大自然的作文300字

大自然的作文300字珍愛大自然一人類生活，在衣、食、住、行四個(gè)方面，所需要的最基本的資料，無一不取給以大自然，無一不需要向大自然伸手索取。這是一個(gè)極其簡(jiǎn)單明了的道理，皎如天日，應(yīng)該是人人都能理解的。然而，事實(shí)卻是，絕大多數(shù)的人懵懵懂懂，木然，茫然。向大自然索取的方式，約略言之，可以有兩種：一種是采用強(qiáng)制的手段，視大自然為敵人，要“征服自然”。這可以近代西方國(guó)家為代表。一種是用理解的方式，與大自然為友，然后再采用溫和的手段，向大自然索取所需要的一切。這可以以中國(guó)思想為核心的東方思想為代表。中國(guó)自古以來就有“天人合一”的思想，不限于儒家一家，道家及其他一些家都有。什么叫“天”，各家解釋不一。什么叫“合一”，各家解釋也有分歧。我對(duì)此有一個(gè)“新解”。我認(rèn)為“天”就是大自然，宋張載著名的話：“民，吾同胞；物，吾與（伙伴）也，”是眾所周知的?？鬃诱f：“天何言哉！”大自然是不會(huì)講話的，或者說是不講話的。然而它卻能報(bào)復(fù)，能懲罰。西方的征服自然，誅求無饜，就受到了大自然的報(bào)復(fù)和懲罰。例子很多，僅舉污染大氣、污染環(huán)境、破壞生態(tài)平衡、滅絕物種、破壞臭氧層、亂砍森林，等等，等等。中國(guó)雖然有上面提到的那種先進(jìn)的思想，然而在行動(dòng)上卻未能實(shí)踐。特別在幾十年前歪風(fēng)狂吹的時(shí)代，毀林造田等等一系列荒唐的舉動(dòng)，及今思之，簡(jiǎn)直令人感到憤慨，感到羞恥。當(dāng)前中國(guó)的以及世界的情況怎樣呢？總起來看，有所改善，有所覺悟，現(xiàn)代世界各國(guó)的政府幾乎都大力開展環(huán)保事業(yè)，就是一個(gè)證明。但是，根據(jù)我的看法，人們對(duì)人類所面臨的危機(jī)的認(rèn)識(shí)和覺悟還是很不夠的。南美亞馬遜河流域的大原始森林照砍不誤，類似的現(xiàn)象還可以舉出不少來。然而，大自然的容忍是有限的，一旦容忍到了極限，大自然勃然哀怒，對(duì)人類進(jìn)行報(bào)復(fù)，到了那時(shí)候，人類就要吃不了兜著走，要嘆息悔之晚矣了。從誡本來是一個(gè)歷史學(xué)家，如果沿著這條路走下去的話，什么風(fēng)險(xiǎn)也不會(huì)冒，就能有所成就的。然而，他不甘心坐在象牙之塔里養(yǎng)尊處優(yōu)，他毅然拋開那一條“無災(zāi)無難到公卿”的道路，由一個(gè)歷史學(xué)家一變而為“自然之友”。這是他憂國(guó)憂民憂天下思想的表現(xiàn)，是順乎人心應(yīng)乎潮流之舉。我對(duì)他只能表示欽佩與尊敬。寧愿丟一個(gè)歷史學(xué)家，也要多一個(gè)“自然之友”。王國(guó)維在《人間詞話》中說到李后主有點(diǎn)像如來佛那樣“我不入地獄，誰入地獄？”的氣概。我看，把這句話移贈(zèng)從誡，是更恰當(dāng)?shù)?。我相信，“自然之友”的事業(yè)一定會(huì)越來越發(fā)展，它帶給中國(guó)人民和世界人民的幸福是無法估量的。一個(gè)人在僅有的一生中應(yīng)當(dāng)有為有不為。從誡勉乎哉！二南極，一個(gè)多么奇妙、美麗，而又多少含有一點(diǎn)神秘意味，還夾雜著一片詩(shī)意的地方。普天下，不知有多少善男信女是南極的崇拜者。我老漢行年八十又八，也想濫竽其中。但自知有一個(gè)極大的差別：別的老、中、青、少年的善男信女們，有朝一日，說不定有百萬分之一，甚至數(shù)千萬分之一的可能，能夠來臨南極。至于我老漢，則只能像舊劇中唱的那樣，“要相見，除非是夢(mèng)里團(tuán)圓”了。但是，我并不灰心喪氣，我有我的辦法：不管是報(bào)紙上，雜志上，還是書本中有有關(guān)南極的報(bào)道或者文章，只要是能拿得到手的，我必尋來一讀。這些東西大都是干巴巴的敘述，最多只能給人一點(diǎn)理性的認(rèn)識(shí)，能動(dòng)人心魄者，則絕無僅有。它只能描繪南極的面貌，而南極之神，則憑論如何也是找不到的。我雖不滿足，然而也無可奈何。只有這樣的東西可讀，我又有什么辦法呢？“慰情聊勝無”，只能拿這些東西來滿足我的渴望，安慰我的寂寥了。最近，蒙孫立廣教授垂青，把他寫的《南極100天》寄給了我，只是全書的一部分。但是，我讀了不太長(zhǎng)的“引言”以后，立即就發(fā)現(xiàn)，這一部書同我以前看到的關(guān)于南極的書，完全不是一類的書；在這方面，這是一部空前的書。不但文采斐然，而且內(nèi)容也極有意義。孫立廣教授是自然科學(xué)家，當(dāng)今之世，自然科學(xué)家而能有如此的生花妙筆者實(shí)如鳳毛麟角。只是這一點(diǎn)就不能不令人敬佩了。孫立廣教授對(duì)文學(xué)極有興趣，而且也有造詣。不然的話，這樣的文章是寫不出來的。他的“引言”如吸鐵石，一旦被它吸住，就再也擺脫不掉，我只能如饑似渴地讀下去，一直到把他寄給我的稿子全讀完。我仿佛被孫立廣教授帶著逛了一趟南極。南極的驚濤駭浪，南極的風(fēng)和日麗，我仿佛都經(jīng)受過了；南極有名的企鵝家族，我也仿佛同他共同拜訪過了；離開祖國(guó)三萬里看到五星紅旗升起時(shí)那種特殊的激動(dòng)心情，我仿佛也分享了。我覺得，自己能夠同孫立廣教授共同“燃起共鳴的篝火”，同他“一起思考”，我的心同孫立廣教授一樣“在這潔白的宇宙中凈化，升華，接受這偉岸的賜予”。對(duì)他的賜予是來自南極，來自大自然。對(duì)我的賜予卻是來自孫立廣教授，我應(yīng)當(dāng)對(duì)他表示誠(chéng)摯的謝意。我曾在上面說到，我要想到南極，恐怕“除非是夢(mèng)里團(tuán)圓”?？晌椰F(xiàn)在竟仿佛已經(jīng)到過南極了，我是在“白日做夢(mèng)”，我的白日夢(mèng)是孫立廣教授帶給我的。書中的一些觀點(diǎn)也無疑是十分正確的。比如在“給孩子們的一封信”中說：“人與自然之間應(yīng)該是一種和睦相處的關(guān)系?！边@個(gè)觀點(diǎn)似乎是本書的主旋律。這也是我多年來鼓吹的一個(gè)觀點(diǎn)。我曾長(zhǎng)長(zhǎng)短短寫過不少的文章闡釋這個(gè)觀點(diǎn)，這里不再重復(fù)。我只指出，中國(guó)哲學(xué)史上的“天人合一”的觀點(diǎn)，就是要求人和天（大自然）要和睦相處。宋代大儒張載“民胞物與”的學(xué)說，講的就是這個(gè)道理。這個(gè)道理不僅僅是一個(gè)哲學(xué)命題，而是關(guān)系到全人類生存前途的大問題，切不可等閑視之。我們生活在大自然環(huán)境里，應(yīng)該保護(hù)大自然環(huán)境。比如：不隨地吐痰、不排放污水、不污染空氣等等。.

我看過一本書，書名叫《小精靈報(bào)復(fù)人類》書的內(nèi)容是：原本善良的小精靈因?yàn)槿祟惒粣?/p>

護(hù)環(huán)境變成了老鼠，白天污染環(huán)境，晚上偷米、雞蛋等食物，人類后悔急了，可是，小精靈到人間之前說過一句話：“如果我變成了老鼠我就再也變不回精靈了?！?/p>

現(xiàn)實(shí)世界中，人類為什么還要污染環(huán)境呢？人類快覺悟吧，地球母親快撐不住了。難道我們這些祖國(guó)的花朵就一定要在污染的環(huán)境中成長(zhǎng)嗎？