亮劍精神與企業(yè)管理講義教學(xué)課件

亮劍精神與企業(yè)管理講義56、死去何所道，托體同山阿。57、春秋多佳日，登高賦新詩(shī)。58、種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。59、相見(jiàn)無(wú)雜言，但道桑麻長(zhǎng)。60、迢迢新秋夕，亭亭月將圓。亮劍精神與企業(yè)管理講義亮劍精神與企業(yè)管理講義56、死去何所道，托體同山阿。57、春秋多佳日，登高賦新詩(shī)。58、種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。59、相見(jiàn)無(wú)雜言，但道桑麻長(zhǎng)。60、迢迢新秋夕，亭亭月將圓。亮劍精神與企業(yè)管理主講:伏天豪4亮劍精神與企業(yè)管理不按常規(guī)出牌,追求速度和效益李云龍是個(gè)不按常規(guī)出牌、不遵循戰(zhàn)場(chǎng)法則而追求現(xiàn)實(shí)目標(biāo)的作戰(zhàn)指揮員,不出手則已,出手則異常迅速、犀利,致對(duì)手于死地。日軍將領(lǐng)筱塚役男評(píng)價(jià)到:這是個(gè)近似薩拉熱窩刺殺青年那樣躲在暗處的農(nóng)夫,不要給他機(jī)會(huì),一有機(jī)會(huì)他追求的就是戰(zhàn)場(chǎng)最高指揮員的性命。要想提高和發(fā)展我國(guó)的教育事業(yè)，與世界接軌，必須大力提倡素質(zhì)教育，而美術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一，作為人類社會(huì)一種重要的文化教育活動(dòng)，美術(shù)教育的價(jià)值在現(xiàn)代社會(huì)越來(lái)越突出，那么，該怎樣來(lái)進(jìn)行農(nóng)村學(xué)校的美術(shù)教育，筆者自畢業(yè)以來(lái)一直從事農(nóng)村初中美術(shù)教學(xué)工作，在實(shí)踐中作了一些初步的探討和嘗試。一、了解學(xué)生心理，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣在中學(xué)美術(shù)教育中，尤其是農(nóng)村學(xué)生，對(duì)美術(shù)沒(méi)有任何概念、興趣，首先要激發(fā)農(nóng)村學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。興趣是美術(shù)學(xué)習(xí)的基本動(dòng)力之一，教師應(yīng)充分發(fā)揮美術(shù)特有的魅力，使課程內(nèi)容呈現(xiàn)形勢(shì)和教學(xué)方式都能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。在實(shí)際訓(xùn)練中，組織不同的學(xué)生練習(xí)不同難度的繪畫部分，以適應(yīng)不同素質(zhì)的學(xué)生，因材施教。這樣，學(xué)生也會(huì)喜歡在課堂上畫一些東西，我們應(yīng)該多了解學(xué)生，尊重學(xué)生的思維表現(xiàn)特點(diǎn)。美術(shù)是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界過(guò)程中的一種表現(xiàn)。需要對(duì)事物的認(rèn)識(shí)表達(dá)時(shí)就有畫畫的沖動(dòng)，看到有感染力的作品就會(huì)受到鼓舞。教師就要在課堂上引導(dǎo)好學(xué)生，激發(fā)其熱情。例如：在初一學(xué)的《手繪線條圖像的表達(dá)》這一課上，教師要求學(xué)生按照教材中描繪的物體進(jìn)行臨摹時(shí)，有的學(xué)生并沒(méi)有按老師的要求去做，而是憑著記憶用線條描繪生活當(dāng)中的一些事物，如：吃飯的盒子、文具盒、學(xué)習(xí)用具等，當(dāng)我們看到學(xué)生有這種行為時(shí)，應(yīng)積極給予鼓勵(lì)，這說(shuō)明學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力在發(fā)揮作用了，不管學(xué)生畫得好還是不好，這樣，以后在課堂上，學(xué)生的畫畫欲望就會(huì)與日俱增。然而，如果老師不當(dāng)回事，甚至認(rèn)為沒(méi)有按老師的要求作畫給予批評(píng)，那學(xué)生萌發(fā)出來(lái)的天性肯定會(huì)被抹殺。因而應(yīng)該給他們創(chuàng)作自由，讓學(xué)生從興趣開始，可以先畫自己喜歡的，興趣往往會(huì)產(chǎn)生“階段性”的成果，我們要把握好學(xué)生所取得的成績(jī)，及時(shí)地給予表?yè)P(yáng)和肯定，再畫教師布置的作業(yè)，使學(xué)生不斷進(jìn)步。教師只有了解學(xué)生心理，正確的引導(dǎo)，才能培養(yǎng)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。二、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，提高教學(xué)效率因?yàn)檗r(nóng)村教學(xué)條件的限制和教師水平的差異，使農(nóng)村的美術(shù)教育參差不齊。美術(shù)教師的個(gè)人意識(shí)也有差異，學(xué)生眼中的世界，描繪的水平絕對(duì)不可能和成年人一樣，因?yàn)樗麄兯憩F(xiàn)的視覺(jué)形象多半是直覺(jué)與想象的綜合，只有隨著年齡增長(zhǎng)、知識(shí)的積累、技巧的提高，才能漸漸地使其變?yōu)橹庇X(jué)與理解的再現(xiàn)，才有可能變?yōu)橹鲃?dòng)的再創(chuàng)作。因此，在課堂教學(xué)當(dāng)中也不能以太高的準(zhǔn)則來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生。而是看在畫中是否真實(shí)反映了學(xué)生的內(nèi)心感受，是否有獨(dú)特、新穎的表現(xiàn)。學(xué)生如果有良好的表現(xiàn)，教師就要多給予肯定和表?yè)P(yáng)。美術(shù)教學(xué)能相應(yīng)地促進(jìn)學(xué)生的心理發(fā)展，無(wú)論觀察力、想象力、記憶力等，都將產(chǎn)生積極的影響，教師要使美術(shù)教學(xué)發(fā)揮這種促進(jìn)作用，必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，遵循學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，了解其特點(diǎn)以提高教學(xué)效率。三、自制鄉(xiāng)土教材，重視校本課程農(nóng)村美術(shù)教學(xué)應(yīng)開發(fā)農(nóng)村當(dāng)?shù)孛佬g(shù)課程資源，自制鄉(xiāng)土教材，重視校本課程的開發(fā)。補(bǔ)充一些學(xué)生愿意學(xué)習(xí)的、有特殊興趣的內(nèi)容，淡化說(shuō)教痕跡，引導(dǎo)學(xué)生把美術(shù)學(xué)習(xí)與生活經(jīng)驗(yàn)、周圍環(huán)境相聯(lián)系，如：野外寫生、農(nóng)作物手工藝術(shù)制作、民間剪紙、變廢為寶等綜合實(shí)踐。引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性和想象力，靈活運(yùn)用各種材料，探究各種表現(xiàn)手法?？傊?，重視藝術(shù)教育，關(guān)注農(nóng)村藝術(shù)教育，農(nóng)村美術(shù)教育的面貌將很快會(huì)得到改善。美術(shù)教育從屬于藝術(shù)教育的范疇，是藝術(shù)教育的子系統(tǒng)，所以，美術(shù)教育也必然成為新世紀(jì)諸文化的交匯點(diǎn)，這就是契機(jī)，這就是挑戰(zhàn)。如果我們能積極地正視自我，勇于迎戰(zhàn)，抓住一切可能的機(jī)遇發(fā)展自身，那么，農(nóng)村美術(shù)教育將會(huì)迎來(lái)一片新天地。吃透教材是教師上好課的關(guān)鍵。教師只有吃透教材，才能在課堂教學(xué)中游刃有余，揮灑自如。教師吃透教材，更有利于組織教學(xué)，提高教學(xué)效率。學(xué)生接受得快，教師當(dāng)然更輕松。那么教師如何快速地吃透教材呢？一、抓好課文中的經(jīng)典語(yǔ)段1.以文釋文，讓學(xué)生聯(lián)系上下文來(lái)理解詞句2.以文串文，用課文中的經(jīng)典語(yǔ)段反復(fù)貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程全國(guó)著名特級(jí)教師竇桂梅說(shuō)：“講解也好，朗讀也罷，身為語(yǔ)文老師，應(yīng)當(dāng)把每一節(jié)課當(dāng)作自己語(yǔ)言素養(yǎng)修煉的課堂，將課堂上每一處的講解語(yǔ)、小結(jié)語(yǔ)、提示語(yǔ)都做精心的準(zhǔn)備，將每一篇課文都當(dāng)作一個(gè)重要的研究對(duì)象，反復(fù)品讀其中的滋味，熟讀甚至成誦。于是，面對(duì)手中的語(yǔ)文教材，也許不要學(xué)生長(zhǎng)篇大論地發(fā)言，或沒(méi)完沒(méi)了地質(zhì)疑，慢慢地，也許你會(huì)以朗讀的方式和學(xué)生對(duì)話，以交談的方式訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言，慢慢地，你和學(xué)生的語(yǔ)感就這樣涵養(yǎng)起來(lái)了――這也許是我們最簡(jiǎn)單可行的語(yǔ)文方式?！比绻處煹奈膶W(xué)底蘊(yùn)不足以達(dá)到這樣的境界，那么篩選課文中的經(jīng)典語(yǔ)段反復(fù)貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程，這也不失為一個(gè)良好的策略。教學(xué)《一個(gè)小村莊的故事》時(shí)，教師以課文第一自然段導(dǎo)入，再以第一自然段結(jié)尾：怪不得文中說(shuō)“山谷中，早先有過(guò)這樣一個(gè)美麗的小村莊”。教學(xué)《她是我的朋友》一文時(shí)，教師抓住“他以為自己就要死了”和“她是我的朋友”這兩種矛盾的心情反復(fù)提示、反復(fù)引讀……這些經(jīng)典語(yǔ)段有難理解的或值得積累的精美語(yǔ)言，有可以進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練的重點(diǎn)，有對(duì)寫法有啟示之處。3.以文練文，用課文中的經(jīng)典語(yǔ)段提出問(wèn)題、解決問(wèn)題指導(dǎo)學(xué)生正確運(yùn)用經(jīng)典語(yǔ)段，是語(yǔ)文教師的一個(gè)教學(xué)能力。在平時(shí)的作業(yè)布置中，我總喜歡把指令用格言或諺語(yǔ)來(lái)表達(dá)：“溫故而知新”“不動(dòng)筆墨不讀書”“親身下河知深淺，親口嘗梨知酸甜”等。在回答問(wèn)題時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)詩(shī)句等。如有一題閱讀題：讓學(xué)生劃出自己喜歡的句子，并說(shuō)說(shuō)理由。有的學(xué)生劃出了“可憐的小草又軟又黃，還有幾根小草頑強(qiáng)地生存著，像沙漠中的小樹”這一句，我引導(dǎo)學(xué)生這樣回答：因?yàn)檫@句話使我進(jìn)一步理解了詩(shī)句“野為燒不盡，春風(fēng)吹又生”的意思。有的學(xué)生劃出了“我走進(jìn)楓樹林，只見(jiàn)一片片葉子紅得像火”這一句，我就引導(dǎo)學(xué)生感嘆為因?yàn)檫@正是詩(shī)人杜牧所描繪的“停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”的美景。通過(guò)以文練文，既讓學(xué)生對(duì)課文中的經(jīng)典語(yǔ)段記得牢，會(huì)運(yùn)用，更為重要的是在記的同時(shí)，拓寬了學(xué)生的知識(shí)面。二、抓實(shí)課文后練習(xí)、資料教師如何對(duì)自己這堂課進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，需要達(dá)到這樣一種效果：一堂課上下來(lái)，教師感覺(jué)很順，那么這就是一堂成功的課了。要上好一堂成功的課最關(guān)鍵的就是要抓住課文后面的練習(xí)。新教材的課后練習(xí)內(nèi)容豐富，有朗誦、問(wèn)題、摘錄、選做題、小練筆、資料袋……還有課文旁“金泡泡”中的提示也是鉆研文本的重要資源。1.課后的練習(xí)要抓實(shí)教材課后設(shè)計(jì)的這些練習(xí)，為我們的教學(xué)指引了方向，它要求我們?cè)诮虒W(xué)中，要重利用會(huì)發(fā)現(xiàn)，重探究善積累，重朗讀添情趣，重實(shí)踐勤練筆。我們?cè)趥湔n時(shí)就要圍繞這“四重”來(lái)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，將“四重”貫穿在課前、課中、課后。我們又要發(fā)揮創(chuàng)造能力，將這“四重”靈活運(yùn)用。如果我們長(zhǎng)期堅(jiān)持實(shí)施這“四重”，學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)必然會(huì)有一個(gè)很大的飛躍。教學(xué)《七顆鉆石》時(shí)，列夫?托爾斯泰利用想象的翅膀帶給我們一個(gè)美麗而感人的愛(ài)心故事，我們不得不驚嘆作家奇妙的想象本領(lǐng)。其實(shí)，學(xué)生的想象也是很豐富的，圍繞課后選做題，我讓學(xué)生想象：（1）文中小姑娘找水曾累得睡著了，你認(rèn)為這個(gè)充滿愛(ài)心的小姑娘會(huì)夢(mèng)到什么呢？如果你是她會(huì)夢(mèng)到什么？（2）小姑娘對(duì)母親的愛(ài)心深深地感動(dòng)了我們，也一定感動(dòng)了上帝，否則，等她醒來(lái)時(shí)水罐里怎么會(huì)有水呢？這小狗和過(guò)路人都是真的？還是上帝的化身……同學(xué)們想一想，如果是上帝的話，他又是怎么想的呢？寫出上帝的心理活動(dòng)。（3）課文開頭是一片荒蕪的旱災(zāi)景象，試想，從水罐里涌出了一股巨大的、清澈而新鮮的水流，人們、大地……將會(huì)怎樣？反映久旱逢甘露的欣喜之景。（4）試想，如果沒(méi)有愛(ài)心，這個(gè)世界會(huì)成怎樣的世界？2.“金泡泡”的作用要重視人教版課程標(biāo)準(zhǔn)小學(xué)語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)教科書一個(gè)重要的特點(diǎn)，即在課文中插入幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，以“學(xué)習(xí)伙伴”呈現(xiàn)的話語(yǔ)。這些話語(yǔ)是黃色的，呈泡泡形狀。這些“金泡泡”很會(huì)提問(wèn)，既及時(shí)，又能抓住關(guān)鍵。這些“金泡泡”的作用是那么神奇，學(xué)生在不經(jīng)意間“聯(lián)系上下文理解了‘鮮艷’的意思”，思索著：“老師的神情為什么變得嚴(yán)肅了呢？”……那么是不是這樣就夠了呢？我想，這樣只是教教材。語(yǔ)文教師要用教材，深入體會(huì)課文內(nèi)容。在教學(xué)《爭(zhēng)吵》一文時(shí)，讀到“他又說(shuō)：‘我在外邊等著你！’我回答說(shuō)：‘我也等著你！’”，旁邊的“小泡泡”中提出：“他們都說(shuō)在外邊等著對(duì)方，倆人想的一樣嗎？”如果沒(méi)有這句話的出現(xiàn)，我們往往會(huì)一晃而過(guò)，忽略了對(duì)這次對(duì)話的理解，當(dāng)然也就忽視了倆人不同的心理。學(xué)習(xí)到這兒時(shí)，我首先指導(dǎo)學(xué)生感受嘆號(hào)的作用，提問(wèn)學(xué)生，從這個(gè)感嘆號(hào)中你體會(huì)到了什么？再開展語(yǔ)言訓(xùn)練：他又說(shuō)：“我在外邊等著你！”我回答說(shuō)：“我也等著你！”他又說(shuō)：“我在外邊等著你！等著（）?！蔽一卮鹫f(shuō)：“我也等著你！等著（）。”通過(guò)交流，學(xué)生弄清了克萊諦等著與“我”重歸于好，而“我”等著拿戒尺防御。怪不得“我”是“挨到了放學(xué)”。這更襯托了克萊諦對(duì)同學(xué)之寬容、對(duì)友情之珍視。值得一提的是，“金泡泡”還表?yè)P(yáng)“這里的‘挨’用得真好！”這使得學(xué)生對(duì)“挨”的多音、內(nèi)涵記憶深刻。三、深入了解課文中的品質(zhì)內(nèi)涵課文中的品質(zhì)內(nèi)涵是文本的主旨所在。教師只有在全身心地研讀文本，才會(huì)瞬間有所觸動(dòng)、有所啟迪，讓人感同身受。1.要懂得“捕捉瞬間”作為語(yǔ)文教師要對(duì)有所觸動(dòng)、有所啟迪、有所震撼的瞬間用精練而富有個(gè)性的語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)文本的主旨。以人教版小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)下冊(cè)第15課《爭(zhēng)吵》一文為例，除了引導(dǎo)學(xué)生懂得寬容別人，珍視友情，還可以挖掘父親的話，設(shè)計(jì)這樣一些疑問(wèn)：聽(tīng)了父親的話，“我”怎樣想？怎樣做？“我”和克萊諦之間會(huì)再發(fā)生什么事？當(dāng)我把這個(gè)問(wèn)題拋出去后，班上的小帥脫口而出：“爸爸又會(huì)打我吧？”他的話引來(lái)其他學(xué)生的哄堂大笑。我正想對(duì)他發(fā)脾氣，轉(zhuǎn)而一想，這不是一個(gè)很好的德育機(jī)會(huì)嗎？于是我問(wèn)學(xué)生：“你覺(jué)得安利柯的爸爸會(huì)打他嗎？”一石激起千層浪。學(xué)生踴躍發(fā)言，他們都覺(jué)得這是一位教育有方的爸爸，一定不會(huì)打他的。因?yàn)椤拔矣钟浧鸶赣H‘知錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)’的話來(lái)”，“可我心里卻在想著父親對(duì)我說(shuō)過(guò)的話：‘要是你錯(cuò)了，別人打你，你千萬(wàn)不要還手，只要防御就是了?！薄凹热荒沐e(cuò)了，就應(yīng)該第一個(gè)伸過(guò)手去請(qǐng)他原諒，更不應(yīng)該向一個(gè)比你高尚的朋友舉起戒尺。”2.要敢于“聯(lián)想翩翩”對(duì)自己在研讀過(guò)程產(chǎn)生的瞬間觸動(dòng)，要加以合理和豐富的聯(lián)想，使這些觸動(dòng)的內(nèi)涵更為深刻，更加便于學(xué)生理解和掌握。一位教師在執(zhí)教《燕子》一課時(shí)，把文章的主旨確定為“美”。如，燕子外形美，春天景色美，燕子飛行美。仔細(xì)想想，以下精妙的語(yǔ)言叩擊著我們的心靈：“一身烏黑光亮的羽毛”“青的草，綠的葉，各色鮮艷的花，都像趕集似的聚攏來(lái)，形成了光彩奪目的春天”“停著的燕子成了音符，譜成了一支正待演奏的春天的贊歌”。這不是一個(gè)“美”字所能涵蓋的，這分明是旺盛的生命，是生機(jī)與活力。如果以此理解主旨的話，內(nèi)涵就深刻得多，豐富得多了。3.要善于“九九歸一”深入理解課文品質(zhì)內(nèi)涵的最終是幫助學(xué)生，加快加深對(duì)文本主旨的理解和把握。這就要求我們?cè)诶斫膺^(guò)程中，始終忠實(shí)于課文所要表達(dá)的思想精髓，做到既會(huì)發(fā)散思維，又會(huì)總結(jié)提煉，使整個(gè)過(guò)程貫穿于文本主旨來(lái)展開。一位教師教學(xué)人教版一年級(jí)下冊(cè)《司馬光》時(shí)，拋出“還可以怎樣救人”的問(wèn)題讓學(xué)生探討。驟然間，課堂上熱鬧起來(lái)：“拋一只救生圈”“找一根竹竿，讓缸里的小孩抓住”“把大缸推倒”“用抽水機(jī)抽水”……方法真多，似乎都比司馬光聰明。而司馬光雖然年幼，但臨危不懼、沉著機(jī)智的品質(zhì)也被一掃而光。如果教師此時(shí)鉆研明白司馬光砸缸救人成為千古佳話的真正原因，就會(huì)在學(xué)生探討后，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本的具體內(nèi)容去閱讀感悟，這就是所謂的“九九歸一”?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。”教師吃透教材，不要在深度上“蜻蜓點(diǎn)水”，不要在廣度上“走馬觀花”，應(yīng)該在“深”“廣”兩個(gè)方面下工夫。亮劍精神與企業(yè)管理主講:伏天豪4亮劍精神與企業(yè)管理不按常規(guī)出牌,追求速度和效益李云龍是個(gè)不按常規(guī)出牌、不遵循戰(zhàn)場(chǎng)法則而追求現(xiàn)實(shí)目標(biāo)的作戰(zhàn)指揮員,不出手則已,出手則異常迅速、犀利,致對(duì)手于死地。日軍將領(lǐng)筱塚役男評(píng)價(jià)到:這是個(gè)近似薩拉熱窩刺殺青年那樣躲在暗處的農(nóng)夫,不要給他機(jī)會(huì),一有機(jī)會(huì)他追求的就是戰(zhàn)場(chǎng)最高指揮員的性命。4亮劍精神與企業(yè)管理充分授權(quán)他是個(gè)近似嗜血成性的軍人,在日軍圍剿期間,他把獨(dú)立團(tuán)以連、排為單位劃分成若干個(gè)小分隊(duì),充分授權(quán)給手下。他教導(dǎo)自己的土兵說(shuō):“憑什么小日本吃肉,我們八路軍就喝西北風(fēng)啊,只要是對(duì)日本人你們?cè)趺醋龆疾贿^(guò)分,我李云龍什么都要就是不要日本娘們…,在一次次的反圍剿中,獨(dú)立團(tuán)的人員急速擴(kuò)充,裝備也大為改善。4亮劍精神與企業(yè)管理·三:時(shí)間和速度就是生命和日本人拼刺刀的時(shí)候,在日本