人教版八年級(jí)上冊(cè)地理56個(gè)民族課件

人教版八年級(jí)上冊(cè)地理56個(gè)民族6、黃金時(shí)代是在我們的前面，而不在我們的后面。7、心急吃不了熱湯圓。8、你可以很有個(gè)性，但某些時(shí)候請(qǐng)收斂。9、只為成功找方法，不為失敗找借口(蹩腳的工人總是說工具不好)。10、只要下定決心克服恐懼，便幾乎能克服任何恐懼。因?yàn)椋?qǐng)記住，除了在腦海中，恐懼無(wú)處藏身。--戴爾．卡耐基。人教版八年級(jí)上冊(cè)地理56個(gè)民族人教版八年級(jí)上冊(cè)地理56個(gè)民族6、黃金時(shí)代是在我們的前面，而不在我們的后面。7、心急吃不了熱湯圓。8、你可以很有個(gè)性，但某些時(shí)候請(qǐng)收斂。9、只為成功找方法，不為失敗找借口(蹩腳的工人總是說工具不好)。10、只要下定決心克服恐懼，便幾乎能克服任何恐懼。因?yàn)?，?qǐng)記住，除了在腦海中，恐懼無(wú)處藏身。--戴爾．卡耐基。SiDA初中地理實(shí)用PPT親大家一起來(lái)唱歌親你知道哪些能夠反映我國(guó)民族狀況的歌曲,請(qǐng)你唱給大家聽聽?聽完后請(qǐng)其他同學(xué)談?wù)劼牳梵w會(huì)。學(xué)習(xí)活動(dòng)要能夠順利開展下去，就要將學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力調(diào)動(dòng)起來(lái)。動(dòng)力是建立在動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)上的，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)行為產(chǎn)生激勵(lì)機(jī)制，就要幫助學(xué)生建立起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是心理活動(dòng)體系，由多種動(dòng)力因素所過程。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的形成包括需求、信念、興趣和習(xí)慣等等因素的互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生建立學(xué)習(xí)目標(biāo)。在高校排球教學(xué)中，受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，學(xué)生往往是被動(dòng)學(xué)習(xí)，而知識(shí)教學(xué)內(nèi)容完成，卻無(wú)法達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。將歸因理論納入到高校排球教學(xué)當(dāng)中，通過規(guī)范高校學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使高校排球教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生需求同步，通過引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生對(duì)于排球?qū)W習(xí)建立起正確的認(rèn)識(shí)，并形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，以推動(dòng)高校排球教學(xué)良性發(fā)展。一、將歸因理論運(yùn)用到高校排球教學(xué)中歸因理論最早是由美國(guó)心理學(xué)家提出來(lái)的，主要是通過分析自己或他人的行為，以相應(yīng)的知識(shí)作為參考對(duì)該行為的性質(zhì)做出判斷，并將行為的原因推論出來(lái)。在排球教學(xué)中，由于排球運(yùn)動(dòng)具有較高的技巧性，因此排球教學(xué)要更為重視技術(shù)性。特別是排球初學(xué)者，教學(xué)要采用技術(shù)引導(dǎo)的方式，讓學(xué)生掌握排球、運(yùn)動(dòng)的要領(lǐng)。排球運(yùn)動(dòng)從特點(diǎn)而言，其擊球的時(shí)間非常短，而且不能連續(xù)兩次擊球，不能用手持球，更不能讓球落地。排球的擊球由嚴(yán)格的規(guī)定來(lái)限制其運(yùn)動(dòng)行為。在排球教學(xué)中，一些學(xué)生受到排球運(yùn)動(dòng)各種規(guī)范的約束，產(chǎn)生了厭學(xué)、焦慮、失望等等的心理問題。為了促進(jìn)高校排球運(yùn)動(dòng)教學(xué)的順利開展，運(yùn)用歸因理論，通過對(duì)于排球運(yùn)動(dòng)的訓(xùn)練不斷完善和調(diào)整，引導(dǎo)學(xué)生提高自我調(diào)節(jié)能力，優(yōu)化歸因模式，以挖掘?qū)W生的排球運(yùn)動(dòng)潛能。二、引導(dǎo)高校學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的形成（一）運(yùn)用歸因理論的外因理論引導(dǎo)排球教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)歸因理論的外因理論是運(yùn)用客觀條件對(duì)于事物行為的影響，通過設(shè)定不同的環(huán)境而產(chǎn)生特定的結(jié)果。在排球課堂教學(xué)中，將教學(xué)目標(biāo)建立起來(lái)之后，對(duì)于學(xué)生的思想按照正確的教學(xué)方向進(jìn)行引導(dǎo)，使學(xué)生在排球課堂上不再拘泥于排球技能本身，而是將排球作為課堂活動(dòng)中的一部分，在課堂情境的影響下以實(shí)現(xiàn)擬定的課堂目標(biāo)，學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)在此基礎(chǔ)上形成，并逐漸地適應(yīng)排球運(yùn)動(dòng)氛圍。（二）運(yùn)用歸因理論的內(nèi)因理論引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于排球教學(xué)的心理接受性歸因理論的外因理論是從行為著自身的特點(diǎn)出發(fā)，對(duì)于某事物所呈現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度的、情緒、能力和品德等等。運(yùn)用歸因理論的內(nèi)因理論開展高校排球課堂教學(xué)，就是將學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)充分地運(yùn)用起來(lái)，并將其轉(zhuǎn)化為排球教學(xué)的激勵(lì)因子，引導(dǎo)學(xué)生將興趣轉(zhuǎn)移到排球運(yùn)動(dòng)當(dāng)中。這種新型排球教學(xué)體系的形成，不但更具有內(nèi)涵，而且還會(huì)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于排球運(yùn)動(dòng)建立起心理上的認(rèn)知，使學(xué)生對(duì)于排球技術(shù)的學(xué)習(xí)是從心理上接受，從而喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)，形成了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。（三）引入三維歸因理論對(duì)于排球教學(xué)中的具體問題進(jìn)行具體分析三維歸因理論，就是針對(duì)于他人行為的分析要根據(jù)其特殊性做出判斷，以做出區(qū)別性分析、一致性分析和一貫性分析。區(qū)別性分析，就是在高校排球教學(xué)中，針對(duì)于排球成績(jī)較差的學(xué)生，體育教師要分析其中的各種原因。要了解學(xué)生的體育成績(jī)，包括其他的球類、田徑等等，如果成績(jī)均為良好，而唯獨(dú)排球的成績(jī)較差，就需要對(duì)于排球運(yùn)動(dòng)區(qū)別于其他運(yùn)動(dòng)的特殊性加以分析，所總結(jié)出來(lái)的排球運(yùn)動(dòng)的特殊性，即為學(xué)生對(duì)排球成績(jī)不好的消極因素。一致性分析，就是對(duì)于他人的行為進(jìn)行分析，尋找出排球?qū)W習(xí)成績(jī)差的重要因素。一貫性，則是分析他人的一貫性行為，查看學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)差屬于是偶然性因素所導(dǎo)致了，還是一貫如此。那么在對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行歸因的時(shí)候，就可以從這三個(gè)方面進(jìn)行綜合性分析，如果學(xué)生學(xué)習(xí)排球的區(qū)別性和一致性都比較低，而一貫性很高，就意味著這名學(xué)生排球成績(jī)一直以來(lái)都是很差。三、歸因理論對(duì)高校排球?qū)W習(xí)動(dòng)機(jī)的促進(jìn)作用（一）引導(dǎo)學(xué)生建立學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)運(yùn)用歸因理論可以將事件的成因具體分析，透析出其中的本質(zhì)性問題。為了促進(jìn)學(xué)生建立學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，就要據(jù)此而對(duì)于高校排球教學(xué)不斷地調(diào)整和完善，通過采取有效的控制措施，促進(jìn)結(jié)果與預(yù)期目標(biāo)一致。鑒于大學(xué)生對(duì)于排球?qū)W習(xí)缺乏目的性，因此而產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的狹隘性，使學(xué)生的學(xué)習(xí)效果很低。從歸因理論的教學(xué)對(duì)于該結(jié)果進(jìn)行分析，將高校排球教學(xué)的學(xué)習(xí)目標(biāo)與學(xué)生的需求建立起必然聯(lián)系，就會(huì)使排球教學(xué)目標(biāo)建立在學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)上，避免了學(xué)生學(xué)習(xí)的盲目性。（二）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng)引導(dǎo)排球?qū)W習(xí)行為學(xué)生學(xué)習(xí)的行為與學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)存在著必然的聯(lián)系。體育教師通過引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)變成完成目標(biāo)的驅(qū)動(dòng)力，以將學(xué)生的排球?qū)W習(xí)和自我學(xué)習(xí)存在著一致性，從而形成積極因素，將學(xué)生正確的發(fā)展取向建立起來(lái)，形成了發(fā)展目標(biāo)，并且目的明確。在引導(dǎo)學(xué)生建立學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的同時(shí)，還發(fā)揮了內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)作用。四、結(jié)論綜上所述，將歸因理論納入到高校排球?qū)W習(xí)中，可以對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)差的因素進(jìn)行本質(zhì)性分析。從歸因理論的內(nèi)因、外因以及三維歸因理論的角度分析學(xué)生在排球課堂上的表現(xiàn)，輔以切實(shí)可行技術(shù)性輔導(dǎo)，可以達(dá)到良好的效果?！靶抡n標(biāo)”明確規(guī)定，培養(yǎng)學(xué)生“具有獨(dú)立閱讀能力，學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法，發(fā)展感受和理解能力。”“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對(duì)話的過程?！笨梢娢覀?cè)诮虒W(xué)中必須重視學(xué)生的自讀、自學(xué)方法指導(dǎo)和能力的培養(yǎng)。中國(guó)有句古話叫“授人以魚，不如授人以漁”。道理其實(shí)簡(jiǎn)單，魚是目的，釣是手段，那么就要教學(xué)生學(xué)會(huì)釣魚的方法。這種“漁”在語(yǔ)文自讀課中顯得十分重要。一、自讀課的意義和地位“新課標(biāo)”提出“提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書?！闭n標(biāo)理念注重學(xué)生素養(yǎng)、感受、積累的形成和體驗(yàn)過程。將閱讀和積累提到了應(yīng)有的地位。在人教版初中語(yǔ)文課本中，有很多篇自讀課文，這些課文在初中語(yǔ)文教學(xué)中占有很重要的位置。以人教版七年級(jí)語(yǔ)文為例，全年共有課文60篇，其中屬于學(xué)生自讀的課文30篇，占總課文數(shù)的50%，如果再加上課外古詩(shī)詞背誦20首，名著導(dǎo)讀中推薦給學(xué)生的著作6部，教材中需要學(xué)生自讀完成的內(nèi)容幾乎占整個(gè)教材的60%以上了，足見自讀課的重要性。教讀課與自讀課各有特點(diǎn)，教法與學(xué)法各有側(cè)重。二者是相輔相成共同構(gòu)成語(yǔ)文單元教學(xué)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。教讀和自讀體現(xiàn)的是“知”和“行”的兩面，講讀是傳授知識(shí)方法的過程，是“知”。自讀則是學(xué)后應(yīng)用知識(shí)和方法的過程，即“行”。由教讀到自讀，體現(xiàn)了舉一反三，觸類旁通知識(shí)遷移的規(guī)律。所以說自讀課和教讀課一樣重要。自讀課關(guān)鍵是要學(xué)生自己從文本中提出疑問、探究問題、解決困惑，從而獲得語(yǔ)文知識(shí)，提高語(yǔ)文能力素養(yǎng)。二、初中語(yǔ)文自讀課常態(tài)教學(xué)現(xiàn)狀和存在的問題一些教師或者習(xí)慣于傳統(tǒng)的教學(xué)，或者對(duì)新課標(biāo)及語(yǔ)文教材的編排意圖理解不透徹，致使有的教師不分教讀課還是自讀課，只要時(shí)間允許就把自讀課一講到底，精講細(xì)講，是教讀還是自讀根本不作區(qū)分，只注重了教師主動(dòng)傳授，而忽略了學(xué)生的主體性和能動(dòng)性，也忽略了學(xué)生的能力培養(yǎng)。另一種情況是教師對(duì)自讀課放任自流，不引導(dǎo)、不探究，致使學(xué)生盲目無(wú)章自學(xué)。有自學(xué)能力的學(xué)生或許可以提出疑難問題，而絕大多數(shù)學(xué)生則走馬觀花，一目十行，看后完全不探究不交流。學(xué)生的自學(xué)能力、應(yīng)用能力無(wú)從談起。根據(jù)我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，教師在自讀課教學(xué)上存在以下幾種常見的問題。問題一：學(xué)生質(zhì)疑教師處理欠妥。例如，教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《羅布泊，消逝的仙湖》一文時(shí)，開始情境導(dǎo)入新課后，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題：“同學(xué)們，你通過看課題，你會(huì)有哪些疑問，請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)”。學(xué)生看后，有的提出：“羅布泊為什么會(huì)消逝”。有的說：“羅布泊原來(lái)什么樣？現(xiàn)在什么樣”等等。學(xué)生確實(shí)提出了許多問題，五花八門。有的有價(jià)值，也有的很膚淺。教師把這些問題都密密麻麻寫到黑板上。如果一一為其解答，這樣既費(fèi)時(shí)又低效。其實(shí)教師這時(shí)不必把每個(gè)問題都進(jìn)行板書，應(yīng)該發(fā)揮老師主導(dǎo)作用，對(duì)學(xué)生的問題進(jìn)整合、取舍、提煉，把其中有價(jià)值的關(guān)鍵的問題整理出來(lái)。這也是在教學(xué)生學(xué)會(huì)分析歸納的技巧。經(jīng)過鍛煉，學(xué)生以后就會(huì)知道該怎樣提問，怎樣才能提出有價(jià)值的提綱挈領(lǐng)的問題。問題二：學(xué)生自學(xué)探究流于形式。常態(tài)教學(xué)中教師為了完成教學(xué)任務(wù)，對(duì)學(xué)生在課堂中生成的問題往往處理的過于匆匆。例如，有的老師在上課中既然鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑提問，那么就應(yīng)該對(duì)這些有價(jià)值的問題進(jìn)行探究。可是教師在學(xué)生剛剛讀完文本，多數(shù)學(xué)生還未來(lái)的及深入探究和交流時(shí)就有點(diǎn)等不及了，開始讓學(xué)生匯報(bào)展示。但在學(xué)生不能很好回答時(shí)，教師開始自問自答，這是把結(jié)果強(qiáng)加給學(xué)生，學(xué)生沒有享受閱讀和探究問難的過程，個(gè)人的閱讀體驗(yàn)也往往不深刻。教師自問自答是缺乏耐心和等待的表現(xiàn)，這樣只會(huì)讓事情向反向發(fā)展。問題三：自讀課中的“讀”指導(dǎo)不到位“讀書百遍，其義自見”?？梢姟白x”在語(yǔ)文教學(xué)中的重要。自讀課更應(yīng)該讓學(xué)生“讀”，而且是放手讓學(xué)生自讀自悟。但怎樣去讀，必須有教師指導(dǎo)。不同的文本在讀上應(yīng)有不同的要求，篇幅長(zhǎng)的課文如《臺(tái)階》、《信客》等應(yīng)默讀，而且教師要給學(xué)生默讀方法。而短小精悍發(fā)人深省的美文，則需要學(xué)生朗讀，例如《雷電頌》、《組歌》等，教師不但要求學(xué)生讀熟，還要讓學(xué)生讀出情感。例如教師在教學(xué)《雷電頌》一文時(shí)，情境導(dǎo)入的很好，尤其利用多媒體播了一段范讀錄音，學(xué)生被成功的帶入情境。此時(shí)學(xué)生讀的熱情高漲，這種情況老師應(yīng)該趁熱打鐵，讓學(xué)生帶著情感試讀、體悟?？墒巧险n教師未因勢(shì)利導(dǎo)，卻說：“誰(shuí)聽出他的哪個(gè)字音讀錯(cuò)了，這段用了什么修辭？”。這樣的提問就像給學(xué)生剛剛?cè)计鸬睦首x熱焰潑了一盆冷水。效果可想而知。接下來(lái)是老師一步步的分析，講解修辭，用課文中的話說：“學(xué)生真想跳進(jìn)那沒有邊際沒有限制的自由里去”。三、自讀課應(yīng)該教給學(xué)生方法新課標(biāo)提出“教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥，但不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！?。所以教師要教給學(xué)生自讀自學(xué)之法。（1）學(xué)會(huì)看標(biāo)題。標(biāo)題是題眼，是線索，它可以成為學(xué)生學(xué)習(xí)的抓手。例如《羅布泊，消逝的仙湖》一課教師從標(biāo)題入手，這樣引導(dǎo)：“羅布泊今昔發(fā)生了怎樣的變化？為什么會(huì)消逝？”解決這些問題，學(xué)生會(huì)很快把握文意及作品要表達(dá)的思想感情。（2）學(xué)會(huì)看課前導(dǎo)讀。導(dǎo)讀有提示性語(yǔ)言，這些內(nèi)容能激發(fā)學(xué)生的思考，例如《我的第一本書》導(dǎo)讀這樣說：“因?yàn)槟潜緯休d了一段感人的故事。作者走過了迢迢人生征途，飽嘗了世間甘苦，回首往事，發(fā)現(xiàn)那揮之不去的記憶是一筆終生受用的精神財(cái)富?！边@樣的文字會(huì)讓學(xué)生心生好奇，會(huì)想第一本書有怎樣的故事，為什么說是一生精神財(cái)富？學(xué)生在讀中能思考出這兩個(gè)問題，課文主旨和作者情感也就明白了。（3）利用好課后題。利用好課后題也是本色語(yǔ)文教學(xué)提倡的做法。課后題的設(shè)置往往起到提綱挈領(lǐng)的作用?！端资榔嫒恕芬晃恼n后第一題這樣問：“泥人張、楊七、楊巴各自奇在什么地方？”學(xué)生如果能處理好這個(gè)問題重點(diǎn)就掌握了。（4）強(qiáng)化背誦積累?！笆熳x唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。背誦積累是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要途徑，新課標(biāo)提倡素養(yǎng)、感受、積累，而淡化訓(xùn)練。尤其初中語(yǔ)文教學(xué)教師要少講，指導(dǎo)學(xué)生多讀、多積累。如《雷電頌》《日》《月》等這樣精美的自讀課文，有好多優(yōu)美的句子，應(yīng)讓學(xué)生多背一背。與其用大量時(shí)間講解，不如做最原始的方法背誦?？傊?，自讀課的教學(xué)還需我們教師作更深的探討與研究，教無(wú)定法，貴在得法。教是為了不教的理想境界是我們永恒的追求，需要我們不斷探索。人教版八年級(jí)上冊(cè)地理56個(gè)民族6、黃金時(shí)代是在我們的前面，而1SiDA初中地理實(shí)用PPTSi2親大家一起來(lái)唱歌親你知道哪些能夠反映我國(guó)民族狀況的歌曲,請(qǐng)你唱給大家聽聽?聽完后請(qǐng)其他同學(xué)談?wù)劼牳梵w會(huì)。親大家一起來(lái)唱歌3愛我中華轉(zhuǎn)'E末祖英演唱喬羽詞選調(diào)徐沖東曲1.31353051253-1.3135115535312.D五十六個(gè)墾座,五十六枝花,千六族兄弟殂妹是53511565535331愛我中愛莪中21971055|么5i5之15105爰皸中華,咳羅咳羅咳羅咳咳羅咳羅垓羅咳咳羅么515515|110110|165咳羅咳羅咳羅咳羅,愛我中華3.121o|22176?7.空102217675.31之10愛我中華,建我們的圜家;愛我中華,中華雄姿英發(fā);愛我中華,運(yùn)運(yùn)17運(yùn)運(yùn)7|運(yùn)運(yùn)了運(yùn)運(yùn)iQ壘讠0|43運(yùn)io‖五千六族見弟姐妺,王十六族語(yǔ)言匯成愛我中華41.3民族56個(gè)民族1.3民族5我們愛我們的民族這是我們自信心的泉源。周恩來(lái)愛″是說要有自尊。有了自尊,才有自信。民族自尊心是民族自強(qiáng)的基礎(chǔ),缺乏自尊心,就像干涸的泉水。生命之花無(wú)法綻放。沒有自信心的人。如同行尸走肉一樣。生命亳無(wú)意義我們愛我們的民族這是我們自信心6中華民族大家庭中華民族大家庭7民族構(gòu)成以漢族為主的多民族國(guó)家80漢族少數(shù)民族壯族人囗最多,超過1600萬(wàn)人滿族、回族、繭族、維吾爾族、土家族、彝族、蒙古族、藏族人口超過500萬(wàn)民族構(gòu)成8▲民族構(gòu)成思考:聯(lián)系已學(xué)過的世界地理知識(shí),比較我國(guó)與日本的民族組成有何差異?我國(guó)是以漢族為主的多民族國(guó)家;日本是大和民族占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)?！褡鍢?gòu)成9文字中文)我是中國(guó)人我是中國(guó)人①對(duì)照右圖,找找人民幣上有哪幾種少數(shù)民族文字?(蒙古文)蒙古文、藏文、維吾爾文、(四氣曰5壯文。(維吾爾文)d哈薩克文))話子葉(鼻)中」⑨(壯文)GOUDWGVUNZCUNGGUEK文字10人語(yǔ)言閱讀材料我國(guó)的民族語(yǔ)言我國(guó)是一個(gè)多民族、多語(yǔ)言、多文字的國(guó)家,56個(gè)民族有80多種語(yǔ)言約30種文字。漢語(yǔ)是我國(guó)使用人數(shù)最多的語(yǔ)言,也是世界上使用人數(shù)最多的語(yǔ)言,是聯(lián)合國(guó)六種正式工作語(yǔ)言之一。漢語(yǔ)是我國(guó)漢民族的共同語(yǔ)言,我國(guó)除占總?cè)丝?2%的漢族使用漢語(yǔ)外,其他少數(shù)民族也廣泛使用漢語(yǔ)除回族、滿族全部轉(zhuǎn)用漢語(yǔ)外,其他53個(gè)民族自己的語(yǔ)言仍在使用。在一些民族內(nèi)部,不同支系還使用不同的語(yǔ)言。各民族語(yǔ)言和文字平等共存,各民族都有使用和發(fā)展自己的語(yǔ)言和文字的自由。各民族語(yǔ)言的和諧發(fā)展,對(duì)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié),促進(jìn)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展具有重大意義人語(yǔ)言11人教版八年級(jí)上冊(cè)地理56個(gè)民族課件12人教版八年級(jí)上冊(cè)地理56個(gè)民族課件13人教版八年級(jí)上冊(cè)地理56個(gè)民族課件14人教版八年級(jí)上冊(cè)地理56個(gè)民族課件15人教版八年級(jí)上冊(cè)地理56個(gè)民族課件16人教版八年級(jí)上冊(cè)地理56個(gè)民族課件17人教版八年級(jí)上冊(cè)地理56個(gè)民族課件18人教版八年級(jí)上冊(cè)地理56個(gè)民族課件19人教版八年級(jí)上冊(cè)地理56個(gè)民族課件20人教版八年級(jí)上冊(cè)地理56個(gè)民族課件21人教版八年級(jí)上冊(cè)地理56個(gè)民族課件22人教版八