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四川省涼山州教育科學(xué)研究所學(xué)校特色文化的打造1四川省涼山州教育科學(xué)研究所諶業(yè)鋒〔一〕以文化建設(shè)鑄就特色學(xué)?!捕硺?gòu)建什么樣的文化與特色?〔三〕如何構(gòu)建文化與特色?〔四〕思考和關(guān)注的問題〔五〕學(xué)校文化與教育籌劃學(xué)校特色文化的打造2學(xué)校文化建設(shè)學(xué)校文化建設(shè)對于教育內(nèi)涵開展和學(xué)校質(zhì)量提升是非常重要性的。改革開放三十年,中國教育取得了巨大的成就,也走過了極不平凡的幾個階段,從最初追求規(guī)模與效率上的擴(kuò)張到如今轉(zhuǎn)向?qū)|(zhì)量與公平的注視,教育走上了注重內(nèi)涵開展的道路。而對于學(xué)校的內(nèi)涵開展,文化建設(shè)是學(xué)校應(yīng)對時代變革和提升辦學(xué)質(zhì)量最根本也最深層的舉措。3根據(jù)當(dāng)代教育管理改革的趨勢和走向,一流學(xué)校的建設(shè)關(guān)鍵在于一流學(xué)校文化的建設(shè),它是一所學(xué)校綜合素質(zhì)的表達(dá),也是綜合競爭力的表現(xiàn)。了解一所學(xué)校,很重要的就是了解其深層次的文化品質(zhì),因?yàn)榻虒W(xué)模式、管理程序甚至人力資源等都可以引進(jìn),唯獨(dú)文化性格是一所學(xué)校獨(dú)具的生命力。4在廣闊中小學(xué)的硬件建設(shè)日益趨同的今天,校際競爭已經(jīng)轉(zhuǎn)向辦學(xué)質(zhì)量、辦學(xué)特色、辦學(xué)品位的競爭。這時候,學(xué)校的文化性格是否鮮明,文化生命力是否旺盛,是否能成為學(xué)??沙掷m(xù)開展的助推器,就直接決定了學(xué)校的成敗。因此,可以說學(xué)校的內(nèi)涵開展也即特色開展,而特色開展也就要求學(xué)校要從自身的歷史和現(xiàn)實(shí)狀況出發(fā),尋求一條適合自身的開展道路。5〔一〕以文化建設(shè)鑄就特色學(xué)校1.如何界定“學(xué)校特色〞如何界定學(xué)校特色,實(shí)在是有太多的理解和認(rèn)識。有研究者認(rèn)為,學(xué)校特色主要是指獨(dú)特的辦學(xué)思想、特色的教師群體、校本化的課程體系、高水平的特色工程、個性化的學(xué)校文化等要素。6學(xué)校特色從本質(zhì)上來講,學(xué)校特色就是一所學(xué)校有別于其他學(xué)校對教育教學(xué)的個性化〔校本化〕理解與個性化〔校本化〕實(shí)踐,并由此在學(xué)校整體風(fēng)貌上所表現(xiàn)出來的獨(dú)特性。72.學(xué)校文化與學(xué)校特色的關(guān)系學(xué)校文化建設(shè)與學(xué)校特色形成,具有內(nèi)在要素的高度相關(guān)和工作方式上的緊密聯(lián)系。實(shí)踐中有學(xué)校從形成學(xué)校特色的角度,提出了學(xué)校文化建設(shè)的目標(biāo),有學(xué)校從全面提升學(xué)校文化內(nèi)涵的角度,提出了學(xué)校特色建設(shè)的任務(wù)。8因此,真正的學(xué)校文化是有特色的,本身就有校本化和特色化的一面,而真正的學(xué)校特色應(yīng)該是文化性和是整體性的。辦學(xué)特色的內(nèi)涵必定有相應(yīng)的學(xué)校文化來支撐,學(xué)校文化建設(shè)是辦學(xué)特色的根底,辦學(xué)特色必然要表達(dá)學(xué)校的文化建設(shè)。9沒有深厚文化底蘊(yùn)的特色,不成其為特色,不會得到社會的認(rèn)同。任何一所特色學(xué)校,都是繼承原有學(xué)校文化的優(yōu)良傳統(tǒng),吸收其精華,并根據(jù)時代的開展,不斷揚(yáng)棄,整合改造,從而形成學(xué)校的個性風(fēng)貌??梢姡瑢W(xué)校文化對學(xué)校特色辦學(xué)至關(guān)重要,只有具有不同文化特質(zhì)與風(fēng)格的學(xué)校,才能形成特色、創(chuàng)立品牌、彰顯個性,具有持久的生命力。特色學(xué)??偸蔷哂心撤N文化底蘊(yùn)而具有繼承性、創(chuàng)造性、時代性和穩(wěn)定性。10鄭金洲認(rèn)為:辦學(xué)特色歸根結(jié)底要表達(dá)在學(xué)校自身建設(shè)上,或者說表達(dá)在學(xué)校文化上。學(xué)校的辦學(xué)特色,從文化學(xué)的意義上講,主要涵蓋三個方面:一是學(xué)校在思想觀念、價值標(biāo)準(zhǔn)上的特色。二是學(xué)校在制度、模式、結(jié)構(gòu)等行為方式上的特色。三是學(xué)校在物質(zhì)環(huán)境、校園建設(shè)等方面的特征。113.以文化建設(shè)鑄就品牌學(xué)校致力于學(xué)校文化與特色建設(shè)研究,一定要基于學(xué)校,為了學(xué)校開展,實(shí)現(xiàn)學(xué)校重構(gòu)。學(xué)校文化建設(shè)是為學(xué)校的開展效勞的,要緊緊圍繞教育這個核心。落到實(shí)處就是要文化育人。在這個過程中,文化的要義不是作為純文化來解構(gòu)的,而是有機(jī)滲透在教學(xué)、科研等方面,要通過解讀、提煉來復(fù)原并加以分析。因此,建設(shè)學(xué)校文化不是一項孤立的工作,而是和培育學(xué)生心智品德、提升教學(xué)質(zhì)量、建設(shè)優(yōu)良師資緊密結(jié)合在一起。12我們的目標(biāo)應(yīng)該是:形成區(qū)域內(nèi)以人為本,以教師學(xué)生自主開展為本,與區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會開展相適應(yīng),以“和諧、健康、生態(tài)、精致、開放、多元〞為根本特征的區(qū)域?qū)W校文化。形成一批以“開放性、多元性、個性化〞為文化特征的品牌學(xué)校。所以,歸結(jié)到一點(diǎn),建設(shè)學(xué)校文化就是形成學(xué)校特色,開展學(xué)校文化建設(shè),最終是要打造一批文化底蘊(yùn)深厚、辦學(xué)特色鮮明、社會聲譽(yù)良好的優(yōu)質(zhì)學(xué)校。13〔二〕構(gòu)建什么樣的文化與特色?當(dāng)我們認(rèn)識到學(xué)校文化與學(xué)校特色之間的關(guān)系,明確以學(xué)校文化建設(shè)作為形成學(xué)校特色的努力方向后,需要澄清的一個核心問題就是:構(gòu)建何種文化特色?141.回到原點(diǎn)進(jìn)行思考學(xué)校特色建設(shè)不能為特色而特色,需要在學(xué)校文化建設(shè)的過程中,形成與學(xué)校文化相一致、相匹配、相吻合的學(xué)校特色。在現(xiàn)實(shí)形態(tài)中,任何一所學(xué)校都是有自己獨(dú)特特征的。所以,答復(fù)構(gòu)建什么樣的文化特色,就需要我們回到教育的原點(diǎn)進(jìn)行思考:辦什么樣的學(xué)校?培養(yǎng)什么樣的人?思考辦學(xué)的核心理念是什么,這是我們進(jìn)行學(xué)校文化建設(shè)的核心。15古希臘偉大的哲學(xué)家柏拉圖曾說:政府反映人性。國家不是石塊或木料,而是由它們的公民的品格做成的。如其所言,文化建設(shè)的最終成效是要表達(dá)在人身上的。辦學(xué)特色最終表達(dá)為所培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)量和綜合素質(zhì)、科學(xué)研究的水平以及社會效勞功能的發(fā)揮。我們所要構(gòu)建的學(xué)校文化特色,就是要培養(yǎng)出有較高文化素養(yǎng)和特色品質(zhì)的人。16圍繞這一核心價值觀點(diǎn),我們所倡導(dǎo)的辦學(xué)特色,必須以學(xué)校優(yōu)秀的文化底蘊(yùn)為根底,是在鮮明有個性、明確并深刻的辦學(xué)思想指導(dǎo)下形成的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校訓(xùn)等不同于其他學(xué)校的學(xué)校精神和文化傳統(tǒng)。應(yīng)該是一面長期探索實(shí)踐中逐漸形成并不斷開展的、具有學(xué)校個性的旗幟。它遵循教育方針和教育規(guī)律,有堅實(shí)的理論根底和實(shí)踐的檢驗(yàn),并且有無限的開展前景和空間。17區(qū)域?qū)W校文化建設(shè)研究的總目標(biāo)應(yīng)該是:區(qū)域形成“和諧、健康、生態(tài)、精致、開放、多元〞的表達(dá)生命成長的,具有閔行特色的學(xué)校文化;學(xué)校文化呈現(xiàn)多元、人本、開放、個性化的特征,在學(xué)校文化建設(shè)的過程中歷練出一支有智慧、有創(chuàng)造的專家型校長隊伍。18在學(xué)校文化建設(shè)的過程中注重學(xué)生的主動參與、團(tuán)結(jié)協(xié)作、并逐步形成學(xué)校獨(dú)特的學(xué)生文化,在教師的師德建設(shè)與專業(yè)成長中能呈現(xiàn)繼承開展、追求卓越、廉潔高效的教師文化??梢钥闯?,我們所倡導(dǎo)的學(xué)校文化特色應(yīng)該是基于教師和學(xué)生的共同成長,為了學(xué)??沙掷m(xù)開展的文化,終結(jié)點(diǎn)還是為了提升學(xué)校質(zhì)量和育人水平。192.校長的角色與職責(zé)校長作為學(xué)校的核心和靈魂,一個重要的職責(zé)就是提出并闡釋學(xué)校的核心價值觀。為此,校長應(yīng)該對社會改革和開展的形勢、教育事業(yè)的性質(zhì)、學(xué)校的歷史和現(xiàn)實(shí)、青少年學(xué)生的身心開展特征等都有比較全而和深入的了解。20既要有識別教育改革機(jī)遇的敏感性,又要有捕捉開展機(jī)遇的膽略,樹立現(xiàn)代辦學(xué)理念,在重視校長和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子在形成學(xué)校核心價值觀中的主導(dǎo)作用的同時,也要廣泛地征求廣闊師生員工的意見和建議,并努力把辦學(xué)理念轉(zhuǎn)化為師生的共同追求。21可以從如下四方面來判定辦學(xué)特色校長是否有獨(dú)特的辦學(xué)理念;學(xué)校是否有獨(dú)特的校園文化;學(xué)校是否有表達(dá)辦學(xué)校特色的“校本課程〞;學(xué)校是否有特色教師和特長學(xué)生。22〔三〕如何構(gòu)建文化與特色?1.理清根本思路學(xué)校文化與特色的構(gòu)建是一個由整體到局部、由價值到內(nèi)容、由靜到動的生成過程。從根本步驟上看,首先是要明確學(xué)校文化的主導(dǎo)價值觀,學(xué)校文化特色的營造要根據(jù)學(xué)校獨(dú)特的教育理念和培養(yǎng)目標(biāo)來設(shè)計和實(shí)施;23然后理清“家底〞,即梳理校史、校情,在此根底上進(jìn)行文化建設(shè)開展定位〔這特別適合于老校、名校的學(xué)校文化建設(shè)〕;再來制定學(xué)校文化開展規(guī)劃及階段目標(biāo),繪就愿景與藍(lán)圖,凝聚和團(tuán)結(jié)全校師生,形成學(xué)校凝聚力;最后進(jìn)行實(shí)施與評價,在學(xué)校的各項活動中實(shí)現(xiàn)新的學(xué)校文化追求,促進(jìn)學(xué)校文化的內(nèi)部生成。24現(xiàn)代學(xué)校文化建設(shè)要根據(jù)學(xué)校辦學(xué)理念和育人目標(biāo),對復(fù)雜的社會文化進(jìn)行選擇、提煉和再創(chuàng)造,逐步生成具有自己特色的文化。這里教育理念的解讀、明確的培養(yǎng)目標(biāo)至關(guān)重要,而如何用具有個性化的教育理念來張揚(yáng)學(xué)校的個性,來得到師生和社會的共同認(rèn)可,如何根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)形成富有特色又充分表達(dá)教育理念的校本課程,如何形成與學(xué)校追求的教育理念相吻合的管理文化等,只有對這一切經(jīng)過深思熟慮的考量才能凝聚成學(xué)校獨(dú)有的文化價值取向,才能突出學(xué)校的文化特色,彰顯學(xué)校的個性形象,全面提高辦學(xué)水平。252.重視根底文化建設(shè)學(xué)校文化關(guān)涉到物質(zhì)、制度、行為和精神各個層面,根底文化建設(shè)要從課程文化資源開發(fā)、教師文化建設(shè)、學(xué)生文化建設(shè)、物質(zhì)環(huán)境營造、規(guī)章制度構(gòu)建等多方面積極主動地植入學(xué)校特色的文化內(nèi)容。26〔1〕優(yōu)化物質(zhì)文化。一個學(xué)校的物質(zhì)文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)表達(dá)滿足根本要求和突出個性化要求兩個要素?!皾M足根本要求〞是學(xué)校應(yīng)當(dāng)具備最起碼的物質(zhì)條件,“突出個性化要求〞是指一個學(xué)校的物質(zhì)文化建設(shè)要有自己的特色、特點(diǎn)和特征,而且要在外在環(huán)境上充分展現(xiàn)出來。27此外,物質(zhì)環(huán)境文化建設(shè)不僅僅是要關(guān)注物質(zhì)形態(tài)的環(huán)境文化,更要關(guān)注構(gòu)建和諧的人文環(huán)境,創(chuàng)設(shè)良好的育人軟環(huán)境。比方,改善教師辦公條件,優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)校的物質(zhì)文化建設(shè)應(yīng)側(cè)重于關(guān)注人們在選擇、制作、安置這些物質(zhì)時想些什么,有什么樣的情感體驗(yàn),注入更多的人文關(guān)心。28〔2〕創(chuàng)新制度文化。制度文化不等同于制度,而是指人們制定、對待制度的思維方式與執(zhí)行制度時的情感體驗(yàn)。學(xué)校規(guī)章制度的制定應(yīng)當(dāng)貫徹“以人為本〞的原那么,從教職工是學(xué)校的主人、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體這個角度出發(fā),起到教育人、鼓舞人、鼓勵人的作用。學(xué)校規(guī)章制度的制定應(yīng)當(dāng)盡可能地標(biāo)準(zhǔn)健全,使之成為依法治校在學(xué)校里的具體實(shí)施范本。一方面要追求文本規(guī)章的合理與完善,另一方面,還要重視執(zhí)行制度時的公平與公正。29〔3〕標(biāo)準(zhǔn)行為文化。學(xué)校一切的運(yùn)作都要通過有組織的活動和師生的行為來實(shí)現(xiàn)。學(xué)校行為文化能促使師生表達(dá)標(biāo)準(zhǔn)的行為和態(tài)度,表達(dá)現(xiàn)代人所具備的行為習(xí)慣與風(fēng)氣,彰顯辦學(xué)品味。作為學(xué)校文化的一個方面,學(xué)校行為文化是一所學(xué)校歷史文化積淀在現(xiàn)階段的顯露,而作為學(xué)校文化“動態(tài)〞的局部又是需要維護(hù)和可以塑造的。30落實(shí)在管理層面上,它包括對道德行為、教學(xué)行為、活動行為、研究行為等的組織、監(jiān)督和調(diào)控。要做到道德行為抓細(xì)節(jié),教學(xué)行為抓常態(tài),活動行為抓特色,研究行為抓校本。學(xué)校行為文化需要全體師生員工的參與和堅持才能傳承和發(fā)揚(yáng),才能到達(dá)文化育人之境界。31〔4〕凝聚精神文化。學(xué)校精神文化是學(xué)校文化的深層次表達(dá)形式,它是學(xué)校在長期的教育實(shí)踐中,受一定的社會文化背景、意識形態(tài)影響而形成的為全部或局部師生員工所認(rèn)同或接受的精神成果與文化理念,表現(xiàn)為學(xué)校風(fēng)氣、學(xué)校傳統(tǒng),以及教職員工的思維方式等,是學(xué)校整體精神面貌的集中表達(dá)。32學(xué)校精神文化應(yīng)從學(xué)校的教育實(shí)踐、教師的教學(xué)實(shí)踐、學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐中提煉并與本校的辦學(xué)特色相聯(lián)系,讓全體師生員工共同參與學(xué)校文化的構(gòu)建。明確了精神文化范圍,就要豐富師生的精神文化內(nèi)涵。在辦學(xué)過程中不斷增強(qiáng)三個意識:責(zé)任意識、傳承意識和吸納意識。333.開展特色工程研究打造學(xué)校文化特色,需要我們在重視根底文化建設(shè)的同時,從學(xué)校自身的傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)出發(fā),開展特色工程研究。其實(shí),從學(xué)校各自的實(shí)際出發(fā),尋求形成學(xué)校文化特色,是每一個學(xué)校管理者不斷探索的目標(biāo)。34學(xué)校文化特色的形成由于各自的歷史不同,沒有現(xiàn)成的、統(tǒng)一的模式可循。在大量同類型學(xué)校相互競爭的態(tài)勢中,只有借鑒企業(yè)“錯位經(jīng)營〞策略,避開同質(zhì)化的交鋒,在注重學(xué)?!氨旧暤母咨献⒅亻_發(fā)自我的特有能力,將學(xué)校品牌引入“無競爭空間〞,建立起學(xué)校文化的戰(zhàn)略個性,才能提升學(xué)校文化力,提高社會知名度,也才能更好地使社會公眾建立起對學(xué)校的品牌認(rèn)知與忠誠。35學(xué)校的文化特色是在辦學(xué)的實(shí)踐中逐步積淀形成或顯現(xiàn)出來的,因此需要學(xué)校管理者在學(xué)校歷史開展中關(guān)注“生成〞,積聚文化內(nèi)涵,培育文化特色。同時要關(guān)注學(xué)校是否有表達(dá)辦學(xué)校特色的校本課程,課程特色的建設(shè)是一所學(xué)校特色的重中之重。特色工程、特色活動能否持久,很大程度上要看它是否已課程化。課程化是特色制度化的保證,只有這樣特色才能持久、穩(wěn)定。36〔四〕思考和關(guān)注的問題1.關(guān)注課程和教學(xué)文化學(xué)校特色建設(shè)首先需要關(guān)注的是學(xué)校課程與教學(xué)的特色形成。教育最大的特色是在課程統(tǒng)領(lǐng)下的課堂教學(xué)的組織和生成,課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育最重要的載體,一切背離或淡化課堂教學(xué)的所謂特色都是與素質(zhì)教育背道而馳的。學(xué)校文化建設(shè)如果不能夠表達(dá)在課程與教學(xué)中,就依然是一種外在的、表層的、形式的、抽象的理念和哲學(xué)。37只有當(dāng)課程與教學(xué)充分表達(dá)了學(xué)校教育理念和教育哲學(xué)時,才是內(nèi)化了的、落實(shí)了的、具體化的學(xué)校文化價值觀,才能轉(zhuǎn)化為學(xué)校的物質(zhì)和精神財富,才能充分發(fā)揮育人功能和作用。所以學(xué)校特色文化建設(shè)的一個重要方面是建設(shè)特色課程體系和特色教學(xué)文化。課程與教學(xué)的特色,既可以表達(dá)在課程實(shí)施的高水平上,也可以表達(dá)在課程與教學(xué)管理的高效益上,更鮮明地表達(dá)在學(xué)校課程開發(fā)上,需要學(xué)校努力構(gòu)建具有校本化特征的課程設(shè)置和課程門類,努力形成由特定的課程與教學(xué)所造就的師生共性行為特征。38學(xué)校文化要著眼于學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo),圍繞課程實(shí)施、課程管理和課程開發(fā),進(jìn)入課堂和學(xué)科,而不局限于短期性、突擊性的所謂每年幾次的“文化活動〞和“文化節(jié)日〞;使學(xué)校文化建設(shè)與每一個教師的日常教學(xué)工作聯(lián)系在一起,與改進(jìn)教學(xué)過程、提高教學(xué)質(zhì)量、形成教學(xué)品位和追求教學(xué)風(fēng)格相結(jié)合,由此學(xué)校文化建設(shè)成為全體教師和學(xué)生共同參與的常態(tài)性的學(xué)校生活。課程文化作為學(xué)校文化建設(shè)的重要組成局部,使學(xué)校文化建設(shè)不再游離于學(xué)校日常教學(xué)活動之外,而成為教師和學(xué)生的日常生活和生存方式。392.尊重傳統(tǒng),注重積淀與提升〔1〕尊重傳統(tǒng)。文化具有很強(qiáng)的歷史繼承性,學(xué)校文化特色的形成不是一日之功,它是在學(xué)校開展過程中由模糊到清晰、由嘗試到自覺的文化積淀,凝聚了學(xué)校一代又一代師生的智慧和汗水。40每所學(xué)校在長期的辦學(xué)過程中,都有不同于其它學(xué)校的歷史,必將積淀并衍生出屬于自己的深厚的文化特色。它基于學(xué)校自身的歷史文化底蘊(yùn),蘊(yùn)涵著學(xué)校開展的機(jī)遇,學(xué)校管理者必須努力把握這種文化機(jī)遇,著力于重新開掘、梳理、發(fā)現(xiàn)學(xué)校的歷史文化資源,并由此形成鮮明的學(xué)校特色。41一所好的學(xué)校,一定是有深厚的文化底蘊(yùn),也一定能在歷史的積淀中贏得良好的開展空間。而拋棄學(xué)校文化和傳統(tǒng),不斷變換、人為打造、突擊創(chuàng)新的所謂的學(xué)校特色,最終將導(dǎo)致學(xué)校價值觀和方向感的失落,學(xué)校歷史和文化記憶的遺忘,學(xué)校不可防止地趨向平庸,學(xué)校特色也會逐步消解。42石中英認(rèn)為:學(xué)校的歷史文化傳統(tǒng)是學(xué)校師生員工多年努力創(chuàng)造、探索和實(shí)踐的產(chǎn)物,是構(gòu)成學(xué)校軟環(huán)境的主要局部,賦予學(xué)校與眾不同的內(nèi)涵和特色。學(xué)校核心價值觀的形成一定要有歷史意識,重視對學(xué)校歷史文化傳統(tǒng)的梳理、分析和挖掘,積極繼承學(xué)校歷史文化傳統(tǒng)中那些積極的價值原那么,把它們作為鼓勵和團(tuán)結(jié)全體師生員工的情感紐帶。43〔2〕注重積淀與提升。學(xué)校文化特色的形成不能一蹴而就,要靠長期的積淀與傳承。每所學(xué)校都不能指望在很短的時間內(nèi)創(chuàng)立出自己的、優(yōu)秀的學(xué)校文化。一所老校的學(xué)校文化是一代代教師和學(xué)生經(jīng)過很長的歷史積淀沉淀下來的,是通過不斷篩選、凝聚傳承開展過來的。同任何地區(qū)文化、時代文化一樣,學(xué)校文化的開展和創(chuàng)新不是建立在空中樓閣之上的,必須與傳承的優(yōu)秀文化統(tǒng)一起來。44辦學(xué)特色的形成是一個長期開展、積累的過程,是辦學(xué)理念經(jīng)過幾代、甚至十幾代人的不懈奮斗、追求,與時俱進(jìn),不斷積累、充實(shí)、提煉、延續(xù),不斷升華的過程,最終形成自己獨(dú)特的學(xué)校文化的一局部,并變成師生員工共同遵守的行為標(biāo)準(zhǔn)和集體意識。在學(xué)校文化建設(shè)中,學(xué)校多年來形成的良好辦學(xué)特色與辦學(xué)理念要保持和發(fā)揚(yáng),同時要結(jié)合時代與區(qū)域特點(diǎn),進(jìn)行文化創(chuàng)新,這樣學(xué)校的文化建設(shè)才會有生機(jī)與活力。45〔五〕學(xué)校文化與教育籌劃1.教育籌劃〔1〕籌劃??茖W(xué)的籌劃是一種預(yù)構(gòu)、一個系統(tǒng)的想法,是就某個問題的解決作系統(tǒng)的研究、分析,以形成一個預(yù)想性方案的過程,是發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題的過程。46〔2〕教育籌劃。教育籌劃是籌劃與教育有機(jī)結(jié)合而形成的一門新興的交叉學(xué)科,它遵循教育規(guī)律,運(yùn)用籌劃理論,就學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)、學(xué)校文化、開展戰(zhàn)略等問題進(jìn)行全面、系統(tǒng)的謀劃;通過制定科學(xué)、合理、高效的教育行動方案,對教育資源和機(jī)遇進(jìn)行最正確整合,從而達(dá)成教育的最正確境界和效益。47關(guān)鍵詞:資源〔有形的、無形的,自有的、外來的〕;機(jī)遇〔強(qiáng)者創(chuàng)造機(jī)遇、智者爭取機(jī)遇、弱者等待機(jī)遇、愚者錯過機(jī)遇〕;整合〔有機(jī)、巧妙、互補(bǔ)、互動的組合,1+1>2的整體放大效應(yīng)〕。48本質(zhì)和特點(diǎn):教育籌劃是教育領(lǐng)域里的一種融調(diào)查、分析、研究于—體的綜合性、高智慧的腦力思維活動,是一種準(zhǔn)備付諸實(shí)踐的科學(xué)預(yù)見,是管理中的創(chuàng)新行為;具有系統(tǒng)性、預(yù)見性、階段性、全程性、動態(tài)性、操作性等特點(diǎn)。原那么:系統(tǒng)性原那么、民主性原那么、“四合〞原那么〔合理、合法、合情、合算〕。49〔3〕教育籌劃機(jī)構(gòu)。一類是職務(wù)性籌劃機(jī)構(gòu),即教育行政部門或?qū)W校的內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu),承擔(dān)教育籌劃的職責(zé)?!?002年,成都市玉林小學(xué)組建了全國第一個教育籌劃室;教育集團(tuán)或者教育咨詢公司設(shè)立教育籌劃部門;專業(yè)學(xué)術(shù)委員會組織,如中國教育管理學(xué)會教育籌劃學(xué)術(shù)委員會?!沉硪活愂锹殬I(yè)性籌劃機(jī)構(gòu),即社會上的職業(yè)化的籌劃機(jī)構(gòu)或人員,以教育籌劃為謀生的手段,面向市場。502.學(xué)校文化〔1〕學(xué)校文化籌劃與學(xué)校文化設(shè)計、學(xué)校文化建設(shè)的異同。學(xué)校文化籌劃是指運(yùn)用教育規(guī)律,借助籌劃理論,在調(diào)查分析學(xué)校文化現(xiàn)狀的根底上,審時度勢,提出學(xué)校文化建設(shè)的目標(biāo),制定實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的策略〔或創(chuàng)意〕與具體可行的籌劃方案,以提升學(xué)校核心競爭力和塑造文化品牌的創(chuàng)造性活動。學(xué)校文化系統(tǒng)籌劃是學(xué)校文化建設(shè)實(shí)踐之呼喚,是學(xué)校教育改革開展之急需。51學(xué)校文化品牌形成是綜合各種因素整體推進(jìn)的過程。學(xué)校文化建設(shè)是一項根底性、戰(zhàn)略性、前瞻性的工作,是一項復(fù)雜系統(tǒng)的“鑄魂〞工程。構(gòu)建起適合本校特點(diǎn)的學(xué)校文化,需要構(gòu)思、謀劃、提煉、升華,需要積淀、傳承、發(fā)揚(yáng)、光大。一個知名的學(xué)校文化品牌是長期積淀的結(jié)果,是一個持續(xù)不斷的努力過程,更是綜合各種因素的整體推進(jìn)的過程,需要進(jìn)行精心的籌劃。學(xué)校文化品牌形成是“天時+地利+人和+籌劃〞的結(jié)果。52籌劃是連接學(xué)校文化建設(shè)理論和實(shí)踐的重要節(jié)點(diǎn)。學(xué)校文化建設(shè)既離不開理論的指導(dǎo),又離不開實(shí)踐的檢驗(yàn),而學(xué)校文化系統(tǒng)籌劃以形成供領(lǐng)導(dǎo)者決策選擇的籌劃方案為標(biāo)志?;I劃方案的制定,既是理論研究的結(jié)晶,調(diào)查論證的成果,又是實(shí)踐活動的指南,實(shí)施操作的依據(jù)。所以,學(xué)校文化系統(tǒng)籌劃是連接學(xué)校文化建設(shè)理論和實(shí)踐的一個重要的節(jié)點(diǎn),搞好學(xué)校文化建設(shè),離不開對學(xué)校文化的系統(tǒng)籌劃。53〔2〕學(xué)校文化籌劃的實(shí)戰(zhàn)效果。山東省局部區(qū)域和學(xué)校專門設(shè)立學(xué)校文化建設(shè)基金,山東省學(xué)校文化研究,南京均衡文化研究所,成都武侯區(qū)學(xué)校品牌籌劃,中國教育管理學(xué)會教育籌劃學(xué)術(shù)委員會。學(xué)校文化建設(shè)與學(xué)校文化系統(tǒng)籌劃的課題實(shí)驗(yàn)。543.學(xué)校文化籌劃的程序與方法學(xué)校文化籌劃是一個創(chuàng)意的過程,每一次具體的籌劃都有其獨(dú)特性,并沒有統(tǒng)一的模式,對籌劃程序與方法研究也只是一般意義的分析,在具體的籌劃過程中,會有許多變數(shù),籌劃者應(yīng)根據(jù)具體情況靈活操作。55中小學(xué)學(xué)校文化籌劃的程序與方法如下學(xué)校文化籌劃環(huán)境分析;學(xué)校文化具體目標(biāo)的策定;學(xué)校文化籌劃創(chuàng)意;籌劃方案的制作與論證;籌劃方案的實(shí)施監(jiān)控與修正。56〔1〕環(huán)境分析。SWOT環(huán)境分析法:“優(yōu)勢、劣勢、時機(jī)、威脅〞分析的簡稱。PEST環(huán)境分析技術(shù):“政治、經(jīng)濟(jì)、社會、技術(shù)〞分析的簡稱。57六步診斷法:我們是怎樣……?我們?yōu)槭裁磿@樣……?這樣……我們感覺……?我們還可以怎樣……?我們的……可以從什么地方開始改?變革……我們需要組織給予什么支持?58通過對學(xué)校上級領(lǐng)導(dǎo)、現(xiàn)任和前任的校長、教師、學(xué)生、家長、社區(qū)公眾等各個層面的問卷調(diào)查、訪談、觀察、征文以及查閱學(xué)校歷史檔案等研究方法進(jìn)行學(xué)校文化診斷。59〔2〕目標(biāo)策定。學(xué)校文化的定位,包括學(xué)校形象定位、辦學(xué)核心理念與學(xué)校精神的提煉、學(xué)校使命與開展總目標(biāo)的制定,以及相應(yīng)的辦學(xué)要略、管理哲學(xué)、效勞理念、品牌理念、課程理念、公關(guān)理念、質(zhì)量理念等確實(shí)定。這些教育理想與價值觀念的闡釋,必須基于學(xué)校獨(dú)特的文化內(nèi)涵,必須具備全局的和長遠(yuǎn)的眼光,必須具有創(chuàng)新性、差異性和相對穩(wěn)定性,同時還要有相應(yīng)的制度與執(zhí)行系統(tǒng)跟進(jìn)。60〔3〕方法系統(tǒng)整合法:學(xué)校文化的籌劃,必須是對學(xué)校文化開展的系統(tǒng)規(guī)劃和整體執(zhí)行。在戰(zhàn)略決策上,要樹立鮮明的“時空意識〞,即在審視學(xué)校的歷史底蘊(yùn)、現(xiàn)實(shí)形態(tài)和未來規(guī)劃,審視教育行業(yè)形勢、學(xué)校個性和內(nèi)外部生態(tài)環(huán)境的前提下,提煉出具有校本性質(zhì)的重要元素,整合成新的辦學(xué)理念系統(tǒng);61在總體運(yùn)作上,表達(dá)出“一體兩翼〞的鮮明特征,即以學(xué)校的精神力建設(shè)為主體,以執(zhí)行力和形象力建設(shè)為兩翼,有機(jī)、協(xié)調(diào)、全面地展開;在學(xué)校文化戰(zhàn)略的傳達(dá)與落實(shí)方面,必須在辦學(xué)理念的指導(dǎo)下對學(xué)校組織結(jié)構(gòu)的調(diào)整、規(guī)章制度的健全、視聽覺系統(tǒng)的設(shè)計、公共關(guān)系策略確實(shí)定、傳播時機(jī)的選擇與傳播方案的籌劃、教師培訓(xùn)的導(dǎo)入、校園外觀的改建、設(shè)計績效的評估等進(jìn)行全面統(tǒng)籌、有序推進(jìn),而不能零星地、孤立地、隨心所欲地實(shí)施。62個性強(qiáng)化法:文化性格是一所學(xué)校獨(dú)具的生命力。在廣闊中小學(xué)的硬件建設(shè)日益趨同的今天,校際競爭已經(jīng)轉(zhuǎn)向辦學(xué)質(zhì)量、辦學(xué)特色、辦學(xué)品位的競爭。學(xué)校文化性格是否鮮明,文化的生命力是否旺盛,是否能成為學(xué)??沙掷m(xù)開展的助推器,就直接決定了學(xué)校的成敗。63在大量同類型學(xué)校相互競爭的態(tài)勢中,學(xué)校需在學(xué)校形象、辦學(xué)理念、校本課程設(shè)置、優(yōu)勢工程強(qiáng)化、學(xué)生素質(zhì)、教師教學(xué)技能等方面辦出特色,辦出成就,才能提升學(xué)校文化力,提高社會知名度與美譽(yù)度,也才能更好地使社會公眾建立起對學(xué)校的品牌認(rèn)知與忠誠。64所以,學(xué)校文化籌劃的一個重要原那么就是努力強(qiáng)化個性,充分開發(fā)利用學(xué)校的優(yōu)勢資源,或者針對學(xué)?,F(xiàn)狀提煉整合出自己不同于其它學(xué)校的差異,以“異〞形成優(yōu)勢,以優(yōu)勢到達(dá)對內(nèi)凝聚人心、激發(fā)活力,對外吸引公眾視線的目的。65〔4〕學(xué)校文化籌劃實(shí)踐過程的根本步驟:首先需要明確學(xué)校文化的主導(dǎo)價值觀,它是社會開展需要的主導(dǎo)價值觀在學(xué)校領(lǐng)域內(nèi)的特殊表現(xiàn);然后是構(gòu)建學(xué)校文化的總結(jié)構(gòu),在總結(jié)構(gòu)框架清晰的根底上,再來勾劃每一方面、層面的框架和內(nèi)容;在此根底上進(jìn)一步研究怎樣在學(xué)校的各項活動中實(shí)現(xiàn)新的學(xué)校文化追求。是一個由整體到局部、由價值到內(nèi)容、由靜到動的生成過程。664.學(xué)校文化籌劃創(chuàng)意。〔1〕學(xué)校文化籌劃創(chuàng)意創(chuàng)意是學(xué)校文化籌劃的靈魂與核心,是籌劃成功與否的關(guān)鍵,也是衡量籌劃者水平上下的主要指標(biāo)。6
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