高中生物-關(guān)注生物技術(shù)的倫理問題教學(xué)設(shè)計學(xué)情分析教材分析課后反思

課題名稱《關(guān)注生物技術(shù)的倫理問題》設(shè)計者科目生物年級高二教學(xué)時間1課時教材分析《關(guān)注生物技術(shù)的倫理問題》是人教版選修三《現(xiàn)代生物科技專題》第四章第二節(jié)的內(nèi)容。本節(jié)課的寓意是：公眾對現(xiàn)代生命科學(xué)研究成果的倫理關(guān)注，往往超過了對科學(xué)價值理解的興趣。當(dāng)設(shè)計試管嬰兒、克隆動物等來到人間時，有人為此感到歡欣鼓舞，有人覺得猶如一場夢魘。究竟該如何應(yīng)對？通過對這三個熱點問題的討論，幫助學(xué)生樹立科學(xué)的態(tài)度和價值觀，理性地看待生物技術(shù)中的倫理爭論。本專題的學(xué)習(xí)是整個模塊中不可或缺的一部分。通過對生物技術(shù)倫理問題的討論，學(xué)生才能真正地將現(xiàn)代生物技術(shù)的發(fā)生、應(yīng)用和發(fā)展與人們的現(xiàn)實生活切實地聯(lián)系起來。同時，在分析和討論相關(guān)的生物技術(shù)倫理問題的過程中，學(xué)生對現(xiàn)代生物技術(shù)核心的基礎(chǔ)內(nèi)容的掌握和運用水平也將得到提升，從而提高學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)和興趣，這也是本模塊基本理念的重要體現(xiàn)。學(xué)情分析此階段的學(xué)生處于高二，已經(jīng)初步掌握了一定的生物學(xué)知識，已經(jīng)熟練掌握了合作討論的技巧。同時經(jīng)過前面的學(xué)習(xí)對于生物技術(shù)有了一定的認識。但是對于倫理問題有些會難為情，會逃避，積極鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的看法。教學(xué)目標(biāo)知識與技能：認同對生物技術(shù)倫理問題討論的必要性，簡述克隆人、設(shè)計試管嬰兒生物技術(shù)在應(yīng)用中可能和已經(jīng)帶來的利與弊。通過討論、閱讀、查找資料等活動，關(guān)注上述問題可能給人類生活帶來的影響，形成自身的心理準(zhǔn)備和理性的思考。讓每個學(xué)生都認真地去思考生物技術(shù)帶來的倫理爭論。過程與方法：1、用圖片引出熱點的生物技術(shù)的倫理問題。2、關(guān)于克隆人小組討論發(fā)表看法。3、站在倫理學(xué)家角度，通過觀看電影預(yù)告片，引發(fā)學(xué)生思考。4、視頻資料了解設(shè)計試管嬰兒。5、小組討論是否支持設(shè)計試管嬰兒6、通過設(shè)計的情景使學(xué)生有正確處理問題的態(tài)度。7、通過閱讀資料使學(xué)生有正確對待骨髓捐獻的態(tài)度，提升學(xué)生品格。情感態(tài)度與價值觀：1、參與小組合作與交流；2、讓每個學(xué)生都認真地去思考生物技術(shù)帶來的倫理爭論。3、正確對待爭論與生命。教學(xué)重點、難點重點：通過討論與交流，讓學(xué)生既要了解到克隆技術(shù)、體外受精和胚胎移植技術(shù)，在人類生活中的積極作用，同時還要關(guān)注它們帶來的有關(guān)倫理問題。難點：在討論問題過程中，引導(dǎo)學(xué)生運用科學(xué)的原理和語言、嚴謹?shù)倪壿嫳硎鲎约旱挠^點，防止隨意的猜測、盲目的疑慮和偏激的態(tài)度。教學(xué)資源多媒體教學(xué)：利用視頻圖像效果，創(chuàng)設(shè)情境，豐富課堂內(nèi)容。教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)過程設(shè)計意圖一、組織教學(xué)學(xué)生起立，師生彼此問候。集中學(xué)生注意力，為上課做好準(zhǔn)備，同時增進師生之間的感情。二、導(dǎo)入新課展示關(guān)于現(xiàn)代生物技術(shù)方面的圖片。師：這些圖片展示的都是現(xiàn)代生物技術(shù)的圖片，現(xiàn)代生物技術(shù)的革命浪潮已經(jīng)席卷全球，它不僅帶來了經(jīng)濟效益和社會效益，也大大沖擊了人們的傳統(tǒng)觀念。作為社會中的一員必須考慮人與人之間的關(guān)系，所以同學(xué)們也有必要參與到生物技術(shù)的倫理問題的討論。用圖片展示今天要討論的兩大熱點話題——你是如何看待克隆人的？你支持設(shè)計試管嬰兒嗎？回憶復(fù)習(xí)舊知，有利于學(xué)習(xí)新知。創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生討論問題并獲得新知的欲望。三、研習(xí)新課（一）你是如何看待克隆人的？古代神話中就有孫悟空用自己的汗毛變化出小孫悟空的離奇故事，表達了人們對復(fù)制自身的幻想。上世紀(jì)初，韋伯創(chuàng)造了“克隆”這一詞語。1938年，德國科學(xué)家首次提出了克隆哺乳動物的想法。時過境遷，你是通過什么知道的克隆的呢？你想過克隆人嗎？展示克隆人過程的圖片即為生殖性克隆，學(xué)生回答講述過程。師：你是如何看待克隆人的呢？小組討論發(fā)表站在科學(xué)家還是倫理學(xué)家的角度支持還是反對的觀點。教師總結(jié)：有支持的，有反對的。站在不同的角度看待問題是不一樣。倫理學(xué)家是從倫理學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)的角度看待問題的，科學(xué)家是從科學(xué)的可行性看待問題的，現(xiàn)在請同學(xué)們站在倫理學(xué)家的角度，觀看一個影片。同學(xué)們觀看《逃出克隆島》預(yù)告片。師：站在倫理學(xué)家角度你對此影片有什么看法。學(xué)生發(fā)表看法。師：如果克隆人真的來到人間，你認為應(yīng)該怎樣正確對待他們？學(xué)生發(fā)表看法?？寺》譃樯承钥寺『椭委熜钥寺　Ｕ故局委熜钥寺D片，學(xué)生根據(jù)圖片回答。師：對于治療性克隆每個人的觀點也有所不同，有支持也有反對，但大多數(shù)人還是支持的。所以對于這兩種克隆，中國政府的態(tài)度又是什么呢？請同學(xué)們把生物書翻到96頁，快速找到并回答。學(xué)生回答。（二）你支持設(shè)計試管嬰兒嗎？展示試管嬰兒的圖片，請學(xué)生回答試管嬰兒，并說出其中涉及什么技術(shù)手段。師：那什么又是設(shè)計試管嬰兒呢？觀看一則新聞視頻。從視頻中讓學(xué)生們得知，設(shè)計試管嬰兒是為了救治他人性命，所以在植入母體之前要做遺傳學(xué)診斷，與病人配型成功則留下，不成功則舍棄。師：你支持設(shè)計試管嬰兒嗎？進行小組討論。各組先發(fā)表支持還是反對，然后小組派代表發(fā)表觀點。思考：假如，你是一名官員，有一對夫婦，遇到如下三種情況。（1）為生男孩而提出設(shè)計試管嬰兒，你是否批準(zhǔn)呢？為什么？（2）如果他們是一對不孕夫婦呢？（3）如果他們生了一個患病孩子，到處求醫(yī)，但在骨髓庫中均未找到與他配型合適的骨髓。你會同意設(shè)計試管嬰兒嗎？所以，我國政府的態(tài)度是什么呢？學(xué)生快速找到98頁教材內(nèi)容并找學(xué)生回答。資料：為什么捐出一部分骨髓救治他人，不會給捐獻者的身體健康造成損傷？問：你愿意為救人一命而捐獻一部分骨髓嗎？介紹背景與童話相聯(lián)系引起學(xué)生興趣。提出問題，引發(fā)學(xué)生思考。并引導(dǎo)學(xué)生想到克隆人。用圖片讓學(xué)生直觀了解克隆人。小組討論使學(xué)生體會到分享知識的樂趣。使學(xué)生知道不同角度思考問題的結(jié)論不同。視頻資料給人感官上的沖擊，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。運用圖片的形式，使學(xué)生獲得知識更加直觀。學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生閱讀教材的習(xí)慣。用圖片讓學(xué)生直觀了解試管嬰兒。用試管嬰兒引出設(shè)計試管嬰兒。視頻資料給人感官上的沖擊，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。小組討論使學(xué)生體會到分享知識的樂趣。思考問題得到正確的態(tài)度。培養(yǎng)學(xué)生閱讀教材根據(jù)資料獲得正確捐獻骨髓的態(tài)度，提升自己的品格。四、當(dāng)堂小結(jié)、課堂練習(xí)及布置作業(yè)我們了解了當(dāng)今生物科技面臨的倫理問題后，作為高中生的我們，應(yīng)該怎樣正確看待這些問題？首先：對待爭論不回避，不極端，努力學(xué)習(xí)，多角度辯證的看待問題。其次：對待生命拒絕歧視，尊重生命，珍愛生命。課堂練習(xí)布置作業(yè)：參考教材并查閱資料關(guān)于基因身份證的內(nèi)容，寫出你對基因身份證的看法。使學(xué)生們有正確對待爭論的態(tài)度，正確對待生命的態(tài)度。提升個人的美德、高尚的品格。板書設(shè)計4-2關(guān)注生物技術(shù)的倫理問題Q1：你是如何看待克隆人的？Q2：你支持設(shè)計試管嬰兒嗎？體現(xiàn)教學(xué)思路，突出教學(xué)重點，層次清晰。教學(xué)反思本課充分利用多媒體手段，組織學(xué)生活動。在師生互動的學(xué)習(xí)過程中順利地完成了教學(xué)的各個目標(biāo)，體現(xiàn)了新課標(biāo)的教學(xué)理念，注重學(xué)生的主體作用，取得了很好的教學(xué)效果。 課后及時反思，以促進教學(xué)的優(yōu)化。關(guān)注生物技術(shù)倫理問題編制人：審核人：彭香領(lǐng)導(dǎo)簽字：教學(xué)目標(biāo)1、生命觀念簡述試管嬰兒、基因檢測等生物技術(shù)在應(yīng)用中可能和已經(jīng)帶來的利與弊。2、科學(xué)探究通過討論、閱讀、查找資料等活動，關(guān)注生物技術(shù)可能給人類生活帶來的影響，形成自身的心理準(zhǔn)備和理性的思考。3、社會責(zé)任認同對生物技術(shù)問題討論的必要性,理性看待生物技術(shù)。教學(xué)重難點重點：通過討論與交流，讓學(xué)生既要了解到克隆技術(shù)、體外受精和胚胎移植技術(shù)，以及基因檢測技術(shù)在人類生活中的積極作用，同時還要關(guān)注它們帶來的有關(guān)倫理的問題。難點：在討論問題的過程中，引導(dǎo)學(xué)生運用科學(xué)的原理和語言、嚴謹?shù)倪壿嫳硎鲎约旱挠^點，防止隨意的猜測、盲目的疑慮和偏激的態(tài)度

。◆自主研習(xí)（理知識，固基礎(chǔ)）（以書為本，看書后完成）一、克隆技術(shù)引發(fā)的倫理問題1、不贊成(1)克隆人嚴重違反了(2)克隆人沖擊了現(xiàn)有的等傳統(tǒng)的倫理道德觀念(3)克隆人是制造在上和上都不健全的人(4)克隆技術(shù)尚不成熟2、贊成(1)技術(shù)性問題可以通過、和等方法得到解決(2)克隆人是一項科學(xué)研究,即使是科學(xué),就應(yīng)該允許研究克隆人【例1】下列不屬于克隆技術(shù)的是()A．一小塊蘿卜經(jīng)組織培養(yǎng)，發(fā)育成完整的胡蘿卜植物B．將人的DNA片斷植入細菌體內(nèi)后獲得大量的DNA片斷C．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上利用馬鈴薯的芽繁殖馬鈴薯D．小麥的花藥經(jīng)離體培養(yǎng)發(fā)育成單倍體植株3、中國政府的態(tài)度:禁止克隆人,不反對克隆【例2】中國政府的態(tài)度是禁止生殖性克隆人不接受任何生殖性克隆人的實驗，原因是…()A．大多數(shù)人對克隆人的研究持否定態(tài)度B．克隆人不是正常的個體C．克隆人沖擊了現(xiàn)有的婚姻、家庭和兩性關(guān)系等傳統(tǒng)的倫理道德觀念D．克隆人的技術(shù)性問題無法得到解決治療性克隆和生殖性克隆二者的區(qū)別與聯(lián)系：治療性克隆生殖性克隆目的治療人類疾病用于生育，產(chǎn)生新個體水平都屬繁殖，產(chǎn)生新個體、新組織，遺傳物質(zhì)相同二、設(shè)計試管嬰兒引發(fā)的倫理問題觀點不符合倫理道德符合倫理道德政府觀點理由①把試管嬰兒當(dāng)作，是對生命的不尊重②早期的生命也有活下去的權(quán)利，拋棄或殺死多余胚胎，無異于“謀殺”③有人會濫用設(shè)計試管嬰兒技術(shù)，而設(shè)計等①設(shè)計試管嬰兒是為了救人，是救治患者的、的方法之一②提供骨髓中并不會對試管嬰兒造成損傷③臍帶血是試管嬰兒的“身外之物”，利用其中的_____________是更符合倫理道德的。中國衛(wèi)生部在《體外受精一胚胎移植及其衍生技術(shù)規(guī)范》中規(guī)定，“實施體外受精一胚胎移植及其衍生技術(shù)必須獲得衛(wèi)生部的批準(zhǔn)證書”比較試管嬰兒技術(shù)與設(shè)計試管嬰兒技術(shù)：設(shè)計試管嬰兒試管嬰兒技術(shù)手段多了胚胎移植前進行遺傳診斷這一環(huán)節(jié)不需進行遺傳診斷實踐應(yīng)用用于白血病、貧血病等疾病的治療解決不孕不育二者都是體外受精，體外早期胚胎發(fā)育，再進行胚胎移植，從生殖方式上應(yīng)為生殖例3關(guān)于設(shè)計試管嬰兒的問題，下列不合乎道德規(guī)范的是（）A．利用試管嬰兒提供骨髓造血干細胞，救治病人B．利用設(shè)計試管嬰兒技術(shù)設(shè)計畸形胎兒，以供展覽C．利用試管嬰兒的臍帶血D．設(shè)計試管嬰兒，不一定非考慮他的性別例4(不定項)設(shè)計試管嬰兒沒有利用下列哪種技術(shù)（）A．體外受精技術(shù)B．胚胎移植技術(shù)C．轉(zhuǎn)入前胚胎遺傳學(xué)診斷技術(shù)D．轉(zhuǎn)基因技術(shù)三、基因檢測引發(fā)的倫理問題1、基因檢測的優(yōu)點通過基因檢測可以及早采取預(yù)防措施，適時進行治療，達到挽救患者生命的目的。2、基因檢測引發(fā)的問題及解決方法問題解決方法（1）目前人類對及尚缺乏足夠的認識，要想通過基因檢測達到預(yù)防疾病的目的是因難的。（2）基因檢測本身會給受檢者帶來巨大的壓力。（3）許多遺傳性疾病至今還沒有有效地治療辦法（4）個人基因資訊的泄露會造成。（1）通過基因檢測可以及早采取，適時進行治療，達到的目的。（2）對于基因歧視現(xiàn)象，可以通過正確的傳播、教育和得以解決。例5對下列不是解決基因歧視的正確方法是（）A．正確的科學(xué)知識傳播和倫理道德教育B．杜絕基因檢測C．保護個人遺傳信息隱私權(quán)D．建立完善的法規(guī)，通過立法解決例6(不定項)下列有關(guān)基因?qū)＠臄⑹觯徽_的是（）A．基因?qū)＠沟没蛸Y源的世界大戰(zhàn)極其殘酷，B．基因?qū)＠{著發(fā)展中國家的國有醫(yī)藥等產(chǎn)業(yè)C．反對涉及人類固有基因序列的不合理專利行為D．世界人類基因組組織規(guī)定：人類基因組序列所有數(shù)據(jù)都要保密◆訓(xùn)練達標(biāo)（找規(guī)律，學(xué)方法）1．下列哪項不是哺乳動物克隆實驗的缺點 ()A．重構(gòu)胚胎成功率低B．流產(chǎn)率高C．胎兒畸形率高D．克隆后的胚胎著床率高2．下列選項是科學(xué)家對自身克隆結(jié)果的預(yù)測及理由，其中正確的是 ()A．克隆產(chǎn)物是科學(xué)家，因為克隆是形成完全一樣的產(chǎn)品B．克隆產(chǎn)物是普通人，因為科學(xué)知識是后天獲得的，而非遺傳C．只能克隆部分器官，不可能克隆完整的人，因為克隆技術(shù)有限D(zhuǎn)．克隆產(chǎn)物與該科學(xué)家完全一樣，因為遺傳物質(zhì)完全來自科學(xué)家3．在進行器官移植時，如果發(fā)現(xiàn)患者細胞表面的蛋白質(zhì)類物質(zhì)與移植器官不同，則會引起排斥反應(yīng)。所以最好選用()的干細胞培育的器官。A．患者本人 B．配偶 C．子女 D．父母4．提供骨髓中造血干細胞不會對試管嬰兒造成損傷，其原因是 ()A．造血干細胞具有高度分化的特性B．造血干細胞無分裂能力C．造血干細胞具有很強的再生能力D．造血干細胞完成功能后不再發(fā)揮作用5．所謂的“設(shè)計試管嬰兒”比一般所說的試管嬰兒要多一步驟，是哪一步 ()A．體外受精 B．胚胎移植 C．基因檢測 D．細胞核移植6．基因不是疾病的唯一決定者，哪項不是其原因 ()A．由遺傳因素和環(huán)境共同決定 B．個別病癥是由隱性基因控制C．與良好的生活習(xí)慣有關(guān) D．有許多種疾病是多基因病7．下列關(guān)于基因檢測疾病的敘述，錯誤的是 ()A．可以用測定基因表達產(chǎn)物一一蛋白質(zhì)的方法達到基因檢測的目的B．生物芯片的廣泛使用，使基因及其表達產(chǎn)物的檢測更加快速簡便C．基因檢測疾病帶來的負面影響主要是基因歧視D．基因檢測疾病時，一次只能檢測一種疾病，十分麻煩8(不定項)．第九期(科學(xué)大觀園)報道，世界第一匹克隆馬一“普羅梅泰亞”于今年5月28日在意大利克雷莫納市繁殖技術(shù)與家畜飼養(yǎng)實驗室順利誕生?！捌樟_梅泰亞”的誕生在科技界所引起的轟動不亞于當(dāng)年克隆羊“多利”的出現(xiàn)。這主要是因為，這匹克隆馬是世界上首例哺乳動物生下自己的克隆體。自體克隆馬的順利誕生預(yù)示的意義不包括下列哪一項 ()A．挽救獅虎通過雜交生產(chǎn)的獅虎獸B．挽救大熊貓這一瀕臨滅絕的珍奇動物C．保留和擴大某種哺乳動物種群中出現(xiàn)的具有優(yōu)良性狀的變異類型D．使動物園中的雌長頸鹿在缺少配偶的情況下，繁殖后代9．下列有關(guān)生物倫理的說法不正確的是（）A．生命科學(xué)的發(fā)展必須接受生物倫理的規(guī)范和制約B．實施生命科學(xué)研究必須遵循：自主、不傷害、善行和公正的原則C．關(guān)注生物倫理問題，就是完全限制生命科學(xué)的發(fā)展D．對于生物技術(shù)應(yīng)科學(xué)地控制，合理地使用，使它的發(fā)展對人類最有益10．下列說法中錯誤的是（）A．克隆人的誕生在理論和技術(shù)上已成為可能B．克隆人的流產(chǎn)率和畸形率會較高C．基因身份證會給人類帶來負面影響D．試管嬰兒技術(shù)不能控制嬰兒的性別11(不定項))．7月9日，法國議會投票通過了生物倫理法案，該法案從立法上禁止在法國進行生殖克隆和治療性克隆。新法案明文禁止從事治療性克隆研究的原因是（）A．治療性克隆帶來嚴重后果B．治療性克隆的研究必然會過渡到生殖性克隆C．治療性克隆嚴重違反生物倫理D．治療性克隆就是生殖性克隆12(不定項)．下列屬于基因檢測技術(shù)的應(yīng)用的是（）①偵查罪犯②預(yù)防遺傳?、刍蛟\斷遺傳?、荏w外受精技術(shù)A．①②③B．①②④C．②③④D．①②③④13．供體器官的短缺和排斥是器官移植的重要問題，而治療性克隆能最終解決這些問題。下圖是治療性克隆的過程圖解。（1）正常情況下，去核的卵細胞取自于女性卵巢排卵后在輸卵管中期的卵母細胞。（2）重組細胞發(fā)育的過程中，細胞開始分化發(fā)生在期。（3）治疔性克隆所用的技術(shù)名稱是，要想獲得基因型完全相同的兩個胚胎，可采用技術(shù)。（4）已知患者是紅綠色盲的女性，圖中提供卵細胞的為完全正常的年輕女性。移植器官后，該患者所生育子代紅綠色盲的情況是課題名稱《關(guān)注生物技術(shù)的倫理問題》設(shè)計者科目生物年級高二教學(xué)時間1課時教材分析《關(guān)注生物技術(shù)的倫理問題》是人教版選修三《現(xiàn)代生物科技專題》第四章第二節(jié)的內(nèi)容。本節(jié)課的寓意是：公眾對現(xiàn)代生命科學(xué)研究成果的倫理關(guān)注，往往超過了對科學(xué)價值理解的興趣。當(dāng)設(shè)計試管嬰兒、克隆動物等來到人間時，有人為此感到歡欣鼓舞，有人覺得猶如一場夢魘。究竟該如何應(yīng)對？通過對這三個熱點問題的討論，幫助學(xué)生樹立科學(xué)的態(tài)度和價值觀，理性地看待生物技術(shù)中的倫理爭論。本專題的學(xué)習(xí)是整個模塊中不可或缺的一部分。通過對生物技術(shù)倫理問題的討論，學(xué)生才能真正地將現(xiàn)代生物技術(shù)的發(fā)生、應(yīng)用和發(fā)展與人們的現(xiàn)實生活切實地聯(lián)系起來。同時，在分析和討論相關(guān)的生物技術(shù)倫理問題的過程中，學(xué)生對現(xiàn)代生物技術(shù)核心的基礎(chǔ)內(nèi)容的掌握和運用水平也將得到提升，從而提高學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)和興趣，這也是本模塊基本理念的重要體現(xiàn)。學(xué)情分析此階段的學(xué)生處于高二，已經(jīng)初步掌握了一定的生物學(xué)知識，已經(jīng)熟練掌握了合作討論的技巧。同時經(jīng)過前面的學(xué)習(xí)對于生物技術(shù)有了一定的認識。但是對于倫理問題有些會難為情，會逃避，積極鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的看法。教學(xué)目標(biāo)知識與技能：認同對生物技術(shù)倫理問題討論的必要性，簡述克隆人、設(shè)計試管嬰兒生物技術(shù)在應(yīng)用中可能和已經(jīng)帶來的利與弊。通過討論、閱讀、查找資料等活動，關(guān)注上述問題可能給人類生活帶來的影響，形成自身的心理準(zhǔn)備和理性的思考。讓每個學(xué)生都認真地去思考生物技術(shù)帶來的倫理爭論。過程與方法：1、用圖片引出熱點的生物技術(shù)的倫理問題。2、關(guān)于克隆人小組討論發(fā)表看法。3、站在倫理學(xué)家角度，通過觀看電影預(yù)告片，引發(fā)學(xué)生思考。4、視頻資料了解設(shè)計試管嬰兒。5、小組討論是否支持設(shè)計試管嬰兒6、通過設(shè)計的情景使學(xué)生有正確處理問題的態(tài)度。7、通過閱讀資料使學(xué)生有正確對待骨髓捐獻的態(tài)度，提升學(xué)生品格。情感態(tài)度與價值觀：1、參與小組合作與交流；2、讓每個學(xué)生都認真地去思考生物技術(shù)帶來的倫理爭論。3、正確對待爭論與生命。教學(xué)重點、難點重點：通過討論與交流，讓學(xué)生既要了解到克隆技術(shù)、體外受精和胚胎移植技術(shù)，在人類生活中的積極作用，同時還要關(guān)注它們帶來的有關(guān)倫理問題。難點：在討論問題過程中，引導(dǎo)學(xué)生運用科學(xué)的原理和語言、嚴謹?shù)倪壿嫳硎鲎约旱挠^點，防止隨意的猜測、盲目的疑慮和偏激的態(tài)度。教學(xué)資源多媒體教學(xué)：利用視頻圖像效果，創(chuàng)設(shè)情境，豐富課堂內(nèi)容。教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)過程設(shè)計意圖一、組織教學(xué)學(xué)生起立，師生彼此問候。集中學(xué)生注意力，為上課做好準(zhǔn)備，同時增進師生之間的感情。二、導(dǎo)入新課展示關(guān)于現(xiàn)代生物技術(shù)方面的圖片。師：這些圖片展示的都是現(xiàn)代生物技術(shù)的圖片，現(xiàn)代生物技術(shù)的革命浪潮已經(jīng)席卷全球，它不僅帶來了經(jīng)濟效益和社會效益，也大大沖擊了人們的傳統(tǒng)觀念。作為社會中的一員必須考慮人與人之間的關(guān)系，所以同學(xué)們也有必要參與到生物技術(shù)的倫理問題的討論。用圖片展示今天要討論的兩大熱點話題——你是如何看待克隆人的？你支持設(shè)計試管嬰兒嗎？回憶復(fù)習(xí)舊知，有利于學(xué)習(xí)新知。創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生討論問題并獲得新知的欲望。三、研習(xí)新課（一）你是如何看待克隆人的？古代神話中就有孫悟空用自己的汗毛變化出小孫悟空的離奇故事，表達了人們對復(fù)制自身的幻想。上世紀(jì)初，韋伯創(chuàng)造了“克隆”這一詞語。1938年，德國科學(xué)家首次提出了克隆哺乳動物的想法。時過境遷，你是通過什么知道的克隆的呢？你想過克隆人嗎？展示克隆人過程的圖片即為生殖性克隆，學(xué)生回答講述過程。師：你是如何看待克隆人的呢？小組討論發(fā)表站在科學(xué)家還是倫理學(xué)家的角度支持還是反對的觀點。教師總結(jié)：有支持的，有反對的。站在不同的角度看待問題是不一樣。倫理學(xué)家是從倫理學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)的角度看待問題的，科學(xué)家是從科學(xué)的可行性看待問題的，現(xiàn)在請同學(xué)們站在倫理學(xué)家的角度，觀看一個影片。同學(xué)們觀看《逃出克隆島》預(yù)告片。師：站在倫理學(xué)家角度你對此影片有什么看法。學(xué)生發(fā)表看法。師：如果克隆人真的來到人間，你認為應(yīng)該怎樣正確對待他們？學(xué)生發(fā)表看法?？寺》譃樯承钥寺『椭委熜钥寺?。展示治療性克隆圖片，學(xué)生根據(jù)圖片回答。師：對于治療性克隆每個人的觀點也有所不同，有支持也有反對，但大多數(shù)人還是支持的。所以對于這兩種克隆，中國政府的態(tài)度又是什么呢？請同學(xué)們把生物書翻到96頁，快速找到并回答。學(xué)生回答。（二）你支持設(shè)計試管嬰兒嗎？展示試管嬰兒的圖片，請學(xué)生回答試管嬰兒，并說出其中涉及什么技術(shù)手段。師：那什么又是設(shè)計試管嬰兒呢？觀看一則新聞視頻。從視頻中讓學(xué)生們得知，設(shè)計試管嬰兒是為了救治他人性命，所以在植入母體之前要做遺傳學(xué)診斷，與病人配型成功則留下，不成功則舍棄。師：你支持設(shè)計試管嬰兒嗎？進行小組討論。各組先發(fā)表支持還是反對，然后小組派代表發(fā)表觀點。思考：假如，你是一名官員，有一對夫婦，遇到如下三種情況。（1）為生男孩而提出設(shè)計試管嬰兒，你是否批準(zhǔn)呢？為什么？（2）如果他們是一對不孕夫婦呢？（3）如果他們生了一個患病孩子，到處求醫(yī)，但在骨髓庫中均未找到與他配型合適的骨髓。你會同意設(shè)計試管嬰兒嗎？所以，我國政府的態(tài)度是什么呢？學(xué)生快速找到98頁教材內(nèi)容并找學(xué)生回答。資料：為什么捐出一部分骨髓救治他人，不會給捐獻者的身體健康造成損傷？問：你愿意為救人一命而捐獻一部分骨髓嗎？介紹背景與童話相聯(lián)系引起學(xué)生興趣。提出問題，引發(fā)學(xué)生思考。并引導(dǎo)學(xué)生想到克隆人。用圖片讓學(xué)生直觀了解克隆人。小組討論使學(xué)生體會到分享知識的樂趣。使學(xué)生知道不同角度思考問題的結(jié)論不同。視頻資料給人感官上的沖擊，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。運用圖片的形式，使學(xué)生獲得知識更加直觀。學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生閱讀教材的習(xí)慣。用圖片讓學(xué)生直觀了解試管嬰兒。用試管嬰兒引出設(shè)計試管嬰兒。視頻資料給人感官上的沖擊，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。小組討論使學(xué)生體會到分享知識的樂趣。思考問題得到正確的態(tài)度。培養(yǎng)學(xué)生閱讀教材根據(jù)資料獲得正確捐獻骨髓的態(tài)度，提升自己的品格。四、當(dāng)堂小結(jié)、課堂練習(xí)及布置作業(yè)我們了解了當(dāng)今生物科技面臨的倫理問題后，作為高中生的我們，應(yīng)