流行病學(xué)課程總結(jié)課件

流行病學(xué)課程總結(jié)46、法律有權(quán)打破平靜?！R·格林47、在一千磅法律里，沒有一盎司仁愛?！?8、法律一多，公正就少?！小じ焕?9、犯罪總是以懲罰相補(bǔ)償；只有處罰才能使犯罪得到償還?！_(dá)雷爾50、弱者比強(qiáng)者更能得到法律的保護(hù)?！ざ驙柫餍胁W(xué)課程總結(jié)流行病學(xué)課程總結(jié)46、法律有權(quán)打破平靜?！R·格林47、在一千磅法律里，沒有一盎司仁愛。——英國48、法律一多，公正就少。——托·富勒49、犯罪總是以懲罰相補(bǔ)償；只有處罰才能使犯罪得到償還。——達(dá)雷爾50、弱者比強(qiáng)者更能得到法律的保護(hù)?！ざ驙朎pidemiology課件總結(jié)Jokey流行病學(xué)定義流行病學(xué)研究疾病與健康狀態(tài)在人群中的分布及其影響因素,以及制訂和評(píng)價(jià)預(yù)防、控制和消滅疾病及促進(jìn)健康的策略和措施的科學(xué)。一、海洋意識(shí)的概念及特征海洋意識(shí)作為人類文化的一個(gè)重要組成部分，是人類通過實(shí)踐活動(dòng)認(rèn)識(shí)和把握海洋、調(diào)整人與海洋的關(guān)系，并在此過程中形成的一切物質(zhì)和精神的總和，海洋意識(shí)具體就表現(xiàn)為人們對(duì)海洋的認(rèn)識(shí)、觀念、思想和心態(tài)等方面及由此而產(chǎn)生的生產(chǎn)生活方式，海洋意識(shí)的本質(zhì)是一種精神活動(dòng)。海洋意識(shí)在任何時(shí)代都代表著當(dāng)時(shí)的一種先進(jìn)的文化形式，海洋意識(shí)其實(shí)就是海洋這一載體在環(huán)境觀、資源觀、開放觀、權(quán)益觀上的綜合表現(xiàn)，它的本質(zhì)特征有下幾個(gè)方面。（一）海洋意識(shí)具有資源性。資源是人類生存發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，新世紀(jì)以來，隨著科技的飛躍進(jìn)步，陸地資源的開采速度和規(guī)模都達(dá)到了空前的水平，加上人口迅猛增長，更加劇了資源的總體消耗量，讓陸地資源面臨著開發(fā)殆盡的危險(xiǎn)，人類慢慢把目光投到了海洋資源上。雖然很早人類就開始開發(fā)利用海洋了，但遠(yuǎn)古時(shí)候的利用只是限于“漁鹽之利、舟楫之便”式的開發(fā)，不論是規(guī)模還是深度上都與現(xiàn)在無法比擬。培養(yǎng)海洋資源意識(shí)就是要建立起海洋資源與陸地資源同樣重要的觀念，海陸資源一視同仁。在開發(fā)過程中從規(guī)劃到實(shí)施，再到開發(fā)手段的更新研制，都要同陸地一樣，對(duì)于我國這樣一個(gè)資源消費(fèi)大國而言更應(yīng)如此。要有兩種資源觀，讓海洋資源為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展提供不竭的物質(zhì)支撐。（二）海洋意識(shí)具有開放性。英國擊敗西班牙人的“無敵艦隊(duì)”走向海外，從而成就了一個(gè)帝國的崛起,達(dá)伽瑪、哥倫布和麥哲倫帶領(lǐng)著船隊(duì)，駕駛著自己的船舶駛向海洋，開拓了一個(gè)新的時(shí)代。三十多年前，我國在東南沿海相繼建立了經(jīng)濟(jì)特區(qū)、沿海開放城市，開創(chuàng)了中國的一個(gè)新時(shí)代。目前我國形成的多層次、寬領(lǐng)域的開放格局都是先在沿海示范，再向內(nèi)地延伸所形成的，從某種角度說，中國能有現(xiàn)在的太平盛世，是沿海開放的結(jié)果，是面向海洋的結(jié)果。中國要實(shí)現(xiàn)復(fù)興，開放是必由之路，而開放首先要面向海洋?？梢缘弥?，海洋意識(shí)也是一種開放大膽進(jìn)取的意識(shí)，樹立海洋意識(shí)要放眼看世界，保持積極的開拓精神，對(duì)海外的一切先進(jìn)文明成果都要借鑒、利用、消化吸收，再創(chuàng)新，這樣才是一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，所以說“面海則興，背海則衰”，中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興必須面向海洋，走向世界。（三）海洋意識(shí)具有權(quán)益性。按照《聯(lián)合國海洋法公約》規(guī)定，一個(gè)國家可管轄的海域分成了幾個(gè)不同的層次即：領(lǐng)海、毗連區(qū)、專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)和大陸架等部分，其中領(lǐng)海具有明確的權(quán)益歸屬，但是毗連區(qū)、專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)和大陸架這些海域在劃分的時(shí)候就不那么明確了，各國往往都從本國的利益出發(fā)劃分，劃分依據(jù)有很大的不同，導(dǎo)致在海洋區(qū)域劃分的過程中或出現(xiàn)重疊或界線沒有確定下來，矛盾摩擦不斷。比如：在東海油氣資源的開發(fā)過程中我國與日本有摩擦，主要分歧在于專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)的劃分上，在東海海域日本一直無理堅(jiān)持以“中間線”原則劃分，我國則主張依據(jù)“大陸架”原則劃分，東海是我國陸地向太平洋的自然延伸，東海大部分處于我國陸地的大陸架上，理應(yīng)根據(jù)“大陸架”原則劃分經(jīng)濟(jì)區(qū)的界線，另外在釣魚島主權(quán)歸屬問題上與日本也存在爭執(zhí)。我國的海洋權(quán)益形勢十分嚴(yán)峻，海洋意識(shí)的培養(yǎng)首先要培養(yǎng)海洋主權(quán)意識(shí)，海洋國土神圣不可侵犯。二、可持續(xù)發(fā)展的重要依托——海洋（一）人類發(fā)展面臨的困境。20世紀(jì)人類就開始面臨著人口、資源、環(huán)境生態(tài)、發(fā)展等一系列問題，這些因素嚴(yán)重制約著人類的生存與發(fā)展。據(jù)聯(lián)合國糧農(nóng)組織統(tǒng)計(jì)，在全世界近7.3億公頃可以耕種的土地中，每年大約有500萬公頃的耕地因退化而不能生產(chǎn)糧食；煤、石油、天然氣和金屬礦產(chǎn)等傳統(tǒng)資源是當(dāng)今社會(huì)高速發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，但是僅僅百年多的時(shí)間，人類就將地球在過去幾十億年里形成的豐富的資源開發(fā)得所剩無幾（絕大部分指陸地上的資源），在陸地礦產(chǎn)資源中，我國已經(jīng)探明的陸地油氣資源將在未來幾十年內(nèi)枯竭，隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，對(duì)資源的需求量越來越大，如果替代性的資源研究跟不上，就將是一件令人可怕的事情。這一系列不可持續(xù)因素出來后，人類從來就沒有停止過探索可持續(xù)發(fā)展的道路，慢慢地把目光投向了藍(lán)色的海洋。（二）可持續(xù)發(fā)展的新引擎——海洋。海洋是人類未來生存與發(fā)展的希望所在，可持續(xù)發(fā)展發(fā)展的動(dòng)力源泉，她是人類的“聚寶盆”。目前在人類已有的科學(xué)技術(shù)水平下認(rèn)識(shí)的海洋資源主要有：海洋生物資源、海洋能源資源、海洋礦產(chǎn)資源和海洋水資源等。海洋生物資源中包括了我們平時(shí)生活中經(jīng)常食用的各種水產(chǎn)品，像各種魚、蝦、貝、蟹類等，特別是一些魚類，營養(yǎng)價(jià)值更是普通糧食不及的。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì)，目前世界海洋中的魚類大約有2.5萬種，世界公海魚類資源可捕量大約是2.4億噸，而現(xiàn)在每年的捕獲量只有300萬噸，僅占可捕獲量的1.25%。海洋每年給人類提供的食物大約是1350噸有機(jī)碳，30億噸水產(chǎn)品，如按成年人每年需食量計(jì)算，至少可供300億人食用。海洋能提供的食物要比陸地全部耕地提供的還要多，海洋是有“糧食”的，且還是優(yōu)質(zhì)“糧食”，只要人類合理地利用這片藍(lán)色的“土地”，世界性的糧食危機(jī)就不會(huì)出現(xiàn)。海洋蘊(yùn)藏著無限的能源資源。已探明海底的石油資源量約為1350億噸，天然氣為140億立方米，這些大約占到了全球油氣資源總量的45%，除傳統(tǒng)的能源外，海洋中還蘊(yùn)藏著取之不盡的新能源，像潮汐能、波浪能、海水溫差能等。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì)，目前在人類發(fā)現(xiàn)的90多種天然元素中，有80多種可以在海洋中得到，科學(xué)家做過這樣的實(shí)驗(yàn)：將1km3的海水蒸發(fā)干凈，剩下的固體礦物就有3500萬噸，其中食鹽大約是3000萬噸、溴6.6萬噸、碘50噸，另外有鎂、鉀、鋰、鈾等元素礦物，全球海水大約有13.7億km3，如果能利用總量的百萬分之一就足夠人類受用的了。三、重視地理教育，強(qiáng)化海洋意識(shí)海洋知識(shí)是中學(xué)地理教學(xué)內(nèi)容的有機(jī)組成部分，在實(shí)施這些具體的海洋意識(shí)教育活動(dòng)的過程中，應(yīng)該遵守一些行之有效的原則和教學(xué)措施。（一）主體體驗(yàn)性原則。學(xué)生在整個(gè)海洋知識(shí)及意識(shí)的教授過程中始終是教學(xué)目標(biāo)的主體、活動(dòng)的主體和學(xué)習(xí)的主體，而且在每一個(gè)環(huán)節(jié)上都可以讓學(xué)生參與進(jìn)來，增加教學(xué)中學(xué)生的參與性，讓學(xué)生切身體驗(yàn)獲得海洋知識(shí)的樂趣，形成科學(xué)的海洋意識(shí)，這是實(shí)現(xiàn)海洋意識(shí)教育目標(biāo)的根本途徑所在?，F(xiàn)代教學(xué)過程提倡“以學(xué)生為本”，在海洋意識(shí)的教學(xué)實(shí)踐中對(duì)于教學(xué)目標(biāo)不論從哪個(gè)維度上說，都能突出學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生參與進(jìn)來，在關(guān)注教學(xué)結(jié)果的同時(shí)過程方法更應(yīng)該注意，引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)。（二）靈活多樣性原則。俗話說：“教學(xué)有法，教無定法”，海洋知識(shí)及海洋意識(shí)的培養(yǎng)也是如此，教學(xué)方法要靈活多樣，根據(jù)不同的內(nèi)容、目標(biāo)，學(xué)生的特點(diǎn)、教學(xué)資源等情況確定教學(xué)設(shè)計(jì)，只要為廣大青少年所接受，能幫助他們?cè)鲩L海洋知識(shí)，提高海洋意識(shí)就應(yīng)該拿來為地理課的教學(xué)所用。另外海洋知識(shí)的多樣復(fù)雜性也要求不可能用一種或兩種教學(xué)方法完成海洋知識(shí)的教學(xué)，除了用傳統(tǒng)的教學(xué)模式外，還應(yīng)該運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)方法加強(qiáng)海洋意識(shí)教育。（三）活用地理課外“教材”，培養(yǎng)海洋意識(shí)。在地理教學(xué)過程中教師可以針對(duì)某一方面的海洋問題，并根據(jù)自己掌握的海洋意識(shí)方面的知識(shí)和理解組織設(shè)計(jì)一些教學(xué)主題課，圍繞著某一主題的幾個(gè)方面教師利用現(xiàn)代手段來搜尋查找大量的文獻(xiàn)資料，把海洋意識(shí)與實(shí)際生活中的事例加以融合，供學(xué)生們研討，最后突出主題，加深對(duì)海洋某一方面的認(rèn)識(shí)。（四）善用媒體技術(shù)，培養(yǎng)海洋意識(shí)。隨著現(xiàn)代計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)等多媒體科技的飛越發(fā)展，這些科技成果也在不斷應(yīng)用到了中學(xué)地理教學(xué)中，給教學(xué)帶來了極大的方便，加速了地理教學(xué)的變革和觀念的更新。比如：教師可以利用圖、文、聲、光、電等集成手段，創(chuàng)設(shè)不同的讓學(xué)生感同身受的教學(xué)情境，模擬各種與地理教學(xué)有關(guān)的教學(xué)環(huán)境，這些都有利于在地理課堂上對(duì)青少年實(shí)施海洋意識(shí)教育。語文難學(xué)，作文更是難寫。這是普遍存在的教學(xué)現(xiàn)象，這就對(duì)語文教師提出了挑戰(zhàn)。在作文教學(xué)中，教師當(dāng)全面指導(dǎo)，統(tǒng)籌兼顧，立意構(gòu)思，謀篇布局，結(jié)構(gòu)安排，材料選擇，遣詞造句，起承轉(zhuǎn)合等等，都應(yīng)顧及。一、積累寫作素材1、作文教學(xué)滲透在平時(shí)中作文之所以難寫，是因?yàn)闆]有充足的寫作素材。初中語文教材上的文章文質(zhì)兼美。不僅向?qū)W生提供了中外作文的廣大素材，也展現(xiàn)了中外作家文學(xué)藝術(shù)的高超技巧。因此，在平時(shí)語文課文教學(xué)中，要把作文教學(xué)滲透進(jìn)去。讓學(xué)生從課文的寫作技法中學(xué)習(xí)寫作經(jīng)驗(yàn)，然后逐步地將它運(yùn)用到自己的寫作實(shí)踐中去。必要的時(shí)候讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行仿寫，教給學(xué)生學(xué)習(xí)語文的方法，給他們展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。在語文課上，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、勤思、能說、會(huì)悟。做到勤積累、勤動(dòng)筆，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)寫作習(xí)慣，讓學(xué)生在寫作時(shí)，感到有話可說，有事可寫，并對(duì)他們的創(chuàng)造進(jìn)行鼓勵(lì)，讓他們感受到成功的喜悅，提高寫作興趣。2、關(guān)注生活，感悟生活，激發(fā)寫作興趣興趣是最好的老師，是學(xué)生樂于學(xué)習(xí)的動(dòng)力源泉。在作文教學(xué)中，學(xué)生有了興趣，就會(huì)形成一種強(qiáng)烈的寫作愿望。在這種愿望驅(qū)使下，他們才能把作文這種苦差事，看成是一種快樂，一種享受。這種寫作興趣來源于生活。因此，讓學(xué)生走近生活，感悟生活，讓生活激發(fā)學(xué)生的寫作欲望，才能讓學(xué)生的心“活”起來。教師在作文教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生積極寫作。投入生活作生活的主人，要鼓勵(lì)學(xué)生掃描生活，用自己的眼、自己的心去感受、理解生活。要求學(xué)生平時(shí)多記生活日記，多寫生活片段，將自己的情感淋漓盡致地表達(dá)出來，從而提高自己的作文水平。只有用生活中生動(dòng)有趣的事來激發(fā)學(xué)生的作文興趣，引導(dǎo)學(xué)生寫真實(shí)的事情，學(xué)生作文水平才能得以提高。3、指導(dǎo)課外閱讀尋找寫作靈感閱讀是提高寫作能力的主渠道，多讀多記是作文能力形成的重要途徑。課外閱讀，能開擴(kuò)學(xué)生的視野。培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，對(duì)學(xué)生來說終生受益。教師要加強(qiáng)課外閱讀的指導(dǎo)，不強(qiáng)求學(xué)生必須讀哪本書，只是給他們推薦一些好的書目，或者讓他們自己挑選喜歡讀的，在閱讀中去尋找靈感，并認(rèn)真做好讀書筆記，摘抄一些好詞好句或者令你感觸最深的情節(jié)，積累起來，以便在日后寫作中運(yùn)用。通過課外閱讀的指導(dǎo)，學(xué)生聽、說、讀、寫四個(gè)方面的能力都得到了顯著提高。使學(xué)生在活動(dòng)中找到學(xué)習(xí)語文的樂趣，在實(shí)踐中運(yùn)用語文，學(xué)好語文。二、展開想象與聯(lián)想的翅膀假如失去想象和聯(lián)想，這世界會(huì)怎么樣？初中生的作文，往往缺乏濃情，讀起來常常是干巴巴的。是因?yàn)楹⒆拥那槿ぐl(fā)育滯后了嗎？顯然不是，真正的原因是孩子的想象力沒有在習(xí)作過程中施展開來。這有作文指導(dǎo)方面要求不明確的訓(xùn)練無序問題，也有訓(xùn)練過程中的給之以魚而不授之以漁的失誤。那么展開想象翅膀的漁何在呢？首先是調(diào)動(dòng)生活積累。郭沫若的天上的街市把天上人間融為一體，河各一方的牛郎織女騎著牛兒自由來往，自然界的流星現(xiàn)象成了情侶浪漫的點(diǎn)綴，這是多么美好的境界啊?？梢约僭O(shè)，如果沒有想象，天上的街市能讓人感受得這樣具體實(shí)在嗎？沒有想象，天上的街市能如此激起人們對(duì)自由美好生活的憧憬和追求嗎？而此事物與彼事物的相似、相關(guān)，初中生是有不少認(rèn)識(shí)的，只要稍加點(diǎn)撥是能產(chǎn)生聯(lián)想的。又如朱自清的《春》，借助花枝招展的小姑娘、剛落地的娃娃、健壯的小伙子的比喻，把春描繪得如在眼前，觸手可及，那種美、那種新、那種力，親近可人，神韻流轉(zhuǎn)。這種體驗(yàn)，我們的初中生也是熟悉的，只是常常與它們擦肩而過，寫起來失之交臂罷了。我們要鼓勵(lì)學(xué)生調(diào)動(dòng)生活積累，善于想象，敢于寫生活體驗(yàn)，使想象在寫中馳聘，縱情舒展。其次是推進(jìn)情趣格調(diào)。想象猶如文質(zhì)提高升級(jí)的翅膀，它不僅表現(xiàn)在文章內(nèi)容的融情增趣上，也反映在文章結(jié)構(gòu)形式呈現(xiàn)的建筑美上。李清照的《如夢令》，把同一情境切換成兩個(gè)平臺(tái)，先是陶醉其中、樂而忘返的溪亭日幕的常見美，后是藕花深處，驚起一灘鷗鷺的特定美，由普通到個(gè)別，層遞推進(jìn)，把詞人的情與大自然的景渾然一體，留給后人永遠(yuǎn)的享受?？梢哉f如夢令的景不僅是巧遇也有想象的成分。又如辛棄疾的《西江月.夜行黃沙道中》，見景生情，情隨景遷，因美景和豐收景象而愉悅，又因天氣驟變而煩憂，再因忽現(xiàn)避雨之所而驚喜，委曲有致，迂回起伏，足見文似看山不喜平的藝術(shù)感召力，而這種感召力離開了想象，離開了情調(diào)興趣的步步推進(jìn)，能如此蘊(yùn)藉厚實(shí)嗎？所以我們?cè)谥笇?dǎo)構(gòu)思作文時(shí)，也要引導(dǎo)孩子展開想象的翅膀，挖掘想象的潛力，推進(jìn)想象的情趣格調(diào)。再次是深究事物的本原。我國古代八大家中的老蘇和大蘇，有一段趣事，對(duì)我們指導(dǎo)作文是很有啟發(fā)的。大蘇十歲那年的一個(gè)夜晚，跟著父親老蘇在園中游玩，大蘇問老蘇文章的秘訣。老蘇看看眼前的美景說，你能在輕風(fēng)細(xì)柳，淡月梅花兩句中各加一個(gè)字，使之切合實(shí)景，更有韻味嗎？大蘇想啊看啊，由搖、映到舞、隱，直到有了扶、失二字，老蘇才連聲稱妙。這其中大蘇反反復(fù)復(fù)、仔仔細(xì)細(xì)地觀察和苦苦的思想，不就是我們解決作文難所特別需要的東西嗎？我們語文老師雖不敢與老蘇相提并論，但老蘇那種靈驗(yàn)的作文秘訣給學(xué)作文者插上想象的翅膀，我們還是可以拿來古為今用的。三、堅(jiān)持“練”的步驟事物總是有序的。作文教學(xué)盡管千頭萬緒，但也有自己的序：由易到難，由淺入深，由簡單到復(fù)雜，由遣詞造句，連句成段，再到布局謀篇。可以先從堅(jiān)持寫日記開始，再到寫話題作文、命題作文，只要我們針對(duì)初中學(xué)生的作文能力，堅(jiān)持有步驟地練，日積月累，那就等于抓住了問題的關(guān)鍵，其它問題就會(huì)迎刃而解。結(jié)束語：作文教學(xué)是一項(xiàng)長期積累的系統(tǒng)工程。作文教師要再教學(xué)實(shí)踐中不斷探尋新的更好的方法，全面提高初中作文教學(xué)水平，真正調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使之養(yǎng)成良好的寫作習(xí)慣，在學(xué)習(xí)中逐步地提高自己的寫作水平。Epidemiology課件總結(jié)Jokey流行病學(xué)定義流行病學(xué)研究疾病與健康狀態(tài)在人群中的分布及其影響因素,以及制訂和評(píng)價(jià)預(yù)防、控制和消滅疾病及促進(jìn)健康的策略和措施的科學(xué)。二、流行病學(xué)定義的詮釋流行病學(xué)研究內(nèi)容的三個(gè)層次:疾病、傷害、健康流行病學(xué)任務(wù)的三個(gè)階段:揭示現(xiàn)象、找出病因、提供措施流行病學(xué)研究的三個(gè)方法:觀察法、實(shí)驗(yàn)法、數(shù)理法流行病學(xué)學(xué)科中的三大要素:原理、方法應(yīng)用疾病分布疾病的分布可分為地區(qū)、時(shí)間及人群分布。(簡稱三間分布)。地區(qū):地方性、地方病、外來輸入性時(shí)間:短期波動(dòng)、季節(jié)性、周期性人群:年齡、性別、職業(yè)、種族民族、宗教1.發(fā)病率(incidencerate)在一定期間內(nèi)、一定人群中某病新病例出現(xiàn)的頻率。定期間內(nèi)某人群中某病新病例數(shù)發(fā)病率k同時(shí)期暴露人口數(shù)2走病率(prevalencerate)指特定時(shí)間內(nèi),一定人群中某病的新舊病例所占的比例。某觀察期內(nèi)某人群中現(xiàn)患某病新舊病例數(shù)患病率二k同期的觀察人口數(shù)患病率與發(fā)病率的區(qū)別與聯(lián)系1)患病率的分子是特定時(shí)間內(nèi)某人群某病新舊病例的總和;而發(fā)病率是一定時(shí)期內(nèi)某人群某病新發(fā)病例