歷史觀與價值觀

專題十二析考點悟考題戰(zhàn)考場探考源知考情專題學(xué)什么專題考什么2012怎么考高頻考點1.社會存在與社會意識2.人類社會的基本矛盾3.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者4.價值觀5.人生價值高考對本專題的考查，選擇題和非選擇題都有，以選擇題為主。以選擇題形式考查的，如2011年天津卷第9題、江蘇卷第31題都考查了社會存在與社會意識的關(guān)系；山東卷第24題、浙江卷第29題、江蘇卷第32題均考查了人類社會的基本矛盾；大綱全國卷第29題考查了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者；廣東卷第35題、江蘇卷第33題考查了價值觀的相關(guān)內(nèi)容；2010年天津卷第5題和北京卷第28題考查了人生價值的知識。以非選擇題形式考查的，如2011年新課標(biāo)全國卷第39題考查了社會意識的相對獨立性；安徽卷第38題則考查了歷史觀、價值觀和人生觀等方面的知識1.結(jié)合當(dāng)前人們價值觀、思想觀念的轉(zhuǎn)變考查對社會存在與社會意識的理解2.結(jié)合我國政治、經(jīng)濟體制改革分析說明社會基本矛盾的運動特點3.結(jié)合具體事例及民生重大舉措考查人民群眾的作用及群眾觀點和群眾路線4.結(jié)合道德模范人物事跡考查人生價值的相關(guān)知識專題學(xué)什么專題考什么2012怎么考熱門考點1.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者2.人生價值1.結(jié)合2011至2012年度黨和政府重大方針政策的制定實施及以人為本、關(guān)注民生方面的大事考查人民群眾是歷史的創(chuàng)造者2.結(jié)合當(dāng)前涌現(xiàn)出來的突出的英雄道德模范人物及感動中國的人物等考查人生價值及其實現(xiàn)等相關(guān)內(nèi)容1擾.大社講會逐存獵在棚與族社煉會守意幣識(荷1鋒)捏原你理攪內(nèi)妙容允：①極社登會將存碑在喘決優(yōu)定謙社熔會爬意禽識好，鈴社李會黎意染識童是上社耗會外存晝在續(xù)的饑反瓦映轎，煩社遺會素存蒙在滋的籍變托化泥發(fā)各展鈴決事定治社伯會掛意體識免的剝變旨化漂發(fā)六展愧。②勻社酒會語意鋸識蘇具盈有滋相蠟對躁獨衡立絮性顛。滋社全會燙意供識澆的昨發(fā)兔展惠與筐社纖會考存枯在寶的炮發(fā)村展齒具六有嶼不那平疤衡蚊性逢；眼社靜會付意亦識冶的傳發(fā)謎展熟具辱有枕歷頂史兩繼敢承名性絡(luò)；鋸社嗎會扯意域識煮對濟社粥會濁存?zhèn)冊谑【咭u有招能鉤動鑒的嫂反棍作茂用供，弄落歪后深的判社昆會迅意兩識互對強社秧會棒的灰發(fā)決展煮起孔阻硬礙企作虧用糖，憤先童進處的蒜社爬會魔意啄識晉可闊以岔正樂確粘地院預(yù)臂見槐社除會銅發(fā)等展暈的輝方馬向按和粒趨職勢豆，慚對霉社宏會管的鄰發(fā)戚展晨起嫂積賭極秒的突推永動哭作季用汪。(牧2誼)健方濤法美論哀要房誠求右：①開堅蘋持溫歷艷史漏唯招物魔主亂義梅，剪反雙對醋歷較史蚊唯瘋心培主禍義讓。②狠樹擇立禿正征確漠的敵、鉗科詢學(xué)段的幫社夸會慈意啊識墨，暑反偷對遣錯傻誤泥的仗、魯非食科舉學(xué)務(wù)的莖社討會聽意邀識址。2箱.感人贊類季社死會承的康基幣本久矛姨盾酷與象普從遍樸規(guī)盛律生姑產(chǎn)監(jiān)力斃與謊生荒產(chǎn)碗關(guān)駕系虧的誰矛宰盾藏、且經(jīng)壘濟赴基交礎(chǔ)寺與叨上葛層騾建沖筑持的寄矛孟盾徒是育貫編穿驢人非類趣社奴會馬始沈終寶的條基吃本貢矛貴盾擴，座生血產(chǎn)堪關(guān)救系寸一煩定駐要洗適吊合兆生紅產(chǎn)磨力膀狀粱況治的舉規(guī)燃律陶，爭上薪層易建晌筑勇一申定憶要怠適畜合副經(jīng)宰濟汽基社礎(chǔ)僵狀部況的綁規(guī)本律貴是嘉人史類酬社鳳會抹發(fā)奸展搜的漲基南本瀉規(guī)團律值。翁人拘類段社文會貞的太基藥本后矛壯盾撿是父社凳會刪發(fā)冶展學(xué)的愿根艘本糕動潮力恢，否但初這祝兩境對磨基志本套矛貫盾政在桶社輝會松生謹活豪中弓的炊地落位仙和計作脖用穴不慎是忌并杰列升的愿。董其內(nèi)中椒，騙生菌產(chǎn)啞力撓與鉗生金產(chǎn)枝關(guān)欺系真的龍矛歌盾貫是夫更盒為蟻基棒本略的片矛或盾妥，廣是師一跨切舞矛助盾奏的莖物鐮質(zhì)撫根暗源孔。3病.議人傲民絡(luò)群屯眾見是輪實鈴踐怎的尼主否體女，某是陳歷特史企的曲創(chuàng)杯造向者(紐奉1剝)葉原關(guān)理圣內(nèi)械容嫩：戲人詳民拖群漸眾伏是脂社狹會顛物陵質(zhì)細財廚富師的兔創(chuàng)臉造扛者御，稅是輩社巡壽會精坐神備財纏富杯的錦創(chuàng)肯造弄者球，符是降社新會識變岔革傲的姨決晉定族力懸量扶。(糟2井)葡方全法壺論猛：寒堅修持擊群晴眾弄觀妥點籃和妖群班眾育路原線默。深蜓入禽理賴解蹲社備會陸存晴在律與盤社啞會維意槽識貸的倆關(guān)劇系(千1互)致要歐明說確良社調(diào)會小意面識羽的佳反在作孟用搜具假有瞧兩哭重碑性筍，勻只重有諒先菜進耐的愛社誕會未意識再對桿社甩會爽發(fā)滑展乘起緣瑞積罪極宴的藝推椅動界作滲用柳?；谏缭畷炓庑抛R雁對晴社賓會逼存灰在酷的匯能羅動依作黎用侵只叨有潑通眠過彼實夾踐冶活臉動關(guān)才迅能杯發(fā)窮生堡作叨用懂。(籮2懸)京要良明控確胸社謹會晉存遵在脹與冤社劇會方意呢識雖的養(yǎng)關(guān)樓系樸問殼題胳是倚物就質(zhì)填與捕意片識列關(guān)尺系問除題捐在僑社奮會懇歷賭史勤領(lǐng)制域犧的紡具鐵體包體算現(xiàn)款。(菠3弦)松對嘩社洲會服存侍在攀與擔(dān)社竄會矛意濫識覺誰勤決圖定邁誰斃的對不學(xué)同奸回墊答閥是光劃寧分孟歷宋史鉆唯物男主蔥義凡與河歷集史鴨唯傷心眠主學(xué)義薪的為根頸本強標(biāo)急準(zhǔn)請。迅社脈會叉生柄活瘋在愈本宿質(zhì)砌上斯是躍實竿踐劇的給。唯專物筆史喬觀休與萍唯如心膨史茅觀唯物史觀唯心史觀社會存在和社會意識何者為第一性社會存在決定社會意識，而不是社會意識決定社會存在。社會意識具有能動作用，但這種能動作用再大，也要受社會存在的制約，而不能直接產(chǎn)生和決定社會存在社會意識決定社會存在，而不是社會存在決定社會意識唯物史觀唯心史觀誰是歷史的創(chuàng)造者人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者。辯證唯物主義歷史觀承認杰出人物在歷史發(fā)展中的推動作用，但這種推動作用不是起決定性的作用，它必須通過廣大人民群眾的實際斗爭才能實現(xiàn)人的思想、人的主觀意志是社會歷史發(fā)展的決定力量。特別是偉大人物的思想和意志是歷史發(fā)展的決定力量，人類的歷史是由偉大的歷史人物創(chuàng)造的人類社會發(fā)展有沒有自身的客觀規(guī)律社會歷史領(lǐng)域同自然界一樣，有著自身的物質(zhì)運動規(guī)律，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動規(guī)律是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律人類社會現(xiàn)象是沒有規(guī)律的、不可捉摸的，社會歷史僅僅是個人意志支配的偶然事件的堆積誤消區(qū)緒一港：社丈會溪存什在桐的槳變街化柳必俯然擾引蓄起匹社燥會民意螺識責(zé)的喜同脖步也變菠化傲。(插×船)警吃示看：登從聽根昆本模上蜜說浸，何社歷會浴意哨識燃隨替著體社槽會本存使在武的宏變襯化袖發(fā)居展桌而購變壞化呼發(fā)志展回，片但婚它蹤蝶有寧時雄會筋落腸后腿于信社柳會刻存予在糊，蝕有梳時偷又園會北先創(chuàng)于撓社刪會艙存槽在示而拐變桂化罵發(fā)古展釘，矮這蟲是壘社停會胞意投識含具梳有侮相農(nóng)對聰獨螺立辦性振的境表摔現(xiàn)杜。誤晴區(qū)頭二持：英閘雄氧人顏物拼對基社六會刃發(fā)嫁展圓的籮促喬進蘭作訴用哨與秒人伐民垂群坡眾胸創(chuàng)態(tài)造些歷凱史朗相碌矛私盾莖。娛(俗×鼻)警滲示剃：輔人識民者群今眾柏是苗歷固史羅的鍬創(chuàng)蘆造利者論，級是敞指漏人珍民白群隔眾錄對師歷手史謠的綠發(fā)搬展蜘具暑有倆決之定辣作射用勞。圖杰享出賽人萬物萍對森社預(yù)會掛歷銀史丹發(fā)娛展井的輸促竭進會作爭用鴿總什是腦以犬人珠民搶群鈴眾科創(chuàng)搖造灑歷耐史托的窄決溫定態(tài)作姐用阻為霸基躲礎(chǔ)晶的住。雁在員任涉何憐時潑代晚，他杰幟出魯人解物磁對蛋歷健史插產(chǎn)蹄生妙的致重請大嶼影棉響薦，嶼都伙離拖不盈開握人蛾民眼群員眾笛的督支乏持季和摧人辣民暫群雕眾秧創(chuàng)遷造獅歷度史有的互活癥動冠，羅他仇們擊既委不擴能啄改槍變剪歷么史稀發(fā)站展生的茅趨塘勢準(zhǔn)，蠻也脹不圣能司超專越暖人兔民蛇群滑眾燈創(chuàng)招造壁歷獅史病的肝作坦用絲式。1杯.裕價橫值咬觀作的介導(dǎo)鄙向譽作牧用(盒1歌)雕總拼體沸表絲式述朽。價喚值拜觀機作撤為漢一騙種報社謀會糠意黎識拌，回對霞社周會霜存零在離具溫有沸重覺大永的扁反折作憑用辜，啞對解人充的岡行儀為撓具米有槍重遷要依的影驅(qū)悶動眾、扎制臉約忍和懲導(dǎo)愈向步作秋用煉。(如2宅)孤具啦體牢表拒現(xiàn)墊：①轉(zhuǎn)從孔領(lǐng)眨域詳上撇看顛，守表讀現(xiàn)伶為潔對恰人圍們須認際識岡世牛界形和積改鄙造再世嘉界股、浸對失人馳生劍道熊路扣的房誠選秩擇谷兩狐個楚方適面旦。②傭從渠性管質(zhì)名上蛾看移，掌正熔確漲的啦價動值員觀貫對挨人樸們稱認邊識適世忽界甲、嚴改耗造婆世悲界絕及者人罰生飼道坊路伸的積選特擇付起娘積瞞極賓的立導(dǎo)廉向佳作疑用?。粔腻e盒誤雞的禮價邪值椅觀游則飄起傾消溫極域作鎮(zhèn)用兩，哪誤梯導(dǎo)耀人死生敵。絨所材以炒要袋樹放立印正脈確份的隆價射值殘觀餃(投集執(zhí)體欄主特義飛價愧值趙觀培)陜，渾自烤覺撓遵哭循孟社鮮會煙發(fā)攝展設(shè)的伸客讀觀僻規(guī)燦律剩、輔自古覺香站披在址最緊廣邀大支人貢民鉤群穴眾借的繪立鬼場般上輕，塘作架出草正興確專的檔價稼值母判蹄斷自和勤價純值盞選購擇遺。2炎.虜作叼出早正速確彩的消價給值凝判代斷座和敗價鈔值經(jīng)選綱擇(套1洲)照要做求產(chǎn)：①采必駁須盤堅拒持保真騾理策，觸遵庫循擊社全會者發(fā)印展偵的廉客頭觀殲規(guī)團律網(wǎng)，層走砍歷遍史侄的灰必禿由眨之刮路碰。②駐要巡壽自俯覺磁站雹在束最截廣搭大爬人膏民載群紅眾剃的駐立服場蹄上卡，明把囑人申民毅群些眾宣的它利誓益付作棄為稈最旺高陽的誕價張值然標(biāo)炒準(zhǔn)免，容牢跪固偵樹涼立議為眨人催民小服涼務(wù)蛛的構(gòu)思油想伍，振把文獻盾身夏人漿民痕的冒事由業(yè)諸、亭維川護棋人醉民扁的學(xué)利并益哀作岔為迫自過己伙最悉高冬的輛價犁值緣瑞追鈴求申。(元2糾)拋特牽征井：①斑社緊會章歷償史坦性諸(音因倆時速因炒地包而僑變保)里；許②松主割體漫性抱(訊因割人西而姓異饅)喊；親③漁階旱級旱性晚。價化值悼、漢人拳生枯價衰值胸、荷價嫌值錢觀護的俗比購較比較價值人生價值價值觀區(qū)別含義不同一事物對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能包括個人對社會的責(zé)任和貢獻與社會對個人的需要和滿足兩個方面，人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻人們在認識各種具體各物的價值的基礎(chǔ)上，形成的對事物價值的總的看法和根本觀點比較價值人生價值價值觀區(qū)別涵蓋范圍不同涵蓋各個不同領(lǐng)域的事物的價值，具有較高的概括性和普遍性只涵蓋人生領(lǐng)域的價值是對價值的主觀反映，屬于主觀范疇聯(lián)系①價值在人生領(lǐng)域的具體體現(xiàn)就是人生價值②對事物價值總的看法和根本觀點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