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文檔簡介
《合歡樹》省優(yōu)質課一等獎《合歡樹》省優(yōu)質課一等獎《合歡樹》省優(yōu)質課一等獎合歡樹史鐵生道德品行決定著一個學生步入社會后能否創(chuàng)造出更多的正能量,培養(yǎng)學生良好的道德品行,能夠讓學生更好地融入社會。農(nóng)村小學師資力量有限,學生受教育的程度比不上城市學校,因此在農(nóng)村小學開展德育教育尤為重要。作為一名支教教師,筆者在農(nóng)村小學支教的過程中,深深感受到在農(nóng)村小學開展德育教育極為困難。一、農(nóng)村小學德育教育的現(xiàn)狀1.方式過于形式化現(xiàn)階段,我國正在全面開展德育教育,農(nóng)村小學的德育教育擺脫不了應試教育的束縛,教師只注重對知識進行傳授,而忽視德育方面的教育,德育教育成為應試教育的一種工具。其次,對農(nóng)村小學生進行德育教育的方式趨于形式化。思想品德課一周雖然有兩節(jié),但是德育教育不僅僅只是一門學科教育,而是要將德育教育滲透到每門學科中。另外,班主任在進行班級管理時,不應只注重學生的成績,還要注重對學生品德方面的培養(yǎng)。農(nóng)村學校開展德育教育時,形式過于老舊,起不到較好的教育作用。例如,大部分農(nóng)村小學在進行德育教育時,只要求學生熟記《小學生日常行為規(guī)范》等守則,形式化太過強烈,學生只是片面地閱讀德育方面的內容,而不能理解其中的內涵。又如,部分學校在開展德育教育時,建立好人好事公告欄,這樣的方法的確存在著一定的積極作用,但容易誘發(fā)學生的虛榮心,導致部分學生為了上榜而不擇手段,如部分學生在撿到東西后原本知道失主是誰還是要交給教師。因此,農(nóng)村學校在開展德育教育時,要采取科學合理的方式,保證學生能夠更好地受到德育教育。2.家庭教育存在誤區(qū)隨著國家不斷強大,經(jīng)濟與社會也在不斷進步,很多學生家長都認識到“知識改變命運”的道理。因此,他們把期望都放在孩子身上。但是,許多家長并不理解全面發(fā)展的思想,認為孩子學習成績好就沒有太大問題,只注重關心孩子在成績方面的情況,常常會因為孩子考試成績不理想而施加過多的壓力。這樣以分數(shù)決定一切的教育觀與現(xiàn)階段我國大力倡導的素質教育主旨大相徑庭,因此,如何改善農(nóng)村學生家長這一錯誤觀念是當前農(nóng)村小學開展德育教育的重大難題。目前,大部分農(nóng)村學生家長都選擇外出打工,把孩子留給家里的老人進行監(jiān)管與教育,但大部分農(nóng)村老人思想過于老舊,對孩子的學業(yè)以及思想品德方面的教育重視不夠,他們認為只需把孩子的衣食住行管理好就能讓其健康成長。還有部分老人過于溺愛孩子,導致孩子出現(xiàn)任性、自私、跋扈、蠻不講理等情況。其次,許多農(nóng)村家長對孩子的教育缺乏科學性,認為“棍棒底下出孝子”,只有體罰才能讓孩子更好地成長。同時,部分家長在孩子面前的行為舉止也存在著問題,不理解“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”的道理,比如,很多學生在作文中寫到與家長相關的內容時,通常會寫一些家長不好的行為舉止。該種類型的家長很難與學校配合,共同教育學生。3.社會不良思想對學生成長的危害社會對于學生各個方面的影響都會影響到學校的德育教育,社會不良思想會加大學校對學生進行德育教育的難度。社會不良思想對學生造成的影響主要有以下兩點。(1)隨著社會科技的不斷進步,加之國家大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟,農(nóng)村生活得到全面提升,電腦、手機等各種通信設備出現(xiàn)在日常生活中,部分家長受教育水平低,不能理解學生精神方面的食糧是什么,縱容孩子看電視、打游戲,導致部分學生沉迷于電腦游戲,甚至讓孩子純潔的心靈受到腐蝕。(2)農(nóng)村中的閑散人員較多,賭博、酗酒等情況時有發(fā)生,學生受其影響,不利于養(yǎng)成健康的行為習慣。二、農(nóng)村小學開展德育教育的策略1.加強教師自身的德育建設作為一名農(nóng)村支教教師,筆者充分認識到現(xiàn)階段新教改在倡導對學生進行德育教育方面的核心思想,即教師要指導學生提升自身的綜合素養(yǎng),使學生樹立正確的價值觀以及人生觀,其主要內容為思想道德、身心健康以及政治等方面的教育。這就需要教師胸懷寬廣,避免產(chǎn)生偏見心理,要以全面發(fā)展的眼光來看待問題。在進行德育教育時,教師要體現(xiàn)出沉著果斷的意志,從而引導學生建立百折不撓與堅韌不拔的精神,讓學生能夠在成功與失敗中總結經(jīng)驗,使其心理能夠健康發(fā)展。其次,教師要保持樂觀積極的心態(tài),能夠以精神飽滿的狀態(tài)對學生進行德育教育,這樣能夠更好地感染學生。同時,還要將對學生進行德育教育作為自身教學責任當中的一部分,在教學過程中要表現(xiàn)出對教學的極大興趣,這也是對學生的肯定,激起學生的學習興趣,讓學生享受學習過程。教師要將德育教育融入教學中,在潛移默化中培養(yǎng)學生的思想品德。2.與學生家長增強溝通,相互配合在農(nóng)村小學中進行德育教育不是一朝一夕的事情,想要一口吃成個胖子顯然不現(xiàn)實。而且對學生進行德育教育只依靠學校與教師肯定是不夠的,需要家長、學校和教師相互配合。班主任在與家長進行溝通的過程中,要讓家長積極地與學校和教師進行配合,做到不縱容孩子。而且家長與班主任對于德育教育的最終目的要保持一致,這也是家長和班主任共同對學生進行德育教育的前提。班主任要為學生家長講解家庭教育對于學生的重要性,不定時地到學生家中進行家訪,把學生近期在學校的表現(xiàn)情況及時與家長交流,使家長能夠了解學生近期在學校的學習狀態(tài)以及出現(xiàn)的問題,以便及時進行糾正與適當鼓勵。除此之外,班主任還可以建立學生德育報告手冊,每月填寫一次學生在校與在家的整體情況,讓家長與教師能夠更好地進行配合,為學生營造出良好的德育教育氛圍。3.言傳身教,提高全體學生的道德素質教書育人是教師工作的根本,教書只是教書育人中的基礎,許多教育家都提出過相關觀點,如蘇霍姆林斯基提出“教師的人格是進行教育的基石”,從此可以看出教師與班主任要為學生樹立一個良好的榜樣。學生接觸最多的人就是教師,教師在學校的行為舉止很容易對學生產(chǎn)生影響,小學生的特性之一就是模仿能力強,特別是對于他們所崇拜的人。因此,教師在學生面前要樹立一個好的榜樣,引導學生在今后的生活學習中養(yǎng)成良好的道德品質。教師在學生面前就相當于一本書或者一面鏡子。《后漢書》中說到“以身教者從,以言教者訟”,要想讓學生形成良好的行為習慣,教師要注重自身的修養(yǎng),樹立良好的榜樣,以便更好地進行言傳身教。三、結束語綜上所述,小學時期是學生步入學習生涯的第一個階段,其重要程度不言而喻,這一時期生活以及學習方面的狀態(tài),影響著學生的發(fā)展。班主任作為一個班級的管理和領導者,對學生進行德育教育的工作需要全力以赴。在農(nóng)村小學中開展德育教育還需要廣大教育工作者共同努力,采取最為科學的教育方法培養(yǎng)學生的德育品質,促進學生綜合素養(yǎng)的提高。新課標中要求初中學生的閱讀量達到400萬字以上,而且在閱讀的內容上也做了相應的規(guī)定。但在學生的實際閱讀過程中,無論是在閱讀總量上還是在閱讀內容上都存在一定的偏差,使得課外閱讀背離了正確的軌道。一方面是學生對課外閱讀沒有充分的認識,另一方面是教師提供的閱讀內容不能足夠引起他們的興趣。為此,我們首先要分析課外閱讀的作用。一、課外閱讀的作用(一)積累詞匯。大量的課外閱讀能積累豐富的詞匯,語文是借助文字來表達思想的,詞語就如同建筑房屋的材料,學生在閱讀中,通過對優(yōu)秀文章的閱讀,詞匯得到了豐富。如,通過對《水滸傳》的閱讀,能較好地掌握關于人物形象描寫的相關詞語,在自己以后的寫作中就能信手拈來使用。(二)拓展知識面。教材中提供的內容總是有限的,如,《林教頭風雪山神廟》一課,只是《水滸傳》中的一個小節(jié),注重的是對林沖的個人描繪,而對于林沖為何要上梁山的原因分析,則需要閱讀整個章節(jié)來進行分析。通過對《水滸傳》的閱讀,可以讓我們更深刻地理解農(nóng)民起義的根源。同樣的,對于魯迅棄醫(yī)從文的介紹,教材中也只是片面地借助課文來表述,而要了解魯迅整個人生的經(jīng)歷和思想的轉變,就需要對他的那些文集進行大量的閱讀。在閱讀中,文本提供給我們的不光是文學方面的知識,更包括了天文、地理、科學等各方面的知識,這些知識的獲得是貫穿于整個閱讀活動中的,閱讀的量越大,知識面越廣。(三)提高表達能力。通過大量的閱讀,所掌握的詞匯豐富了,素材多了,在寫作或說話中,表達時所選用的材料就隨之增多,表達能力自然增強。從口語表達上說,豐富的閱讀能讓口語表達的內容更加廣泛、選詞更加符合情境;從書面表達而言,閱讀中掌握的素材為書面表達提供了基礎。而閱讀中掌握的方法又能遷移到自我的表達中,進而提高表達能力。二、學生課外閱讀誤區(qū)分析目前初中生的閱讀在總量上不夠,在閱讀對象選擇上存在偏差,主要表現(xiàn)在:(一)趨向于改編版的閱讀。隨著計算機網(wǎng)絡技術的不斷普及,融合了聲音、圖像、視頻的電子刊物逐步成為人們閱讀的對象,特別是學生,對這些“有聲有色”的電子讀物更是愛不釋手,對只有文字的原著的閱讀量大大減少。(二)閱讀對象的錯位。從筆者的調查情況來看,在初中100個學生中,只有10人左右閱讀過中國的四大名著,而80%的人則喜歡閱讀那些情節(jié)荒誕不經(jīng)、內容光怪離奇的“文章”,特別是女生則更傾向于閱讀言情類的小說。對正統(tǒng)的文學作品要么是置之不理,要么是在考試的壓力下對知識點進行簡單的背誦。(三)閱讀效率偏低。很多學生喜歡閱讀經(jīng)典的文學作品,但效率明顯很低。他們的閱讀是基于興趣的閱讀,而閱讀中沒有明確的目標,更多的是關注情節(jié)的發(fā)展,對于作品的文學性卻基本不關注,更不要說分析研究。于是,很多學生在閱讀總量上達到了要求,而沒有收到閱讀的效果。(四)閱讀時間觀念錯誤。在初中階段,七年級的學生基本還沒有形成固定的閱讀習慣,在閱讀時間安排上基本趨于隨意性。對于九年級的學生而言,基本抱有的思想是等中考后再閱讀也不遲,因為迫于升學的壓力,他們害怕因為閱讀而將寶貴的學習時間給占用了,擔心因為閱讀而影響了學習,閱讀的范圍更多的是以教材為主。三、閱讀指導對策根據(jù)上面對學生閱讀中的誤區(qū)的分析,我們提出了相應的閱讀指導對策:(一)課內外結合。在課內40分鐘的教學中,補充課外閱讀內容。如,每天讓學生在早讀、晚自習等時間用20―30分鐘來進行課外閱讀;每天布置學生通過閱讀積累3―5個成語和1―2個好句好段;每個周末給學生布置一個課外閱讀的小任務(如讀一首古詩、長篇小說中的一節(jié)等);每周進行一次課外閱讀交流活動;通過閱讀每周寫一篇讀后感。語文教學本來注重的就是學生語文素養(yǎng)的養(yǎng)成,而光靠課本中的內容是無法完成的,為此,在教學中,教師要將課內的學習和課外的延伸有機地結合起來,通過具體的方法和手段,來督促學生形成課外閱讀的好習慣。(二)閱讀對象的指導。教師要根據(jù)學生的興趣愛好來對學生閱讀的對象進行指導性的選擇,要引導學生以經(jīng)典的美文為主要閱讀對象,對小說的閱讀要以原著的閱讀為主。當然,學生通過互聯(lián)網(wǎng)閱讀也是很好的,但教師要引導學生正確地選擇閱讀對象,不要以滿足感官的享受為主,而要以提高自己的文學修養(yǎng)為目的進行閱讀。(三)閱讀方法的指導。學生的閱讀基本屬于隨意性的閱讀,沒有一定的目標和要求,因此,教師在指導學生閱讀的過程中,要帶領學生學會如何去有效地進行閱讀。如,對人物形象的描寫進行歸納、對小說的情節(jié)進行分析比較、對語言的特點進行整理、對作者背景進行查閱等。在閱讀中要學會自我提問,以問題來促進閱讀。如,《邊城》中的線索是什么?這一類的問題,對把握整個故事的情節(jié)發(fā)展,起到了很好的提示作用。(四)注重用活動來激發(fā)學生的閱讀興趣。教師可以根據(jù)班級或學校情況,每周或每月開展讀書的主題活動,如,以“我對哈姆雷特的認識”、“羅密歐和朱麗葉的愛情”等主題來進行討論,或者組織辯論,這些活動都可以起到較好的作用。同時,教師要給學生的閱讀表現(xiàn)提供一定的平臺,如,和文學網(wǎng)站或相關的期刊雜志合作,將學生優(yōu)秀的文章給予發(fā)表,讓學生由從喜歡讀過渡到喜歡寫,逐步提高閱讀的層次??傊?,目前初中階段的語文課外閱讀還未能達到預期的效果,在新課程的背景下,教師要逐步?jīng)_破應試教育的牢籠,引導學生從課外閱讀中去獲得更多的文學營養(yǎng)來豐富自己的內心世界,讓閱讀成為一種樂趣、一種習慣、一種生活的方式。■合歡樹史鐵生Q合歡樹,落葉喬木,傘形樹冠。葉互生,為偶數(shù)?;?形似絨球,清香襲人;葉奇,日出而開,日落而合。有“馬纓花”、“絨花”之稱。常象征夫妻恩愛、婚姻美滿。關于合歡樹,還有一個凄美的傳說這合歡樹最早叫苦情樹,也不開花姐傳,有個秀才塞窗昔讀十年,準行時的而去此里盼發(fā),也沒等回¥去她舍情去為世昵圖網(wǎng)wwrwhipic.com,vmt"3第二年,所有的苦情樹果真都開了花,粉柔柔的,像一把把小小的扇子掛滿枝頭,還帶著一股淡淡地香氣,只是花期很短:著天縣+坐那時開所有的葉子居然也是隨著花開花謝來晨展暮合。人們?yōu)榱思o念粉扇的癡情,也就把苦情樹改名為合歡樹這個故事讓人覺著:這合歡樹在歡樂不由得覺著分外傷感,覺著這世的切美好,其實大都是人們的美好愿景,由凄美的靈魂支撐的希望的形象。史鐵生,1951年生,北京人。1967年清華大學附中初中畢業(yè)1969年去陜西延川清平灣插隊一次遭遇暴雨和冰雹后發(fā)高燒腰腿疼痛,后來發(fā)展成雙腿殘廢。1972年因雙腿癱瘓返回北京醫(yī)療。在相當長的一段時間內想以死來解脫自己,最后終于在母親的幫助下走上了文學刨作的道路,并獲得了巨大的成功1979年發(fā)表第一篇小說《法學教授及其夫人》。1983年加入中國作協(xié)。主要作品有中短篇小說集《我的遙遠的清平灣》《禮拜日》《舞臺效果》《命若琴弦》等,長篇小說《務虛筆記》等。其
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