2023年道德與法治新課標(biāo)培訓(xùn)心得

2023年道德與法治新課標(biāo)培訓(xùn)心得下面是我為大家整理的道德與法治新課標(biāo)培訓(xùn)心得,供大家參考。希望對(duì)大家寫作有幫助!

2023年道德與法治新課標(biāo)培訓(xùn)心得4篇

第一篇:2023年道德與法治新課標(biāo)培訓(xùn)心得

2023年3月17日，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的組織下，我有幸參加了部編《道德與法治》新教材二年級(jí)的培訓(xùn)活動(dòng)，這次培訓(xùn)就像一盞明燈，給初次接觸新教材又初為品德教師的我們指明了方向。培訓(xùn)中，新教材有了較深入的理解。

首先，我對(duì)新教材的編列目的、內(nèi)容的設(shè)計(jì)有了更深層次的理解，使我清楚的認(rèn)識(shí)到《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌，以順應(yīng)時(shí)代的變化，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材，進(jìn)課堂，進(jìn)頭腦。新教材內(nèi)容的設(shè)計(jì)重點(diǎn)在知識(shí)、技能與能力的關(guān)系上，采取的內(nèi)容編列策略是知識(shí)、技能引領(lǐng)，活動(dòng)穿插，在學(xué)習(xí)知識(shí)、技能中來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。同時(shí)，在解決日常問題的活動(dòng)過程中適時(shí)地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與選編符合國家對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)制定要求，教材內(nèi)容豐富，難度適中，對(duì)有關(guān)基本知識(shí)編排和敘述，正確、合理、也符合科學(xué)性。教材中的知識(shí)點(diǎn)相比以前老版的《品德與生活》來說較新穎、實(shí)用。通過學(xué)習(xí)，使我清楚的認(rèn)識(shí)到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成，各單元又有哪些知識(shí)點(diǎn)的組成，以及知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系與區(qū)別，這些對(duì)我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠(yuǎn)的意義。

其次認(rèn)識(shí)到整體把握《道德與法治》新教材的重要性。整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質(zhì)，也有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性。只有讓學(xué)生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。只有清晰地認(rèn)識(shí)并把握好課程知識(shí)的主線，才能更好地將知識(shí)有機(jī)地聯(lián)系起來。因此較好的整體把握政治新教材、清晰地認(rèn)識(shí)并把握好教材的結(jié)構(gòu)，對(duì)于一個(gè)新入門的品德教師來說是非常有必要的，也是非常有意義的。

最后幫助我認(rèn)識(shí)到了應(yīng)該如何掌握新教材中的重難點(diǎn)。通過專家們的經(jīng)典剖析，使我認(rèn)識(shí)到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點(diǎn)難點(diǎn)；

怎樣才能深入淺出；

怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng)，形成良好的政治素養(yǎng)；

怎樣才能將一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)貫穿于我們的日常政治教學(xué)過程中。我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到在教學(xué)過程中，學(xué)生應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí)，教師處于主導(dǎo)地位，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊(yùn)含人生哲理的知識(shí)點(diǎn)中輕松愉快的提高內(nèi)在的道德修養(yǎng)，更好的適應(yīng)學(xué)校和社會(huì)生活。

總的來說，這次培訓(xùn)，讓我對(duì)接下來的教學(xué)不再迷茫，且又激發(fā)了我對(duì)品德學(xué)科的熱愛以及教好這一學(xué)科的信心！

第二篇:2023年道德與法治新課標(biāo)培訓(xùn)心得

參加部編小學(xué)《道德與法治》培訓(xùn)的心得體會(huì)

——熊世濤

2023年7月14日至15日，我很榮幸的參加了納雍縣教育局對(duì)部編小學(xué)《道德與法治》的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺，深有感觸。

一、在培訓(xùn)會(huì)開幕式上，賀老師對(duì)培訓(xùn)的紀(jì)律作了嚴(yán)格的要求，作為教師，我們每個(gè)人都要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，更要為學(xué)生做好表率，在課堂紀(jì)律上必須嚴(yán)格要求自己，要遵守課堂紀(jì)律，要確保會(huì)議室的衛(wèi)生，不能做有損教師形象的事，做到真正的為人師表，為道德的進(jìn)步教育局的老師們真是用心良苦。

二、觀看教育部副部長朱之文解析關(guān)于《道德與法治》教材教育視頻受到很大的啟發(fā)，他的講座詳細(xì)認(rèn)真的向我們闡釋了《道德與法治》對(duì)于少年兒童成長學(xué)習(xí)的重要意義，讓我們對(duì)于今年新使用的教材有了更深層次的理解。

首先朱部長指出，今年一年級(jí)的《品德與生活》的教材全部換成《道德與法治》，這是我們國家在現(xiàn)代教育史上一個(gè)巨大的突破。目前我們國家倡導(dǎo)依法治國，法律的意識(shí)應(yīng)該從小就扎根在我們祖國的花朵少年兒童的心中，同時(shí)教材所涉及的法律知識(shí)，都是適合青少年兒童成長發(fā)育的基本知識(shí)，也是法律最基本的內(nèi)容，在教材編寫和試用的過程中，朱部長說，很多專家和一線的教師對(duì)于教材提出了很多寶貴的意見和恰當(dāng)?shù)男薷模@些都為新教材成功實(shí)行起到了保證作用。

其次，朱部長細(xì)致地為我們分析國際國內(nèi)教材對(duì)歷史極大的影響力，它以一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)存在和發(fā)展，朱部長痛批小日本意欲以教科書抹殺侵華歷史，想蒙蔽他們的子子孫孫，他們的祖先對(duì)中國及其他國家犯下的深重的不可饒恕的罪行，由此體現(xiàn)出教科書對(duì)一個(gè)國家、一個(gè)民族的歷史影響力作用可見一斑；

以一種意識(shí)形態(tài)存在于社會(huì)是根深蒂固的。

朱部長教給我們深刻的分析了一年級(jí)小朋友的各類情況的方式方法，讓我們更了解一年級(jí)的小朋友，小朋友們?cè)谇楦袘B(tài)度、行為習(xí)慣方面都具有極大的可塑性，就像是一張白紙一般，需要恰當(dāng)?shù)纳蕦?duì)他進(jìn)行填涂；

《道德與法治》教材的性質(zhì)是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的生活型綜合課程，具有生活性、開放性和活動(dòng)性。所以教材力求體現(xiàn)思想性原則、科學(xué)性原則、現(xiàn)實(shí)性原則、綜合性原則和活動(dòng)性原則。

三、郭老師對(duì)現(xiàn)行教育模式作詳實(shí)的分析，教師們都專注于學(xué)生的成績，升學(xué)率，而不重視學(xué)生道德的修養(yǎng)。忽略了文化的傳承是一個(gè)國家的根本；

郭老師引用日本扭曲歷史現(xiàn)實(shí)，陳水扁利用教科書控制臺(tái)灣新生代；

香港戰(zhàn)中分子利用非法的教材知識(shí)做宣傳，利用教科書占領(lǐng)香港同胞意識(shí)形態(tài)的情況對(duì)教科書的歷史作用做了反面的論證，并強(qiáng)調(diào)以后的部編本全國統(tǒng)一，三年之內(nèi)必須完成普及問題。

郭老師詳細(xì)的向我們講解了教材所包含的幾大單元詳細(xì)的內(nèi)容及其教育方式的講解。

1、新統(tǒng)編教材的內(nèi)容特點(diǎn)與作用：

“我是小學(xué)生啦”，講解小朋友們開開心心上學(xué)去，通過對(duì)比王曉和小妹上學(xué)的不同表現(xiàn)，形象的展示了一年級(jí)學(xué)生上學(xué)的不同心理，給學(xué)生更直觀的展示。“愛新書，愛書包”。圖文表述了珍惜學(xué)習(xí)用品，愛護(hù)學(xué)習(xí)工具的道理?！袄郑慌笥??！北菊n通過游戲的方式闡述了朋友的價(jià)值意義；

“我認(rèn)識(shí)您了?！苯榻B了小學(xué)生應(yīng)該認(rèn)識(shí)的身邊的人物?！吧蠈W(xué)路上。”描述了在上學(xué)途中可能會(huì)碰到的安全問題，直接用圖文的形式向同學(xué)們展示出來?！靶@生活真快樂”，“家中的安全與健康”，這一單元的四課時(shí)主要有“玩的真開心”“吃飯有講究”“別傷著自己”“早睡早起”目的在于讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)到自己作為家庭一員的責(zé)任，要學(xué)會(huì)自理，還應(yīng)該承擔(dān)力所能及的家務(wù)活；

讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到在學(xué)校在家一個(gè)樣，誠實(shí)、有禮貌，能為家庭帶來歡樂。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的自理能力，養(yǎng)成堅(jiān)持做力所能及的家務(wù)活的行為習(xí)慣。

2、通過學(xué)習(xí)做不會(huì)做的事情，培養(yǎng)學(xué)生做事用心、不怕困難、持之以恒的品質(zhì)。讓學(xué)生體會(huì)到父母長輩對(duì)自己的關(guān)愛，體會(huì)家庭生活的幸福；

能用自己的方式孝親敬長，向長輩表達(dá)自己的愛、自己的心意，從而學(xué)會(huì)感謝他人、關(guān)愛他人。“天氣雖冷有溫暖”包含的四個(gè)課時(shí)有“美麗的冬天”，讓孩子們體驗(yàn)冬季生活的快樂，增強(qiáng)體質(zhì)，鍛煉意志。“健康過冬天?！苯虝?huì)學(xué)生主動(dòng)觀察、發(fā)現(xiàn)冬季的特征，養(yǎng)成探究的習(xí)慣，獲得有關(guān)知識(shí)。

3、新統(tǒng)編《道德與法治》的所涉領(lǐng)域及要求：

按不同的側(cè)重點(diǎn)進(jìn)行，盡量貼近學(xué)生的生活，盡量與季度一致等科學(xué)的安排等。朱老師對(duì)統(tǒng)編教材整體解讀尤為到位，對(duì)于統(tǒng)編教材有新的要求：

（1）教學(xué)要回歸兒童生活，實(shí)施有效德育；

要提倡魯吉先生的生活論德育思想，要求出發(fā)點(diǎn)上的回歸，歸宿點(diǎn)上的回歸，也就是說要使學(xué)生通過教材教學(xué)所學(xué)得的一切能回到他自己的生活中，用以解決生活中的問題，改變他們生活方式，提升對(duì)生活的認(rèn)識(shí)態(tài)度，價(jià)值觀等問題。

（2）學(xué)生要以生活為載體。

包括自己的生活，他人的生活，群體的生活等內(nèi)容，書是教師要教的內(nèi)容，教學(xué)重點(diǎn)知識(shí)與教學(xué)目標(biāo)在課程中，教師的任務(wù)與關(guān)鍵，是把課文講精、講透生活，讓課文進(jìn)入學(xué)生的精神世界。

（3）教師的教學(xué)風(fēng)格要平實(shí)、幽默、智慧。

這次新教材的培訓(xùn)雖然只有短短的兩天，但是我們必須要掌握教材的編寫意圖、框架結(jié)構(gòu)和教材所包括的教育理念。新教材的改編不只是單一的知識(shí)變化，還要求我們要擁有高超的教學(xué)手段和過硬的專業(yè)素質(zhì)。

本次部編教冊(cè)上的知識(shí)呈現(xiàn)方式已不同于以往的任何一種模式，同時(shí)也必須注重學(xué)習(xí)、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，運(yùn)用新的教育理念，使理論和實(shí)際緊密結(jié)合，我們要改變以往的教學(xué)教法，以兒童的社會(huì)生活為教育的主線，將道德、行為規(guī)范、法制教育、集體主義精神等內(nèi)容全面的融合。不斷的豐富和發(fā)展他們的生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)與能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀，為他們成為中華民族合格的公民奠基。

同時(shí)，我要認(rèn)真的攻讀和研究我的專業(yè)知識(shí)，發(fā)奮工作、積極進(jìn)取，努力的提高自己的教學(xué)技能，一定要為孩子們每一天的成長而奮斗著。

第三篇:2023年道德與法治新課標(biāo)培訓(xùn)心得

道德與法治新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì)

馬凡淑

開學(xué)前夕，我參加了教育局組織的新課標(biāo)培訓(xùn)，雖然只有短短的一天時(shí)間，但是我獲益匪淺。課堂上每一位學(xué)員聽得都很認(rèn)真，授課老師的講解更是聲情并茂，細(xì)雨如絲，我興奮激動(dòng)的聽著，仿佛又回到了學(xué)生時(shí)代。我從兩個(gè)方面闡述我這次培訓(xùn)的心得體會(huì)。

一，首先是思想上的轉(zhuǎn)變。

我所任科目是七年級(jí)數(shù)學(xué)。說實(shí)在的，沒有教過這門課程，以前，學(xué)校雖然讓我教思品，我很想認(rèn)真的去對(duì)待它，在我的思想中一直把它當(dāng)副科。聽了楊老師的講課以后，我現(xiàn)在非常自責(zé)，我覺得我愛錢的想法是多么的錯(cuò)誤啊，上好思品課是多么多么關(guān)鍵的事情?。∥覀兊慕逃∏∪狈Φ木褪菍?duì)孩子的思想上、心理上、行為上的教育??！育人先育心，一味的抓高分，升學(xué)率，使我們的孩子失去了快樂，失去了個(gè)性的發(fā)展，也更失去了我們中國幾千年來的傳統(tǒng)美德?，F(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多，不講誠信的很多，不文明的很多，不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎？我想通過這次學(xué)習(xí)首先值得反思的就是我們的教育，我們的思品教師，我們肩上的膽子太沉重了，正向課上老師所說的我們得自己把思品當(dāng)回事，我們必須把它上好。

其次是理念的轉(zhuǎn)變。

二，教材的變化

這次新課標(biāo)培訓(xùn)，我們的教材又有了新的變化，它更加人性化，貼近學(xué)生的實(shí)際，更加貼近社會(huì)，貼近生活。它充分挖掘教材資源、充分挖掘?qū)W生資源以及充分挖掘社會(huì)資源。學(xué)生的主體性充分得到發(fā)展。

三，課堂的變化

以往的一言堂、填鴨式的教育太陳舊了，新課程要求教師要善于學(xué)習(xí)、廣泛汲取，合理利用教材現(xiàn)有教育資源與合理擴(kuò)充。講究的是師生的互動(dòng)，生生的互動(dòng)。我們應(yīng)充分利用各種資源，結(jié)合新課程的特點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)與研究，教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學(xué)生參與。

四，樹立不斷學(xué)習(xí)的觀念。

在這次培訓(xùn)中，老師的講解讓我折服，我與他們的差距真是太大了，我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地作到以“學(xué)生為本”，為學(xué)生服務(wù)。

以上是我對(duì)這次培訓(xùn)的一些膚淺認(rèn)識(shí)，總是心中有很多話，確實(shí)無文彩表達(dá)。這次培訓(xùn)應(yīng)該說是非常及時(shí)的，相信此次的學(xué)習(xí)，能在自己今后的常規(guī)教學(xué)工作中發(fā)揮重要作用。總之，教師要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點(diǎn)，把教材內(nèi)化為自己的東西，要強(qiáng)調(diào)教材的基礎(chǔ)性地位和主干性作用，超越教材的前提是源于教材，必須對(duì)教材有全面準(zhǔn)確的理解，真正弄清楚教材的本義，尊重教材的價(jià)值取向．只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo)，才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。

第四篇:2023年道德與法治新課標(biāo)培訓(xùn)心得

《道德與法治》培訓(xùn)心得

2023年11月22日，我有幸參加《道德與法治》學(xué)科的培訓(xùn)，上午聽了兩位教師的課例展示，下午聽了李所長關(guān)于新編教材的培訓(xùn)，我受益良多，下面我將自己參加此次活動(dòng)的體會(huì)總結(jié)如下：

一、聽展示課心得

1.課堂教學(xué)目標(biāo)有準(zhǔn)度

上午兩位老師的展示課各有特色，兩位老師設(shè)計(jì)的目標(biāo)也非常的到位，說明了兩位老師經(jīng)過了自己獨(dú)立的思考，所以整個(gè)課堂都能有條不紊地圍繞著目標(biāo)轉(zhuǎn)。并且兩位老師處理目標(biāo)的方式也是有區(qū)別的，有的讓學(xué)生探，教師再去解讀，有的是讓學(xué)生自己圍繞目標(biāo)提出自己的問題。通過兩位老師的課，我意識(shí)到作為道德與法治教師，要具有火眼金睛的本領(lǐng)，這就是設(shè)置目標(biāo)要有準(zhǔn)度，就是要科學(xué)設(shè)定目標(biāo)并吃透目標(biāo)的精神，樹立目標(biāo)意識(shí)，這是課堂教學(xué)的“方向盤”和“司令部”。

2.課堂情境創(chuàng)設(shè)有溫度

兩位老師的課堂教學(xué)都能堅(jiān)持人文性的教育原則，選擇和創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際的情境并能通過各種學(xué)生喜歡的方式讓學(xué)生參與其中，真正“入境”，從而“生情”，把學(xué)生站在岸上觀看變?yōu)槔滤斡?，充分為學(xué)生發(fā)揮主體作用搭建平臺(tái)。

2、聽新教材培訓(xùn)體會(huì)

1.認(rèn)識(shí)到整體把握《道德與法治》新教材的重要性

整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質(zhì)，也有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治的積極性。只有讓學(xué)生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。只有清晰地認(rèn)識(shí)并把握好課程知識(shí)的主線，才能更好地將知識(shí)有機(jī)地聯(lián)系起來。因此較好的整體把握道德與法治新教材、清晰地認(rèn)識(shí)并把握好教材的結(jié)構(gòu)，對(duì)于一