《墻上的斑點(diǎn)》課件

墻上的斑點(diǎn)(英)弗吉尼亞·伍爾夫伍爾芙1一二請(qǐng)?jiān)谶@里輸入您的主要敘述內(nèi)容整體概述三請(qǐng)?jiān)谶@里輸入您的主要敘述內(nèi)容請(qǐng)?jiān)谶@里輸入您的主要敘述內(nèi)容2弗吉尼亞·伍爾芙

1882－1941；其父是一位學(xué)識(shí)淵博、頗有聲望的哲學(xué)家和評(píng)論家；自幼身體孱弱，未上學(xué)；具有豐富的精神世界和細(xì)膩敏感的性格；精神分裂癥多次發(fā)作；41年投河自盡。31941年3月28日，一位年屆59歲，擁有高貴典雅氣質(zhì)的貴族婦女，在她的上衣口袋里裝滿(mǎn)鵝卵石，然后毫無(wú)留戀地走進(jìn)了英國(guó)鄉(xiāng)間住處旁的烏斯河，慢慢地沉人了水的深處。她活著時(shí)，為世人創(chuàng)造了一部部不朽的著作，即使死也要讓一條原本尋常的河流從此名揚(yáng)天下。她就是被譽(yù)為現(xiàn)代小說(shuō)高貴的女祭司，意識(shí)流文學(xué)的創(chuàng)始人，偉大的女權(quán)主義者弗吉尼亞·伍爾夫。4

弗吉尼亞·伍爾夫（1882－1941）是英國(guó)現(xiàn)代著名的女小說(shuō)家、評(píng)論家和散文作者。她的小說(shuō)創(chuàng)作、她的理論進(jìn)一步鞏固了意識(shí)流小說(shuō)的地位，從70年代起，英國(guó)文學(xué)研究領(lǐng)域卻突發(fā)了對(duì)她重新研究的興趣，弗吉尼亞·伍爾夫已成為英國(guó)文學(xué)界的一位傳奇人物。

·伍爾夫生于倫敦，自幼身體孱弱，未上學(xué)，在家跟著學(xué)識(shí)淵博、頗有聲望的父親讀書(shū)。當(dāng)時(shí)許多學(xué)者名流是她家的常客。家境的富裕、父親的博學(xué)、家藏書(shū)籍的豐富以及學(xué)者名流的影響熏陶，使她具有豐富的精神世界和細(xì)膩敏感的性格。1904年父親去世后，她的家就成了“布盧姆斯伯里團(tuán)體”的活動(dòng)場(chǎng)所。這個(gè)文學(xué)團(tuán)體的成員時(shí)常在一起討論問(wèn)題，反對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚，反對(duì)文學(xué)藝術(shù)方面的清規(guī)戒律，提倡自由探索。這個(gè)團(tuán)體對(duì)她本人后來(lái)的創(chuàng)作思想和創(chuàng)作技巧有影響，1912年，弗吉尼亞與倫納德

結(jié)婚。在丈夫的鼓勵(lì)下，伍爾夫開(kāi)始創(chuàng)作小說(shuō)。

伍爾夫自幼精神比較脆弱，精神分裂癥曾多次發(fā)作。進(jìn)人30年代之后，病情日益惡化，但她仍?shī)^力寫(xiě)作經(jīng)常在一本書(shū)寫(xiě)完之前就開(kāi)始醞釀新作，但每寫(xiě)成一部作品總是感到不滿(mǎn)意，情緒時(shí)常處于困惑和消沉的狀態(tài)。1941年3月，伍爾夫由于對(duì)剛完成的小說(shuō)《幕間》不滿(mǎn)意，又因?yàn)椤岸?zhàn)”戰(zhàn)火已燃燒到英國(guó)，更由于她確信自己的精神分裂癥即將復(fù)發(fā)，便留下一紙絕命書(shū)，感謝丈夫多年對(duì)她的關(guān)懷和照顧，隨后就投河自盡。

伍爾夫的主要作品有《墻上的斑點(diǎn)》《海浪》《到燈塔去》《雅格布的房間》《達(dá)洛衛(wèi)夫人》，散文集《普通讀者》兩部。

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伍爾夫的小說(shuō)理念：伍爾夫否定生活的客觀(guān)性和現(xiàn)實(shí)性，強(qiáng)調(diào)“內(nèi)心真實(shí)”。她認(rèn)為在一個(gè)普通的日子里，一個(gè)普通人的“頭腦接受著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)印象——細(xì)小的、奇異的倏忽即逝的，或者用鋒利的鋼刀刻下來(lái)的。這些印象來(lái)自四面八方，宛如一陣陣不斷墜落的無(wú)數(shù)微塵”這就是真實(shí)的生活。因此，視接近生活的本來(lái)面目為己任的作家，就應(yīng)該深入到人物的意識(shí)深層,“按照那些微塵紛紛墜落到人們頭腦中的順序，把它們記錄下來(lái)”，“追蹤它們的這種運(yùn)動(dòng)模式”。6

弗吉尼亞·伍爾夫她終生致力于小說(shuō)寫(xiě)作的形式與技巧的研究。在小說(shuō)創(chuàng)作實(shí)踐中追隨英國(guó)最重要、最有影響的小說(shuō)家詹姆斯·喬伊斯（JamesJoyce，1882-1941)，運(yùn)用“意識(shí)流”技巧來(lái)探索文學(xué)表現(xiàn)的新方法，取得了突出的成績(jī)，這使她成為現(xiàn)代西方文化的代表性人物之一。與愛(ài)爾蘭的詹姆斯·喬伊斯（《尤利西斯》）和美國(guó)的威廉·?？思{（《喧嘩與騷動(dòng)》）并稱(chēng)為“意識(shí)流小說(shuō)三杰”。7?？思{福克納(l897-1962)，美國(guó)作家，出身名門(mén)望族。海明威的朋友，代表作是意識(shí)流小說(shuō)《喧嘩與騷動(dòng)》，書(shū)名出自莎士比亞悲劇《麥克白》中麥克白的獨(dú)白。小說(shuō)從內(nèi)容到形式都體現(xiàn)了這種癡人說(shuō)夢(mèng)式的喧囂和混亂，體現(xiàn)了美國(guó)南方?jīng)]落世家中人生的無(wú)意義和深刻的精神危機(jī)。1949年憑借作品《我彌留之際》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。8喬伊斯（1882－1941），愛(ài)爾蘭人。二十世紀(jì)最偉大的作家之一，一生飽受疾病折磨，勤奮寫(xiě)作。代表作是《尤利西斯》以時(shí)間為順序，描述了苦悶彷徨的都柏林小市民、廣告推銷(xiāo)員布盧姆于1904年6月16日一晝夜之內(nèi)在都柏林的種種日常經(jīng)歷。小說(shuō)的題目來(lái)源于希臘神話(huà)中的英雄奧德修斯（拉丁名為尤利西斯）。9意識(shí)流小說(shuō)是20世紀(jì)初在歐美文壇上出現(xiàn)的一個(gè)文學(xué)流派,它以法國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)家亨利柏格森的直覺(jué)主義和心理時(shí)間觀(guān)為哲學(xué)背景,以?shī)W地利心理學(xué)家佛洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)為心理學(xué)基礎(chǔ),創(chuàng)作上側(cè)重于描繪人類(lèi)意識(shí)流動(dòng),揭示人的精神存在.“意識(shí)流”一詞是小說(shuō)家亨利·詹姆士的兄弟、心理學(xué)家威廉·詹姆士提出來(lái)的。指人的思想或感覺(jué)的持續(xù)流動(dòng)。它以英國(guó)為中心，盛行于20世紀(jì)20～40年代的歐美文壇。10一、給加點(diǎn)的字注音一哄而上（）簇?fù)恚ǎ┬は?/p>

（）鬈發(fā)（）蕪菁（）杯盞（）充塞（）花穗（）古冢（）箭鏃（）桅桿（）鳴囀（）凜冽（）纖維（）梗條（）hòngcùxiàoquán

jīng

zhǎnsè

suìzhǒngzúwéi

zhuànlǐnxiāngěng

111．對(duì)“內(nèi)心真實(shí)”的流動(dòng)的記錄2．內(nèi)心獨(dú)白的手法3．時(shí)序的顛倒和溶合“意識(shí)流”小說(shuō)特征代表作家作品（法）普魯斯特《追憶似水年華》；（英）喬伊斯《尤利西斯》和伍爾夫；（美）威廉·?？思{《喧嘩與騷動(dòng)》。特征12除此外，意識(shí)流小說(shuō)還有以下特點(diǎn)記錄意識(shí)流程取消故事情節(jié)直面心靈世界淡化人物形象敘述跳躍穿插打破因果聯(lián)系《墻上的斑點(diǎn)》無(wú)故事情節(jié)無(wú)環(huán)境描寫(xiě)無(wú)具體人物形象無(wú)意識(shí)的幻覺(jué)“我”的精神世界13意識(shí)流小說(shuō)寫(xiě)作技巧1.內(nèi)心獨(dú)白2.自由聯(lián)想：睹物生情，有感而發(fā)，不斷產(chǎn)生新的思緒。3.蒙太奇法語(yǔ)montage的譯音，原是法語(yǔ)建筑學(xué)上的一個(gè)術(shù)語(yǔ)，意為構(gòu)成和裝配。后被借用過(guò)來(lái)，引申用在電影上就是剪輯和組合，表示鏡頭的組接。改變線(xiàn)形敘述方式，以跳躍、穿插的方式展現(xiàn)精神世界的復(fù)雜性。4、視角轉(zhuǎn)換：聯(lián)想過(guò)程中時(shí)空視角不斷轉(zhuǎn)換。14解題在作者看來(lái)，墻上的斑點(diǎn)究竟是什么毫無(wú)意義，它與一切具體事物的聯(lián)系也不重要。真正有意義或者說(shuō)至關(guān)重要的是它所激起的人的意識(shí)活動(dòng)與意識(shí)反應(yīng)。這實(shí)際上是在證明，人的精神活動(dòng)比枯燥的現(xiàn)實(shí)更豐富、更生動(dòng)、更重要。15字詞積累簇?fù)硇は聍馨l(fā)贗品蕪菁一瞬即逝傾瀉而下花穗古冢箭鏃都鐸王朝桅桿16小說(shuō)內(nèi)容

女主人公冬日里坐在壁爐前吸煙，透過(guò)煙霧，看到墻上的一個(gè)斑點(diǎn)。她反復(fù)猜想它是什么，于是無(wú)數(shù)“無(wú)意識(shí)的幻覺(jué)”像潮水一般“一哄而上”。斑點(diǎn)究竟是什么，這并不重要，重要的是作者借此顯示精神世界紛繁復(fù)雜的意識(shí)流動(dòng)。作者認(rèn)為，藝術(shù)的任務(wù)不是再現(xiàn)客觀(guān)世界，而是表現(xiàn)客觀(guān)世界在人的心理意識(shí)中的反映，表現(xiàn)感情、感覺(jué)、聯(lián)想、想象的豐富性和復(fù)雜性。17默讀全文，完成下面表格

對(duì)斑點(diǎn)的推測(cè)意識(shí)涉及的事、物1、回憶看到斑點(diǎn)的時(shí)間冬天爐火、城堡紅旗、紅色騎士騎馬上山坡2、釘子的痕跡貴婦人肖像畫(huà)、以前房主、鐵路郊外別墅3、太大太圓，又不像釘子生命的神秘、人類(lèi)的無(wú)知、遺失的東西、生活的快速、來(lái)世4、玫瑰花瓣特洛伊城、莎士比亞、人類(lèi)保護(hù)自我形象的本能、倫敦的周日、惠特克的尊卑序列表5、凸出的圓形古冢、退役的上校、牧師和他的老伴、學(xué)者6、大海中的一塊木板樹(shù)、樹(shù)的生存18細(xì)看覺(jué)得在海中抓住一木板看斑點(diǎn)是凸出的墻上的圓形覺(jué)得可能是夏天殘留的花瓣看斑點(diǎn)太大太圓不像釘子看斑點(diǎn)像是釘子留下的痕跡冬日里隔著煙霧發(fā)現(xiàn)了斑點(diǎn)墻上斑點(diǎn)的墻上的斑點(diǎn)19細(xì)看覺(jué)得在海中抓住一木板看斑點(diǎn)是凸出的墻上的圓形覺(jué)得可能是夏天殘留的花瓣看斑點(diǎn)太大太圓不像釘子看斑點(diǎn)像是釘子留下的痕跡冬天里隔著煙霧發(fā)現(xiàn)了斑點(diǎn)上校宣讀論文中風(fēng)退役上校與牧師惠特克尊卑序列表古物收藏家無(wú)法說(shuō)清的來(lái)世倫敦的星期日紅色騎士騎馬躍側(cè)坡變成房間的護(hù)壁板生活飛快速度遺失的物件分手如火車(chē)?yán)锟淳吧衩厮囆g(shù)品包含思想原房主品位小肖像畫(huà)城堡樓上的旗幟喝完茶吸煙爐里的火莎士比亞特洛伊城樹(shù)枝陷進(jìn)泥土樹(shù)下的母牛樹(shù)木生長(zhǎng)小的古冢墻上斑點(diǎn)的墻上的斑點(diǎn)20以一個(gè)支點(diǎn)為軸心向四周輻射，是這篇小說(shuō)的獨(dú)特結(jié)構(gòu)形式。“墻上的斑點(diǎn)”是一個(gè)象征性意象，代表著現(xiàn)象世界。在結(jié)構(gòu)上它是作者進(jìn)人心理世界的一個(gè)跳板或者支點(diǎn)。也就是說(shuō)，作品中的人物是從墻上的那個(gè)斑點(diǎn)出發(fā)而產(chǎn)生出許多聯(lián)想的；而每一段落的聯(lián)想又都是以這個(gè)斑點(diǎn)作為支點(diǎn)而生發(fā)開(kāi)去的。從支點(diǎn)出發(fā)，彈出思緒，再返回支點(diǎn)，再?gòu)棾鏊季w……如此循環(huán)往復(fù)，表現(xiàn)出了人物瞬息變化的意識(shí)活動(dòng)。這種以斑點(diǎn)為中心的紛繁的意識(shí)活動(dòng)形成了一種立體的輻射結(jié)構(gòu)，正如有的學(xué)者所說(shuō)，好似一朵由若干片花瓣圍繞著花蕊的盛開(kāi)的鮮花。整個(gè)敘述貌似散漫無(wú)羈，實(shí)則結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)，構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)。

21斑點(diǎn)的作用：“斑點(diǎn)”在整個(gè)敘事中起到聯(lián)結(jié)全篇的結(jié)構(gòu)作用。“斑點(diǎn)”是我的意識(shí)流動(dòng)和轉(zhuǎn)向的結(jié),正是通過(guò)這個(gè)“結(jié)”才把人物意識(shí)中眾多互不關(guān)聯(lián)的零碎思緒連成了一體，相對(duì)于傳統(tǒng)小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu),人們稱(chēng)之為“心理結(jié)構(gòu)”。人物心理意識(shí)的流動(dòng)是小說(shuō)的主體,在本部小說(shuō)中主要采用了內(nèi)心獨(dú)白和自由聯(lián)想的表現(xiàn)手法來(lái)反映意識(shí)流動(dòng)的過(guò)程。22主題作者要寫(xiě)的不是有關(guān)“墻上的斑點(diǎn)”的故事，而是借“墻上的斑點(diǎn)”說(shuō)明一個(gè)道理：客觀(guān)存在并不重要，重要的是人的意識(shí)的活動(dòng)與反映；客觀(guān)的顯現(xiàn)是短暫的,只有人的意識(shí)流動(dòng)，存在于記憶中的生命體驗(yàn)才是永恒的。23用散點(diǎn)透視解讀意識(shí)流小說(shuō)意識(shí)流小說(shuō)是從作者無(wú)拘無(wú)束的意識(shí)流動(dòng)中，表現(xiàn)作者對(duì)于人生的思索，對(duì)于現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)，以及對(duì)于自由、理想的追求。那么我們就應(yīng)該用散點(diǎn)透視的方法，即通過(guò)去尋找這些零碎、分散的，而又充滿(mǎn)睿智的思緒，來(lái)分析作者所表達(dá)的對(duì)社會(huì)人生某一方面的相對(duì)集中的思索。

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我們的思緒是多么容易一哄而上，簇?fù)碇患迈r事物，像一群螞蟻狂熱地抬一根稻草一樣，抬了一會(huì)，又把它扔在那里…

對(duì)流行的崇拜：狂熱而浮躁評(píng)點(diǎn)參考：

一幅卷發(fā)上撲著白粉、臉上抹著脂粉、嘴唇像紅石竹花的貴婦人肖像。它當(dāng)然是一件贗品，這所房子以前的房客只會(huì)選那一類(lèi)的畫(huà)——老房子得有老式畫(huà)像來(lái)配它。

偽文化的橫行使我們變得蒼白。

他正在說(shuō)，按他的想法，藝術(shù)品背后應(yīng)該包含著思想的時(shí)候，我們兩人就一下子分了手，這種情形就像坐火車(chē)一樣，我們?cè)诨疖?chē)?yán)锟匆?jiàn)路旁郊外別墅里有個(gè)老太太正準(zhǔn)備倒茶，有個(gè)年輕人正舉起球拍打網(wǎng)球，火車(chē)一晃而過(guò)，我們就和老太太以及年輕人分了手，把他們拋在火車(chē)后面。人與人之間的聯(lián)系變得飄忽不定。25

因?yàn)橐坏┮患掳l(fā)生以后，就沒(méi)有人能知道它是怎么發(fā)生的了。唉!天哪，生命是多么神秘；思想是多么不準(zhǔn)確!人類(lèi)是多么無(wú)知!為了證明我們對(duì)自己的私有物品是多么無(wú)法加以控制——和我們的文明相比，人的生活帶有多少偶然性啊

要是拿什么來(lái)和生活相比的話(huà)，就只能比做一個(gè)人以一小時(shí)五十英里的速度被射出地下鐵道，從地道口出來(lái)的時(shí)候頭發(fā)上一根發(fā)針也不剩。光著身子被射到上帝腳下!頭朝下腳朝天地摔倒在開(kāi)滿(mǎn)水仙花的草原上，就像一捆捆棕色紙袋被扔進(jìn)郵局的輸物管道一樣!頭發(fā)飛揚(yáng)，就像一匹賽馬會(huì)上跑馬的尾巴。對(duì)了，這些比擬可以表達(dá)生活的飛快速度，表達(dá)那永不休止的消耗和修理；一切都那么偶然，那么碰巧。

到底為什么人要投生在這里，而不投生到那里，不會(huì)行動(dòng)、不會(huì)說(shuō)話(huà)、無(wú)法集中目光，在青草腳下，在巨人的腳趾間摸索呢?至于什么是樹(shù)，什么是男人和女人，或者是不是存在這樣的東西，人們?cè)龠^(guò)五十年也是無(wú)法說(shuō)清楚的。對(duì)理性的質(zhì)疑：生活的本質(zhì)是理性的秩序，還是偶然性？失重的生活：高速運(yùn)轉(zhuǎn)而又漫無(wú)目標(biāo)。生與死的偶然決定了生命本質(zhì)的偶然。26

說(shuō)來(lái)也真奇怪，人們總是本能地保護(hù)自己的形象，不讓偶像崇拜或是什么別的處理方式使它顯得可笑，或者使它變得和原型太不相像以至于人們不相信它。但是，這個(gè)事實(shí)也可能并不那么奇怪?這個(gè)問(wèn)題極其重要。假定鏡子打碎了，形象消失了，那個(gè)浪漫的形象和周?chē)黄G色的茂密森林也不復(fù)存在，只有其他的人看見(jiàn)的那個(gè)人的外殼——世界會(huì)變得多么悶人、多么浮淺、多么光禿、多么凸出啊!在這樣的世界里是不能生活的。

偶像的虛幻意義。27

它使人想起社論，想起內(nèi)閣大臣——想起一整套事物，人們?cè)趦和瘯r(shí)期就認(rèn)為這些事物是正統(tǒng)，是標(biāo)準(zhǔn)的、真正的事物，人人都必須遵循，否則就得冒打人十八層地獄的危險(xiǎn)。

我奇怪現(xiàn)在到底是什么代替了它們，代替了那些真正的、標(biāo)準(zhǔn)的東西?也許是男人，如果你是個(gè)女人的話(huà)；男性的觀(guān)點(diǎn)支配著我們的生活，是它制定了標(biāo)準(zhǔn)，訂出惠特克的尊卑序列表；據(jù)我猜想，大戰(zhàn)后它對(duì)于許多男人和女人已經(jīng)帶上幻影的味道，并且我們希望很快它就會(huì)像幻影、紅木碗櫥、蘭西爾版畫(huà)、上帝、魔鬼和地獄之類(lèi)東西一樣遭到譏笑，被送進(jìn)垃圾箱，給我們大家留下一種令人陶醉的非法的自由感——如果真存在自由的話(huà)……文明＝制造秩序？秩序的可笑，自由的消逝。28

的確，他最后終于傾向于營(yíng)地說(shuō)。由于受到反對(duì)，他便寫(xiě)了一篇文章，準(zhǔn)備拿到當(dāng)?shù)貢?huì)社的季度例會(huì)上宣讀，恰好在這時(shí)他中風(fēng)病倒，他的最后一個(gè)清醒的念頭不是想到妻子和兒女，而是想到營(yíng)地和箭鏃，這個(gè)箭鏃已經(jīng)被收藏進(jìn)當(dāng)?shù)夭┪镳^的展柜，和一只中國(guó)女殺人犯的腳、一把伊利莎白時(shí)代的鐵釘、一大堆都鐸王朝時(shí)代的土制煙斗、一件羅馬時(shí)代的陶器，以及納爾遜用來(lái)喝酒的酒杯放在一起——我真的不知道它到底證明了什么。什么是知識(shí)?我們的學(xué)者不過(guò)是那些蹲在洞穴和森林里熬藥草、盤(pán)問(wèn)地老鼠或記載星辰的語(yǔ)言的巫婆和隱士們的后代，要不，他們還能是什么呢?我們的迷信逐漸消失，我們對(duì)美和健康的思想越來(lái)越尊重，我們也就不那么崇敬他們了……是的，人們能夠想像出一個(gè)十分可愛(ài)的世界。這個(gè)世界安寧而廣闊，曠野里盛開(kāi)著鮮紅的和湛藍(lán)的花朵。這個(gè)世界里沒(méi)有教授，沒(méi)有專(zhuān)家，沒(méi)有警察面孔的管家，在這里人們可以像魚(yú)兒用鰭翅劃開(kāi)水面一般，用自己的思想劃開(kāi)世界，輕輕地掠過(guò)荷花的梗條，在裝滿(mǎn)白色海鳥(niǎo)卵的鳥(niǎo)窠上空盤(pán)旋……在世界的中心扎下根，透過(guò)灰黯的海水和水里瞬間的閃光以及倒影向上看去，這里是多么寧?kù)o啊——假如沒(méi)有惠特克年鑒——假如沒(méi)有尊卑序列表!對(duì)歷史文化及其研究的質(zhì)疑理想的生活境界，關(guān)鍵詞：自由、寧?kù)o。29

在坎特伯里大主教后面的是大法官，而大法官后面又是約克大主教。每一個(gè)人都必須排在某人的后面，這是惠特克的哲學(xué)。最要緊的是知道誰(shuí)該排在誰(shuí)的后面?；萏乜耸侵赖摹４笞匀恢腋婺阏f(shuō)，不要為此感到惱怒，而要從中得到安慰；假如你無(wú)法得到安慰，假如你一定要破壞這一小時(shí)的平靜，那就去想想墻上的斑點(diǎn)吧。

可笑的位置：這就是人生的意義？它產(chǎn)生于一棵樹(shù)，樹(shù)木會(huì)生長(zhǎng)，我們并不知道它們是怎樣生長(zhǎng)起來(lái)的?！紫仁撬陨砟举|(zhì)的細(xì)密干燥的感覺(jué)，然后想像它感受到雷雨的摧殘；接下去就感到樹(shù)液緩慢地、舒暢地一滴滴流出來(lái)。……大地的寒氣凜冽逼人，壓得樹(shù)木的纖維一根根地?cái)嗔验_(kāi)來(lái)。最后的一場(chǎng)暴風(fēng)雨襲來(lái)，樹(shù)倒了下去，樹(shù)梢的枝條重新深深地陷進(jìn)泥土。即使到了這種地步，生命也并沒(méi)有結(jié)束。這棵樹(shù)還有一百萬(wàn)條堅(jiān)毅而清醒的生命分散在世界上。有的在臥室里，有的在船上，有的在人行道上，還有的變成了房間的護(hù)壁板，男人和女人們?cè)诤冗^(guò)茶以后就坐在這間屋里抽煙。這棵樹(shù)勾起了許許多多平靜的、幸福的聯(lián)想。生長(zhǎng)、被侵害、死亡、生命的意義30人生的意義？精神狀態(tài)文明歷史文化秩序?qū)α餍械乃伎紓挝幕伺c人之間的聯(lián)系對(duì)理性的質(zhì)疑生命本質(zhì)？墻上的斑點(diǎn)

散點(diǎn)透視示意……【基本指向——當(dāng)代人的生存狀態(tài)】質(zhì)疑31主題包羅萬(wàn)象，涉及文明、歷史、文學(xué)、宗教、人生等，時(shí)空關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，包含過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。主人公的思緒不是傳統(tǒng)小說(shuō)合乎理性、合乎邏輯的內(nèi)心思考，丹也并非荒謬之極的意識(shí)流動(dòng)，貌似飄忽不定的思緒中仍呈現(xiàn)一定的方向性。對(duì)精神世界的不斷涉足，恰恰反映了現(xiàn)實(shí)物質(zhì)世界的空虛與不定性，主人公不斷被拉回?zé)o法擺脫的現(xiàn)實(shí)，最后發(fā)現(xiàn)惟一的固定物卻是一只會(huì)動(dòng)的蝸牛，由此反思精神存在和現(xiàn)實(shí)存在的意義。32他的過(guò)去里沒(méi)有我寂寂的流年深深的庭院空房里曬著太陽(yáng)已經(jīng)是古代的太陽(yáng)了我要一直跑進(jìn)去，大喊“我在這兒，我在這兒呀！”------張愛(ài)玲

33小說(shuō)主題追求精神自由嘲諷現(xiàn)實(shí)單調(diào)34《墻上的斑點(diǎn)》同步練習(xí)1.下列加粗字的注音全都正確的一項(xiàng)是（）A.箭鏃（zhú）古冢（zhǒng）湛藍(lán)（zhàn）呆滯（zì）B.蕪菁（jīng）噩夢(mèng)（è）折皺（z）凜冽（liè）C.礫石（lì）腳踝（guǒ）詫異（chà）拮據(jù)（jié）D.罹難（lí）窸窣（xīsū）山脈（mài）盔甲（kuī）D35

2.依次填入下面各句橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①我們對(duì)實(shí)干家總_______稍有一點(diǎn)輕視——我們認(rèn)為這類(lèi)人不愛(ài)思索。②我還喜歡去想這棵樹(shù)像一根空蕩蕩的桅桿_______在整夜不停地滾動(dòng)著的大地上。③開(kāi)頭幾天，他們沒(méi)有遇到什么了不起的_______，從那里沿著野橘林間的一條小道進(jìn)入大森林。④人們感到驚異的是他們?cè)趺磿?huì)找到這個(gè)_______在沉睡的沼澤地中的村莊的，吉卜賽人道出了真情，是小鳥(niǎo)的歌聲為他們指的路。A.未免豎立阻礙湮沒(méi)B.不免樹(shù)立阻礙淹沒(méi)C.不免豎立障礙湮沒(méi)D.未免樹(shù)立障礙淹沒(méi)C36

3.下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）A.就范孤注一擲提煉成群結(jié)對(duì)B.部暑兩全齊美廣袤掉以輕心C.追溯揆情度理零售拾人牙慧D.縹緲振聾發(fā)聵畢竟引疚自責(zé)C374．對(duì)詞語(yǔ)中加粗字的解釋?zhuān)_的一組是（）A．寄居（依附）

獰笑（面目?jī)磹嚎膳拢┳唏R觀(guān)花（急跑）

因人成事（信賴(lài)、依靠）B．滑膩（細(xì)致）