中考動(dòng)詞時(shí)態(tài)復(fù)習(xí)課教學(xué)課件

中考動(dòng)詞時(shí)態(tài)復(fù)習(xí)課中考動(dòng)詞時(shí)態(tài)復(fù)習(xí)課中考動(dòng)詞時(shí)態(tài)復(fù)習(xí)課Areyoureack,?致2016屆畢業(yè)生導(dǎo)李集初中東Come10Fight不服來戰(zhàn)!中考系列知識(shí)競賽之一時(shí)態(tài)篇隨著社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的增長，入城打工的潮流，農(nóng)村越來越多的孩子隨父母到城里去讀書，而農(nóng)村小學(xué)出現(xiàn)了小班額教學(xué)現(xiàn)象，班里多則十幾人，少則幾人。在這樣的情況下，我們語文教師又該如何授課呢？在課堂上我們又該如何向?qū)W生提問呢？下面，結(jié)合我的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勑“囝~背景下語文課堂教學(xué)中的提問藝術(shù)。一、課堂提問要適時(shí)就是要注意提出問題的時(shí)機(jī)。若是提出的時(shí)機(jī)掌握不好，就達(dá)不到效果。在教學(xué)《再見了親人》一課時(shí)，我們要體會(huì)到朝鮮人民和志愿軍戰(zhàn)士那種不是親人，勝似親人般的感情，提這個(gè)問題時(shí)要把握好時(shí)機(jī)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，感知大娘、小金花、大嫂與志愿軍戰(zhàn)士之間的故事，情感一步步得到升華，這時(shí)提問“志愿軍戰(zhàn)士和朝鮮人民有著怎樣的感情”，學(xué)生就回答出來了。如果情感升華不到位，學(xué)生就很難體會(huì)到不是親人，勝似親人般的感情。所以，在提問時(shí)一定要抓住時(shí)機(jī)，掌握好提問的適時(shí)性。二、課堂提問要難易適中班里學(xué)生不多，老師對(duì)學(xué)生的認(rèn)知水平和能力能全面掌握，授課時(shí)就要注意尺度，所提的問題不能低于或高于學(xué)生的現(xiàn)有水平，而是要讓學(xué)生經(jīng)過積極思考，就能回答出來。課堂上所提的問題太簡單，只是停留在學(xué)生現(xiàn)在心理認(rèn)知水平上，就不能引起學(xué)生的思考，也激不起他們的學(xué)習(xí)興趣。如果所提的問題太難，與學(xué)生現(xiàn)有的心理認(rèn)知水平差距太大，通過他們的努力還不能解決問題，就會(huì)挫傷他們的學(xué)習(xí)積極性。三、課堂提問要隨機(jī)應(yīng)變?nèi)缭诮虒W(xué)《我們的民族小學(xué)》這一課時(shí)，我們要體會(huì)“那鮮艷的民族服裝，把學(xué)校打扮得絢麗多彩”這句話的含義。課文中列舉了景頗族、德昂族、傣族、阿昌族等少數(shù)民族，可我們的學(xué)生如果對(duì)這些民族缺少了解，就體會(huì)不出這些少數(shù)民族服飾的鮮艷。這時(shí)要隨機(jī)應(yīng)變，因?yàn)橥瑢W(xué)們對(duì)藏族的服飾很了解。提問時(shí)不再提及景頗族、德昂族、傣族、阿昌族等少數(shù)民族的服飾，直接問學(xué)生身邊的少數(shù)民族有哪些？學(xué)生會(huì)異口同聲會(huì)回答“藏族”。“說說他們的服飾有什么特點(diǎn)？”于是他們會(huì)七嘴八舌地議論起來。因?yàn)椴刈逍∨笥烟焯旌臀覀冊(cè)谝粋€(gè)學(xué)校學(xué)習(xí)，對(duì)他們的服飾、生活習(xí)俗等了解很多。這樣，學(xué)生體會(huì)這個(gè)句子就容易多了。四、課堂提問要少而精“少”即提問不要過多?！熬奔刺釂柕馁|(zhì)量要高，針對(duì)目標(biāo)、重點(diǎn)或難點(diǎn)提問。如在教學(xué)《我不能失信》這篇自學(xué)課文時(shí)，我采用的方法是讀、說、總結(jié)的方法。一節(jié)課我只讓學(xué)生總結(jié)回答了兩個(gè)問題，分別是課文中講了宋慶齡一件什么事、你從宋慶齡身上學(xué)到了什么。當(dāng)讀完課文第一遍時(shí)，就問學(xué)生課文中講了宋慶齡一件什么事，每個(gè)學(xué)生各有表述;再讀，要求學(xué)生帶著自己說的和其他同學(xué)說的與自己不一樣的答案去讀課文，再回答，反復(fù)三次，學(xué)生對(duì)第一個(gè)問題就回答很全面了。接著提出第二個(gè)問題：你從宋慶齡身上學(xué)到了什么？學(xué)生通過幾遍閱讀，也總結(jié)出答案。這兩個(gè)問題回答好了，教學(xué)目標(biāo)達(dá)到了，重難點(diǎn)也突破了。所以，課堂中的提問要少而精。五、課堂提問要因材施教班里學(xué)生不多，因材施教更應(yīng)該應(yīng)用于提問中，就是因人而異或因組而異，進(jìn)行提問。對(duì)難度較大的問題由優(yōu)等生或加強(qiáng)組回答;一般的問題，讓中等生或提升組回答;較容易的問題讓學(xué)困生或加油組回答。這樣，每一個(gè)問題對(duì)于回答的學(xué)生都有正確的機(jī)會(huì)，而每一個(gè)學(xué)生都能得到老師提問，并能得到肯定性評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì)。而對(duì)于回答不好的學(xué)生，除應(yīng)充分肯定其某些可取之處外，還要注意在較短時(shí)間內(nèi)再給予一次回答的機(jī)會(huì)，讓他們享受到學(xué)習(xí)的樂趣和成功的喜悅?？偠灾谛“囝~的背景下上好一堂課語文課，很不容易。這就要求我們教師要多思考、在備課上下功夫，尤其注意課堂教學(xué)中的提問要從啟發(fā)學(xué)生的思維能力、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣等多方面入手。只有這樣，才能提高教學(xué)效率，進(jìn)一步提高課堂教學(xué)水平和教育教學(xué)質(zhì)量。（甘肅省武威市天祝藏族自治縣哈溪鎮(zhèn)教育輔導(dǎo)站茶崗小學(xué)）所謂情境教學(xué)，是指在教學(xué)過程中，教師有目的地創(chuàng)設(shè)或引入一個(gè)相關(guān)問題的情境，使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感，以引起學(xué)生一定的心態(tài)和情感體驗(yàn)，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)視野，刺激學(xué)生思考的積極性，從而啟發(fā)、幫助學(xué)生掌握、理解知識(shí)，提高分析問題、探求問題、解決問題的能力。教學(xué)情境是一種特殊的環(huán)境，是教學(xué)具體情景中的認(rèn)知邏輯、情感行為、社會(huì)和發(fā)展歷程等方面背景的綜合體，具有文化屬性。教學(xué)情境不同于教學(xué)系統(tǒng)外在的、宏觀的“環(huán)境”（社會(huì)環(huán)境、學(xué)校環(huán)境等），它作為課程教學(xué)系統(tǒng)的內(nèi)在組成部分，不僅是物理的、現(xiàn)實(shí)的，而且是心理的、人工的，是一種通過選擇、創(chuàng)造構(gòu)建的微環(huán)境。教學(xué)情境是知識(shí)獲得、理解及應(yīng)用的文化背景的縮影，其中含有社會(huì)性的人際交往和協(xié)商，也包括相應(yīng)的活動(dòng)背景，學(xué)生所要學(xué)習(xí)的知識(shí)不但存在于其中，而且得以在其中應(yīng)用。教學(xué)情境的特點(diǎn)和功能不僅在于可以激發(fā)和促進(jìn)學(xué)生的情感活動(dòng)，還在于可以激發(fā)和促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)，能夠提供豐富的學(xué)習(xí)素材，有效地改善教與學(xué)。那么，怎樣激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性呢？情境教學(xué)模式不失為一條良策。情境教學(xué)是一種能夠促進(jìn)學(xué)生情感體驗(yàn)，讓學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí)，激勵(lì)學(xué)生向知識(shí)領(lǐng)域不斷探索的新型教學(xué)模式。在思想品德課堂教學(xué)中，如何讓學(xué)生產(chǎn)生一種身臨其境的親切感受和情緒體驗(yàn)，激發(fā)起他們對(duì)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象及其內(nèi)在規(guī)律的認(rèn)知興趣，發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知思維能力、空間想象能力及實(shí)踐創(chuàng)新能力，是值得每位思品教師思考的重要問題?，F(xiàn)代教學(xué)理論告訴我們，在教學(xué)過程中教師應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的認(rèn)知情境和氛圍，恰當(dāng)?shù)亟M織和引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使學(xué)生自然地獲得知識(shí)和技能，并促進(jìn)智能和心理機(jī)能的發(fā)展。學(xué)生則必須主動(dòng)進(jìn)入學(xué)習(xí)情境，先感受后表達(dá)，才能順利掌握知識(shí)并發(fā)展自己的能力。由此可見，在思品課堂上引入情境教學(xué)理念，是符合現(xiàn)代教學(xué)發(fā)展趨勢(shì)和內(nèi)在要求的。創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，是每一個(gè)思想品德教師必備的基本素質(zhì)。以下就當(dāng)前思想品德課教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)模式進(jìn)行探討。思想品德教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)，往往作為講授新課之前的教學(xué)導(dǎo)入使用，這也是當(dāng)前思想品德課堂情境創(chuàng)設(shè)中比較常見的方式。預(yù)設(shè)情境，即指教師在講述某部分知識(shí)前，運(yùn)用預(yù)先設(shè)計(jì)的語言、幻燈、影像、音樂、圖表等媒體與手段，創(chuàng)設(shè)或再現(xiàn)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情境，通過對(duì)某一特定情境氛圍的渲染，以引起學(xué)生的好奇，讓學(xué)生懷著強(qiáng)烈的探究欲望，進(jìn)入后面主干教學(xué)內(nèi)容和流程的學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)學(xué)習(xí)中學(xué)生對(duì)于脫離情境的知識(shí)的理解僅僅限于字面上，只懂得用它解決課堂上或是試卷中的問題。而情境認(rèn)知能意識(shí)到思維中的疑難困境及產(chǎn)生背景，并能揭示真實(shí)的生活情境在學(xué)習(xí)中的內(nèi)在意義。傳統(tǒng)學(xué)習(xí)中人為的、簡化的"情境"是為固定的認(rèn)知路徑而設(shè)計(jì)的。這一路徑是課程編制者與教師預(yù)設(shè)的，而且常常被認(rèn)為是天經(jīng)地義的、有效的、有序的、科學(xué)的。而心理學(xué)家的研究表明了在日常環(huán)境中，人們傾向于采用實(shí)用的策略，如：個(gè)人在采購食品雜貨時(shí)，很少應(yīng)用正式數(shù)學(xué)。他們基本上是通過雜貨店的環(huán)境和購貨活動(dòng)建構(gòu)自己的策略。情境教學(xué)的最終目的，就是通過親和的人際情境和互動(dòng)的學(xué)習(xí)情境來縮短學(xué)生與老師、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容之間的心理距離，讓課堂教學(xué)在學(xué)生、教師、情境諸因素的互動(dòng)過程中開展，促使學(xué)生的認(rèn)知情感達(dá)到最佳狀態(tài)，主動(dòng)投入，主動(dòng)參與，獲得主動(dòng)發(fā)展。學(xué)生“親其師”才能“信其道”。在這個(gè)情境教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)“情”與“境”的融合，教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)努力建立一種相互平等、相互尊重、相互信任的師生關(guān)系，形成民主和諧的教學(xué)氣氛，使師生之間、生生之間的心理體驗(yàn)（即“情”）與課堂氛圍（即“境”）最終達(dá)到高度的和諧。新課標(biāo)提出合作學(xué)習(xí)的理念，不僅指生生之間，還指師生之間、師師之間的合作。即所謂教學(xué)相長的道理。蘇霍姆林斯基說過：“學(xué)生來到學(xué)校里，不僅是為了取得一份知識(shí)的行囊，更主要的是為了變得更聰明。”因此，教學(xué)中要最大限度地發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性?！笆谥贼~，不如授之以漁?！睂?duì)學(xué)生在課堂上提出的各種觀點(diǎn)，教師不應(yīng)簡單地給予對(duì)或錯(cuò)的結(jié)論，而要讓學(xué)生自己去探索“為什么”。這樣，學(xué)生的興趣延伸到了課外。由于此時(shí)的情境創(chuàng)設(shè)是由師生適時(shí)互動(dòng)、共同完成的，這就決定了情境本身具有動(dòng)態(tài)性和發(fā)散性。需要教師組織教學(xué)要有預(yù)見性和靈活性，有時(shí)甚至不惜改變預(yù)先的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)。多從學(xué)生角度出發(fā)考慮問題，讓他們的學(xué)習(xí)欲望得到自我激發(fā)、釋放，使情境教學(xué)朝著有利于學(xué)生知識(shí)意義建構(gòu)的方向發(fā)展。在這樣的一個(gè)教與學(xué)、學(xué)與學(xué)的情境互動(dòng)交流過程中，改變以往學(xué)生單方面被教師“籠罩”在預(yù)設(shè)情境中的被動(dòng)狀態(tài)，最終形成一個(gè)多維的情境互動(dòng)交流網(wǎng)絡(luò)。在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)中，教師要由知識(shí)的傳授者、灌輸者變?yōu)閷W(xué)生知識(shí)意義主動(dòng)建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者。學(xué)生是信息加工的主體、是學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動(dòng)接受者和被灌輸?shù)膶?duì)象。師生之間既有信息的傳遞，又有情感的交流，更有思維的撞擊。教師和學(xué)生都是情境的營造者和體驗(yàn)者，完全處于平等的地位。與前兩種課堂情境模式相比，這種課堂教學(xué)模式是更高層次上的課堂情境創(chuàng)設(shè)。Areyoureack,?致2016屆畢業(yè)生導(dǎo)李集初中東Come10Fight不服來戰(zhàn)!中考系列知識(shí)競賽之一時(shí)態(tài)篇TeachingobiectivesStudentsareexpectedto1.reviewtheusagesofsixtenses2.learnhowtousesixtenses3.setupasenseofusingtensesinlanguageRules.FiveroundsofthecompetitionRequiredquestionsQuickResponsequestionsRiskQuestionsRound1搶答題QuickResponseQuestionsMrZhang'sstoryTask:ListentoMrzhangsstorya