義,樹立正確友情觀。(難點)

有朋自遠方來,不亦樂乎?人生苦短,知音難求。春秋時期,俞伯牙和鐘子期的故事流傳至今,成為交朋結(jié)友的千古楷模。今天我們就來學(xué)習這個故事。伯牙鼓琴《呂氏春秋》是戰(zhàn)國末年秦國丞相呂不韋組織屬下門客們集體編撰的雜家著作,又名《呂覽》。此書共分為十二紀、八覽、六論,共十二卷,一百一十六篇,二十余萬字?!秴问洗呵铩繁4嬷惹馗骷腋髋傻牟煌瑢W(xué)說,還記載了不少古史舊聞、古人遺語、古籍佚文及一些古代科學(xué)知識。司馬遷稱它“備天地萬物古今之事”。zāiwēizhōngshāng哉巍鐘湯我會認巍加一加:山+

魏=巍鐘換一換:鐘-钅+月=腫聲如洪鐘識字方法字源識字法湯鼓琴:彈琴。造句:鐘子期死,伯牙終身不復(fù)鼓琴。詞語解釋終身:一生;一輩子。造句:老師對我的關(guān)懷、教育,令我終身難忘。破琴絕弦:毀琴斷弦,表示世無知音,不再鼓琴。造句:子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。湯湯(浩浩湯湯)shāng湯(魚湯)

tāng多音字這是一個關(guān)于什么的故事?知音伯牙

鼓琴,鐘子期聽之。方鼓琴而志在太山,鐘子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山?!鄙龠x之間,而志在流水。鐘子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水?!辩娮悠谒?。伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者。自由朗讀課文,注意停頓,讀出文言文的節(jié)奏和韻味。伯牙鼓琴,鐘子期聽之。彈代詞,代指伯牙鼓琴。譯文:俞伯牙彈琴,鐘子期認真地聽著。正在心志,情志。好啊高大的樣子。方鼓琴而志在太山,鐘子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”像。泛指大山,高山。一說指東岳泰山。譯文:伯牙彈琴時,心里想著高山,鐘子期說:“彈得太好了!多么巍峨啊,像泰山一樣!”少選之間而志在流水,鐘子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水?!弊g文:一會兒心里又想著流水,鐘子期又說:“好啊,像流水一樣浩蕩。形容極短的時間。水流大而急的樣子。鐘子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者。譯文:鐘子期死了,伯牙把弦弄斷,把琴摔碎,一生不再彈琴,他認為世界上再也沒有值得他為之彈琴的人了。認為。不值得。再。

真正的知音是指能彼此了解,心心相印,心意相通的人。你認為什么樣的人才算真正的知音?從哪些句子可以看出子期堪稱伯牙的“知音”?

方鼓琴而志在太山,鐘子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山?!鄙龠x之間,而志在流水。鐘子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水。后人根據(jù)伯牙和子期的故事,為了紀念這對知音,譜成了一首樂曲《高山流水》。今天“高山流水”這個成語常用來比喻知音或知己,也比喻樂曲高雅精妙。這篇古文所蘊含的道理是什么?知音難得,知己難求。

本文講述了一個千古流傳的“高山流水遇知音”的故事,告訴我們:知音難覓,要珍惜友情。板書設(shè)計伯牙鼓琴伯牙與子期是知音心心相通子期死,伯牙傷心知音難得知己難求伯牙絕琴(

)斬盡殺絕(

)絕處逢生(

美妙絕倫(

)絕大多數(shù)(

)懸崖絕壁(

)一、選擇正確解釋,把序號填入括號。絕:1.斷絕2.窮盡3.走不通的4.獨一無二的5.極、最123553二、對“知音”一詞理解正確的是(

)A、能彈出美妙音韻的人。B、理解自己的心意,有共同語言的人。C、能聽懂別人彈琴的人。D、對音律有研究的人。B

唐貞觀年間,薛仁貴與妻子住在一個破窯洞中,衣食無著落,全靠王茂生夫婦接濟。后來,薛仁貴參軍,在跟隨唐太宗御駕東征時,因薛仁貴平遼功勞特別大,被封為“平遼王”。一登龍門,身價百倍,前來王府送禮祝賀的文武大臣絡(luò)繹不絕,可都被薛仁貴婉言謝絕了。他唯一收下的是普通老百姓王茂生送來的“美酒兩壇”。一打開酒壇,負責啟封的執(zhí)事官嚇得面如土色,因為壇中裝的不是美酒而是清水!“啟稟王爺,此人如此大膽戲弄王爺,請王爺重重地懲罰他!”豈料薛仁貴聽了,不但沒有生氣,而且命令執(zhí)事官取來大碗,當眾飲下三大碗王茂生送來的清水。在場的文武百官不解其意,薛仁貴喝完三大碗清水之后說:“我過去落難時,全靠王兄弟夫婦經(jīng)常資助,沒有他們就沒有我今天的榮華富貴。如今我美酒不沾,厚禮不收,卻偏偏要收下王兄弟送來的清水,因為我知道王兄弟貧寒,送清水也是王兄的一番美意?!边@就叫君子之交淡如水?!贝撕?,薛仁貴與王茂生一家關(guān)系甚密,“君子之交淡如水”的佳話也就流傳了下來。

君子之交淡如水21.文言文二則第2課時統(tǒng)編版語文六年級(上)1.積累文中重點文言字詞;反復(fù)朗讀,培養(yǎng)文言文朗讀語感。(重點)2.根據(jù)課文注釋和工具書理解詞句意思,疏通文意。(重點)3.從這篇文章中明白要認真、仔細地觀察事物,不能憑空想象,也不能迷信權(quán)威,要從客觀事實出發(fā)的道理。(難點)

大家有沒有看到過相斗時的牛?它們的狀態(tài)是怎樣的?唐代畫家戴嵩畫過一幅與牛有關(guān)的畫,作家蘇軾還以此為內(nèi)容寫了一篇小短文。書戴嵩畫牛

蘇軾,字子瞻,號東坡居士,世人稱其為“蘇東坡”,與其父蘇洵,其弟蘇轍并稱“三蘇”。北宋著名文學(xué)家、書畫家、詞人、詩人,唐宋八大家之一,豪放派詞人代表。其詩,詞,賦,散文,均成就極高,且擅書法和繪畫,是中國文學(xué)藝術(shù)史上罕見的全才,也是中國數(shù)千年歷史上被公認文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。chù蜀中戴嵩sōngshǔ拊掌fǔ尾搐謬矣miù問奴nú問婢bì玉軸zhóu曝曬pù我會認曝加一加:日+

暴=曝軸換一換:軸-車+廣=廟識字方法字源識字法奴曝曝(曝曬)pù曝(曝光)

bào多音字試著用自己的話說說這個故事的意思。

文章敘述了一位杜處士,喜愛書畫,他最珍愛的一幅是戴嵩畫的牛,經(jīng)常隨身帶著。一天,他攤開了書畫曬太陽,一個牧童看見了戴嵩畫的牛,拍手大笑這幅畫上的牛尾巴畫錯了,聽牧童說完,杜處士也覺得他說得很有道理。書戴嵩畫牛蜀中有杜處士,好書畫,所寶以百數(shù)。有戴嵩《牛》一軸,尤所愛,錦囊玉軸,常以自隨。一日曝書畫,有一牧童見之,拊掌大笑,曰:“此畫斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入兩股間,今乃掉尾而斗,謬矣?!碧幨啃Χ恢9耪Z云:“耕當問奴,織當問婢?!辈豢筛囊?。自由朗讀課文,注意停頓,讀出文言文的節(jié)奏和韻味。

蜀中有杜處士,好書畫,所寶以百數(shù)。有戴嵩《?!芬惠S,尤所愛,錦囊玉軸,常以自隨。有德才而不愿去做官的人。喜歡。所珍藏的寶貝。用錦緞作畫囊,用玉作畫軸。

譯文:四川有個杜處士,喜愛書畫,他所珍藏的書畫數(shù)以百計。其中有一幅是戴嵩畫的《斗牛圖》,杜處士尤其真愛。他用錦緞作畫囊,用玉作畫軸,經(jīng)常隨身攜帶。

一日曝書畫,有一牧童見之,拊掌大笑,曰:“此畫斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入兩股間,今乃掉尾而斗,謬矣?!碧幨啃Χ恢?。曬。拍手。抽縮。大腿。卻。擺動,搖。錯誤。認為他說得對。

譯文:有一天,杜處士曬字畫,有個牧童看見了戴嵩畫的牛,拍手大笑著說:“這張畫畫的是斗牛??!斗牛的力氣用在角上,尾巴緊緊地夾在兩腿中間,現(xiàn)在這幅畫上的牛卻是翹著尾巴在斗,錯了!”杜處士笑笑,認為牧童說得對。古語云:“耕當問奴,織當問婢?!辈豢筛囊?。

譯文:古人有句話說:“耕種的事應(yīng)該去問男仆,紡織的事應(yīng)該去問女仆?!边@個道理是不會改變的呀!男仆。女仆。牧童是怎樣評價這幅畫的?謬矣牧童為什么這樣評價這幅畫?

此畫斗牛也!牛斗力在角,尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗,謬矣!由此可見牧童的什么精神?牧童善于觀察、敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)。處士面對牧童的話有什么表現(xiàn)?由此可見處士是一個什么樣的人?可見處士是一個敢于應(yīng)戰(zhàn)、樂于接受別人意見的人。處士笑而然之。牧童“拊掌大笑”是什么樣子的?讀一下他的神態(tài)和他說的話,試著表演。

戴嵩畫的《牛》,兩牛牛角沖撞,相斗正酣,而牛尾搖搖擺擺,似很悠閑。牧童看到此畫,根據(jù)他的經(jīng)驗,牛在相斗時兩角發(fā)力,尾巴應(yīng)該夾在兩條大腿之間,不可能搖晃起來的,畫作違背了生活實際,所以會笑;加之他是一個天真無邪、無所顧忌的孩子,所以會“拊掌大笑”。面對牧童的質(zhì)疑,杜處士也笑了。你覺得他是怎樣笑的?試著揣摩一下他的心理。

杜處士“笑而然之”,是在牧童指出《斗牛圖》中的謬誤之后,他的“笑”既有化解尷尬的意味,也包含了對牧童的贊許。古語云:“耕當問奴,織當問婢?!辈豢筛囊?。藝術(shù)創(chuàng)作離不開對生活的細心觀察,藝術(shù)家應(yīng)該向富有經(jīng)驗的勞動人民虛心學(xué)習。課文哪句話揭示了這篇短文蘊含的道理?給予我們怎樣的啟示?

這篇文言文通過講述一個牧童指出大畫家戴嵩的《?!樊嫷挠绣e誤的故事,告訴我們要認真、仔細地觀察事物,不能憑空想象也不能迷信權(quán)威,要從客觀事實出發(fā)的道理。同時也告誡人們要因事求人,不要作憑空想象的外行人。板書設(shè)計書戴嵩畫牛當成寶貝指出錯誤耕當問??棶攩栨拘Χ恢?好)書畫:一日(曝)書畫:處士笑而(然)之:古語(云):解釋下列加括號的詞。喜愛拿出來展示同意,贊同說1下列句子中,括號里補出的省略成分錯誤的兩項是()BDA.(杜處士)所寶以百數(shù)B.(戴嵩)尤所愛C.(牧童)拊掌大笑D.(杜處士)不可改也2說說下列句子的意思。斗牛力在角,尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗,謬矣!斗牛的力氣用在角上,尾巴緊緊的夾在兩腿中間。現(xiàn)在這幅畫上的牛卻是翹著尾巴在斗,錯了!3虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花。

文言文二則情景導(dǎo)入海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。又送王孫去,萋萋滿別情。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。春草明年綠,王孫歸不歸。品讀感悟伯牙鼓琴憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金義;三尺瑤琴為君死,此曲終兮不復(fù)彈!摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰言!春風滿面皆朋友,欲覓知音難上難。品讀感悟《書戴嵩畫牛》走進作者

戴嵩是唐代畫家,韓滉的弟子,韓滉鎮(zhèn)守浙西時,戴嵩為巡官。擅長畫農(nóng)家、山川田野的景色,畫水牛尤為著名,后人評價他畫的?!耙靶越罟侵睢薄O鄠髟嬶嬎?,水中倒影,唇鼻相連,可見他觀察得多么細致入微?!抖放D》是戴嵩的一幅水墨畫,縱44厘米,橫40.8厘米,現(xiàn)藏于中國臺北“故宮博物院”,

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