高中思想政治-人的認識從何而來教學設計學情分析教材分析課后反思

4.1人的認識從何而來教學設計一、課標要求了解人的實踐活動的特性和作用；闡明實踐是認識的基礎，是檢驗真理的唯一標準。二、學科素養(yǎng)1.政治認同：堅持實踐第一的觀點，樹立追求真理的信念，堅信人民的美好生活是中國共產黨帶領中國人民通過實踐創(chuàng)造的，幸福都是奮斗出來的。2.科學精神：通過學習實踐和認識辯證關系原理，幫助學生初步確立科學的實踐觀，明確實踐確立實踐是認識的真理性的唯一標準的觀點，初步具有運用馬克思主義實踐觀點分析和解決問題的能力。三、學習目標1、理解認識的含義，感性認識與理性認識的關系。2.理解實踐的含義、基本特征。3.結合生活實際，把握實踐的基本形式。4.理解實踐和認識的辯證關系。教學重難點教學重點：實踐的含義和特點教學難點：實踐是認識的基礎教學過程課題：人的認識從何而來第一部分：認識與實踐1、認識（1）認識的含義認識是主體對客體的能動反映。分層講解主體是人，客體是自然界、人類社會、人的思維探究：抗擊新冠肺炎的過程哪些屬于是感性認識、哪些屬于理性認識？（2）認識的兩個階段感性認識是人們在實踐基礎上由感覺器官直接感受到的關于事物的現(xiàn)象、事物的外部聯(lián)系、事物的各個方面的認識,包括感覺、知覺和表象三種形式。理性認識是人們借助抽象思維在概括、整理大量感性材料的基礎上達到關于事物的本質、全體、內部聯(lián)系和事物自身規(guī)律性的認識,包括概念、判斷和推理三種形式。二者的聯(lián)系是感性認識是理性認識的初級階段，理性認識是感性認識的高級階段。感性認識有待于發(fā)展、深化為理性認識,理性認識依賴于感性認識,二者相互滲透、相互包含,具有辯證統(tǒng)一關系。2、實踐（1）實踐的含義實踐是人們改造客觀世界的一切物質性活動。分層講解主體是人，客體是客觀世界，性質是物質性活動。設問老馬識途是實踐嗎？實踐是改造世界的活動？實踐是改造自然界的活動？（2）實踐的直接現(xiàn)實性活動是什么意思?即學即練：判斷：下列哪些屬于實踐活動？蜜蜂筑巢、資產階級革命、工人修建港珠澳大橋、科學家研究新冠疫苗（3）實踐的基本形式：改造自然界的生產實踐、變革社會的實踐、科學實驗活動（4）實踐的特征：探究：港珠澳大橋的修建的主體、手段、對象分別是什么？有什么特點？修建橋梁還有受地形、地貌、地質、氣象、水文等自然條件的影響說明了實踐有什么特征？a、實踐具有客觀物質性的特征探究：蜜蜂筑巢和港珠澳大橋的修建在行動目的和計劃上有什么不同？B、實踐具有主觀能動性實踐具有主觀能動性的原因：實踐主體的能動性（人有目的、有意識的活動）實踐的對象改造自然（創(chuàng)造新的物質生活資料）、改造社會（創(chuàng)造新的社會結構和社會關系）這些都是客觀的。所以實踐是主觀見之于客觀的活動。探究：（1）港珠澳大橋是是一人之功還是全體工作人員的共同努力，這說明實踐具有什么特點？（2）如果把時間往前追溯50年，港珠澳大橋能建設成功嗎？這說明實踐具有什么特點?社會性：實踐是處于一定社會關系的人的活動，不是孤立的活動。歷史性：實踐活動是歷史發(fā)展著的，在不同的歷史發(fā)展階段上，實踐活動的內容、形式、規(guī)模和水平是各不相同。C、實踐具有社會歷史性小結1：實踐及其特征第二部分：實踐是認識的基礎探究：2020年是極不平凡的一年，新冠病毒在全世界爆發(fā)，數(shù)以萬計的人被感染，醫(yī)生、護士、軍人、志愿者、科研人員都在夜以繼日地與新冠病毒進行斗爭著。據(jù)悉，隨著科研人員不斷研究，新冠病毒疫苗已經完成了多次臨床試驗，預計于7月份試生產。思考1：結合課本知識思考，人們對新冠病毒的認識來源于哪里？1、實踐是認識的來源思考2：所有的認識都是來自實踐嗎？你是如何認識新冠病毒的？醫(yī)生和感染者的認識----直接經驗（途徑1）未被感染者的認識-----間接經驗（途徑2)途徑1和途徑2都來源于實踐啟示：讀書（間接經驗）與實踐（直接經驗）相結合注意區(qū)別：來源：只有一個，實踐途徑：兩個，直接經驗和間接經驗思考3：人們對新冠病毒的認識是一蹴而就的嗎？經歷了哪些過程？需要具備哪些條件？過程：新冠病毒出現(xiàn)（問題）---人們救治病患（實踐）---發(fā)現(xiàn)具有傳染性（新問題）---進行隔離救治和研究應對病毒的新冠疫苗（新研究和探索）--新冠病毒變異（新問題）---研究應對病毒變異的新治療方法（新研究和探索）條件：醫(yī)院、隔離室、口罩、防護服、研究室、研究器械等。結果：人民對新冠病毒的認識越來越深入.人們對新冠病毒的認識進一步加深2、實踐是認識發(fā)展的動力思考4：剛剛開始的時候，部分人認為新冠病毒不具有傳染性，不必緊張。后來，越來越多感染者的出現(xiàn)，人們逐漸認識到新冠病毒是具有傳染性的，人們是如何知道新冠病毒具有傳染性的？新冠病毒具有傳染性的檢驗標準是什么？為什么？人們對新冠病毒的認識不能作為這種認識的檢驗標準，一種認識是否是真理不能由這一認識本身回答。新冠病毒也不會直接告訴人們它是否具有傳染性客觀事物自身也不能回答認識是否正確地反映了它。把人們對新冠病毒的認識與感染新冠肺炎的客觀實在相對比即可。實踐是聯(lián)系主觀與客觀的橋梁，人們把認識和實踐的結果對照,相符合,認識就正確。3、實踐是檢驗真理的唯一標準思考5：中國抗擊新冠病毒取得了階段性的勝利，其他國家紛紛借鑒中國經驗，這說明了什么？認識從實踐中來，最終還要回到實踐中去。認識本身不是目的，改造世界才是認識的目的。4、實踐是認識的目的注意：認識有正確錯誤之分。正確的認識促進實踐的發(fā)展；錯誤的認識阻礙實踐的發(fā)展。小結2：實踐和認識的辯證關系【原理】（一）實踐是認識的基礎實踐是認識的來源、實踐是認識發(fā)展的動力、實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準、實踐是認識的目的（二）認識對實踐具有反作用正確的認識促進實踐的發(fā)展；錯誤的認識阻礙實踐的發(fā)展?！痉椒ㄕ摗?.樹立實踐第一的觀點，自覺參與實踐活動。2.重視認識的反作用，重視科學理論對實踐的指導作用,堅持理論和實踐相結合的原則，做到理論和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。課堂小結一、人的認識從何而來（一）認識與實踐1、認識的含義、形式、2、實踐的含義、3、實踐的基本形式4、實踐的基本特征（二）實踐是認識的基礎1、實踐是認識的來源2、實踐是認識發(fā)展的動力3、實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準4、實踐是認識的目的鞏固練習：1.從國內到國外再回國內,經過8300多個日日夜夜的孜孜以求,河南藥學家、河南師范大學校長常俊標和他的團隊捧出了四種具有自主知識產權的原研藥一治療艾滋病、腦梗、肝癌和丙肝的藥。這體現(xiàn)了實踐()①是按照主觀的內在本性改造世界②是種直接現(xiàn)實性活動③是客觀見之于主觀的能動性活動④具有社會歷史性的特點A.③④B.①②C.①③D.②④2.互聯(lián)網的發(fā)展,使人們網購商品的結構越來越合理、品種越來越齊全、服務越來越周到。不同需求的消費者，都可以通過網購滿足需求?；ヂ?lián)網正在改變著中國人的消費習慣，同時,互聯(lián)網金融帶給消費者的便捷服務，也在從另一個層面改變著中國人的消費觀念。這表明（）①認識來源于實踐并指導實踐②實踐具有直接現(xiàn)實性③實踐是認識發(fā)展的動力④認識在實踐的基礎上不斷發(fā)展A.①②B.①④C.②③D.③④3.霍金以其“黑洞理論”聞名于世，但他并未因此獲諾貝爾獎。有諾貝爾獎評委會委員認為：原因在于霍金這一理論還沒有得到驗證；霍金也承認是因為他的黑洞蒸發(fā)還沒有被觀測或者被實驗所證實。這說明（）A.真理是具體的有條件的B.實踐是認識的目的C.認識的真理性必須由實踐檢驗D.世界是可以被認識的學情分析馬克思主義認識論比較抽象，中學生參加社會實踐的機會有限，對實踐活動、實踐主體等認識不足。對實踐是推動社會發(fā)展的動力，實踐是檢驗認識真理性的標準都有一定的難度，讓他們理解課本內容有一定的困難。效果分析這一框題的知識點：認識的含義，感性認識與理性認識的關系。實踐的含義、基本特征，實踐的基本形式，實踐和認識的辯證關系。在講課過程中認識的含義，實踐的含義是分解開講的學生理解效果比較好，實踐的基本特征運用港珠澳大橋的修建一系列問題的思考，學生比較容易理解達成度比較高。對于實踐是認識基礎中實踐是認識的動力，是檢驗認識真理性的唯一標準這部分理解有難度。教材分析人的認識從何而來包括兩目，第一目“認識與實踐”，闡述認識的內涵及分類，實踐的內涵及特點，為第二目的內容提供理論支撐。第二目“實踐是認識的基礎”，闡述實踐對認識的作用。兩目內容相互補充、層層推進。鞏固練習一、選擇題:1.從國內到國外再回國內,經過8300多個日日夜夜的孜孜以求,河南藥學家、河南師范大學校長?？撕退膱F隊捧出了四種具有自主知識產權的原研藥一治療艾滋病、腦梗、肝癌和丙肝的藥。這體現(xiàn)了實踐()①是按照主觀的內在本性改造世界②是種直接現(xiàn)實性活動③是客觀見之于主觀的能動性活動④具有社會歷史性的特點A.③④B.①②C.①③D.②④2.互聯(lián)網的發(fā)展,使人們網購商品的結構越來越合理、品種越來越齊全、服務越來越周到。不同需求的消費者，都可以通過網購滿足需求?；ヂ?lián)網正在改變著中國人的消費習慣，同時,互聯(lián)網金融帶給消費者的便捷服務，也在從另一個層面改變著中國人的消費觀念。這表明（）①認識來源于實踐并指導實踐②實踐具有直接現(xiàn)實性③實踐是認識發(fā)展的動力④認識在實踐的基礎上不斷發(fā)展A.①②B.①④C.②③D.③④3.霍金以其“黑洞理論”聞名于世，但他并未因此獲諾貝爾獎。有諾貝爾獎評委會委員認為：原因在于霍金這一理論還沒有得到驗證；霍金也承認是因為他的黑洞蒸發(fā)還沒有被觀測或者被實驗所證實。這說明（）A.真理是具體的有條件的B.實踐是認識的目的C.認識的真理性必須由實踐檢驗D.世界是可以被認識的二、閱讀材料，完成下列要求。時間是世界上一切成就的土壤，它給空想者痛苦，給創(chuàng)造者幸福。古人從日光中意識到，“輝光所燭，萬里同晷”。然而同是時間，有人感覺它如年輪，一圈圈積累成參天大樹；也有人感覺它如流沙，飛流不止，無可奈何。時間觀不同，意義感就大不相同。有人是應時型時間觀，“花開堪折直須折，莫待無花空折枝”。有人是宿命型時間觀，“生死有命，富貴在天”。有人是奮斗型時間觀，“不馳于空想、不騖于應聲”。怎樣的時間觀引致怎樣的存在方式，于是就有了不同的生命精彩和社會形態(tài)。時間不會等待，時光不會倒流，“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹”。看似無窮無盡的時間，其實是有方向的，誰也無法逆時間而行。昨日之日不可留，明日之日何其多，今日之日須臾期，“今日”的價值，遠勝于“昨日”和“明日”。時間中藏著怎樣的答案，醞釀著怎樣的奇跡，只有奮進者最清楚。結合材料，從實踐的含義及其特點角度，說明“時間中藏著怎樣的答案，醞釀著怎樣的奇跡，只有奮進者最清楚”。[答案]①實踐是人們改造客觀世界的物質性活動。實踐具有直接現(xiàn)實性，它可以將頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在?！皧^進者最清楚”意指以“奮進姿態(tài)實踐著的人最清楚”。僅有主觀而無實踐，在“最是人間留不住”的時間前，只能等來“朱顏辭鏡花辭樹”。②實踐具有客觀物質性。實踐的基本要素是客觀的，其過程和結果受客觀事物及其運動規(guī)律制約。時間中醞釀著怎樣的奇跡只有奮進者在實踐中才能找到。③實踐具有能動性。實踐是有目的、有意識的活動，只有通過奮進姿態(tài)的實踐才能不眷戀昨日，不期待明日，揭示時間中蘊藏的答案和醞釀的奇跡。課后反思本框題內容比較多，對實踐的含義的理解有一定的難度，應將學生的自主探究與教學點撥相結合，實踐是認識的基礎，通過情境教學引