建筑風(fēng)水美學(xué)課件

建筑風(fēng)水美學(xué)

建筑的規(guī)劃

宗旨：審慎周密地考察、了解自然環(huán)境，利用和改造自然，創(chuàng)造良好的居住環(huán)境，贏得最佳的天時(shí)地利與人和，達(dá)到天人合一的至善境界。理想風(fēng)水模式風(fēng)水理論思想把環(huán)境作為一個(gè)整體系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)以人為中心，包括天地萬(wàn)物。環(huán)境中的每一個(gè)整體系統(tǒng)都是相互聯(lián)系、相互制約、相互依存，相互對(duì)立、相互轉(zhuǎn)化的要素。風(fēng)水學(xué)的功能就是要宏觀地把握各子系統(tǒng)之間的關(guān)系，優(yōu)化結(jié)構(gòu)，尋求最佳組合。風(fēng)水學(xué)充分注意到環(huán)境的整體性。整體系統(tǒng)原則因地制宜因地制宜，即根據(jù)環(huán)境的客觀性，采取適宜于自然的生活方式?！吨芤住诽岢觯?適形而止"。中國(guó)地域遼闊，氣候差異很大，土質(zhì)也不一樣，建筑形式亦不同。西北干旱少雨，人們就采取穴居式窯洞居住，如圖

窯洞位多朝南，施工簡(jiǎn)易，不占土地，節(jié)省材料，防火防寒，冬暖夏涼，人可長(zhǎng)壽，雞多下蛋。

西南潮濕多雨，蟲獸很多，人們就采取欄式竹樓居住。《舊唐書南蠻傳》日：山有毒草，虱腹蛇，人并樓居，登梯而上，號(hào)為干欄。"樓下空著或養(yǎng)家畜，樓上住人?？諝饬魍ǎ瑳鏊莱?，大多修建在依山傍水之處草原的牧民采用蒙古包為住宅，便于遷徙。

蒙古包呈圓形，四周側(cè)壁分成數(shù)塊，上蓋傘骨狀圓頂，與側(cè)壁連接。西南壁上留一木框，用以安裝門板，帳頂留一圓形天窗，以便采光、通風(fēng)，排放炊煙，夜間或風(fēng)雨雪天覆以氈。

碉房是中國(guó)西南部的青藏高原以及內(nèi)蒙部分地區(qū)常見的居住建筑形式。這是一種用亂石壘砌或土筑的房屋，高有三至四層。因外觀很像碉堡，故稱為碉房。貴州山區(qū)和大理人民用山石砌房，華中平原人民以土建房，這些建筑形式都是根據(jù)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐木唧w條件而創(chuàng)立的。石砌房土房依山傍水

依山傍水是風(fēng)水最基本的原則之一，山體是大地的骨架，水域是萬(wàn)物生機(jī)之源泉，沒(méi)有水，人就不能生存。依山的形勢(shì)有兩類，一類是“土包屋”，即三面群山環(huán)繞，南面敞開，房屋隱于萬(wàn)樹叢中，湖南岳陽(yáng)縣渭洞鄉(xiāng)張谷英村就處于這樣的地形。依山的另一種形式是“屋包山”，即成片的房屋覆蓋著山坡，從山腳一起到山腰。有近百年歷史的武漢大學(xué)建筑在青翠的珞珈山麓，充分考慮到特定的風(fēng)水環(huán)境，依山建房，學(xué)生宿舍貼著山坡，彎曲的城墻。觀形察勢(shì)

風(fēng)水學(xué)重視山形地勢(shì)，把小環(huán)境放入大環(huán)境考察。風(fēng)水學(xué)把綿延的山脈稱為龍脈。龍脈源于西北的昆侖山，向東南延伸出三條龍脈。

地質(zhì)檢驗(yàn)

風(fēng)水學(xué)思想對(duì)地質(zhì)很講究，甚至是挑剔，認(rèn)為地質(zhì)決定人的體質(zhì)。地質(zhì)對(duì)人的影響至少有以下四個(gè)方面：第一、土壤中含有元素鋅、鉬、硒、氟等。；第二、潮濕或臭爛的地質(zhì)，；第三、是地球磁場(chǎng)的影響；第四、是有害波的影響

。不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物質(zhì)，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰順承天象鼻山下有一眼山泉，后經(jīng)檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn)泉水中含有大量的放射性元素氡。云南省騰沖縣有一個(gè)“扯雀泉”，經(jīng)科學(xué)家調(diào)查發(fā)現(xiàn)，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氫。風(fēng)水學(xué)理論主張考察水的來(lái)龍去脈，辨析水質(zhì)，掌握水的流量，優(yōu)化水環(huán)境。坐北朝南

中國(guó)位于地球北半球，歐亞大陸東部，大部分陸地位于北回歸線（北緯23度26）以北，一年四季的陽(yáng)光都由南方射入。朝南的房屋便于采取陽(yáng)光。陽(yáng)光對(duì)人的好處很多：一是可以取暖；二是參與人體維生素D合成，常曬太陽(yáng)可預(yù)防佝僂??；三是陽(yáng)光中的紫外線具有殺菌作用；四是可以增強(qiáng)人體免疫功能。中國(guó)的地勢(shì)決定了其氣候?yàn)榧撅L(fēng)型。風(fēng)有陰風(fēng)與陽(yáng)風(fēng)之別，

向東向南所受者溫風(fēng)、暖風(fēng)，謂之陽(yáng)風(fēng)；向西向北所受者涼風(fēng)、寒風(fēng)，謂之陰風(fēng)，宜有近案遮攔。這就是說(shuō)要避免西北風(fēng)。

風(fēng)水學(xué)表示方位的方法適中，就是恰到好處。適中的另一層意思是居中，中國(guó)歷代的都城為什么不選擇在廣州、上海、昆明、哈爾濱？因?yàn)榈攸c(diǎn)太偏。適中的原則還要求突出中心，布局整齊，附加設(shè)施緊緊圍繞軸心。適中居中

順乘生氣

風(fēng)水理論認(rèn)為，氣是萬(wàn)物的本源，太極即氣，一氣積而生兩儀，一生三而五行具，土得之于氣，水得之于氣，人得之于氣，氣感而應(yīng)，萬(wàn)物莫不得于氣。

實(shí)例：北京—故宮一、城市選址“凡立國(guó)都，非于大山之下，必于廣川之上，高毋近旱而水用足，下毋近水而溝防省”的原則，主張建設(shè)城市要選擇依山傍水的地形,以免受旱澇之害,節(jié)省開渠引水和筑堤防澇的費(fèi)用。

自金代定都此地后已八百余年，綜觀北京地形，依山襟海，形勢(shì)雄偉。誠(chéng)如古人所言：“幽州之地，左環(huán)滄海，右擁太行，北枕居庸，南襟河濟(jì)，誠(chéng)天府之國(guó)”。北京城西北高東南低，坐落在沖積平原上，與整個(gè)中國(guó)的地形相似；此處地勢(shì)開闊，西、北有大山為靠，南有廣闊無(wú)垠的華北平原，是雄視天下的首選之地乾位；屬金，在北京的西北方，其核心地區(qū)是中關(guān)村；

乾為天，引申為腦，為大學(xué)，為科研所，為電腦研發(fā)等；故此地適宜建設(shè)大學(xué)、研究所。。兌位：屬金，正西方，色白其象為死，

還有以屬性為“金”的。坤位：屬土，西南方。坤為地，此地發(fā)展經(jīng)營(yíng)與東部地區(qū)求“動(dòng)”不一樣，一定是求穩(wěn)，且要順勢(shì)而為。清西陵離為火，為電，為麗，為漂亮華麗的外表，為服裝，為色彩交雜，現(xiàn)在的服裝百貨中心是在大紅門一帶，這里服裝百貨的發(fā)展壯大是近一二十年的事，其中百榮世貿(mào)是亞洲最大的現(xiàn)代化商品交易中心。巽[xùn]屬木，為風(fēng)，為進(jìn)退不果，北京東南方最有名就是潘家園。震位：屬木，正東方

色青震屬木，為動(dòng)，具有生生不息的特性。木的性質(zhì)為高位直，。艮位：屬土，東北方艮為山，為止，為始為終，最能反映其特點(diǎn)的是首都機(jī)場(chǎng)。坎位：屬水，北方

色黑坎為水，為陷，其代表建筑：水立方，所有的體育場(chǎng)館幾乎都是“陷”的形態(tài)，北部是最佳首選

一條水龍和一條陸龍衡山環(huán)水，蔚為奇觀北京城水龍以南海為龍頭部分，湖心島是龍眼，中南海和北海構(gòu)成龍身，什剎海是龍