山石景觀工程教學(xué)課件

第五章山石景觀工程123456山石景觀工程第五章山石景觀工程123456山石在園林中,或展示個體的形態(tài)美,或展示群體的組合美,或展示掇疊藝術(shù)之美,自古以來就是造園不可缺少的一種要素。在園林中,用有限的山石或山石狀的其它材料,藝術(shù)性地再造真山、奇石的景觀,我們把這種創(chuàng)作過程稱為山石景觀工程。山石景觀是中國園林藝術(shù)景觀的一大特色,對形成中國園林的民族風(fēng)格有重要的作用。因此,山石景觀工程是園林建設(shè)的專業(yè)工程,也是本課程重點內(nèi)容之重點提示:本章主要講述景觀山石的材料種類與應(yīng)用、景觀山石的功能、置石的方法、假山掇疊施工與藝術(shù)處理手法、塑山與塑石技術(shù),使學(xué)生了解山石景觀工程的基本概念、基本理論和施工技術(shù)。在此基礎(chǔ)上,結(jié)合課程設(shè)計和實習(xí),對景觀山石工程具有一定綜合分析、設(shè)計改造和組織施工的能力第一節(jié)概述山石景觀包括假山景觀、自然石景觀、石作景觀和石玩景觀四部分內(nèi)容。假山景觀,即通常說的假山景觀,是指園林中以造景為目的,用土、石等材料構(gòu)筑的山:自然石景觀是指山石不加堆疊,零星布置形成的景觀,即置石。主要表現(xiàn)自然裸巖的自然美:石作景觀指經(jīng)藝術(shù)雕刻或建筑砌石形成的具有一定工藝美的山石作品:石玩景觀指選擇天然形成的具有奇異造型和紋理的山石,加以藝術(shù)布局和修飾而形成的山石景觀。幾種景觀的共同之處是自然山石材料,或自然山石造型。即山石的自然美。山石景觀在中國園林中,還具有獨特的內(nèi)容美。在中國古典園林中,石是園之“骨”,也是山之“骨”,甚至一片石即是一座山。這是中國特殊而有趣的微觀文化之一。和西方民族不同,在我國歷史上和現(xiàn)實中,石頭常常為人們扮演著種種不同的藝術(shù)文化“角色”,人們對石頭也有著這樣或那樣的審美關(guān)系。我國遠(yuǎn)古流傳的女媧煉石補(bǔ)天的美麗神話。它的產(chǎn)生,應(yīng)該是和“擊石拊石,百獸率舞”(尚書·堯典)的時代相先后。它一方面寄寓了先民企求征服自然的愿望。朦朧地表達(dá)了對石器時代工具功能的不自覺的認(rèn)識。另方面,也與先民在幻想中把自然物加以神化并進(jìn)行崇拜的原始意識有關(guān)。我國考古學(xué)家就曾多次發(fā)現(xiàn)石頭圖騰崇拜的遺跡。人們在現(xiàn)實領(lǐng)域里ImprovementofSpectrometerExperimentTeaching//HanZhe,HuangHongyunAbstractSpectrometeristheinstrumenttomeasuretheangleofdeflectionofparallellight.Howtoadjustisdifficultforstudents.Itputsforwardfoursuggestionsfortheimprovementofspectrometerteaching.Theyare:tousetabulationinteaching,toadjustbyusingmeasuringinstrument,tostrengthentheobservingregulationoftelescope,toimprovethewaysofregulationinordertoavoidtheenvironmentalinfluences.Author’saddressFoundationDepartment,TangshanCollege,Tangshan,Hebei,China063000分光計是一種精確測量平行光偏轉(zhuǎn)角度的光學(xué)儀器,它可以測定反射角、折射角、衍射角等。一些光學(xué)量則可通過測量相關(guān)角度來確定,如三棱鏡頂角、折射率等。因此,分光計的調(diào)整和使用是大學(xué)物理實驗課程中重點講授的一個基本實驗。但由于分光計結(jié)構(gòu)復(fù)雜,原理不直觀,操作步驟繁多,調(diào)節(jié)精度要求高,所以如何讓學(xué)生在2個學(xué)時內(nèi)深刻理解并且完全掌握,對授課教師來講是一個考驗。筆者通過教學(xué)實踐,摸索出一些教學(xué)方法的改進(jìn)措施。1列表對比講解分光計各部件的結(jié)構(gòu)及功能分光計結(jié)構(gòu)復(fù)雜,僅調(diào)節(jié)螺釘就有17個之多,它們的位置功能各不相同,教師在講授時一般是按它們所在儀器部件的順序結(jié)合儀器分別介紹。但由于內(nèi)容太多太雜,學(xué)生感覺混亂,能夠記住的不多,到用的時候就更找不到,甚至忘了還有具此功能的調(diào)節(jié)螺釘。為此,課前先將各調(diào)節(jié)螺釘?shù)拿Q、功能、位置歸納起來,并將功能近似的螺釘對比列入表中緊鄰的位置。如調(diào)節(jié)上下位置的螺釘包括平行光管和望遠(yuǎn)鏡筒俯仰調(diào)節(jié)螺釘各1個、載物臺調(diào)平螺釘3個,共5個螺釘,這些都是用來調(diào)節(jié)鉛直面方位的,筆者就把它們擺放到緊鄰的位置,歸納為一大類,并在功能上注明其所調(diào)節(jié)的部件,讓學(xué)生學(xué)習(xí)時對比著學(xué),操作時對比著看,起到一目了然、舉一反三的效果。同時又把調(diào)節(jié)水平面方位的螺釘、鎖緊各部位的螺釘分門別類。課上介紹儀器時先介紹分光計各部件,使學(xué)生對分光計有一個總體的認(rèn)識,再對照列表介紹各調(diào)節(jié)螺釘?shù)墓δ?讓學(xué)生逐個認(rèn)識各螺釘,同時又相當(dāng)于復(fù)習(xí)了各部件。學(xué)生做實驗時可以參考黑板上的列表,邊做邊對照復(fù)習(xí),逐漸弄清各部件的構(gòu)造及功能,從而在更短的時間內(nèi)學(xué)會使用分光計。2借助簡單儀器進(jìn)行分光計的調(diào)節(jié)學(xué)生做實驗時往往急于求成,忽略對儀器的目測粗調(diào)這一步驟,實驗剛開始就對著望遠(yuǎn)鏡筒找平面鏡反射回來的綠十字像,直接進(jìn)入細(xì)調(diào)環(huán)節(jié);有的學(xué)生雖然進(jìn)行了目測粗調(diào),但由于只靠眼睛看,沒有參照物作為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)達(dá)不到理想的效果。這些直接造成以后的調(diào)節(jié)越調(diào)越亂,加大了調(diào)整的難度,直至完不成實驗。以往的教學(xué)中目測粗調(diào)是用眼睛看,將望遠(yuǎn)鏡和平行光管對成直線(即調(diào)節(jié)望遠(yuǎn)鏡和平行光管共軸),將載物臺、望遠(yuǎn)鏡和平行光管調(diào)成水平(即調(diào)節(jié)載物臺、望遠(yuǎn)鏡和平行光管與分光計主軸垂直)?，F(xiàn)在,為學(xué)生提供水平儀和米尺,改目測粗調(diào)為儀器測量。首先,用水平儀檢查桌面,將分光計放在桌面最平整的位置,保證分光計的主軸垂直。其次,將水平儀放到載物臺上,調(diào)節(jié)載物臺下的3個調(diào)平螺釘,使載物臺的基座各處均處于同一水平高度,即載物臺水平。再次,用米尺作為基準(zhǔn)調(diào)節(jié)望遠(yuǎn)鏡和平行光管上下左右位置,使其成一條直線(即兩者光軸共線)。最后將水平儀分別放到望遠(yuǎn)鏡和平行光管2個不同位置,調(diào)節(jié)它們水平。實驗中米尺與水平儀結(jié)合使用,反復(fù)調(diào)節(jié),直至達(dá)到調(diào)節(jié)要求。3分光計細(xì)調(diào)時需隨時從望遠(yuǎn)鏡外進(jìn)行觀察目測粗調(diào)進(jìn)行完之后,一般在望遠(yuǎn)鏡筒內(nèi)即可看到平面鏡反射回來的綠十字像,可以進(jìn)行下一步的細(xì)調(diào)了。但有的學(xué)生由于前期調(diào)節(jié)精度不高也可能找不到像,這時可讓其結(jié)合從望遠(yuǎn)鏡外的觀察來調(diào)整儀器:用眼睛沿望遠(yuǎn)鏡筒邊緣外側(cè)觀察平面境內(nèi)是否有綠十字像,若有,即眼睛能夠看到像,而望遠(yuǎn)鏡卻不能接收到像,說明望遠(yuǎn)鏡不夠水平,需再調(diào)節(jié)其俯仰螺釘;若無,則說明載物臺不夠水平,其上的平面鏡不能將光線沿原路反射回來,則需調(diào)節(jié)載物臺3個調(diào)平螺釘。在望遠(yuǎn)鏡內(nèi)能夠成功觀察到載物臺上平面鏡兩面反射回的綠十字像后,后面的調(diào)節(jié)按傳統(tǒng)教學(xué)方法進(jìn)行講授,學(xué)生在不出錯的情況下一般都能很快將分光計調(diào)好。但有的學(xué)生由于初次接觸分光計,經(jīng)常不小心用錯調(diào)節(jié)螺釘,致使前面的調(diào)節(jié)已被打亂,他還在毫不知情的情況下調(diào)節(jié),越調(diào)越亂。比如有的學(xué)生調(diào)節(jié)載物臺時弄混了載物臺下的3個調(diào)平螺釘,致使載物臺嚴(yán)重不平,目測已經(jīng)是歪斜了,從望遠(yuǎn)鏡內(nèi)細(xì)微調(diào)節(jié)根本不可能再調(diào)回來,只能從鏡外再調(diào)。所以經(jīng)常提醒學(xué)生細(xì)調(diào)只能對儀器進(jìn)行微小的改動,差得太多還得從望遠(yuǎn)鏡外觀察調(diào)節(jié)。如果分光計狀況與教師說的不符,就要隨時離開望遠(yuǎn)鏡內(nèi)的觀察,而從鏡外整體上檢查分光計是否還能夠達(dá)到目測的要求。4改進(jìn)調(diào)節(jié)手段,避免環(huán)境對調(diào)節(jié)的影響實驗室的地面、桌面是不可能完全水平的,可以靠水平儀來選擇最平整的位置來放置分光計。另外在調(diào)節(jié)上也可采用“返來復(fù)去”法來避免桌面不平:即細(xì)調(diào)調(diào)節(jié)載物臺時學(xué)生記住載物臺是從哪一邊轉(zhuǎn)過180°的,再轉(zhuǎn)回來時還從剛才轉(zhuǎn)過的那一邊往回轉(zhuǎn),避免總是朝一個方向轉(zhuǎn)而由于桌面不平產(chǎn)生螺旋誤差。此外為了使學(xué)生能夠清晰地觀察到平面鏡反射的綠十字像,要求實驗環(huán)境的光線適中,所以近年來逐步改善實驗室的光線條件,安裝窗簾盒,更換光學(xué)窗簾,使實驗效果更加完美。將以上改進(jìn)措施應(yīng)用到實驗教學(xué)中,學(xué)生一般都能掌握分光計的調(diào)節(jié)和使用,從而能按時自主完成實驗,明顯提高分光計這個實驗的教學(xué)效果?？萍寂d國，教育為本。我國是一個農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)村人口約占總?cè)丝诘?0%，農(nóng)村的發(fā)展對整個現(xiàn)代化建設(shè)具有舉足輕重的影響。從某種意義上講，農(nóng)村的發(fā)展靠教育，農(nóng)村的教育決定了我國的未來。改革開放以來，農(nóng)村教育改革和發(fā)展取得了很大成績，但整體薄弱狀況一直未從根本上得到扭轉(zhuǎn)，當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)教育的主要問題在哪里？應(yīng)采什么對策？亟需引起全社會的關(guān)注。一農(nóng)村小學(xué)教育存在的主要問題1.教學(xué)經(jīng)費嚴(yán)重不足教育歷來是國家財政投資大戶，教學(xué)條件的改善，需要大量資金的投入。但是由于各方面的原因，多年來各級政府對教育的投入不足是不爭的事實，致使有很多農(nóng)村小學(xué)基本建設(shè)問題突出。比如，有的學(xué)校校舍過于陳舊，存在安全隱患。很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)除了教室，各種功能室缺少或不足。有功能室的，設(shè)備也已經(jīng)陳舊不堪而無力更新。校園面積普遍偏小，沒有像樣的動動場、60米直跑道。現(xiàn)在農(nóng)村小學(xué)的收入只有上級下?lián)艿纳媒?jīng)費，而大部分農(nóng)村完小學(xué)生人數(shù)少，基本在百人以內(nèi)，學(xué)校所得經(jīng)費非常有限，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不適應(yīng)辦學(xué)需要，更何況學(xué)校通過環(huán)境建設(shè)、校園文化建設(shè)、安全設(shè)施的投入等需要大量配套資金，學(xué)校往往捉襟見肘。因為農(nóng)村小學(xué)經(jīng)費嚴(yán)重不足，導(dǎo)致教師急需的設(shè)備、圖書等奇缺。無法開展一些教研活動，也無法派老師外出聽課、進(jìn)修、學(xué)習(xí)。2.教師隊伍素質(zhì)欠佳一是年齡結(jié)構(gòu)不合理。農(nóng)村小學(xué)教師青黃不接，年齡結(jié)構(gòu)嚴(yán)重老化，后繼乏人情形日益嚴(yán)峻。據(jù)調(diào)查，超過40歲的老教師達(dá)一半以上，有的地方甚至多達(dá)三分之二以上。自2000年開始，除了個別學(xué)科有補(bǔ)充老師外，大部分農(nóng)村小學(xué)極少分配新的年輕教師，就我鎮(zhèn)小學(xué)而言，小學(xué)教師平均年齡達(dá)47周歲，導(dǎo)致工作無激情，知識老化現(xiàn)象嚴(yán)重。教師隊伍出現(xiàn)的嚴(yán)重的“斷層”現(xiàn)象，成了農(nóng)村小學(xué)教育發(fā)展難以逾越的一道坎。二是專業(yè)教師不足。農(nóng)村小學(xué)，像音樂、美術(shù)、勞動、自然、信息技術(shù)教學(xué)都是兼職的，尤其是小學(xué)英語教師，除中心小學(xué)外幾乎沒有，因此，小學(xué)英語根本無法開展教學(xué)。三是教師素質(zhì)普遍不高。農(nóng)村小學(xué)教師因長期生活、學(xué)習(xí)、工作在鄉(xiāng)村，他們幾乎沒有多少外出學(xué)習(xí)的機(jī)會，教學(xué)中缺乏熱情和競爭意識，無法掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)，信息閉塞，幾乎無科研能力可言。教師素質(zhì)偏低是農(nóng)村小學(xué)教育面臨的一個普遍問題。四是教師職務(wù)評聘分開問題多，現(xiàn)在小學(xué)教師中，幾乎全是小學(xué)高級教師職稱，而小學(xué)高級教師崗位職數(shù)僧多粥少，未聘教師大部分是中青年教學(xué)骨干，大大挫傷了他們的工作積極性，覺得自己無奔頭，工作起來消極應(yīng)付。五是個別教師責(zé)任心不強(qiáng)。農(nóng)村小學(xué)辦學(xué)規(guī)模小，辦學(xué)條件差，學(xué)校的教師編制緊，很多教師不得不擔(dān)任多學(xué)科教學(xué)。同時，農(nóng)村家長外出務(wù)工，農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失現(xiàn)象嚴(yán)重。流動子女家長忙于生計，無暇關(guān)注孩子成長發(fā)展。這種現(xiàn)狀要求教師有較強(qiáng)的教學(xué)能力和責(zé)任心，但農(nóng)村小學(xué)教師社會地位、經(jīng)濟(jì)地位普遍偏低，更有部分教師職業(yè)素質(zhì)本身就低，教學(xué)積極性不高，對學(xué)生責(zé)任心不強(qiáng)，造成城鄉(xiāng)教育質(zhì)量的差距越來越大。3.教育功能不斷減弱農(nóng)村父母們一是受傳統(tǒng)跳農(nóng)門思想的影響，二是鑒于目前大中專生畢業(yè)后需自謀職業(yè)的現(xiàn)實，對孩子受教育的目的往往定位特別近視，對升學(xué)有望的孩子，就盼望成龍成鳳，躍出農(nóng)門；否則就認(rèn)為教育投出是浪費，不如讓孩子認(rèn)點字，就直接去學(xué)手藝掙錢。因而在家庭教育管理上或嬌寵過分放任自流，或嚴(yán)厲有余，使這類學(xué)生的品德個性和文化求知的價值取向發(fā)生偏離。家庭教育的失策，給孩子的身心發(fā)展造成了不良影響，也給學(xué)校教育增添了障礙。農(nóng)村勞動力向城市的轉(zhuǎn)移，產(chǎn)生了許多留守兒童，家庭教育的缺失，也給學(xué)校教育帶來了許多問題。農(nóng)村現(xiàn)在普遍存在著一個現(xiàn)象，那就是孩子的父母親出門打工，把孩子交給爺爺奶奶照顧，導(dǎo)致孩子缺少父愛和母愛，家庭作業(yè)不做，沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有的甚至沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲。農(nóng)村家長很多不注重對學(xué)生進(jìn)行家庭教育，沒有盡力給學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，有些家長對家庭教育的知識一無所知或一知半解，甚至違背小學(xué)生成長的客觀規(guī)律，急于求成，拔苗助長。有些家長的教育思想不正確，將教育子女的責(zé)任全推給學(xué)校。農(nóng)村家庭教育的缺失，把本應(yīng)由家庭、學(xué)校共同承擔(dān)的教育責(zé)任全推給教師和學(xué)校，要求教師在學(xué)習(xí)上、生活上給予這些學(xué)生更多關(guān)心和照顧，這無疑加重了學(xué)校和教師的負(fù)擔(dān)。二改變農(nóng)村小學(xué)教育現(xiàn)狀的對策思考1.端正農(nóng)村辦學(xué)思想要使農(nóng)村小學(xué)教育健康發(fā)展，更新教育觀念是關(guān)鍵。地方行政領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)校校長教師和家長學(xué)生，都要認(rèn)識到為高等教育輸送新生不應(yīng)成為農(nóng)村基礎(chǔ)教育的惟一目標(biāo)，而培養(yǎng)全體學(xué)生的基本素質(zhì)，為他們學(xué)會生存打下基礎(chǔ)，才是小學(xué)教育的重心。具體措施：一是通過各種宣傳手段，將先進(jìn)的教育理念切實灌輸?shù)浇逃ぷ髡叩男奶?；而是?chuàng)造實施素質(zhì)教育的良好環(huán)境；三是學(xué)校教育與家庭教育融合溝通，以形成素質(zhì)教育的合力。2.加大教育投入力度構(gòu)建經(jīng)費投入保障機(jī)制，加大對農(nóng)村義務(wù)教育的投入力度?！耙毁M制”的實施，規(guī)范了學(xué)校收費，減輕了學(xué)生負(fù)擔(dān)，但同時也限制了學(xué)校收入渠道，使政府投入成了農(nóng)村教育投入的主渠道。為此，應(yīng)通過強(qiáng)化教育投入法律責(zé)任，建構(gòu)經(jīng)費投入保障機(jī)制。一是強(qiáng)化政府責(zé)任，重點強(qiáng)化中央和省級政府的投入責(zé)任，改變當(dāng)前中央和省級政府在基礎(chǔ)教育特別是義務(wù)教育公共投資中比例過低、作用過微的狀況。國家應(yīng)制定義務(wù)教育最低財政標(biāo)準(zhǔn)，對低于財政標(biāo)準(zhǔn)的縣鄉(xiāng)，由中央和省級財政自上而下地通過建立規(guī)范化的轉(zhuǎn)移支付或?qū)ｍ椦a(bǔ)助制度給予財政支持。此外，中央政府的財政支出政策要向農(nóng)村傾斜，可適當(dāng)調(diào)整非義務(wù)教育階段、城鎮(zhèn)及富裕地區(qū)的投入比例，用于增加農(nóng)村尤其是貧困地區(qū)的經(jīng)費投入。二是調(diào)整農(nóng)村山區(qū)義務(wù)教育投資體制，健全政府對貧困學(xué)生的直接資助制度。普遍建立由政府公共經(jīng)費負(fù)擔(dān)的政府助學(xué)金制度，使貧困學(xué)生受到政府的特別關(guān)注，并獲得較為充足的經(jīng)費資助。3.提高教師隊伍素質(zhì)從優(yōu)化培訓(xùn)機(jī)制與途徑入手，幫助在職農(nóng)村小學(xué)教師盡快適應(yīng)新課程改革的需要，努力實現(xiàn)教育理念、教師角色、教育能力、教育評價的全面轉(zhuǎn)變。通過多種途徑促進(jìn)農(nóng)村小學(xué)教師素質(zhì)的全面提高：一是健全農(nóng)村小學(xué)教師在職進(jìn)修制，學(xué)校每年必須保證一定數(shù)量教師進(jìn)修培訓(xùn)，將教師在職進(jìn)修與提高學(xué)歷、職稱評定三者掛鉤，促進(jìn)教師自覺參加脫產(chǎn)學(xué)習(xí)、函授、自考等進(jìn)修。二是加強(qiáng)教師培訓(xùn)，舉辦各類培訓(xùn)班，定期輪訓(xùn)，分散自學(xué)，分段考試，定期派出教師外出學(xué)習(xí)，做到培訓(xùn)學(xué)習(xí)與教學(xué)兩不誤。三是全面開通、不斷擴(kuò)展遠(yuǎn)程教育工程，促進(jìn)城鄉(xiāng)優(yōu)質(zhì)教育資源共享。四是強(qiáng)化城鄉(xiāng)教師交流制度，采取更多優(yōu)惠政策鼓勵城區(qū)教師優(yōu)秀教師到農(nóng)村小學(xué)定期任教，尤其是派往偏僻地區(qū)支教。有計劃地安排農(nóng)村有發(fā)展前途的中青年教師到城市學(xué)校，在教學(xué)實踐中接受培訓(xùn)。促進(jìn)學(xué)校之間的教學(xué)交流，盡量縮小學(xué)校之間的師資水平差距。五是加大教師考評力度，激發(fā)教師們的競爭意識，真正做到獎優(yōu)罰劣。對好的要給榮譽(yù)給待遇，對確實差的要教育要激勵，并通過再次培訓(xùn)上崗等手段，提高其從教素質(zhì)。比如，有的縣就給提升學(xué)歷的教師給予獎勵，這的確讓老師們感到欣慰，如果能夠堅持下去，必定會激發(fā)教師的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)教師學(xué)歷層次的提高。通過以上措施，促使全體農(nóng)村小學(xué)教師不斷學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，樹立教育創(chuàng)新意識，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，完善現(xiàn)代教育行為。此外，要加強(qiáng)師德建設(shè)，培養(yǎng)農(nóng)村小學(xué)教師敬業(yè)精神，增強(qiáng)責(zé)任意識。4.優(yōu)化學(xué)校人事管理要建立各級教育行政部門和農(nóng)村學(xué)校內(nèi)部有效且可操作的人事管理制度。外部應(yīng)建立與勞動力市場相通的教師供求市場，公立學(xué)校與私立學(xué)校師資可相互流通，能對教師優(yōu)化起到外部供給的壓力作用。建立教師行業(yè)資格準(zhǔn)入和退出機(jī)制，進(jìn)一步完善教師資格認(rèn)證制度，杜絕不合格的人員擔(dān)任農(nóng)村教師。內(nèi)部要加速實施“全員聘任、平等競爭、定編定崗、擇優(yōu)聘才、淘汰轉(zhuǎn)崗、優(yōu)化組織、強(qiáng)化培訓(xùn)、科學(xué)考核、合同管理”的人事改革。在學(xué)校管理上應(yīng)與時俱進(jìn)，優(yōu)化科學(xué)管理與規(guī)范管理、剛性管理與彈性管理、激勵管理與懲罰管理的綜合化、系統(tǒng)化的學(xué)校管理運(yùn)行機(jī)制。打破僵化機(jī)制，允許一部分老教師提前退休，增加教師職務(wù)崗位職數(shù)，使中青年教師有盼頭，有目標(biāo)，提高他們的工作積極性。山石在園林中,或展示個體的形態(tài)美,或展示群體的組合美,或展示掇疊藝術(shù)之美,自古以來就是造園不可缺少的一種要素。在園林中,用有限的山石或山石狀的其它材料,藝術(shù)性地再造真山、奇石的景觀,我們把這種創(chuàng)作過程稱為山石景觀工程。山石景觀是中國園林藝術(shù)景觀的一大特色,對形成中國園林的民族風(fēng)格有重要的作用。因此,山石景觀工程是園林建設(shè)的專業(yè)工程,也是本課程重點內(nèi)容之重點提示:本章主要講述景觀山石的材料種類與應(yīng)用、景觀山石的功能、置石的方法、假山掇疊施工與藝術(shù)處理手法、塑山與塑石技術(shù),使學(xué)生了解山石景觀工程的基本概念、基本理論和施工技術(shù)。在此基礎(chǔ)上,結(jié)合課程設(shè)計和實習(xí),對景觀山石工程具有一定綜合分析、設(shè)計改造和組織施工的能力第一節(jié)概述山石景觀包括假山景觀、自然石景觀、石作景觀和石玩景觀四部分內(nèi)容。假山景觀,即通常說的假山景觀,是指園林中以造景為目的,用土、石等材料構(gòu)筑的山:自然石景觀是指山石不加堆疊,零星布置形成的景觀,即置石。主要表現(xiàn)自然裸巖的自然美:石作景觀指經(jīng)藝術(shù)雕刻或建筑砌石形成的具有一定工藝美的山石作品:石玩景觀指選擇天然形成的具有奇異造型和紋理的山石,加以藝術(shù)布局和修飾而形成的山石景觀。幾種景觀的共同之處是自然山石材料,或自然山石造型。即山石的自然美。山石景觀在中國園林中,還具有獨特的內(nèi)容美。在中國古典園林中,石是園之“骨”,也是山之“骨”,甚至一片石即是一座山。這是中國特殊而有趣的微觀文化之一。和西方民族不同,在我國歷史上和現(xiàn)實中,石頭常常為人們扮演著種種不同的藝術(shù)文化“角色”,人們對石頭也有著這樣或那樣的審美關(guān)系。我國遠(yuǎn)古流傳的女媧煉石補(bǔ)天的美麗神話。它的產(chǎn)生,應(yīng)該是和“擊石拊石,百獸率舞”(尚書·堯典)的時代相先后。它一方面寄寓了先民企求征服自然的愿望。朦朧地表達(dá)了對石器時代工具功能的不自覺的認(rèn)識。另方面,也與先民在幻想中把自然物加以神化并進(jìn)行崇拜的原始意識有關(guān)。我國考古學(xué)家就曾多次發(fā)現(xiàn)石頭圖騰崇拜的遺跡。人們在現(xiàn)實領(lǐng)域里水建立著物質(zhì)的交換關(guān)系,而且在審美的領(lǐng)城里和山水建立著精神的交換關(guān)系。早在春秋時代,孔子就有“智者樂水,仁者樂山”(論語·雍也)的意趣,給后人以無盡的品味和深遠(yuǎn)的影響中國園林中造假山始于秦漢。秦漢時的假山從“筑土為山”到“構(gòu)石為山”;由于魏晉南北朝山水詩和山水畫對園林創(chuàng)作的影響,《南史》載:“溉第居近淮水。齋前山池有奇礓石,長一丈六尺舊唐書》載:“樂天罷杭州刺史,得天竺石一”,“罷蘇州刺史時得太湖石五”可見,唐朝癖石之風(fēng)甚盛。唐宋時園林中建造假山之風(fēng)大盛,出現(xiàn)了專堆筑假山的能工巧匠。宋徽宗于政和七年(1117),建艮岳于汴京(今開封),并命朱力用“花石綱”的名義搜羅江南奇花異石運(yùn)往汴京。自此民間宅園賞石造山,蔚成風(fēng)氣。宋代江南私家園林也紛紛置石景。明清兩代又在宋代的基礎(chǔ)上把假山技藝引向“一卷代山,一勺代水”的階段。明代林有麟編繪的《素園石譜》中有宣和六十五石圖。明、清時期,置石于園更為廣泛,有“無園不石”之說。明代的計成的《園冶》、文震亨的《長物志》、張南陽,明清之交的張漣(張南垣)、清代李漁的《閑情偶寄中有關(guān)于假山的論述。清代的戈裕良等假山宗師從實踐和理論兩方面使假山藝術(shù)臻于完善?，F(xiàn)存的假山名園有蘇州的“環(huán)秀山莊”、上海的“豫園”、南京的“瞻園”、揚(yáng)州的“個園”和北京北海的“靜心齋”、中南海此外,在工藝美術(shù)領(lǐng)城里,紅木架上置一塊玲斑多姿的英德石,就成了所謂文房清供室內(nèi)陳設(shè)的古玩佳品,在盆景藝術(shù)領(lǐng)城里一塊砂積石略略加工,置于白石水盆內(nèi).就成了咫尺千里的山水外國園林也有假山布置。古代的亞述喜用人工造小丘和臺地,并把宮殿建在大丘上,把神廟建在小丘上;日本也很重視用假山、置石和礫石布置園林。在山石命名和位置安排方面,受佛教的影響:歐洲一些國家在植物園中開辟的巖生植物園,以巖生植物為主體,用巖石和土壤創(chuàng)造巖生植物的生長條件,還在動物園中造獸山以展覽動物。歐美現(xiàn)代園林中也出現(xiàn)不少用水泥或鋼化玻璃等材料塑成的假山。假山和置石在用料上是相同或相似的,但由于所處環(huán)境的不同,在造型與功能方面有明顯區(qū)別。假山是人工再造的山石景物的通稱,一般地說置石為山石不加堆疊,呈零星布置,形成可觀賞的獨立性、組合性或附屬性的景致。主要表現(xiàn)山石的個體美或局部的組合美,不具備完整的山形,可以單獨成景,也可以結(jié)合擋土、護(hù)坡、種植、或器設(shè)而具有實用功能;置石構(gòu)成形式簡單,體現(xiàn)較深的意境,能達(dá)到“寸石生情”的藝術(shù)效果。如北京恭王府的“獨樂峰”、顧和園東宮門內(nèi)的對置石景、上海豫園的“玉玲瓏”等等?，F(xiàn)存江南名石有蘇州清代織造府(在今蘇州第十中學(xué))的瑞云峰、留園的冠上海豫園的玉玲瓏和杭州花圃中的皺云峰;而最老的置石則為無2=5s“聽松”石床,鐫刻唐代書法家李陽冰篆“聽松”二字。假山常常是以真山為藍(lán)本,以造景游覽為主要目的,組成單元豐富,使人有置身于自然山林之感,假山的體量大而集中,在景觀上足以引起其它要素的布局與造型?？晒灿稳擞^賞、游覽多方面的功能,達(dá)到“雖由人作,宛自天開”的藝術(shù)境界。如蘇州拙政園假山、滄浪亭假山。石景和山景都有大小、多少、材質(zhì)以及單元組成等方面的區(qū)別,通常進(jìn)行下列幾種分類。、山石景觀的種類山石景觀包括山景觀和石景觀。山則大、可觀可游可植,而石則小可觀可品;山有大小、多少、園內(nèi)壁邊之別,石也有個體多少、布置形式的不同。)假山景觀的種類、按構(gòu)成材料的不同分按山所用材料不同分為四種,即土假山、石假山、石土混合假山、巖石園山)和塑山(1)土假山堆假山的材料全部或絕對大的量為土。此種類型的假山造型比較平緩,可形成土丘與丘陵,占地面積較大,多用于平地外沿作為景色轉(zhuǎn)折點,或用作障景、隔景、以豐富園林景觀效果。堆筑土丘和丘陵的工程比較簡單,土山工程投資較少,對改變園林風(fēng)景面貌起一定作用由于受土壤穩(wěn)定性的限制,小面積土山不會造成較高山勢.更不易形成峰巒谷洞景觀。如鄭州紫荊山公園東區(qū)與周圍道路的隔離,采用了高3m~5m的帶狀土山。使挖湖與堆山結(jié)合起來,有效減少了土方工程量:同時,土山又滿足了周邊防護(hù)性風(fēng)景林的種植,利于形成一道綠色屏障。北京圓明園四十景,也正是利用土岡使不同主題空間達(dá)到了巧妙的轉(zhuǎn)折(2)石假山掇假山的材料全部或幾乎全部為石。此類假山一般體型比較小,在設(shè)計與布局中,常常是用于庭院內(nèi)、走廊旁,或依墻而建,作為樓層的蹬道,或下洞上亭,或下洞上臺等,古代園林中幾乎都有這種假山的存在。由于山石不易工,所以石山多用當(dāng)?shù)厮a(chǎn)自然山石堆疊而成。即蘇州園林中多湖石假山。如怡園南區(qū)假山,以湖石砌為石屏、磴道、花臺等,上建有金粟、小滄浪二亭,下構(gòu)石洞,景觀自然優(yōu)美,宛若天成。北京園林中多青石或房山石,如北海濠濮澗、圓明園流云山、恭王府中部庭園的有山等。石山營造不受坡度限制,可雄偉挺拔,玲瓏剔透懸崖峭壁、峰巒谷洞。北京香山飯店,12米地基上疊9米高的主峰,瀑布自7米高處瀉下,經(jīng)溪流三跌入池,形成“明月松間照,清泉石上流”的意境。石山工程造價高,且不易栽植大量的樹木。因此,現(xiàn)代生態(tài)園林中除庭院中小型單純供觀賞的石質(zhì)假山外堆疊大規(guī)模石質(zhì)假山較少(3)石土混合假山即假山由土石共同組成。有石多土少和石少土多之分。石多土少的假山一般是表層部分為石,此種類型在江南園林中多見,假山四周全用石構(gòu)筑。由于有山石的砌護(hù),可有峭壁挺拔之勢;在山石間留穴、嵌土、植奇松,可增添生機(jī)活力;有時,也可構(gòu)洞做窟。便于減少山石量和増?zhí)碛钨p內(nèi)容如南京瞻園、揚(yáng)州個園、上海豫園、蘇州獅子林的假山等。石壁與洞用石構(gòu)筑,山頂和山后填土或堆土;或是四周及山頂全部用石。土多石少的假山,主要是以土堆成的,土構(gòu)成山體基