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古代文化常識專題——做一個有素養(yǎng)的中國人古代文化常識專題——做一個有素養(yǎng)的中國人一、科舉制度二、官職制度三、姓名稱謂四、風(fēng)俗禮儀五、古代地理六、天文歷法中國古代文化常識高考涉及內(nèi)容一、科舉制度中國古代文化常識高考涉及內(nèi)容一、科舉制度1、含義

科舉制度是中國歷史上通過考試選拔官員的一種基本制度。它創(chuàng)始于隋朝,確立于唐朝,完備于宋朝,興盛于明、清兩朝,廢除于清朝末年,歷時1300余年,對中國歷史的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。一、科舉制度1、含義古代文化常識專題課件強化訓(xùn)練縣試府試院試童生試桂榜鄉(xiāng)試(秋闈)會試(春闈)殿試杏榜金榜縣府府、州省會(三年一次,農(nóng)歷八月)京城(鄉(xiāng)試次年三月)皇宮(會試同年四月)明:提學(xué)官清:各省學(xué)政皇帝派遣主考官禮部主持皇帝童生生員(秀才)舉人貢士進士及第(一甲,3人)進士出身(二甲,若干)同進士出身(三甲,若干)案首解元會元狀元(鼎元)榜眼探花強化訓(xùn)練縣試府試院試童生試桂榜鄉(xiāng)試會試殿試杏榜金榜縣府府、州二、官職變動詞語官職變動1.授官:2.升官:3.兼任:4.調(diào)官:5.辭官:6.罷官:7.降官:察、舉、征、召、辟、選、薦、封、賞、拜授、除、知、補升、遷、超遷、拔、擢、陟、加、晉兼、領(lǐng)、判、攝、行、署、權(quán)(代理、暫代)轉(zhuǎn)、調(diào)、遷、徙、改、出、入告老、告歸、解官、乞骸骨、請老、乞身、致仕、移病、懸車罷、黜、奪、免、絀(通“黜”)貶、謫、放、竄、左遷、左除、左降、左轉(zhuǎn)(漢代尊“右”)二、官職變動詞語官1.授官:2.升官:3.兼任:4.調(diào)官:5(1)察舉:“前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才?!薄蛾惽楸怼罚?)征:安帝雅聞衡善術(shù)學(xué),公車特征拜郎中,再遷為太史令。《張衡傳》(3)召:衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》,因以諷諫。精思傅會,十年乃成。大將軍鄧騭奇其才,累召不應(yīng)?!稄埡鈧鳌罚?)辟:永元中,舉孝廉不行,連辟公府不就?!稄埡鈧鳌罚?)薦:朗薦光祿大夫楊彪,且稱疾,讓位于彪?!度龂尽の簳さ谑趵蕚鳌肥诠俪R娫~(1)察舉:“前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才?!薄蛾愂诠俪R娫~(6)封:孝武西遷,(豆盧寧)以奉迎勛,封河陽縣伯,后進爵為公。(7)拜、除:詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬?!蛾惽楸怼罚?)授:既履中授兵部主事,粵西適潰,竄身蠻獠中十余年,弗得歸?!段菏遄游募罚?)知:既擢知宿州,以將母弗起,閉門謝賓客?!段菏遄游募罚?0)補:初,以恩補將仕郎,調(diào)秀州華亭尉,累官至浙西提刑司干辦公事,除明州添差通判。《宋史·趙伯圭傳》授官常見詞(6)封:孝武西遷,(豆盧寧)以奉迎勛,封河陽縣伯三.文言傳記常見官場作為詞匯文言傳記常識詞匯

到任:下車、視事、聽事(處理政事)言事:疏、奏、表、諫、白、矯(假傳上命)

典勸課按案從政

劾構(gòu)黨短收系坐

(主持、主管)(鼓勵,獎勵)(考核、督促)(巡視,巡行)(考察,巡行,巡視)(彈劾,檢舉)(構(gòu)害,誣陷)(偏袒,結(jié)黨)(進讒言,說壞話)(逮捕)(①犯罪;②因牽連而定罪)巡(巡視)“勸課農(nóng)?!薄懊恐翚q時,縣當(dāng)按”無俟奸人構(gòu)陷,吾今即撲殺汝!“專典機密”上官大夫短屈原于頃襄王并其家屬收系宮中何坐?——坐盜。三.文言傳記常見官場作為詞匯文到任:下車、視事、聽事(處字古代男子成人,不便直呼其名。故另取一與本名涵義相關(guān)的別名,稱之為字,以表其德。凡人相敬而呼,必稱其表德之字。后因稱字為表字。人的名稱代號“始生三月而加名”——《周禮》“已冠而字之,成人之道也”——《禮記》≠名三、姓名稱謂公共場合,自稱,蔑稱,上對下,長對晚等他人敬稱:上對下,下對上,平輩間1.名字字古代男子成人,不便直呼其名。故另取一與本名涵義相關(guān)的別名,下面各項中不屬于直呼姓名的情況是()A:稱所厭惡、所輕視的人。B:用于對人表示尊敬和敬仰。C:用于介紹或作傳。D:自稱姓名或名。答案:B下面各項中不屬于直呼姓名的情況是()A:稱所厭惡、所號(年號)2、號自號謚號廟號號(年號)2、號自號謚號廟號號:中國古代人于名、字之外的自稱。簡稱號。號多為自己所起,亦有他人所起。與名、字無聯(lián)系。在古人稱謂中,別號亦常作為稱呼之用。號的實用性很強,除供人稱呼外,還用作文章、書籍、字畫的署名。號:中國古代人于名、字之外的自稱。簡稱號。號多為自己所起,亦謚號:分為官謚和私謚,是古代君主、諸侯、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后,根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng),評定褒貶,而給予一個寓含善意評價、帶有評判性質(zhì)的稱號。特征:君王為某某帝,后妃為某某后妃,大臣為評價詞。例如:漢武帝——孝武皇帝;王安石——文——“王文公”

岳飛——先謚“武穆”,后謚“忠武”秦檜——先謚“忠獻(xiàn)”,后謚“繆丑”謚號:分為官謚和私謚,是古代君主、諸侯、大臣、后妃等具有一定廟號是皇帝于廟中被供奉時所稱呼的名號,起源于重視祭祀與敬拜的商朝。有的君主死后,會有多個廟號,廟號并不唯一,這是追尊、改謚等原因造成的。特征:唯有君主,非“宗”即“祖”,并不唯一廟號≠謚號如“康熙”謚號:合天弘運文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠信功德大成仁皇帝廟號:清圣祖“孝莊”謚號:孝莊仁宣誠憲恭懿至德純徽翊天啟圣文皇后廟號是皇帝于廟中被供奉時所稱呼的名號,起源于重視祭祀與敬拜的年號:年號是中國封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(亦可以作為表示年份)。一般由皇帝發(fā)起。先秦至漢初無年號,漢武帝即位后首創(chuàng)年號。歷代帝王凡遇到登基、“天降祥瑞”或內(nèi)訌?fù)鈶n等大事、要事,都要更改年號。一個皇帝所用年號少則一個,多則十幾個。

明清之后一個皇帝大多只有一個年號。年號:年號是中國封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(亦可以作為表示年孝武皇帝世宗元狩、元鼎、元封、太初、天漢、太始、征和文武大圣大廣孝皇帝太宗貞觀體天隆運定統(tǒng)建極、英睿欽文顯武、大德弘功至仁純孝、章皇帝世祖順治劉徹李世民愛新覺羅·福臨孝武皇帝世宗元狩、元鼎、元封、太文武大圣大廣孝太宗貞觀體【特殊稱謂】主要有以下四種:

(1)百姓的稱謂。常見的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。

(2)職業(yè)的稱謂。對一些以技藝為職業(yè)的人,稱呼時常在其名前面加一個表示他的職業(yè)的字眼,讓人一看就知道這人的職業(yè)身份。如《庖丁解?!分械摹扳叶 ?,“丁”是名,“庖”是廚師,表明職業(yè)?!稁熣f》中的“師襄”和《群英會蔣干中計》中提到的“師曠”,“師”,意為樂師,表明職業(yè)?!咎厥夥Q謂】主要有以下四種:

(1)百姓的稱謂。(3)年齡的稱謂。古人的年齡有時不用數(shù)字表示,不直接說出某人多少歲或自己多少歲,而是用一種與年齡有關(guān)的稱謂來代替。垂髫(tiáo)是三四歲至八九歲的兒童(髫,古代兒童頭上下垂的短發(fā))。總角是八九歲至十三四歲的少年(古代兒童將頭發(fā)分作左右兩半,在頭頂各扎成一個結(jié),形如兩個羊角,故稱“總角”)。豆蔻是指女孩十三四歲至十五六歲(豆蔻是一種初夏開花的植物,初夏還不是盛夏,比喻人還未成年,故稱未成年女孩的少年時代為“豆蔻年華”)。

(3)年齡的稱謂。束發(fā)是男子十五歲(到了十五歲,男子要把原先的總角解散,扎成一束)。弱冠是男子二十歲(古代男子二十歲行冠禮,表示已經(jīng)成人,因為還沒達(dá)到壯年,故稱“弱冠”)。而立是男子三十歲(立,“立身、立志”之意)。不惑是男子四十歲(不惑,“不迷惑、不糊涂”之意)。知命是男子五十歲(知命,“知天命”之意)?;资橇畾q。古稀是七十歲。耄(mào)耋(dié)指八九十歲。期頤指一百歲。

束發(fā)是男子十五歲(到了十五歲,男子要把原下列解說中不正確的一項是()A.

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