列夫托爾斯泰課件

眼睛是靈魂的窗戶，人的才智和意志可由此看出來(lái)。

——博厄斯導(dǎo)入新課1眼睛是靈魂的窗戶，人的才智和意志可由此看出來(lái)。導(dǎo)入新課1凝視托爾斯泰的眼睛走進(jìn)深邃而豐富的內(nèi)心世界2凝視托爾斯泰的眼睛233

列夫·托爾斯泰

托爾斯泰（1828-1910）是一位文學(xué)巨匠，創(chuàng)作了世界文學(xué)中第一流的作品。他在俄國(guó)文壇馳騁了近60年，創(chuàng)作了大量的文學(xué)作品，題材廣泛，體裁多樣，可以說(shuō)是浩如煙海，其中以《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》最為著名。4

列夫·托爾斯泰托爾斯泰（1828-1910）55

托爾斯泰的作品縱然其中有反動(dòng)的和空想的東西，但仍不失為世界進(jìn)人類的驕傲，他已被公認(rèn)是全世界的文學(xué)泰斗。列夫·托爾斯泰被列寧稱為“俄國(guó)革命的鏡子”。6托爾斯泰的作品縱然其中有反動(dòng)的和空想的東西，但仍不失為世托爾斯泰的生平列夫·托爾斯泰（1828～1910），出生于貴族家庭。1840年入喀山大學(xué)，受到盧梭、孟德斯鳩等啟蒙思想家影響。1847年退學(xué)回故鄉(xiāng)在自己領(lǐng)地上作改革農(nóng)奴制的嘗試。1851～1854年在高加索軍隊(duì)中服役并開始寫作。7托爾斯泰的生平列夫·托爾斯泰（1828～1910），

托爾斯泰一生都致力于尋求和諧的社會(huì)秩序，尤其是到了晚年，托爾斯泰堅(jiān)決地站到農(nóng)民的立場(chǎng)上來(lái)，強(qiáng)烈反對(duì)土地私有制，主張博愛，從宗教、倫理中尋求解決社會(huì)矛盾的道路。8托爾斯泰一生都致力于尋求和諧的社會(huì)秩序，尤其是到了列夫·托爾斯泰逝世以后，遵照他的遺囑，遺體安葬在一個(gè)小森林中，沒有墓碑，沒有十字架，茨威格稱之為世間最美的墳?zāi)埂?列夫·托爾斯泰逝世以后，遵照他的遺囑，遺體安葬在一個(gè)小森作者簡(jiǎn)介

斯蒂芬·茨威格（1881～1942），奧地利作家。擅長(zhǎng)寫小說(shuō)、人物傳記，也寫詩(shī)歌、戲劇、傳記、散文特寫和翻譯作品。作品有《月光小巷》、《看不見的珍藏》、《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》、《象棋的故事》等。10作者簡(jiǎn)介斯蒂芬·茨威格（1881～1942），奧地利作家1111他的小說(shuō)多寫人的下意識(shí)活動(dòng)和人在激情驅(qū)使下的命運(yùn)遭際。他的作品以人物的性格塑造及心理刻畫見長(zhǎng)，他比較喜歡某種戲劇性的情節(jié)。但他不是企圖以情節(jié)的曲折、離奇去吸引讀者，而是在生活的平淡中烘托出使人流連忘返的人和事。12他的小說(shuō)多寫人的下意識(shí)活動(dòng)和人在激情驅(qū)使下的命運(yùn)遭際。他讀準(zhǔn)字音胡髭（）長(zhǎng)髯（）鬈發(fā)（）黝黑（）滯留（）愚鈍（）禁錮（）犀利（）侏儒（）酒肆（）尷尬（）（）锃亮（）甲胄（）粲然（）zīránquányǒuzhìdùngùcànzhòuzènggānsìrúxīgà13讀準(zhǔn)字音胡髭（）犀利（）zī詞語(yǔ)解釋滯留：愚鈍：器宇：軒昂：禁錮：侏儒：酒肆：停留不動(dòng)。愚笨；不伶俐。人的外表；風(fēng)度。束縛，限制。形容精神飽滿，氣度不凡。身材異常矮小的人。酒館。14詞語(yǔ)解釋滯留：停留不動(dòng)。愚笨；不伶俐。人的外表；風(fēng)度。束縛，指產(chǎn)品制作粗劣，不講究質(zhì)量。比喻包容壞人壞事。粗制濫造：藏污納垢：郁郁寡歡：鶴立雞群：正襟危坐：誠(chéng)惶誠(chéng)恐：心情不舒暢，不快樂。比喻一個(gè)人的才能或儀表在一群人里頭顯得很突出。理好衣襟端端正正坐著。形容嚴(yán)肅莊重的樣子。惶恐不安。15指產(chǎn)品制作粗劣，不講究質(zhì)量。比喻包容壞人壞事。粗制濫造：心情廣袤無(wú)垠：頷首低眉：無(wú)可置疑：黯然失色：廣闊無(wú)邊。古代以東西長(zhǎng)度為“廣”，南北長(zhǎng)度為“袤”。低著頭顯得很謙卑恭順的樣子。沒有什么可被懷疑。用以表示相形之下暗淡無(wú)光。16廣袤無(wú)垠：廣闊無(wú)邊。古代以東西長(zhǎng)度為“廣”，南北長(zhǎng)度為“袤整體感知文章分為兩個(gè)部分：

（1—5）主要刻畫了托爾斯泰的外貌特征。（6—9）著重刻畫托爾斯泰的眼睛。思考：文章分為幾個(gè)部分？每部分的主要內(nèi)容是什么？17整體感知文章分為兩個(gè)部分：思考：文章分為幾個(gè)部分？每

1、請(qǐng)用原文語(yǔ)句說(shuō)說(shuō)課文的1—5段具體刻畫了托爾斯泰怎樣的外貌特征?課文講解

181、請(qǐng)用原文語(yǔ)句說(shuō)說(shuō)課文的1—5段具體刻畫了托爾斯泰怎樣鬈發(fā):須發(fā)像熱帶森林像泡沫胡須：濃密猶如滔滔白浪面容表情：憂郁愚鈍和壓抑沒有光彩長(zhǎng)相平平穿戴職業(yè)在事實(shí)上說(shuō)明19鬈發(fā):須發(fā)像熱帶森林像泡沫胡須：濃密猶如滔滔白浪面容表

皮膚：鼻子：耳朵：臉頰：嘴唇：面部特征厚凹陷招風(fēng)耳寬獅子鼻塌臟缺少光澤像村舍外墻額頭：像樹柴拜訪者的態(tài)度：疑惑驚訝尷尬20皮膚：鼻子：耳朵：臉頰：嘴唇：面部特征厚凹

2、課文前半部分對(duì)于托爾斯泰的肖像描寫,突出了哪兩個(gè)方面的特點(diǎn)?它們分別對(duì)塑造人物形象有何作用?212、課文前半部分對(duì)于托爾斯泰的肖像描寫,突出了哪兩個(gè)方平庸丑陋

大眾化靈魂的高貴,眼睛的精美是人民大眾的普通一員,與俄國(guó)人民同呼吸共命運(yùn)反襯說(shuō)明欲揚(yáng)先抑22平庸丑陋靈魂的高貴,眼睛的精美是人民大眾的普通一員,與俄國(guó)人眼睛目光犀利深刻，具有準(zhǔn)確的洞察力。蘊(yùn)藏著豐富感情威力贊美托爾斯泰犀利的眼光，揭示他人生的不幸。3、為什么說(shuō)托爾斯泰有一雙非同尋常的眼睛？23眼睛目光犀利深刻，具有準(zhǔn)確的洞察力。蘊(yùn)藏著豐富感情威力贊美托

4、文章為什么重點(diǎn)寫托爾斯泰的眼睛？眼睛是心靈之窗，托爾斯泰豐富的內(nèi)心世界，通過(guò)眼睛充分地表現(xiàn)出來(lái)。作者這里對(duì)托爾斯泰眼睛的描寫，已不再限于肖像描寫了，而是含蓄地揭示了托爾斯泰作為偉大的文學(xué)家，對(duì)他所處的時(shí)代做出了準(zhǔn)確、深入、全面的描繪，是時(shí)代的代言人。244、文章為什么重點(diǎn)寫托爾斯泰的眼睛？眼睛是心靈之窗，托爾斯泰是一位文學(xué)巨匠，創(chuàng)作了世界文學(xué)中第一流的作品。作者不僅為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界。文章的字里行間滲透著作者對(duì)托爾斯泰的崇敬贊美之情。

文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情？疑難解析25托爾斯泰是一位文學(xué)巨匠，創(chuàng)作了世界文學(xué)中第一流的作品。作品味語(yǔ)言

1、托爾斯泰這對(duì)眼睛里有一百只眼珠。

高爾基的這句話用夸張恰當(dāng)?shù)氐莱隽送袪査固┠欠N能把萬(wàn)事萬(wàn)物盡收眼底的全方位的觀察力。26品味語(yǔ)言1、托爾斯泰這對(duì)眼睛里有一百只眼珠。26

2、……這對(duì)珠寶有魔力，有磁性，可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去，然后向我們這個(gè)時(shí)代放射出精確無(wú)誤的頻波。

托爾斯泰的文學(xué)創(chuàng)作，既來(lái)自于對(duì)社會(huì)生活、人間事態(tài)的觀察和研究，同時(shí)又用他的藝術(shù)巨筆把它們準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái)，展示了時(shí)代的本質(zhì)和要求。272、……這對(duì)珠寶有魔力，有磁性，可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)

3、當(dāng)這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對(duì)準(zhǔn)它們的主人時(shí)是十分可怕的，因?yàn)殇h刃無(wú)情，直戳要害，正好刺中他的心窩。

寫出了托爾斯泰作為“清醒的現(xiàn)實(shí)主義”作家，對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判是極其深刻而準(zhǔn)確的。283、當(dāng)這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對(duì)準(zhǔn)它們的主人時(shí)是十分可怕課文一方面說(shuō)托爾斯泰“可以任意支配整個(gè)世界及其知識(shí)財(cái)富”，可見他是幸福的；但另一方面又說(shuō)他得不到“屬于自己的那一份幸?！保@是否矛盾？你怎樣理解作者所說(shuō)的幸福的含義？

能力拓展29課文一方面說(shuō)托爾斯泰“可以任意支配整個(gè)世界及其知識(shí)財(cái)富”

不矛盾。幸福的標(biāo)準(zhǔn)是能認(rèn)識(shí)事物，認(rèn)識(shí)世界，那么托爾斯泰這個(gè)智者能看清真相，他是幸福的。從另一方面說(shuō)，托爾斯泰看透了暴政、丑惡、虛偽和苦難，看清了造成人間種種罪惡的原因，并盡最大的努力去改變它卻徒勞無(wú)功，這是痛苦的。托爾斯泰是不幸的，從托爾斯泰晚年厭棄貴族生活，毅然放棄財(cái)產(chǎn)，以致于和家人產(chǎn)生矛盾，最后離家出走，客死在火車站這一經(jīng)歷可以看出這一點(diǎn)。30不矛盾。幸福的標(biāo)準(zhǔn)是能認(rèn)識(shí)事物，認(rèn)識(shí)世界，那么托爾討論

請(qǐng)用以下句式說(shuō)幾句話：

1、托爾斯泰有一張……的臉孔

2、托爾斯泰的臉（長(zhǎng)相）給人……的印象

3、從托爾斯泰的身上,可看出他是……的一個(gè)俄國(guó)人31討論請(qǐng)用以下句式說(shuō)幾句話：1、托爾斯泰有一張……的臉孔課堂小結(jié)

《重讀大師》中王祥夫著文說(shuō)：“讀托爾斯泰的小說(shuō)，總似乎讓人能聽到一種深深的嘆息，感受到作家在無(wú)情地鞭撻著人類的靈魂，而同時(shí)，也能讓你感到他對(duì)人的深深的愛，一切都基于深深的愛。”茨威格通過(guò)托爾斯泰的眼睛展示出的他的深邃的內(nèi)心世界，我們對(duì)這

樣的評(píng)價(jià)更多了些理解。靜心去品讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜?卡列尼娜》《復(fù)活》，他的思想會(huì)更深刻地走進(jìn)我們的心靈。32課堂小結(jié)《重讀大師》中王祥夫著文說(shuō)：“讀托爾斯泰的小說(shuō)，

一、填空

1、列夫·托爾斯泰（1828－1910），_____作家，出身于______的家庭，讀過(guò)大學(xué)，辦過(guò)學(xué)校，當(dāng)過(guò)軍官，他______農(nóng)民，_____土地私有制，1881年前后完成了世界觀的轉(zhuǎn)變，堅(jiān)決站在______的立場(chǎng)上來(lái)，但_____暴力革命，宣傳基督教的博愛和自我修身，要從宗教、倫理中尋求解決社會(huì)矛盾的道路。課堂練習(xí)俄國(guó)富裕同情反對(duì)反對(duì)農(nóng)民33一、填空課堂練習(xí)俄國(guó)富裕同情反對(duì)反對(duì)農(nóng)民33

2、列夫﹒托爾斯在文壇馳騁60多年，創(chuàng)作了世界文學(xué)中第一流的作品，其中有《____________》、《_________》、《

》三部長(zhǎng)篇小說(shuō)代表了他藝術(shù)高峰。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平復(fù)活安娜·卡列尼娜342、列夫﹒托爾斯在文壇馳騁60多年，創(chuàng)作了

二、選擇句子適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。（1）（托爾斯泰的）長(zhǎng)髯覆蓋了兩頰，遮住了嘴唇，遮住了皺似樹皮的（）臉膛，一根根迎風(fēng)飄動(dòng)，頗有長(zhǎng)者風(fēng)度。

A.漆黑

B.烏黑

C.黝黑（2）這副勞動(dòng)者的憂郁面孔上籠罩著消沉的陰影，（）著愚鈍和壓抑。

A.保留

B.滯留

C.殘留CB35二、選擇句子適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。CB35（3）而恢復(fù)鄉(xiāng)間生活以后，他（托爾斯泰）的樣子和往常出現(xiàn)在舞臺(tái)上的鄉(xiāng)紳角色再（）不過(guò)了。

A.符合

B.吻合

C.合適B36（3）而恢復(fù)鄉(xiāng)間生活以后，他（托爾斯泰）的樣子和往常出現(xiàn)（4）雖然每個(gè)見過(guò)托爾斯泰的人都談過(guò)這種（）目光，但再好的圖片都沒法加以反映。

A.銳利B.鋒利C.犀利（5）它們（目光）可以變得冷酷（），可以像手術(shù)刀、像X射線那樣揭開隱藏的秘密，不一會(huì)兒，意趣盎然地涌出好奇的神色。

A.銳利B.鋒利C.犀利CA37（4）雖然每個(gè)見過(guò)托爾斯泰的人都談過(guò)這種（）目

3、金華火腿皮薄骨細(xì)，腿心飽滿，精中夾肥，①；瘦肉細(xì)嫩，②；肥肉透明，③；咸淡適中，鮮美可口；芳香濃烈，滋味清醇；形似竹葉，④（）A．①大方雅致

②亮若水晶

③紅似玫瑰

④油而不膩B．①紅似玫瑰

②大方雅致③油而不膩

④亮若水晶C．①亮若水晶

②油而不膩③大方雅致

④紅似玫瑰D．①油而不膩

②紅似玫瑰

③亮若水晶

④大方雅致D383、金華火腿皮薄骨細(xì)，腿心飽滿，精中夾肥，①；瘦肉細(xì)嫩，拓展閱讀讀羅曼·羅蘭《托爾斯泰傳》

（文/王佩）自現(xiàn)代以來(lái)，流行連篇累牘的傳記。傳記作者們拼命發(fā)掘一切可以搜羅的資料，力圖再現(xiàn)筆下人物生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)。而古代的人們不是這樣。古羅馬普魯塔克的〈名人傳〉，司馬遷的〈史記〉中每一篇傳記不過(guò)幾千字。39拓展閱讀讀羅曼·羅蘭《托爾斯泰傳》自現(xiàn)代以來(lái)，流行連篇累

古代的作者們相信，一個(gè)人一生中只有創(chuàng)造出偉大功業(yè)的片段值得詳細(xì)記敘，其余吃喝拉撒睡的日常生活與常人無(wú)異，所以大可以略去不寫。我曾經(jīng)癡迷于俄羅斯這苦難大地上的文學(xué)，尤其是陀斯妥耶夫斯基和托爾斯泰。陀斯妥耶夫斯基的傳記很難找，托爾斯泰的傳記卻搜集了不少。40古代的作者們相信，一個(gè)人一生中只有創(chuàng)造出偉大功業(yè)的片里面有莫羅夫婦寫的洋洋兩大卷的〈托爾斯泰傳〉，有托翁的小女兒寫〈天地有正義〉，也有蘇聯(lián)作家以及國(guó)人寫的零星的傳記。最終我確信羅曼.羅蘭寫的《托爾斯泰傳》是所有托傳里面寫的最好的。羅曼.羅蘭的托傳不拘泥于托翁的生活細(xì)節(jié)，直接打開通向托翁心靈的大門。41里面有莫羅夫婦寫的洋洋兩大卷的〈托爾斯泰傳〉，有托翁的小女“俄羅斯的偉大的心魂，百年前在大地上發(fā)著光焰的，對(duì)于我的一代，曾經(jīng)是照耀我們青春時(shí)代的精純的光彩。在十九世紀(jì)終了時(shí)陰霾重重的黃昏，他是一顆撫慰人間的巨星……”

“托爾斯泰并不向那些思想上的特權(quán)者說(shuō)話，他只說(shuō)給普通人聽—他是我們的良知。他說(shuō)出我們這些普通人所共有的思想，為我們不敢在自己心中加以正視的。而他之于我們，亦非一個(gè)驕傲。42“俄羅斯的偉大的心魂，百年前在大地上發(fā)著光焰的，對(duì)于我

托爾斯泰如那些坐在他們的藝術(shù)與智慧的寶座上，威臨著人類的高傲的天才一般。他是--如他在信中自稱的，那個(gè)在一切名稱中最美，最甜蜜的一個(gè)—“我們的兄弟?！?/p>

這就是這部傳記的開頭和結(jié)尾。羅曼羅蘭對(duì)于托翁的評(píng)價(jià)中肯、實(shí)際，比如，他說(shuō)“〈戰(zhàn)爭(zhēng)與和平〉是我們的時(shí)代最偉大的史詩(shī)，是近代的〈伊里亞特〉。”可謂蓋棺論定的評(píng)價(jià)。

43托爾斯泰如那些坐在他們的藝術(shù)與智慧的寶座上，威臨著人

我讀過(guò)莫羅的傳記，知道托爾斯泰也有很多的缺點(diǎn)，比如年輕時(shí)生活略失檢點(diǎn),脾氣暴躁等。但是世界上不曾有過(guò)一位象他一樣心地善良、純潔，對(duì)自己道德批判到近乎殘酷的地步。當(dāng)他犁地、做木工活、自己補(bǔ)鞋子，編民間故事和識(shí)字課本的時(shí)候，我們知道他并不是在浪費(fèi)時(shí)間。如果他不這樣去做，我們就看不到他那些偉大的作品了，因?yàn)橐粋€(gè)人的內(nèi)心世界的發(fā)展有其特定的規(guī)律。44我讀過(guò)莫羅的傳記，知道托爾斯泰也有很多的缺點(diǎn)，比如年輕時(shí)終于有一天，俄羅斯的良心，這苦難大地上的兒子，毅然離家出走，逃向蒼天。高爾基曾說(shuō)過(guò)，托爾斯泰哪怕多活一天也是這世界的財(cái)富。讓我們都來(lái)傾聽一下這英雄的聲音，盡管我們生活在一個(gè)沒有英雄的時(shí)代。45終于有一天，俄羅斯的良心，這苦難大地上的兒子，毅然離家研討與練習(xí)答案

一、前半部分描寫托爾斯泰的外貌，突出了兩個(gè)方面的特點(diǎn)，一是托爾斯泰外貌的平庸甚至丑陋，二是他和普通人一樣，混在人堆里分辨不出來(lái)。寫他臉相平庸既是對(duì)他外貌作真實(shí)的刻畫，也是為了說(shuō)明他是俄國(guó)人民大眾的普通一員，與全體俄國(guó)人民同呼吸共命運(yùn)。46研討與練習(xí)答案一、46

聯(lián)系全文看，寫他平庸甚至丑陋的外表，正是用來(lái)反襯他靈魂的高貴，反襯他的眼睛精美絕倫──作者已一語(yǔ)道破，“托爾斯泰面部的其他部件──胡子、眉毛、頭發(fā)，都不過(guò)是用以包裝、保護(hù)這對(duì)閃耀的珠寶的甲殼而已?！?7聯(lián)系全文看，寫他平庸甚至丑陋的外表，正是用來(lái)反全文既對(duì)托爾斯泰的“形”“神”作了獨(dú)到細(xì)致的刻畫，同時(shí)也在字里行間滲透著作者對(duì)托爾斯泰的崇敬、贊美之情。這樣，前半部分的描寫非但沒有損害托爾斯泰在讀者心目中的形象，反而收到相反相成的藝術(shù)效果，相互襯托，使托爾斯泰的外貌包括眼睛給人留下強(qiáng)烈深刻的印象。48全文既對(duì)托爾斯泰的“形”“神”作了獨(dú)到細(xì)致的刻畫，同時(shí)也二、

1、作者引用高爾基的這句話，從修辭手法上看是夸張，但它恰恰很好地道出了托爾斯泰那種能