《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》2023年公務(wù)員考試漢中市留壩縣預(yù)測(cè)試題含解析

《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》2023年公務(wù)員考試漢中市留壩縣預(yù)測(cè)試題一.言語(yǔ)理解與表達(dá)以量子力學(xué)為例，盡管費(fèi)曼們可以運(yùn)用規(guī)則和公 地進(jìn)行計(jì)算，但是他們并不真正理解這些計(jì)算為什么會(huì)有效，它們真正意味著什么。填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）oA、 按部就班B、 墨守成規(guī)C、 循規(guī)蹈矩D、 循序漸進(jìn)中國(guó)自古就有濃烈的宗法傳統(tǒng)，宗族血親之內(nèi)的彼此關(guān)照，互相提攜，并一致對(duì)外，上自帝王下至百姓,O填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、 講究前赴后繼B、 講求概莫能外C、 尋求無(wú)一幸免D、 追求百喙如一中小企業(yè)由于規(guī)模有限、力量較小，不論是技術(shù)創(chuàng)新還是市場(chǎng)擴(kuò)展，很多事情依靠每個(gè)企業(yè)單打獨(dú)斗既不可能，也不經(jīng)濟(jì)。因此，發(fā)展中小企業(yè)的協(xié)會(huì)和服務(wù)組織,對(duì)中小企業(yè)的發(fā)展十分重要。這類(lèi)組織既可以是綜合性的，也可以是專(zhuān)業(yè)性的。事實(shí)證明，中小企業(yè)的發(fā)展與這類(lèi)服務(wù)組織的發(fā)展之間存在著很大的相關(guān)性。積極參與和支持這類(lèi)組織的發(fā)展和運(yùn)作是中小企業(yè)的分內(nèi)之事，雖然會(huì)花費(fèi)一定的精力，付岀一定的的代價(jià)，但這種付岀和代價(jià)是值得的。這段文字意在說(shuō)明（）oA、 發(fā)展中小企業(yè)協(xié)會(huì)和服務(wù)組織將成為大勢(shì)所趨B、 中小企業(yè)應(yīng)意識(shí)到參與協(xié)會(huì)和服務(wù)組織的意義C、 現(xiàn)實(shí)狀況下中小企業(yè)協(xié)會(huì)和服務(wù)組織大有可為D、 中小企業(yè)參與協(xié)會(huì)和服務(wù)組織才能提高競(jìng)爭(zhēng)力所有人都會(huì)死，樹(shù)不是人，所以，樹(shù)不會(huì)死。根據(jù)這一邏輯，可以推出（）oA、 邏輯學(xué)是研究思維的.邏輯學(xué)不是心理學(xué)，所以，心理學(xué)不研究思維B、 經(jīng)濟(jì)犯罪是要受到制裁的，走私是要受到制裁的?所以.走私是經(jīng)濟(jì)犯罪C、 男女自愿都是準(zhǔn)予離婚的，劉小和王妮不是自愿的，所以，不是準(zhǔn)予離婚的D、 我們不做自然的奴隸，而靠天吃飯是做自然的奴隸.所以，我們不靠天吃飯什么是人才，可謂。在全球化和信息化時(shí)代，人才應(yīng)該具備的幾點(diǎn)基本素質(zhì)倒是 的。很多大企業(yè)認(rèn)為，引領(lǐng)未來(lái)企業(yè)發(fā)展的，也是企業(yè)最缺乏的人才必須具備三大條件：領(lǐng)導(dǎo)才能、談判能力和全球思維。填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）oA、 眾說(shuō)紛紜統(tǒng)一B、 見(jiàn)仁見(jiàn)智共通C、 莫衷一是固定D、 因人而異公認(rèn)相比于儒家的以政治倫理為核心的“道”,老莊之“道”因其玄虛的特征，更宜于作岀超越性的解釋?zhuān)瑥亩鴿M(mǎn)足人們對(duì)于生命的具有宗教意味的渴望：它永遠(yuǎn)具有無(wú)限的可能.化生萬(wàn)物卻始終保持自身的虛靜，不因世間的變化而發(fā)生任何改變。在萬(wàn)物源于道的根本原理之下，個(gè)體生命與道本是統(tǒng)一的；當(dāng)生命擺脫了俗世的成敗毀譽(yù)的羈絆而與道化合為一時(shí)，從精神意義上說(shuō)，它自然也就獲得了道所具有的品性。正是上述區(qū)別，造成了魏晉時(shí)代儒學(xué)的衰落與老莊學(xué)說(shuō)的興起。這段文字旨在說(shuō)明（）oA、儒學(xué)與道學(xué)在對(duì)生命意義的解讀上存在本質(zhì)不同B、 道學(xué)蘊(yùn)含的宗教意味迎合了人們的精神需求C、 魏晉時(shí)代儒學(xué)衰落而老莊學(xué)說(shuō)興起的原因.D、 只有擺脫俗世的羈絆，人才能體悟“道”的內(nèi)涵 你孜孜不倦地追求生活的真善美，終有一天會(huì)得到生活的 評(píng)價(jià)。填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）oA、 只有公平B、 只要公正C、 只管公證D、 如果正確生命無(wú)聲 ,人們開(kāi)始反思整形行業(yè)的弊病、監(jiān)管漏洞乃至背后有些扭曲的社會(huì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)；與此同時(shí)，在同一周內(nèi)發(fā)生的三聚氤胺死灰復(fù)燃事件，似乎也在提醒人們，如果不 ,鏟除弊病，以生命換來(lái)的沉痛教訓(xùn)仍會(huì)再度上演。依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、 墮落引以為戒B、 墜落未雨綢繆C、 消逝有備無(wú)患D、 隕落痛定思痛管理不確定性已經(jīng)并將長(zhǎng)期成為折磨企業(yè)的一種“慢性疾病”o比如，許多公司已停止印發(fā)組織結(jié)構(gòu)圖了，因?yàn)樗鼛缀鮿倓偝鰜?lái)就會(huì)變得過(guò)時(shí)。在高科技企業(yè)，人人都知道，哪怕只預(yù)測(cè)幾個(gè)月后的技術(shù)趨勢(shì)都是一件浪費(fèi)時(shí)間的徒勞之舉。如果你對(duì)混沌理論有