詩意人生下一句九篇(模板)

第頁共頁詩意人生下一句九篇(模板)范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，有所幫助，下面我們就來理解一下吧。詩意人生下一句篇一《中國詩詞大會》是以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為根本宗旨，通過對詩詞知識的比拼及賞析，帶動全民重溫那些曾經(jīng)學過的古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養(yǎng)，修養(yǎng)心靈。本季的詩詞大會，十場大賽我從一而終，評委老師的點評畫龍點睛，文采飛揚，節(jié)目中也是臥虎藏龍，詩詞達人比比皆是，百人團中高手如云，而挑戰(zhàn)者更是功底深沉，可謂強中自有強中手，真讓我感慨萬千，意猶未盡，受益匪淺?。　吨袊娫~大會》第二季總決賽昨日圓滿收官，淡定沉著、“飛花令”中出口成章的武亦姝笑到了最后，也是本季比賽中我最關注的僅比我大五歲的姐姐?！伴L風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！薄Ｎ浣憬銇碜詮偷┐髮W附屬中學，在第四場的比賽中，她就過關斬將，在本場第一輪的比賽中獲得308分的最高成績，而后在爭奪攻擂資格的“飛花令”環(huán)節(jié)，她與博士姐姐陳更以“月”字吟詩，被提醒所說詩句重復了，她立即脫口而出《詩經(jīng)·七月》名句：“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下?！狈错懼杆佟⑿睦碇€(wěn)定，使人驚嘆不已。果然不負眾望，武姐姐闖入了最后第十場的總決賽，“欲窮千里目，更上一層樓”，在這場第一輪的比賽再獲佳績，打破317分最高成績，這一成績讓現(xiàn)場評委和主持人嘆為觀止。尤其在扣人心弦的“飛花令”比賽中，她與大學語文老師王老師進展了八輪交鋒相對，一口氣說出了蘇軾《水調(diào)歌頭》、曹操《短歌行》、柳詠《蝶戀花·佇倚危樓風細細》、李白《行路難三首》〔其一〕、《將進酒》、范仲淹《蘇幕遮·懷舊》、王維《少年行四首》〔其一〕中的詩詞，又與棋逢相對的彭敏進展劇烈的交戰(zhàn)，歷經(jīng)三輪比拼，她一路勢如破竹，終于戰(zhàn)勝5位實力同樣超群比他大好幾歲的選手，奪得冠軍。“代有才人出，各領風騷數(shù)百年”，中國古詩詞浩如煙海，喜歡古詩詞的人才輩出，而他們喜歡古詩詞已到了很極高的程度，既知其音，會其義，懂其心，又為己所用。想想我平時背詩詞，只知其然，不知其所以然，我們要講詩詞的真善美浸透到心中去，人生自有詩意，中國詩詞是中國人民的精神禮贊，也是中國人的精神家園。通過觀看本季詩詞大會，我最大的感悟：與其臨淵羨魚，不退而結網(wǎng)，假設想到達知其然知其所以然的境界，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，讓我們以詩詞為生活的指航燈，讓它點亮我們的人生之路吧！詩意人生下一句篇二近日看林清玄的散文《笑春風》，里面一句“人間的春風總是在的，人欠缺的是心里的春風”讓我忍不住想起許多年前的一件事。單位附近有一條比擬清靜偏僻的小路，小路的西邊是一排簡易房，大多是做鋁合金門窗生意的。這排簡易房的對面是一個廠子的后圍墻，在小路的邊緣和圍墻之間有將近兩米的地方都是荒蕪的空地，空地上除了堆放的幾根廢棄的水泥管子之外就是垃圾和荒草。有一次路過那里，突然發(fā)現(xiàn)，不知是誰在那堆垃圾和荒草叢生的空地上開拓了一小片荷塘。那時正直初夏之際，荷塘里十幾株荷葉高高地立在水塘中，一兩株迫不及待、含苞要待放的荷花隱藏在荷葉中假設隱假設現(xiàn)。我走過去蹲在那里想看荷花，卻意外地發(fā)現(xiàn)荷塘里還放養(yǎng)著幾條錦鯉。我的心霎時變得歡喜無比，立馬覺得這條小路不但不再慌僻了，而且瞬間就變得既熱鬧又詩意無比了起來。那以后，我總是抽空過去看看那片荷塘和那幾尾錦鯉，并經(jīng)常帶點餅干之類的過去喂喂它們。有時下班了，我也會特意繞個小彎從那條小路上走過，好屢次，黃昏下班時，我都會看到一群人圍著一個破桌子，在那片荷塘邊上或吃飯或喝酒或喝茶或聊天，他們大多都是那排簡易房里的生意人，辛苦勞作了一天，清涼的夏夜，那片荷塘也許就是他們的精神家園吧。讓我沒想到的是，他們喝茶，居然是在有模有樣地喝功夫茶，他們是我見過的喝功夫茶里最特殊最舒心也最接地氣的一群人，一個破桌子，一個竹篾的小茶海，幾個粗瓷的小茶碗，一個大大的玻璃罐頭瓶，一把花茶，在不遠的地方是一個能在中間鏤空的地方燒劈材的大鐵皮水壺。他們沒有喝功夫茶中洗杯洗茶的繁瑣動作，他們不用精致高檔的茶海茶具，他們不用什么山泉水礦泉水，他們不用什么名貴稀有的茶葉，他們只用粗茶碗玻璃瓶花茶更合著帶有劈材煙火味的水，卻可以把那份悠閑愜意喝到淋漓盡致。是因為我太容易被感動嗎？還是因為我有一顆太敏感的心？為什么當時每次看到他們坐在那里喝茶，我的眼里都會忍不住禽了淚水？想必他們當中，定有一個有著水云禪心的人，向往著心中詩意的生活，于是開塘種荷，養(yǎng)魚品茶，不管生活如何苦累，都要在瑣碎的日子里留一片詩情畫意。辛苦的日子，詩意著過！平淡的日子，愜意著過！劈材煙火的日子，假設有心，也定能過出鮮衣怒馬的味道！人生是平淡的，那就給它加點佐料，就像我們喝的鮮花粥、吃的鮮花餅，面食是無味的，給它加點鮮花當佐料，看到眼里的就都是美和詩意，誰還會在乎面食本來的無味？歲月有痕，意無境！泡一壺禪茶，在沉香裊裊中，用詩意溫煮一段人生，且把辛苦釀酒，再把煩惱入墨，待到春暖大地時，便可做一個行走于花間飲酒作詩之人，向天借一米陽光，向地借一縷清風，日子再苦，也要懂得在自己的內(nèi)心里筑起一片溫暖的天堂。人生在世不求榮華更不求富貴，惟愿一切安好，日子如舊！詩意人生下一句篇三《莊子·盜跖》中寫道：“尾生與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死。”尾生就佇立在橋下，期盼著那縈繞著心頭的倩影可以翩然而至，等待著，等待著，等到水流漫過他的腰身，漫過他的鼻息，漫過他那雙期盼的眼睛。他，就這樣死去了。只為等待著一個可能到來的佳人。初一讀，便只覺得是笑料。笑這人愚蠢至極，不知變通。換作一個現(xiàn)代人做出選擇，一定在看到水有漲勢之際便轉(zhuǎn)向分開，心想著“天涯何處無芳草”，說不定就在某一個春日的午后，在那楊柳依依的河畔，又能邂逅另一位巧笑倩兮、顧盼生姿的美嬌娘呢？相比二者，我更欣賞后者，不在一棵樹上吊死，灑脫樂觀，隨心而為，向人生的無限可能邁進。這才是一番真正的恣意瀟灑！可是，尾生的死真的如此愚蠢嗎？“卷簾天自高，海水搖空綠。”西洲采蓮的姑娘憑欄遠望，是否也是在等待，在思念那個可能的情郎?！坝昙娂?，舊故里草木深，我聽聞，你始終一個人?！辟に{寺的女子一直守望著她的歸人。她們都在等待，思念著初見時的悸動，守望著那一份深情，守到青梅成熟，守到皺紋爬上額頭。她們的愛晶瑩又剔透，在塵世中靜靜地綻放光榮。侯嬴一直等待著某個伯樂的出現(xiàn)，讓他的才華得以盡灑，他等了七十年。終于，信陵君出現(xiàn)了，在危機面前，他為信陵君排解了一個又一個困境，最終只為平衡道義，自殺而死，將“士為知己者死”發(fā)揮到了極致。我又想到了那個逐日的夸父，一日又一日地追趕著太陽，為著太陽耗盡心力，倒在了他奔跑的大地上，還有那不知天高地厚、一心要移山開路的愚夫，那不丈量自身渺小卻照舊堅持填海的精衛(wèi)鳥。這一切的一切，都讓我想到了一個詞——“詩意”。這種“詩意”有別于日常生活，它更加純粹，它反映的恰恰是一種不將就，一種對理想與愛的永久追求。他們是如此的執(zhí)拗和愚蠢，又是多么的堅決和沉著，他們從不疑心自己心中所愛所求，他們只知道在某一天的將來就會得到圓滿，他們只是不斷地等待，等待，追求，追求！坦白來說，我是不會選擇這樣的生活，和大多數(shù)現(xiàn)代人一樣，得不到就放棄，去追求另一種可能，人生還要繼續(xù)，我們需要豐富多彩的人生。我們就是這樣，逐利又務實，習慣于安于現(xiàn)狀，折服于現(xiàn)實生活。因此，正是我無法像這樣英勇而大膽地去追趕這樣一場孤獨而又偉大的行程，我才如此深深地，深深地，思念著這樣的詩意。詩意人生下一句篇四如今，我們的世界都被物化了，在這個世界中，我們都在物化的邊緣掙扎，無法解脫?！}記在我們地球上，絕大局部地區(qū)的人都處于物化之中。他們都為了錢，為了名，為了分數(shù)，拼命奮斗。他們毫無信仰，只有目的，為了目的，他們會不惜一切代價，這就是物化的憎惡面目。面對物化我們無計可施，只好讓“采菊東籬下，悠然見南山”的平和一去不復返。在這個時代中，時間便是生命，品質(zhì)那么無關緊要。面對可怕的物化世界，我們必需要有一種世界觀去凈化自己。這就是詩意的必要。沒有詩意的人只生活于繁忙中。而擁有詩意的人，有蘇東坡“山水皆故宅”的氣魄，有李白萬水千山皆是酒友的灑脫，有陶淵明“種豆南山下”的境界。只有詩意的生活才可以提升情感，超然物外。只有擁有詩意生活的人才是真正快樂的，有意義的、充實的。然而生活中還有許多人，他們?yōu)榱嗣活檮e人的生活。這是物化極為嚴重的表現(xiàn)。他們執(zhí)迷不悟，深陷在物化的泥濘中。我們要去拯救他們！我們要把文學煮成心靈雞湯，讓他們感悟真善美。只有天人合一才是美的，所以我們要從詩意的世界中帶來那偉大的自然。這才可以讓他們感悟真諦，痛定思痛，走出泥沿，來到詩意的世界。人生需要詩意的世界，而不是物化的。所以，我真誠地想對那樣越陷越深，但渾然不知的人說：“走出物化的泥潭吧！否那么你將會再也爬不出來。只有自然的詩意的人生，才是你真正的追求！”詩意，人生。詩意人生下一句篇五有名士曾言：人生充滿勞績，然而人卻詩意的棲居在大地上。而余卻言：感恩，得以詩意之人生。——題記何謂詩意？“詩意”即美妙的意境，心靈的寧靜。但奈何塵世曖曖，古往今來，不同的時間，不同的地點，上演的都是一些大致相似的事罷了。如此這般，我們又該如何去尋求那絲“詩意”呢？但還真有那么一群人，他們生于亂世，空有滿腹詩學才氣，卻無處施施展。他們身來富貴，縱然前程似錦，卻獨戀一份情。他們在曖曖塵世中，偷得一份"詩意"，詩意的生活，詩意的棲息。感恩詩意人生，即是感恩他們"詩中之情"，傳留千載，讓現(xiàn)實之中的你我得以窺得一絲"詩意"，得以詩意的棲息在大地上。"詩意"屬于那個"采菊東籬下，悠然見南山"的隱士，那個"但識琴中趣，何勞弦上聲"的雅人，那個"帶月荷鋤歸"的農(nóng)夫。陶淵明這位亂世中的詩人，他心中的詩意藏在詩中已傳了幾千年了，多少人都曾羨慕過他的瀟灑，他的清閑自得，卻熟不知他的無限詩意來自那一份寂寞。其實陶淵明是寂寞的，在他的矢志不渝和隨波逐流之間，在現(xiàn)實利益和自身價值之間，他最終偏向了寂寞堅守的一端。也許每個人都曾暗自寂寞過，但又有多少人像陶淵明一樣守住寂寞，剔除心靈的蒙塵，也許正因為如此，寂寞使他詩意的棲息。感恩詩意人生，愿以此之情謝他——堅守寂寞于青山綠水中訪得詩意，千秋仍存。浮生假設夢，仰望星空，凝視明月，心也空靈，夢也空靈，詩意不知不覺駐于你心中，也曾見過柳三變“免使青春年少”的多情，蘇東坡對于"赤壁賦"的專情，元稹"曾經(jīng)滄海難為水"的癡情。義山你心中卻不由得深情“春蠶到死絲方盡，蠟蚷成滅淚始干"是對亡妻的縷縷留戀，泛黃的紙頁，你落寞，傷情。你的一生本是星河璀璨，如今卻像極了鏡花水月一般。在平靜的夜，揭起漣漪地詩意，獨戀那份深情。感恩詩意人生，愿以此之意慰你——一生癡情于孤夜殘月里覓得詩情，萬世依誦。曾幾何時，有多少人想過詩意地棲息。因為塵世曖曖，以致其望卻步，轉(zhuǎn)而妄言，也許詩意的棲息并非是美妙的意境。但那又何妨？你們留下一首首千古佳作，以"春風細雨化無聲，假設無詩意何處生"之意，訴說著：心，假設沒有棲息的地方，到哪都是漂泊。而人，假設不能詩意地棲息，生與死又有何區(qū)別？于是乎，從詩作萬千中，我們終悟得：其實我們每個人都應該詩意般地棲息，無論遇到什么，感覺如何？都是生命的典藏?？v然我們不似你們般清心寡欲，但也要淡然優(yōu)雅。無論何時何地，都要努力，把腳下的路走成幸福的模樣，使詩意繼續(xù)流淌。感恩詩意人生，于感恩中追尋詩意，使人得以詩意地棲息在大地上。詩意人生下一句篇六光陰蹉跎，匆匆逝去，花的凋零，人的老去，留下的是詩意人生。——題記小時候還算懂事，只知道聽爸爸的話。爸爸最先叫我的是《弟子規(guī)》。“弟子規(guī)，圣人訓，首孝悌，次謹信……”雪，在窗外飄著，伴隨著朗朗讀書聲飄著。后來大些了，爸爸又教我要遵守孝道，他說，他所有教我的知識是經(jīng)典，是國粹，是要伴隨我一聲的東西。懵懂得意的我知只是單單明白了我所學習的是非常重要的，對我有益的東西。時間的飛逝，使我又懂事的許多。我開場讀《增廣賢文》。它似乎一直伴隨著我長大?！耙荒曛嬙谟诖海蝗罩嬙谟诔俊蔽艺湎r間，在有限的時間內(nèi)做有意義的事情；“忍一句，息一怒；饒一著，退一步”我有一顆寬容的心，寬恕帶人；“活到老，學到老，還有三分學不到”我學習需要堅持，學習是無止境的；“羊知跪乳之恩，鴉知反哺之意”教我學會感恩……我開場明白，明白那些我學習的知識是經(jīng)典，是古人留下的珍稀，是祖國文化的'瑰寶；我開場品讀，品讀那經(jīng)歷史的洗禮，圣人的頌揚，偉大的國學經(jīng)典；我開場回味，回味那一路上伴我成長前進的美麗文化，這是獨一無二的，你只有無可奈和地熱愛，它繼承了國人的渴望，它支持著祖國的崛起，它編寫著我詩意人生的樂章！因為遇見你，我成長的路上不孤單，回頭看看過往，都是你陪我走過的足跡，你讓我無法自拔，似乎一開場我們就是一個整體，不是束縛，而是注定！時間的年輪一圈圈增長，樹枝又新生了花苞，記憶里還是一成不變的詩意人生……詩意人生下一句篇七朋友從鄉(xiāng)下回來了，第一個就送到了我的手機上?！靶值埽鰜碜?，繁忙了幾天，很想坐下來聊聊天。”當然義不容辭，意識到朋友肯定有心事，或者就是有什么傾訴的話題。也正好，最近也是需要放松放放松，于是刻不容緩容許了下來。時間、地點確定。自然也就很快碰面了。看著朋友有些疲憊的樣子，似乎幾天沒有睡醒而緩緩眨巴著眼睛。于是就知道最近確實有點憔悴。不急于找該說的話題，應酬幾句，自然也就漸漸思忖著如何翻開主題。原來，朋友是因為工作過于勞頓，思想壓力成為了一種負擔。幾日鄉(xiāng)下生活，自然感受頗深。加上最近才涉及新的工作環(huán)境，心里總留戀著過去那種熟悉的陶醉。于是，考慮到為了幫助一把，我們就聊起了很多很多不曾提及的話題。比方，如何在新的環(huán)境中，找到合適自己開展的點，角色轉(zhuǎn)變?nèi)绾纬蔀槎炷茉斂觳娇缭?。不管怎么樣，選擇和適應，都是需要我們每天做的工作。人生不也都是這樣一個又一個熟悉的每一天，從生疏漸漸變得輕車熟路么？不管是工作，不管是困難，也不管是環(huán)境。都是我們需要進展探究和選擇的。記得智利有一個詩人在自己的回憶錄里寫過一個故事。這個詩人曾經(jīng)收養(yǎng)過一只受傷的天鵝，但天鵝傷被治好之后，詩人每天抱著它到河邊游泳，但受過傷的這只天鵝浮在水面上，總是一動不動的呆在那里，眼神憂傷的望著遠方，神情脆弱令人嘆息。詩人后來說，是因為它太思戀自己的家鄉(xiāng)，總是無法從這種生活的傷痛里走出。直到有一天，詩人一如既往的抱著天鵝去洗澡，但走著走著，詩人就感覺到一條柔軟的臂膀沿著臉頰滑落在了他的胸前，天鵝無聲無息的死了。詩人感慨之余，明白了一個道理：“心靈的脆弱，有時不是生活給的，是自己那種無力的內(nèi)心，沒有看好越過一個歲月的坎之后，要么強大、要么弱小，天鵝死了，留下的遺憾，也只能說可惜”。就像朋友一樣，面對著一個新的生活環(huán)境，總是沒有實實在在的感受到新環(huán)境的美妙一面。而是還在自己過去的那種記憶里，也許他沒有探究，也沒有考慮。所以，才回鄉(xiāng)下工作幾天之后，總覺疲憊不堪。其實，這種感覺每個人都會遇到，只是我們是如何調(diào)節(jié)的，就需要感受一下生活另一種鮮美的如今。月光，有時在我們的眼里，是一種憂傷的風光。有時在我們心中，又是一種浪漫的情調(diào)。因為不同的時期，也許與我們的心情有關。不是說，生活都是一帆風順，也不是說每個人的心情都會晴朗無憂?？申P鍵一點，如何尋求到一個平衡的點，也不是每個人都可以辦得到。記得中國20世紀最負盛名的一個民族音樂家王洛賓，在他的歌聲里，我們常常會感受一種遙遠的美麗。這種美麗是一種生活中可以深化心靈的美。他追求的那種牧歌、山風、牛羊，也都會常常在我們的心中出現(xiàn)。特別輕輕打在身上的那一鞭，鼓勵著多少人無限的向往，也唱出了無數(shù)人的心聲。但畢竟只是藝術，藝術并不是生活。生活中這種感受，只會在自己默默的茶余飯后，一場美麗的戀情，一天激蕩的生活里，單獨一人的時候才會出現(xiàn)，也許還只是少數(shù)人。社會的開展，已經(jīng)不是人們理所當然的激情牧歌了。需要的不僅是油鹽菜米醬醋茶，更需要的是需要生活的實實在在。于是，有人就說，心靈已經(jīng)灌滿了生活，再也沒有空白地留下。如何再找回屬于自己的生活，如何再感受亮麗的人生？也許不是在那遙遠的地方，也不是在小小的書屋。而是在不斷開展的社會大潮里。歌德曾經(jīng)說過“性格決定命運。”其實，這是一句很有哲理的語言。畢竟出于名家之手，可不是隨意說說的。因為過去的歷史，就像一個充滿著詭異的秘洞，任何人不僅掌握不住自己的將來，也把持不住屬于自己的如今。但是，如何找到命運歸于自己的路，或許生活中真的就有捷徑可走。不管這種詮釋是出于文學作品的美妙裝飾，還是屬于生活的文化積淀。充滿著變幻莫測的人生，就是一個人在世界生活開展的全部過程。也許是怪筆者考慮得復雜了，也或許是太過于幼稚。但是，單從人生的這個層面來說，我們還是可以找到一些探究開展的途徑形式。比方，尊重生活，尊重內(nèi)心，尊重屬于自己的的每一天。我們在城市里生活，常常都會看到廣場上那些翩翩的舞姿。每天早晨坐上第一班公交車出發(fā)，或者遨游在城市的角落里，這種風光都會在我們眼前出現(xiàn)。就像每天的太陽升起又落，高樓的身影變換著導入我們眼簾的模樣一樣。不管這個城市是以什么方式在運轉(zhuǎn)，也不管繁忙的人們都在做些什么？每一個風景的出現(xiàn)，常常都會有一定的生活規(guī)律。鄉(xiāng)村也一樣，不管春夏秋冬，也不管是季節(jié)如何變化更替。勞作的每一個人，都在耕織著屬于自己的“夢”。也許，我們會為了一點小小的事情難過，也許我們也許在生活中遇到費事。但是，沒有這些，我們的生活就會變得索然寡味?；蛟S，我們也會羨慕別人的成功，面對著自己的失敗。也會想象著別人的際遇，而自己拼搏無數(shù)年總還會欠缺著很多東西。羨慕歸羨慕，想象歸想象，每一天的生活，不也需要我們認認真真去面對一樣。與其花更多的時間去想，不如花更多時間來做?！扒镌麓夯☉{客賞、高山流水契知音。”其實，生活里有的是樂趣，有的是情趣，有的是雅趣。假如我們沒有屬于自己的路，為何不先有一顆屬于自己的心。生活雖然是實實在在的現(xiàn)實，但現(xiàn)實里，不會少了每個人的感受，也不會少了每個人的夢想，這才是真正的公平。感受詩意人生，一定會創(chuàng)造出無時無刻的美妙。詩意人生下一句篇八酌酒花間，磨針石上；倚劍天外，掛弓扶桑。——題記你的才華馥郁了半個王朝的輝煌！十歲熟讀六甲，觀遍百家，作賦更凌相如。二六年華，仗劍走天涯，欲“奮其智能，愿為輔弼”，“使寰區(qū)大定，海縣清一”。這是何等浪漫，也注定了你只能是一個詩人的命運。“酒隱安陸，蹉跎十年”后，當你的詩名播海內(nèi)，譽滿京華時，一紙詔書，將你召入長安，那年秋天，當你唱著“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的豪歌來到長安時，卻不知自已吸是一個過客。天寶元年，是你最得意出是最痛苦的年華。自那日舟上，賀知章錯把你認作“天上謫仙人”，與你把酒言歡，不惜金龜換酒，使你名動京城。玄宗也愛及你的才華，除親下橋為迎你外，“以七寶床賜食，御手調(diào)羹”，還“問以國政”，封你為翰林供奉，玄宗對你“恩寵”，僅僅是看中了你的文采，希望你能幫他歌功頌德，點綴升平罷了，但你卻不知，現(xiàn)實與“愿為輔弼”的理想相關甚遠，你因此俞加狂傲。你那“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”，“揄揚九重萬乘主，謔浪赤墀青賢”的狂放，注定不為庸人理解。沉香子亭下，醺醺乎揮筆成章；大明官內(nèi)，敢讓貴妃研墨，力士脫靴！蔑視權貴，笑傲王候，夫復如此，人生何求？終于，小人的誹謗使君王的心冷了，繁花落盡，你也知道自己應該收場了，那曾經(jīng)的輝煌已如煙花一般，唯美的逝去了。你也識趣知君寵最不可靠，索性便拂袖而去，訪遍名山大川，回歸山木田園，長安之行，你一無所獲，卻用自己的傲骨給后人樹起了一座人格的豐碑，你清高，一壺酒，一把劍，一輪殘月。一路狂舞，一頓豪飲，舞出了一顆俠骨仁心，飲出了詩壇的謫仙。桃花潭邊，有你與友人不舍的離別；廬山瀑布前，有你坦然的身影；蜀道上，有你飄逸的衣袂；敬亭山上，有你孤獨的身影。在夜幕低垂，明月當空之際，清風徐徐，花香淡淡，在月的清輝下，也只有你一人佇立，亙古不變。你把酒問月，“青天有月來幾明”，感慨“花間一壺酒，獨酌無相親”。五花馬，____裘，別人眼里的____之物，在你眼里卻皆是糞土，還不如____換酒，但求一醉。暫且消愁，卻不知更愁！更流！“三杯通大道，一斗合自然”，“臨風把酒酹江”，“醉里挑燈看劍”，醉臥中世間榮辱皆忘，世態(tài)炎涼盡空。豪酒入腸，七分釀成月光，余下三分，秀口一吐，一杯酒，卻醉了半個盛唐。芳草鮮美，落英繽紛，鶯歌草長，又是一個芳菲的春天。你與朋友在桃李園相聚，你不禁感慨“夫天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客。而浮生假設夢，為歡幾何？”人生是如此的苦短無常，是否天地只是你的逆旅，你也只是百代的過客注定與紅塵無緣，你是否在感懷自己的“浮生”假設夢呢？求仕不成，你的心也靜了。你不再像以往一樣執(zhí)著，把天下