辛棄疾詞兩首(上課用)課件

蘇軾開(kāi)創(chuàng)豪放先河，突破詞為艷科的傳統(tǒng)束縛。他把詞從娛賓遣興的天地里解放出來(lái)，使詞跳出花間月下而有了廣闊的社會(huì)生活。辛棄疾更是將愛(ài)國(guó)情懷填入詞作，成為時(shí)代最強(qiáng)音。與之相先后，李清照的詞，抒家國(guó)之痛，成為婉約中最具真情的絕響。辛棄疾詞兩首西江月·夜行黃沙道中

明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。

七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn)。青玉案·元夕東風(fēng)夜放花千樹(shù)。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷。笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生。清平樂(lè)·村居茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼？

大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。

年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。丑奴兒·書(shū)博山道中壁少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓。為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。

而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休。卻道天涼好個(gè)秋。菩薩蠻·書(shū)江西造口壁郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚？西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。

青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛鐵板銅琶，繼東坡高唱大江東去

美芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛下聯(lián)的“美芹悲黍”中的“芹”指芹菜?！读凶?揚(yáng)朱》篇載：有人向同鄉(xiāng)富豪贊美芹菜好吃，結(jié)果富豪吃了反倒嘴腫鬧肚子。后人以“獻(xiàn)芹”稱所獻(xiàn)之物菲薄，以示誠(chéng)意。辛棄疾曾于1165年寫(xiě)論文10篇，又稱《美芹十論》，陳述抗金救國(guó)、收復(fù)失地、統(tǒng)一中國(guó)的大計(jì)。

“悲黍”，黍即小米，據(jù)史書(shū)記載，周室東遷后，周朝志士回到故都，見(jiàn)昔日宗廟夷為田地，黍苗叢生，便悲國(guó)家之顛覆，故《詩(shī)經(jīng)》有《黍離》篇?！凹侥纤文S鴻雁南飛”，是說(shuō)辛棄疾希望南宋小朝廷不要偏安江南一隅，而要立志收復(fù)失地，表示了他“男兒到死心如鐵”(辛棄疾詞《賀新郎》中的句子)的豪情壯志。走近辛棄疾辛棄疾，字幼安，號(hào)稼軒，南宋杰出的愛(ài)國(guó)詞人，山東歷城人。我國(guó)歷史上偉大的豪放派詞人和愛(ài)國(guó)者。出生時(shí)，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當(dāng)政的主和派政見(jiàn)不合，后被彈劾落職，退隱江西帶湖。他寫(xiě)的詩(shī)詞甚多，至今留存六百多首，“南北兩朝，實(shí)無(wú)其匹”，被譽(yù)為“人中之杰，詞中之龍”。其詞題材廣泛，善于熔鑄典故，以文為詞；詞風(fēng)以豪放為主，與蘇軾接近，世稱“蘇辛”。史上與李清照并稱“濟(jì)南二安”。辛詞充滿了誓復(fù)中原的愛(ài)國(guó)思想感情。著有《稼軒詞》，又名《稼軒長(zhǎng)短句》。其詞藝術(shù)風(fēng)格多樣，以豪放為主，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。其詞題材廣闊又善化用前人典故入詞，抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。

辛棄疾（1140-1207）于紹興10年生于被金人占領(lǐng)的山東，這時(shí)距北宋敗亡已13年。他的祖父辛贊曾在金朝做官，但心懷宋室，常帶著辛棄疾“指畫(huà)山河”“諦觀形勢(shì)”，要待時(shí)機(jī)成熟，起兵抗金復(fù)國(guó)。21歲的辛棄疾率眾

2000多人起義，加入以耿京為首的抗金義軍。辛棄疾曾親率

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騎，直入駐有

5萬(wàn)大軍的金營(yíng)，活捉了殺害耿京、瓦解義軍的叛徒張安國(guó)，渡過(guò)淮水，南歸建康（南京）。南歸的辛棄疾一再奏表，主張北伐。朝廷只派他地方官職，不給他帶兵的機(jī)會(huì)。他歷任湖北、湖南、江西安撫使等，多有利國(guó)便民舉措。

從

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歲起，他閑居江西信州達(dá)20余年。到了晚年，朝廷又起用他，任浙東安撫使和鎮(zhèn)江知府。朝廷對(duì)他總是起而又黜，罷而又用。他不論出仕或歸隱，從不放棄自己伐金復(fù)國(guó)的主張。但由于政敵的排擠，他始終未能實(shí)現(xiàn)自己的報(bào)國(guó)理想，67歲志未遂而死。水龍吟登建康賞心亭題目解說(shuō)

“水龍吟”為詞牌名。建康，即今天的江蘇南京市，是東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代的都城。賞心亭是南宋建康城墻上的一座亭臺(tái)。據(jù)《景定建康志》記載：“賞心亭在（城西）下水門城上，盡觀賞之勝?！睂?xiě)作背景這首詞作于淳熙元年（1174）秋。這一年春天，辛棄疾由滁州知府改調(diào)江東安撫司參議官，得以再返建康（今南京）。這時(shí)他已經(jīng)三十五歲了，南歸已逾十年，壯志依然難酬，胸中充滿郁憤之氣。為了消愁解悶而登上賞心亭時(shí)，辛棄疾面對(duì)著大好江山，反而是無(wú)限感慨涌上心頭，遂寫(xiě)下了這首慷慨激昂的抒情詞。水龍吟·登建康賞心亭楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。

休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣?？上Я髂辏瑧n愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚！【譯文】楚地的天空，千里彌漫著清爽的秋氣，江河水流向天邊，秋色無(wú)際。遠(yuǎn)望遙遠(yuǎn)的山嶺，引起憂愁怨恨，有如插著玉簪的螺髻。流落江南的游子，在落日的時(shí)候，在失群孤雁的哀鳴聲中，站在樓上瞭望。看著腰間利劍，把欄桿拍遍，但沒(méi)有人領(lǐng)會(huì)。不要說(shuō)鱸魚(yú)正好可以切碎煮熟品嘗，秋風(fēng)吹遍大地，張季鷹怎么還沒(méi)有回鄉(xiāng)？如果只想像許汜一樣，買田置屋，怕會(huì)羞于看見(jiàn)才氣橫溢的劉備。可惜年華如水流去，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)木猶如此。請(qǐng)誰(shuí)喚來(lái)身穿鮮麗衣服的女子拿著紅巾，揩拭英雄流下的眼淚？1、作者在賞心亭看到什么觸動(dòng)自己心弦的東西？表現(xiàn)了詞人怎樣的心境？

斷鴻水天相接，無(wú)邊無(wú)際，雄渾，顯得空寂蒼涼。比喻，清秀之美。移情入景，滿懷愁恨。失群的孤雁，比喻自己因飄零的身世而悲苦和孤寂的心情。江天山景落日比喻南宋國(guó)勢(shì)衰頹的意思，也表達(dá)了作者的愁苦悲涼心情。浩渺壯闊氣勢(shì)雄渾蒼茫悲涼2、上片除了寫(xiě)景，還寫(xiě)到了自己，你能找出一些富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞嗎？它們表達(dá)了詞人怎樣的情感？“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意?！笨?、拍、會(huì)、登

“吳鉤”本是戰(zhàn)場(chǎng)殺敵之銳器，現(xiàn)在卻閑置身旁，烘托詞人空有滿腔雄心壯志，卻是英雄無(wú)用武之地的苦悶?！钟簟⒖鄲?/p>

“欄桿拍遍”是胸中說(shuō)不出的抑郁苦悶之氣，借拍打欄桿來(lái)發(fā)泄，雄心壯志無(wú)處施展的急切悲憤的情態(tài)。——急切、悲憤“無(wú)人會(huì)、登臨意”感嘆自己空有恢復(fù)中原的抱負(fù)，而南宋統(tǒng)治集團(tuán)中卻無(wú)人是知己?！础嵖?/p>

上片小結(jié)上片

景色：江天、山景、落日、斷鴻動(dòng)作：看、拍、會(huì)、登

寓情于景報(bào)國(guó)無(wú)門的憂憤3、與上片相比，詞的下片描寫(xiě)的對(duì)象變成了歷史人物，那么詞人寫(xiě)到了哪些人和哪些事呢？根據(jù)典故談?wù)勗~人有哪些“登臨意”？

張翰—

念魚(yú)歸隱許汜—

謀取私利劉備—

雄才大略桓溫—

時(shí)光流逝—

個(gè)人短志—

為國(guó)為民—

控訴當(dāng)朝—

哀嘆虛擲年華4、詞人借這些歷史人物表達(dá)了自己什么樣的感情？自己既不愿棄官歸隱，又不肯去追求享受，他決定要為實(shí)現(xiàn)自己抗金復(fù)國(guó)的理想而奮斗到底。5、“倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚?”表達(dá)了作者怎樣的心情？

寫(xiě)辛棄疾自傷不能實(shí)現(xiàn)理想，又嘆無(wú)知己，得不到同情與慰藉的孤寂。抒發(fā)作者內(nèi)心的孤獨(dú)與痛苦。下片小結(jié)下片：

張翰—樂(lè)于歸隱許汜—謀取私利

劉備—雄才大略桓溫—嘆時(shí)光流逝用典為國(guó)為民正面反面報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)

欄桿拍遍悲斷腸本詞小結(jié)

這首詞，是辛詞名作之一。這首詞作者通過(guò)寫(xiě)登建康賞心亭的所見(jiàn)所感，抒發(fā)作者收復(fù)失地，統(tǒng)一祖國(guó)的雄心壯志和功業(yè)未成的苦悶心情，表現(xiàn)對(duì)南宋統(tǒng)治者茍且偷安的批判，表達(dá)深沉的愛(ài)國(guó)之情。

辛棄疾以氣節(jié)自負(fù)，以功業(yè)自許，執(zhí)著于人生理想的追求，所以他的詞時(shí)時(shí)流露出壯志未酬的沉郁、悲憤和愁苦?？嚯y是人生的一筆財(cái)富。時(shí)勢(shì)造偉人。自古雄才多磨難，

從來(lái)紈绔少偉男。逆境出人才。亂世出英雄。京口北固亭懷古辛棄疾寫(xiě)作背景

寫(xiě)這首詞的時(shí)候辛棄疾已經(jīng)六十五歲了，辛棄疾從42歲到60歲一直過(guò)著“隱居”的生活，得不到朝廷的重用。這期間，1203年再次被當(dāng)時(shí)執(zhí)掌大權(quán)的韓侂胄（tuōzhòu）起用，任浙江東路安撫史，翌年改任鎮(zhèn)江知府。1204年韓侂胄為了鞏固自己的地位，草草北伐。而鎮(zhèn)江瀕臨抗戰(zhàn)前線，是北伐的重要基地。辛棄疾到任后，做了大量的準(zhǔn)備工作，但是韓侂胄把持朝政，只想僥幸求逞，不愿認(rèn)真準(zhǔn)備。韓侂胄聽(tīng)不進(jìn)辛棄疾的勸告，后來(lái)就把他調(diào)離了鎮(zhèn)江。這首詞是辛棄疾被起用又被降職時(shí)，登上北固亭，滿懷悲憤而寫(xiě)下的。永遇樂(lè)·京口北固亭懷古千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否。1、辛棄疾登上北固亭，極目遠(yuǎn)眺，為什么會(huì)想到孫權(quán)和劉裕？

孫權(quán)：他曾經(jīng)在京口建立吳都，并曾打敗來(lái)自北方的曹操的軍隊(duì)，保衛(wèi)了家園。

劉裕：劉裕的祖先由北方移居京口，劉裕曾經(jīng)在這里起事，最后建立政權(quán)。為了恢復(fù)中原，他幾次大舉北伐。共同特點(diǎn)：

都曾在鎮(zhèn)江建功立業(yè)，是令人仰慕的明君。

詞人寫(xiě)這兩位英雄人物寄托了什么情懷？

表達(dá)自己力主抗金和恢復(fù)中原的偉大抱負(fù)，同時(shí)借古代帝王來(lái)諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無(wú)恥行徑。上片小結(jié)

上片即景言事。借孫權(quán)和劉裕兩個(gè)歷史上的英雄人物事跡諷刺南宋政權(quán)的無(wú)能，表達(dá)了作者抗敵救國(guó)的雄圖大略和壯志難酬的苦悶，也抒發(fā)了對(duì)統(tǒng)治者茍且偷安，不圖恢復(fù)，不用人才的憤懣。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。

辛棄疾為什么引用宋文帝北伐慘敗的故事？

借鑒歷史，伐金必須有備而戰(zhàn)，委婉勸韓侂胄不能草率出兵。

詩(shī)人寫(xiě)佛貍祠下的迎神賽會(huì)的一幕景象，是什么心情？

作者的心情是沉重的，表達(dá)了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復(fù)，百姓就安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋室臣民。表達(dá)對(duì)南宋政權(quán)不圖恢復(fù)中原的不滿。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥祝鹭傡粝?，一片神鴉社鼓！憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？

《史記·廉頗藺相如列傳》記載，廉頗免職后，跑到魏國(guó)。趙王想再用他，派人去看他的身體情況，“廉頗之仇郭開(kāi)多與使者金，令毀之。趙使者既見(jiàn)廉頗，廉頗為之一飯斗米、肉十斤，被（披）甲上馬，以示尚可用。趙使者還報(bào)王曰：‘廉將軍雖老，尚善飯；然與臣坐，頃之三遺矢（屎）矣?！w王以為老，遂不召。”用廉頗的典故，用意是什么？

以廉頗自況，雖64歲仍想為國(guó)效力，可當(dāng)政者不接受他的建議，又有小人挑撥，他感到悲憤，擔(dān)心像廉頗一樣被棄置不用。抒寫(xiě)了自己仍想為國(guó)效力，而朝廷卻不重用，壯志未酬的苦悶。而這正是全詩(shī)的主旨。下片小結(jié)

下片用劉義隆、拓跋燾、廉頗的典故，繼續(xù)寫(xiě)自己報(bào)效祖國(guó)的一片忠心，并表示自己不被朝廷所用的激憤。全詞總結(jié)

這首詞通過(guò)懷古，表現(xiàn)了詞人抗金救國(guó)、恢復(fù)中原的熱切愿望和壯志難酬的苦悶，也表現(xiàn)了對(duì)南宋統(tǒng)治者茍且偷安，不圖恢復(fù)，不善用人才的憤懣。上闋孫權(quán)：英雄難覓劉裕：金戈鐵馬建功立業(yè)令人仰慕下闋劉義?。翰莶莩鰩煛娈?dāng)朝詞人：烽火揚(yáng)州——憤斥偏安廉頗：尚能飯否——壯志未酬詠史抒懷借古諷今表現(xiàn)手法英雄業(yè)績(jī)——可悲現(xiàn)實(shí)劉?！?jiǎng)⒘x隆揚(yáng)州路——佛貍祠廉頗——自己運(yùn)用典故對(duì)比手法：1、大量用典，借古諷今2、敘事、抒情、寫(xiě)景融為一體風(fēng)格：豪放悲壯、慷慨憤世問(wèn)題探究

這首詞的寫(xiě)作特點(diǎn)是運(yùn)用典故，有人說(shuō)辛棄疾的詞有"掉書(shū)袋"的毛病。你認(rèn)為如何？

這首詞用典多不能說(shuō)是毛病。它所用的除了末了廉頗一事之外，都是有關(guān)鎮(zhèn)江的史實(shí)，眼前風(fēng)光，是"京口懷古"這個(gè)題目應(yīng)有的內(nèi)容，和一般辭章家用典故不同；況且他用這些典故，都和這詞的思想感情緊密聯(lián)系。就藝術(shù)手法論，環(huán)繞作品的思想內(nèi)容而使用許多典故，以加強(qiáng)作品的說(shuō)服力和感染力，這正是這首詞的長(zhǎng)處。

用所在地歷史事件來(lái)表達(dá)思想，是本詞一大特色。這首詞除回顧作者43年前南下歸宋的一節(jié)外，全屬用典。有孫權(quán)稱雄、劉裕揮戈、義隆北顧、去病封山、佛貍建祠、廉頗飯否。廉頗一事見(jiàn)于《史記》，其余都是有關(guān)鎮(zhèn)江的史實(shí)，內(nèi)容關(guān)合“京口懷古”這個(gè)題目。這和一般詩(shī)文用典很不同。詞中提到幾次南北戰(zhàn)爭(zhēng)，全是幾十萬(wàn)人的大戰(zhàn)，都不過(guò)用了三四句，或正面鋪敘（金戈鐵馬），或反面點(diǎn)染（倉(cāng)皇北顧），或親身經(jīng)歷（烽火揚(yáng)州），或借用遺跡（佛貍祠下），境界全出而色彩各異。也使全詞情調(diào)回旋跌宕。關(guān)于用典

典故指詩(shī)文等作品中引用的古書(shū)中的故事或有出處的詞句。用典或仰慕古人，或以古人自況，感慨身世，或借古諷今等，使詩(shī)文言簡(jiǎn)意賅，含蓄雋永。用典實(shí)質(zhì)上屬于廣義上的比喻。比喻是用眼前的事物，而用典是借古喻今。

對(duì)于典故，我們一定要有所了解，才能很好地體會(huì)作者用典的目的。至于用典的方式，有明用的，也有暗用的，有正面用的，也有反其意而用的。名典、暗典、翻典。用典的分類用典有事典和語(yǔ)典兩種。

事典是借用歷史故事或神話傳說(shuō)來(lái)表達(dá)作者的思想感情，包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問(wèn)題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等，屬于借古抒懷。

語(yǔ)典即有來(lái)歷出處的詞句，引用或化用前人詩(shī)句，目的是加深詩(shī)詞中的意境，促使人聯(lián)想而尋意于言外。用典的產(chǎn)生用典是古典詩(shī)詞常用的表現(xiàn)手段。古典詩(shī)詞往往以凝練的文字表現(xiàn)豐富的內(nèi)容，用一個(gè)典故就可以省去許多文字。尤其是以抒情為主的作品，所抒發(fā)的感情比較復(fù)雜，而受格律、字?jǐn)?shù)的限制，又不能用許多話表達(dá)；或者在特定場(chǎng)合下有些話不便直說(shuō)，這時(shí)借用典故來(lái)表達(dá)，就恰到好處。另外，用典不僅可以使詩(shī)詞作品的情意表達(dá)更加委婉、含蓄，同時(shí)還可以令詩(shī)詞語(yǔ)句更顯圓熟、典雅。用典的作用用典是詩(shī)歌中常用的表現(xiàn)手段，作用：

①使詩(shī)歌語(yǔ)言精練，減之繁累，增之簡(jiǎn)約；文辭妍麗，聲調(diào)和諧，對(duì)仗工整，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。

②可增加內(nèi)容的豐富性，增加表達(dá)的生動(dòng)性；同時(shí)作為佐證的依據(jù)。

③增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力，以古喻今，文章就顯得古樸而文采斐然。

④可以使詩(shī)詞委婉含蓄，避免平鋪直敘，可收到言簡(jiǎn)意豐、耐人尋味的效果。用典的原則

典故的運(yùn)用是古典詩(shī)詞的重要組成部分，用得好，能使作品簡(jiǎn)潔含蓄，余韻不絕；但是用得不好，也會(huì)把作品弄得生澀晦暗，枯燥乏味。關(guān)鍵在于要出自內(nèi)容、感情的需要，吐自內(nèi)心，而不是有意堆砌，以典故遮掩內(nèi)容的單薄。辛棄疾與蘇軾

辛詞和蘇詞都以境界闊大、感情豪爽開(kāi)朗著稱，但不同的是：蘇軾常以曠達(dá)的胸襟與超越的時(shí)空觀來(lái)體驗(yàn)人生，常表現(xiàn)出哲理式的感悟并以這種滲透人生的感悟使情感從沖動(dòng)歸于深沉的平靜，偏于瀟灑疏朗、曠達(dá)超邁。而辛棄疾總是以熾熱的感情與崇高的理想來(lái)?yè)肀松嗟乇憩F(xiàn)出英雄的豪情與悲憤。給人以慷慨悲歌、激情飛揚(yáng)之感。主觀情感的濃烈、主觀理念的執(zhí)著，構(gòu)成了辛詞的一大特色。辛棄疾與陸游

辛棄疾有許多與陸游相似之處：始終把洗雪國(guó)恥、收復(fù)失地作為自己的畢生事業(yè)，并在自己的文學(xué)創(chuàng)作中寫(xiě)出了時(shí)代的期望和失望、民族的熱情與憤慨。

但辛棄疾也有許多與陸游不同的地方：他作為一個(gè)具有實(shí)干才能的政治家，曾經(jīng)獲得相當(dāng)高的地位，他對(duì)抗金事業(yè)的追求，不像陸游那樣主要出于一腔熱情；作為一個(gè)英雄豪杰式的人物，他的個(gè)性要比陸游來(lái)得強(qiáng)烈，他的思想也不像陸游那樣“純正”；他的理想，不僅反映了民族的共同心愿，而且反映了一個(gè)英雄之士渴望在歷史大舞臺(tái)上自我完成的志向。

因此，在文學(xué)創(chuàng)作方面，他不像陸游喜歡寫(xiě)作詩(shī)歌尤其是格式嚴(yán)整的七律，而是把全部精力投入詞這一更宜于表達(dá)激蕩多變的情緒的體裁。

落日樓頭，斷鴻聲里，猶見(jiàn)你這個(gè)江南游子，“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意?！蹦纤涡〕⒌钠埌沧屇阌腥绻补ぷ矒舨恢苌揭话悖谝淮未蔚貖^力抗?fàn)幹斜轶w鱗傷。你悲憤，你無(wú)奈，你拍胸，你哭號(hào)，你的震天長(zhǎng)嘯只換來(lái)同僚的白眼和朝廷的鄙棄。你累了，醉了，俯在酒案上高吟“不恨古人吾不見(jiàn)，恨古人不見(jiàn)吾狂耳”。然而，稼軒，你是否看見(jiàn)，千百年來(lái)，有一位書(shū)生同樣意氣方遒，要與你同飲杜康，銷汝塊壘。稼軒，你不是孤獨(dú)的，你的金石之容，豪氣貫虹，將永載青史，千秋萬(wàn)代！

一塊烽煙染透的方頭巾，就是一闋吶喊的詞牌，你在馬背上作詞，以江山為紙刀劍為筆，意象紛飛如箭鏃，用一路馬蹄作標(biāo)點(diǎn)，插成狼煙中獵獵戰(zhàn)，纏綿的宋朝拒絕你的鋒利，你只好做一個(gè)田園詞人。西江月

蘇軾世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼？夜來(lái)風(fēng)葉已鳴廊?？慈∶碱^鬢上。酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰(shuí)與共孤光。把盞凄然北望。小重山

岳飛昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢(mèng)，已三更。起來(lái)獨(dú)自繞階行。人悄悄，簾外月朧明。白首為功名。舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)。訴衷情

陸游當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯。匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘。

胡未滅，鬢先秋。淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲。小重山

陳亮

碧幕霞綃一縷紅?；敝μ渌搌B(niǎo)，冷煙濃。小樓愁倚畫(huà)闌東。黃昏月，一笛碧云風(fēng)。

往事①已在空。夢(mèng)魂飛不到，楚王宮。翠綃和淚暗偷封②，江南闊，無(wú)處覓征鴻。

【注】①陳亮曾在宋孝宗與金約和之后，上《中興五論》，沒(méi)有結(jié)果。以后又向孝宗連上三書(shū)論恢復(fù)方略，全都如石沉大海，并受到朝廷攻擊，斥為“狂怪”。②據(jù)《麗情集》記載，成都官妓灼灼，善舞《柘枝》，能歌《水調(diào)》，御史裴質(zhì)和她有情。裴被召還朝后，灼灼以軟綃聚紅淚為寄。太常引