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文檔簡介

2021高考名校作文模擬題審題立意指導(dǎo)

一、拒絕假新聞

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

假新聞就是假借新聞報(bào)道形式傳播的錯誤虛假、聳人聽聞的信息。

“假新聞”成為英國柯林斯英語詞典2017年度熱詞。

從“義義頭條”到“XX熱搜”,從朋友圈到微博無不充斥著虛假信息。

從防核輻射搶鹽到千年木乃伊出土后懷孕;從5G基站傳播新冠病毒到美國

總統(tǒng)大選的結(jié)果變幻莫測……無不考驗(yàn)著人們的判斷力。

“造謠一張嘴,辟謠跑斷腿”的情形隨處可見。為什么有那么多人會上假新

聞的當(dāng)?這可能與個人立場無關(guān),純粹是因?yàn)槿藗儜械盟伎?;也有人認(rèn)為這是信

息時代帶來的困惑,也有人認(rèn)為這是世界價值多元帶來的結(jié)果……

讀了以上材料,你有什么經(jīng)歷或者思考?

注意:①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③

不得少于800字。④不得抄襲、套作。

【審題立意】

將材料稍加梳理可得出以下信息:假新聞就是假借新聞報(bào)道形式傳播的錯誤

虛假、聳人聽聞的信息。假新聞出現(xiàn)的原因有:人們懶得思考:信息時代信息渠

道增多;世界價值多元。

參考立意:

①對假新聞,要慎思明辨

②消滅假新聞,人人有責(zé)

【示范作文】

拒絕假新聞,你我齊行動

碘鹽竟然可以防核輻射,千年木乃伊出土后竟然懷孕,5G基站竟然可以傳

播新冠病毒……諸如此類的假新聞充斥在網(wǎng)絡(luò)上,甚至堂而皇之地出現(xiàn)在你我的

朋友圈。馬克吐溫曾言:“真相還在穿鞋,謠言已走遍全世界?!蔽覀冞@個時代已

然是假新聞大行其道的時代,而拒絕假新聞,需要你我齊行動。

假新聞就是假借新聞報(bào)道形式傳播的錯誤虛假、聳人聽聞的信息。假新聞充

斥,與時代環(huán)境密不可分。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,身處信息化社會,每個人都享

有充足的言論自由。新聞已經(jīng)走出了官方媒體的畛域,而“飛入尋常百姓家”。

自媒體的興盛為了假新聞推波助瀾。而在流量至上的蠱惑下,一些利欲熏心之人,

便借助假新聞進(jìn)行虛假宣傳,博人眼球。如新冠疫情肆虐之時,有新聞?wù)f雙黃連

口服液可預(yù)防新冠肺炎,導(dǎo)致很多百姓瘋搶雙黃連。而充斥在網(wǎng)絡(luò)上的醫(yī)學(xué)專家

治愈疑難雜癥的新聞,又導(dǎo)致多少懷抱微茫希望的患者喪失了最后的希望。如魏

則西抱著最后的希望前往武警北京總隊(duì)第二醫(yī)院,結(jié)果還是身亡。假新聞的肆虐,

不禁讓我想到這句話:“自由自由,多少惡,假汝之名?!?/p>

假新聞大行其道,每一個你我都難辭其咎。因?yàn)?,雪崩時沒有一片雪花可以

自稱無辜。

政府部門應(yīng)加強(qiáng)對新聞的監(jiān)管,以確保新聞的真實(shí)性,避免誤導(dǎo)讀者。特別

是小孩子和老年人,他們本身缺乏對信息的辨別能力,很容易上當(dāng)受騙。很多年

紀(jì)大的老頭老太太因?yàn)槁犘硼B(yǎng)生專家而買了很多保健產(chǎn)品,損失慘重。這方面,

只有政府層面加強(qiáng)監(jiān)管,提供虛假新聞的舉報(bào)渠道,才能夠打擊虛假新聞,維護(hù)

讀者正當(dāng)權(quán)益。

對新聞從業(yè)者或者自媒體從業(yè)者而言,一定要恪守規(guī)則。正如康德所說:“這

世上唯有兩樣?xùn)|西使我內(nèi)心深受震撼,一是頭頂浩瀚的星空,二是人們心中的道

德律則?!辟嶅X也要憑良心,如果一味地為了金錢而制造虛假新聞,焉知凝視深

淵過久,深淵不回以凝視呢?

身處信息社會,正如柯勒律治所說:“到處都是水,沒有一滴能解渴?!蹦悄?/p>

解渴的一滴終究得靠我們自己去尋找。我們這個時代最需要的,不僅是醫(yī)學(xué)上對

病毒的群體免疫,更是心智上對假新聞的群體免疫。這種免疫力源自對每一則新

聞的慎思明辨,源自對“我思故我在”的執(zhí)著追求,源自對信息源的不懈質(zhì)疑。

拒絕假新聞,你我齊行動。當(dāng)假新聞銷聲匿跡,真新聞大行其道,我們自然

可以少一些疑懼與憂慮,盡享“余霞散成綺,澄江靜如練”的悠然。

二、君子和而不同

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

北宋的司馬光、王安石和蘇軾,既是重要的政治人物,也是成就極高的學(xué)者

或詩人。司馬光與王安石政見分歧很大。宋神宗重用主張變法的王安石,反對變

法的司馬光失去宰相位置。后來王安石變法受挫,王安石被免職,司馬光重新為

相。但他們對對方的評價卻讓我們看到了更多的東西。王安石說,他和司馬光之

間“議事每不合”,“所操之術(shù)多異故也”;司馬光說,“介甫文章節(jié)義,過人處甚

多”“光與介甫,趣向雖殊,大歸則同“。蘇軾也是王安石變法的激烈反對者,這

極大影響了蘇軾的政治命運(yùn)。而在“烏臺詩案”時,王安石上書說:“安有圣世

而殺才士乎?”被貶黃州四年后,蘇軾路過江寧拜訪早已退居的王安石。二人相

聚甚歡,同游數(shù)日,共覽江山勝跡,盡論文章學(xué)術(shù)。班上計(jì)劃舉行班會,圍繞上

述材料展開討論。

讀了上述材料,你感觸最深的是什么?請結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言

稿。

注意:①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③

不得少于800字。④不得抄襲、套作。

【審題立意】

這是一道基于特定歷史情境的任務(wù)驅(qū)動型材料作文題,類似于2020全國卷

i作文題目。材料符合高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)要求,落實(shí)立德樹人目標(biāo),與新時代

倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀密切相關(guān),引導(dǎo)考生樹立正確的價值觀、人生觀、世

界觀。試題同時注重考查考生的理解能力、表達(dá)能力和價值判斷能力。命題人在

任務(wù)部分設(shè)置的“最”字,對考生思維的考查力度很大,考生極容易寫成“有感

觸”的一點(diǎn),而不是“最有感觸”的一點(diǎn)。

和2020年全國卷I作文相比,全國卷I作文要求在鮑叔、管仲、齊桓公三

人之間比較出“最”字來,本題目只要求回答“感觸最深的是什么”,立意相對

自由,比較權(quán)衡的選擇也相對自由。

這是一道真實(shí)歷史情境類任務(wù)驅(qū)動型材料作文,材料中司馬光與王安石、蘇

軾與王安石這兩對人物的故事為真實(shí)歷史材料。他們彼此政見分歧大,在朝廷“議

事每不合”,政治立場也不同,但是材料簡述司馬光和王安石、王安石與蘇軾的

政見分歧后,分別用一個“但”和“而”字強(qiáng)調(diào)突出其在有爭執(zhí)之下的高尚人格,

這是題旨所在??忌鷮懽鲿r要緊扣題旨聯(lián)想思考,不能眉毛胡子一把抓,若忽略

“但”和“而”字強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容,即使不脫離材料,也會走向偏跑。

試題栗求考生在班會上圍繞材料展開討論,發(fā)言的場合是班級的班會活動,

面向的對象是老師和同學(xué)。談?wù)勛约骸案杏|最深的是什么“,“最”是思維上的限

定,需要有比較權(quán)衡。”寫一篇發(fā)言稿“,限定文章的體式——發(fā)言稿,考生在寫

作過程中要注意文體的格式。另外,寫作要求結(jié)合自己的感受和思考展開討論,

也就是說要寫出自己的體會和受到的影響,說出自己的見解與看法。

切題立意:

1.和而不同,君子之風(fēng)。

2.思想可以不同,為人必須高尚。

3.君子和而不同。

4.君子有爭,為人需坦蕩。

5.君子之交,赤誠相見。

偏題立意:

1.對手的重要性。(不符合題旨)

2.正確評價對手。(斷章取義,未切準(zhǔn)題旨)

3.如何做人。(范圍太大,沒有針對性)

4.論王安石的為人。(只評價王安石,不能整體理解材料)

【示范作文】

和而不同君子風(fēng)度

尊敬的老師和親愛的同學(xué)們:

你們好!我今天發(fā)言的題目是“和而不同,君子風(fēng)度”。

大家都知道,王安石、司馬光、蘇軾三人的交往堪稱佳話。人生得勢時不失

本心,人生失意時不存怨怒。古人評此為“君子之爭”,一方面介甫惜才仗義執(zhí)

言,一方面東坡釋怨不計(jì)前嫌。雖有文人惺惺相惜之意,卻也盡顯坦蕩磊落胸懷。

其風(fēng)格節(jié)氣,當(dāng)為做人典范、后世榜樣。

《論語》云“君子和而不同”,司馬光、王安石、蘇軾有政治理念之異,都

堅(jiān)守自己的政治信仰,甚至在出現(xiàn)政治分歧時絕不退讓。但是,無論世易時移,

司馬光和王安石彼此賞識、互相寬讓。司馬光被罷相,王安石在皇帝面前稱贊對

方“國之棟梁”,司馬光東山再起,稱贊王安石胸懷坦蕩、忠心耿耿。難怪,宋

朝皇帝感嘆,“卿等皆君子也”。不同意你的觀點(diǎn),但我尊重你的人格!朝堂之上

據(jù)理力爭,生活當(dāng)中與人為善。公義與私交分開,不悖公徇私,不因情廢義。

由是我想到現(xiàn)代文壇中魯迅與林語堂和胡適的故事。因?yàn)榱霾煌?,魯迅?/p>

生在論戰(zhàn)中曾經(jīng)尖刻地指刺林語堂,魯迅先生逝世后,林語堂先生在《悼魯迅》

一文中卻說:“我始終敬魯迅,魯迅顧我,我喜其相知,魯迅棄我,我亦無悔?!?/p>

多么高尚的人格,多么坦蕩的胸襟!林語堂先生保持了君子風(fēng)度,讓后人感佩其

雍容大度,這段過往也成為民族精神的鮮明注腳。魯迅先生對胡適也有過批評,

但胡適先生后來全力幫助許廣平出版《魯迅全集》,并不曾對恩怨耿耿于懷,睚

眥必報(bào)。

古人云:“君子亦有爭乎?見利爭讓,聞義爭為,過錯爭認(rèn),不善爭改。取

之以正,爭之以誠,君子之爭,不亦宜乎?”人與人之間當(dāng)如此,國與國之間其

理亦然。中美因?yàn)橘Q(mào)易摩擦出現(xiàn)爭端,我們看到的是,美方咄咄逼人,步步緊逼,

而中方有禮有節(jié),保持克制,在國家根本利益上我們絕不退讓,在人道主義情感

上我們鼎力相助,支持美方抗疫,這就是大國風(fēng)范,君子之度!

王安石在《答司馬諫議書》中這樣寫道:“昨日蒙教,竊以為與君實(shí)游處相

好之日久,而議事每不合,所操之術(shù)多異故也。雖欲強(qiáng)聒,終必不蒙見察,故略

上報(bào),不復(fù)一一自辨。重念蒙君實(shí)視遇厚,于反復(fù)不宜鹵莽,故今具道所以,糞

君實(shí)或見恕也?!贝俗鍪轮v原則、有分寸、守底線,只要心底無私,就可守住

君子之道。

同學(xué)們,愿我們以這三人為榜樣,守君子人格,養(yǎng)浩然正氣!

我的演講結(jié)束,謝謝大家!

三、愚公移山

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

《愚公移山》是膾炙人口的名篇,展現(xiàn)了不畏艱難,堅(jiān)持不懈的精神。但現(xiàn)

在人們對“愚公移山”的意義和價值出現(xiàn)了不同的觀點(diǎn):詩人席慕蓉說,應(yīng)主張

人與自然和諧共處,這種遇到山就覺得他擋了自己的路的行為,顯然是不環(huán)保的。

北大教授金克木先生說,“愚公移山”是神把山搬到別處去堵別人的大門而已。

我國哲學(xué)史學(xué)家嚴(yán)北溟先生提到,“愚公移山”原意在于打破世人急功近利的眼

光,應(yīng)像愚公那樣“忘懷以造事,是無心而為功

班級讀書會上,大家圍繞“愚公移山”的意義和價值展開討論,請結(jié)合你的

感受和思考寫一篇發(fā)言稿。

要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,

不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

【審題立意】

不畏艱難、堅(jiān)持不懈是中華民族對愚公移山精神傳統(tǒng)的肯定性評價。材料在

此基礎(chǔ)上引出席慕蓉、金克木、嚴(yán)北溟對愚公移山精神的意義和價值的不同評價,

這是考生聯(lián)想和思考的基點(diǎn),考生思考的方向是“愚公移山”的意義和價值,脫

離這一任務(wù)即為偏題或跑題立意。針對不同的看法,考生可以選擇保護(hù)環(huán)境的素

材,亦可以選擇論證拒絕急功近利的素材。

【片段示范】

《愚公移山》的故事相信大家都不陌生,愚公不畏艱險(xiǎn)、堅(jiān)持不懈的精神值

得我們學(xué)習(xí),但是,隨著社會的發(fā)展,人們對“愚公移山”的意義和價值有了新

的看法。我比較贅成詩人席慕蓉的說法:“遇到山就覺得它擋了自己路的行為是

不環(huán)保的?!?/p>

《愚公移山》中,愚公是把山的土都挖走,我們在贊嘆其堅(jiān)持不懈的精神的

同時,卻忽視了他移山帶來的危害:樹木,泥土在愚公的一鏟一鏟中喪失了活力,

丟掉了生機(jī),水土流失加劇,動物的棲息地被破壞,生存環(huán)境壓縮,甚至只能被

迫離開...放在當(dāng)代,移山的行為是典型的破壞環(huán)境的行為。遇到山就覺得山擋

了自己的路,就栗把山移走的思維模式就是不環(huán)保的,歸謬一下,如果河流擋住

了路,那就要把河填平么?

四、和而不同,美智與共

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

西方哲學(xué)強(qiáng)調(diào)二元對立、主客分離、矛盾斗爭,形成了崇尚科學(xué)、強(qiáng)調(diào)個性、

社會多元的西方文明。

中國哲學(xué)強(qiáng)調(diào)和合中庸、自然天理、變化生生,形成了“責(zé)任先于自由”“義

務(wù)先于權(quán)利”“群體高于個人”“和諧高于沖突”的中華文明。盡管中西文明在價

值硬核上并不相同,但都是人類美和智慧的結(jié)晶。

根據(jù)上述材料,寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶ā?/p>

注意:①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③

不得少于800字。④不得抄襲、套作。

【審題立意】

考生審題時必須清楚核心概念是“中西文明”,而非“中西哲學(xué)”,不能就哲

學(xué)問題說哲學(xué)??梢詮摹昂投煌钡慕嵌日勚形魑拿鞯牟町惻c統(tǒng)一,比如“中

西文明,和而不同”;可以從美和智慧的角度談中西文明價值硬核上的差異與統(tǒng)

一,比如“中西合璧,美美與共”“中西文明,并蒂花開”……以小見大,觀點(diǎn)

聚焦。

【片段示范】

每當(dāng)讀錢鐘書老先生的《談中國詩》,就驚嘆于老先生美美與共的睿智和胸

懷。他形象地說“讀外國詩,每有他鄉(xiāng)遇故知的喜悅”,他說,“中國詩和西洋詩

都是詩”,都是美的,都是人類智慧的結(jié)晶,都是放之四海而皆美的藝術(shù)。

習(xí)總書記說:“每一種文明都扎根于自己生存的土壤,凝聚著一個國家、一

個民族的非凡智慧和精神追求,都有自己存在的價值。人類只有膚色和語言之別,

文明只有蛇紫嫣紅之別,但絕無高低優(yōu)劣之分?!倍軐W(xué)——不管是中國文明還

是西方文明,都是文明之河中的一朵朵浪花,也必應(yīng)“和而不同,美智與共”!

五、小我大我

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

2020年8月,我校對暑期期間的高三學(xué)生做了一項(xiàng)調(diào)查,下面是有關(guān)此次

調(diào)查中高三學(xué)生關(guān)注度的詞云圖。字號越大,表示該詞出現(xiàn)的頻率越高,關(guān)注度

就越高。

請觀察這幅詞云圖,根據(jù)關(guān)鍵信息,使之產(chǎn)生合理的關(guān)聯(lián),寫一篇發(fā)言稿,

在開學(xué)第一次班會課上作為代表發(fā)言。

要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;請綜合材料內(nèi)容及含意

作文,不要套作,不得抄襲;不少于800字。

【示范作文】

融入“大我”,成就“小我”

親愛的同學(xué)們:

大家好!

很高興借這次發(fā)言與大家分享我的認(rèn)識,我發(fā)言的題目是“融入'大我',

成就,小我

最初,我對“小我和大我”的理解來自于課本。知道“小我”摒棄個人的私

欲,“大我”選擇為國擔(dān)當(dāng)?!靶∥摇笔侨酥煨裕枰s束;“大我”是精神的

超越,不易追尋。就像藺相如寧愿被門人誤解,也要委曲求全,只因他選擇了“以

先國家之急而后私仇也”的“大我”;范仲淹處江湖之遠(yuǎn),仍憂心君民,只因他

選擇了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"的'‘大我我能輕松地吟誦這些

詞句,熟練地默寫這些名言,卻不理解它們所表達(dá)的情感。經(jīng)歷了疫情,我深切

理解了“小我和大我”的關(guān)系,個人和國家的關(guān)聯(lián)。當(dāng)疫情襲來,國家陷入危難,

多少抗疫英雄不計(jì)個人得失,勇赴前線——鐘南山院士年過八十,仍掛師出征,

在國家的需要面前,他沒有想過自己還能不能回來;武漢深陷疫情的旋渦,卻配

合國家封城的舉措,只為阻隔病毒快速擴(kuò)散;全國上下一心,聯(lián)防聯(lián)控……所以,

我國的疫情雖然最早爆發(fā),防治卻最有成效,百姓的損失也被降到最低。國,民

聚之。國泰民才安,民安國才興。這就是“小我和大我”的現(xiàn)實(shí)演繹。

抗疫英雄們教會我處理個人和國家關(guān)系,國家更教會我認(rèn)識國家和世界的關(guān)

系。我國處在疫情的威脅之下,卻不放棄對他國的救助。中國的文化告訴我們,

在危難面前,沒有哪個國家能獨(dú)善其身。在宏大的時代背景下,各國之間只有同

呼吸、共命運(yùn),才能共克時艱。這是放眼全球,處理“小我和大我”關(guān)系的智慧。

中國的抗疫舉措為世界提供了“教科書”般的參考,很多國家都呼吁向中國“抄

作業(yè)”。然而,以美國為首的一些“小我”卻不懂得在世界“大我”面前做出正

確的抉擇,身為超級大國,其領(lǐng)導(dǎo)人卻絲毫不懂得世界命運(yùn)共同體的意義,甚至

在后疫情時期,做出退出世衛(wèi)組織的荒唐行為?!靶∥液痛笪摇钡年P(guān)系還在于人

與自然的關(guān)系。對于自然——哺育人類的母親,我們最該做的是回饋感恩,而不

是破壞侵犯。不然,自然的懲戒永遠(yuǎn)會成為懸掛于我們頭頂?shù)囊话牙麆?。英國?/p>

人約翰?多恩說:“沒有人是自成一體、與世隔絕的孤島?!?/p>

人與國家、人與世界、國家與世界、世界與自然之間,都是“小我和大我”

的關(guān)系,彼此依存,不可分割。'‘小我”是萬丈大廈的一塊基石,只有融入“大

我”,才能成就“小我”,懂得這個道理,萬物才能和諧共生。我的發(fā)言完畢,謝

謝大家。

六、我的班主任是體育老師

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

在國內(nèi)的校園里,班主任通常由語數(shù)外等主課老師擔(dān)任,體育老師當(dāng)班主任

只是偶然現(xiàn)象。有人認(rèn)為體育老師當(dāng)班主任,就代表著自家孩子不被學(xué)校重視,

而南京一所中學(xué)體育老師當(dāng)班主任已成為一種普遍現(xiàn)象。體育老師擔(dān)任班主任的

正向作用很快顯現(xiàn),實(shí)際上,家長們表達(dá)顧慮的時間并不長。假如體育老師當(dāng)班

主任的現(xiàn)象發(fā)生在你們學(xué)校,學(xué)校準(zhǔn)備召開老師、學(xué)生、家長座談會,對此現(xiàn)象

展開討論。請寫一篇發(fā)言稿,闡述自己的看法。要求:結(jié)合材料,選好角度,確

定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少

于800字。

【示范作文】

莫讓刻板效應(yīng)影響自己的判斷

尊敬的各位老師、家長朋友、親愛的同學(xué)們:

大家好!很榮幸,我能在座談會上發(fā)言。今天,我發(fā)言的題目是《莫讓刻板

效應(yīng)影響自己的判斷》。最近,體育老師當(dāng)班主任在南京某中學(xué)已經(jīng)成為了普遍

現(xiàn)象,實(shí)際上,在該校體育老師擔(dān)任班主任的正向作用很快顯現(xiàn),說明,體育老

師也是能當(dāng)好班主任的,我們不要因?yàn)榭贪逍?yīng)影響了我們的判斷。在人們的傳

統(tǒng)認(rèn)知里,班主任應(yīng)該由語數(shù)英三門“主科”老師來擔(dān)任,這樣不僅可以提高學(xué)

生的課業(yè)成績,也方便老師與學(xué)生的交流和班級管理。由體育老師出任班主任,

難免會讓家長產(chǎn)生某種質(zhì)疑和憂慮。其實(shí),只要有意愿和有能力做好班主任工作,

其教授哪門課程并不重要。在教學(xué)現(xiàn)實(shí)中,由擔(dān)任什么學(xué)科的老師出任班主任,

往往會有助于學(xué)生對這個學(xué)科的關(guān)注和學(xué)習(xí)。發(fā)生這種現(xiàn)象主要緣自所謂的“班

主任效應(yīng)”。一是班主任有機(jī)會,除課堂教學(xué)外,班主任可以利用晨讀、

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