社會學(xué)思課后練習(xí)(帶答案)復(fù)習(xí)過程

社會學(xué)思課后練習(xí)(帶答案)精品文檔社會學(xué)課后練習(xí)第一章一、填空1、1838年，法國社會學(xué)家（ 孔德），在其代表作六卷本《 實證哲學(xué)教程 》中正式提出了“社會學(xué)”這一術(shù)語。2、孔德關(guān)于社會進步和發(fā)展的理論稱之為（ 社會運行論 ）。3、社會運行基本上可以分為（ 理論社會學(xué)）、（經(jīng)驗社會學(xué)）和（應(yīng)用社會學(xué)）三類。4、斯賓塞是（英國）哲學(xué)家和社會學(xué)家，他提出了（ 社會進化論）的思想5、沖突理論的代表人物是（ 科塞）、（達倫多夫）。6、最早把西方社會學(xué)引入我國的人是（ 康有為），他將斯賓塞的《社會學(xué)原理》一書譯作（ 群學(xué)）7、英克爾斯給社會學(xué)下定義的三條途徑是（ 歷史）、（經(jīng)驗主義）、（分析）。8、韋伯的社會學(xué)又稱之為（ 理解社會學(xué)）。9、社會學(xué)的研究方法基本可分為兩大類，即（ 定量）和（定性）。二、名詞1、社會學(xué)關(guān)于社會良性運行和協(xié)調(diào)發(fā)展的條件和機制的綜合性具體社會科學(xué)三、簡述1、列舉20世紀(jì)40—80年代西方社會學(xué)主要流派及代表人 物功能主義：帕森斯，默頓收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系管理員刪除精品文檔社會沖突理論：科塞，達倫多夫社會交換理論：霍曼斯，布勞符號互動理論：布魯默，戈夫曼發(fā)展理論：列維，斯梅爾塞，艾森斯塔德2、社會學(xué)的特征社會學(xué)的特點是整體性，綜合性，現(xiàn)實性，具體性，動態(tài)性3、社會學(xué)的基本問題社會與個人的關(guān)系（互生互動，相互影響）4、馬克思主義社會學(xué)的基本觀點1，社會的運動受客觀規(guī)律支配的自然歷程2，從經(jīng)濟條件出發(fā)解釋社會現(xiàn)象及其關(guān)系2，重視社會現(xiàn)象之間的辯證關(guān)系，用聯(lián)系的觀點看問題4，提出政治社會具體對象四、論述1、論社會學(xué)的功能1.描述功能：就是客觀的、完整的搜集、整理和記錄事物發(fā)展的具體過程與現(xiàn)狀資料，真實的再現(xiàn)社會生活圖景。2.解釋功能：弄清社會事實發(fā)生發(fā)展的主客觀原因，從因果聯(lián)系上對事物的現(xiàn)象和過程作出明確的理論說明，但因果聯(lián)系不等于簡單的決定論。3.預(yù)測功能：在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，根據(jù)已知因素，運用現(xiàn)有知識、經(jīng)驗和科學(xué)方法去預(yù)計和推測事物今后可能的發(fā)展趨勢。收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系管理員刪除精品文檔4.規(guī)范功能：確定預(yù)定社會目標(biāo)、達到預(yù)定目標(biāo)而采取的行動手段，以及對社會目標(biāo)、行動與手段的合理性和可行性評價的過程。第二章一、填空1、圍繞社會是否是實體這一問題，西方社會學(xué)界形成了（ 社會唯實派）和（社會唯名牌）兩大派別。2、（自然環(huán)境）、（人口 ）、（文化）都是社會的基本構(gòu)成要素3、（關(guān)系性結(jié)構(gòu)）、（實體性結(jié)構(gòu)）、（ 規(guī)范性結(jié)構(gòu)）是社會結(jié)構(gòu)的三個方面。4、社會學(xué)從聯(lián)系人際關(guān)系的紐帶上，將社會關(guān)系區(qū)分為三方面： （血緣）、（地緣）和（業(yè)緣）。5、社會運行的協(xié)調(diào)性包括三方面，即 （結(jié)構(gòu)性協(xié)調(diào)）、（ 功能性協(xié)調(diào)）、（結(jié)構(gòu)與功能之間的協(xié)調(diào) ）。6、社會縱向運行中主要涉及以下一些基本關(guān)系：（ 繼承）、（變異）、（中斷）。7、從社會關(guān)系層面上看，社會系統(tǒng)可分為（ 個人關(guān)系）、（群體關(guān)系） 和（社會制度）三個層次。8、業(yè)緣關(guān)系是以（ 社會分工）為基礎(chǔ)而形成的社會關(guān)系。二、名詞1、社會社會是人類生活的共同體。馬克思認為，社會在本質(zhì)上是生產(chǎn)關(guān)系的總和，它是以共同的物質(zhì)生產(chǎn)活動為基礎(chǔ)而相互聯(lián)系的人們的有機總體收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系管理員刪除精品文檔三、簡述1、社會的特點第一，社會是由人群組成的 第二，社會以人與人的交往為紐帶 第三，社會是有文化、有組織的系統(tǒng)。第四，社會是以人們的物質(zhì)生活活動為基礎(chǔ)的 第五、社會系統(tǒng)具有心理的、精神的聯(lián)系 第六，社會系統(tǒng)是一個具有主動性、創(chuàng)造性和改造能力的活動的機體。2、社會的功能整合功能：將無數(shù)個單個的個人組織起來，形成合力。并調(diào)整種種矛盾，沖突，維護統(tǒng)一的局面。交流功能：創(chuàng)造了人類交往的工具，提供人類交往的場所，規(guī)范人類交往的行為。導(dǎo)向功能：提供一整套行為規(guī)范，用以維持正常的社會秩序，規(guī)范人類交往的行為。繼承和發(fā)展功能：是人類文化得以積累和發(fā)展。3、馬克思關(guān)于社會結(jié)構(gòu)的理論1，經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑是兩個最基本的部分2，社會結(jié)構(gòu)是一種關(guān)系的總和3，社會結(jié)構(gòu)是一個矛盾關(guān)系體4，社會結(jié)構(gòu)變化的動力袁鈺社會內(nèi)部的矛盾運動4、研究社會結(jié)構(gòu)的基本范疇1，社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系管理員刪除精品文檔2，社會上層建筑3，階級階層結(jié)構(gòu)4，人口結(jié)構(gòu)5，民族結(jié)構(gòu)6，家庭結(jié)構(gòu)四、論述1、社會良性運行的條件與評價原則條件；人口條件，生態(tài)環(huán)境條件，經(jīng)濟條件，政治條件，文化心理條件原則；綜合性原則，協(xié)調(diào)性原則，滿足需求的原則第三章一、填空1、文化是人類創(chuàng)造的一切（ 物質(zhì)）和（非物質(zhì)）的東西。2、文化的要素主要包括： （符號）、（語言）、（規(guī)范） 和（價值觀念）。3、文化在地位作用上，可分為（ 主文化）、（亞文化 ）和（反文化）三類。4、以文化的發(fā)生領(lǐng)域為標(biāo)準(zhǔn)，文化基本上可以分為兩大類，即（ 物質(zhì)文化）和（非物質(zhì)文化）。5、文化結(jié)構(gòu)主要表現(xiàn)為（ 文化物質(zhì)）、（文化叢 ）和（文化模式）三個層次。6、在文化模式評價上存在著兩種傾向即：（ 文化中心主義）、（文化相對主義）。7、在文化變遷研究中，美國社會學(xué)家威廉·奧格本提出了（ 文化墮距）理論。收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系管理員刪除精品文檔8、亞文化又可以進一步分為 （民族亞文化）、（職業(yè)亞文化） 和（越軌亞文化）等。9、白旗意味投降，白衣戰(zhàn)士代表護士，這些表明文化具有（ 象征性 ）的特點。二、名詞1，文化文化是人類社會所創(chuàng)造和共享的全部產(chǎn)品，既包括物質(zhì)文化，也包括非物質(zhì)文化。2、文化震驚所謂文化震驚指生活在某一種文化中的人，當(dāng)他初次接觸到另一種文化模式時所產(chǎn)生的思想上的混亂與心理上的壓力三、簡述1、文化的特點第一，文化具有超生理性和超個人性。第二，文化的復(fù)合性。第三，文化的象征性。第四，文化的傳遞性。第五，文化的變遷性與文化墮距。2、文化的重要性一；文化是人的第二本性二；文化涉及面廣三；文化是社會形態(tài)四；文化與社會融合在一起3、文化的功能1、社會整合功能—價值整合、規(guī)范整合、結(jié)構(gòu)整合。收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系管理員刪除精品文檔2、社會導(dǎo)向功能—提供知識、協(xié)調(diào)社會管理工程、鞏固社會導(dǎo)向成果。3、社會區(qū)分功能—文化是社會或民族分野的標(biāo)志，在不同國家，民族或群體之間，文化所表現(xiàn)的區(qū)別要比人類的皮膚顏色或其他生理現(xiàn)象所表現(xiàn)的區(qū)別深刻的多。文化的負功能發(fā)生在以下兩種情形：一是發(fā)生于文化的滯后時，二是發(fā)生于負文化團體中。第四章一、填空1、社會化的類型可分為： （初始社會化）、（預(yù)期社會化 ）、（發(fā)展社會化）、（逆向社會化）和（再社會化）2、初始社會化主要發(fā)生在（ 生命早期）時期，是整個社會化過程的（ 基礎(chǔ)）。3、在社會化研究中，庫利提出（ 鏡中我）理論，米德提出了（ 角色扮演）理論。4、個人社會化過程就是（ 自然人）向社會人轉(zhuǎn)變的過程。5、年輕一代用新知識影響前輩的過程是（ 逆向社會化）。6、（家庭）是個體接受社會化的第一個社會環(huán)境。7、“近朱者赤，近墨者黑”說明（同齡群體）對個體社會化的影響。8、從文化的角度看，社會化的實質(zhì)就是（ 社會文化）內(nèi)化。9、社會化的生物基礎(chǔ)在于人具有以下潛能： （語言能力）、（思維能力）、（學(xué)習(xí)能力）和（較長的依賴生活期）。收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系管理員刪除精品文檔10、西方社會學(xué)把社會化的內(nèi)容概括為（ 政治社會化）、（道德社會化）、（性別角色社會化）和（再社會化）四個方面。二、名詞1、社會化是指個體如何從一個生物人轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€社會人的過程，而且是一個內(nèi)化社會價值標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)習(xí)角色技能、適應(yīng)社會生活的過程。三、簡述1、社會化的意義從個人角度分析：①社會化是個人得以適應(yīng)社會參與社會生活，在社會環(huán)境中獨立生存的必要前提。②繼續(xù)社會化是個人適應(yīng)社會變遷所必經(jīng)的途徑。從社會角度分析有經(jīng)過社會化的人也就沒有社會，沒有那些具備與社會發(fā)展水平相適應(yīng)的知識、能力和素質(zhì)的人，社會就不能維持其正常的運行。對一個社會來說，如果沒有社會化，社會及其文化就不能保持其一致性，共同的社會目標(biāo)也就無法實現(xiàn)。③沒有社會化，社會文化就不能世代延續(xù)和發(fā)展下去。2、社會化的過程3、家庭在社會化中的作用首先，家庭教育與家庭環(huán)境的影響是一個人社會化的開端其次，家庭環(huán)境對個人社會化的意義在于兒童感情和愛的培養(yǎng)收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系管理員刪除精品文檔再次，家庭中父母的權(quán)威對兒童社會化具有重大影響4，社會化的基本內(nèi)容包括政治社會化、道德社會化、性別角色社會化和再社會化四個方面。政治社會化個體通過接觸和學(xué)習(xí)某種政治文化，培養(yǎng)政治立場和政治參與能力的過程。作用：從個體角度講，培養(yǎng)政治參與熱情和能力。從社會角度講，培養(yǎng)個體對某種政治制度和政治價值的認同、忠誠和責(zé)任感。道德社會化社會成員通過社會互動學(xué)習(xí)道德規(guī)范，內(nèi)化道德價值，培養(yǎng)道德情操的過程。作用：動員、整合和控制。維護社會秩序，保持社會團結(jié)第五章一、填空1、社會角色理論有四個重要來源：（ 米德）的角色意識理論；（ 林頓）的社會規(guī)范理論；完型主義（ 心理學(xué)）；社會（戲劇理論）。2、一組相互聯(lián)系、相互補充的角色構(gòu)成了所謂的（ 角色集）。3、按社會角色的（規(guī)范）程度不同，角色可分為規(guī)定性角色與開放性角色。4、根據(jù)人們扮演角色的心理準(zhǔn)備不同，社會角色可分為（ 自覺角色）和（不自覺角色）。5、表現(xiàn)性角色在社會中所起的主要是表現(xiàn)（ 社會公平）和（社會正義）作用。6、角色的扮演過程要經(jīng)歷以下三個階段：對角色的（ 期待）、對角色的（ 領(lǐng)悟）和對角色的（實踐）。收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系管理員刪除精品文檔7、角色是構(gòu)成社會群體或組織的（ 基礎(chǔ)）。8（）角色的取得是個人活動的結(jié)果。二、名詞1、社會角色社會角色是指與人們的某種社會地位、身份相一致的一整套權(quán)利、義務(wù)的規(guī)范與行為模式，它是人們對具有特定身份的人的行為期望，它構(gòu)成社會群體的基礎(chǔ)。三、簡述1、簡述角色分類先賦角色與自致角色；2、自覺的角色與不自覺的角色； 3、規(guī)定性角色和開放性角色；4、功利性角色與表現(xiàn)性角色2、簡述角色扮演角色扮演就是人們承擔(dān)具體的社會角色的過程，主要包括如下幾個方面：一、社會角色的確定角色的確定，也叫做角色的“認同”，即證明一個人的實際地位、身份、能力及其他條件與他所承擔(dān)的角色是一致的、等同的。二、社會角色的表現(xiàn)角色表現(xiàn)即通過利用一些環(huán)境因素和個人的表演，反映所扮演的角色的權(quán)利、義務(wù)及其行為規(guī)范和形象。角色表現(xiàn)的一系列環(huán)節(jié)主要包括：（一）布景與道具（二）衣著、儀表與言談舉止（三）臺前、臺后的表現(xiàn)與社會角色表現(xiàn)上的配合收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系管理員刪除精品文檔三、社會角色的扮演別人的期望自己的領(lǐng)悟四，實踐角色建設(shè)，實踐中遇到意想不到的困難、挫折或新情況時創(chuàng)造出角色本沒有的行為規(guī)范。四、論述1、試論社會角色失調(diào)及解決一．角色沖突是指角色扮演的過程中，在角色之間或角色內(nèi)部發(fā)生了矛盾、對立和抵觸，結(jié)果妨礙了角色扮演的順利進行。二、角色不清角色不清是指社會大眾或角色的扮演者對于某種角色的行為標(biāo)準(zhǔn)不清楚，不知道這一角色應(yīng)做什么，不應(yīng)做什么以及應(yīng)怎樣去做。三、角色中斷角色中斷是指在一個人前后相繼所承擔(dān)的兩種角色之間發(fā)生了明顯矛盾的現(xiàn)象。四、角色失敗角色失敗是角色扮演過程中發(fā)生的一種極為嚴重的失調(diào)現(xiàn)象。解決：使人的角色單一化，加強思想政治工作，提高覺悟；社會要長期互動，為角色規(guī)定明確的規(guī)范；收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系管理員刪除精品文檔從各個方面避免角色中斷問題；角色失敗者要認真總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，重新振作起精神，以嶄新的面貌面對新的問題。第六章一、填空1、德國社會學(xué)家（齊美爾）被認為是歐洲第一位互動理論家。2、（向度）反映了社會互動的方向，而（ 廣度）則反映了社會互動的范圍。3、符號互動理論在當(dāng)代發(fā)展為兩個重要流派，即以布魯默為代表的（ 芝加哥）學(xué)派，另一個是以庫恩為代表的（ 衣阿華）學(xué)派。4、根據(jù)互動的目的不同，互動的情境可分為： （熟悉情境）、（ 工作情境）、（社交情境 ）。5、貝爾斯認為，互動過程分為三個階段： （定向階段 ）、（評價階段）和（控制階段）。6、“入鄉(xiāng)隨俗”是一種（社會互動）行為。7、在集合行為研究中，法國社會心理學(xué)家塔爾德提出了（ 模仿理論）；（ 勒朋）提出了感染理論。二、名詞1、社會互動社會互動是社會上個人與人個人、個人與群體、群體與群體之間通過信息的傳播而發(fā)生的相互依賴性的社會交往活動。2、集合行為是指人們在行為方式上的一致性，它是意中人數(shù)眾多的自發(fā)的無組織行為。收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系管理員刪除精品文檔三、簡述1、社會互動的條件社會互動必然發(fā)生在兩個或兩個以上的人之間；個人之間、群體之間只有發(fā)生了相互依賴性的行為才存在互動；社會互動以信息傳播為基礎(chǔ)；社會互動并非只是在面對面的場合才發(fā)生，存在著間接互動；社會互動總是在特定的情境下進行的，同一行為在不同的時間、不同的場合具有不同的意義社會互動還會對互動雙方及他們之間的關(guān)系產(chǎn)生影響，并有可能對社會環(huán)境形成一定的作用。人們的互動往往遵循一定的行為模式，具有一定的互動結(jié)構(gòu)2、在社會互動中如何實現(xiàn)合作1，目標(biāo)一致2，對于如何達成目標(biāo)能夠取得基本共識3，行為配合4，要講信用3、社會互動理論及代表人物符號互動理論； 米德，布魯默，庫恩角色理論；參照群體理論；戲劇理論； 戈夫曼社會交換論； 霍曼斯，布勞，埃默森收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系管理員刪除精品文檔4、集合行為的特點一，主體的多數(shù)性二，無組織性，自發(fā)性三，盲目性四，相互依賴性第七章一、填空1、初級群體的概念最早由（ 滕尼斯）提出，內(nèi)群體與外群體的概念則由（ 庫利）于1906年提出。2、按群體成員間關(guān)系的親密程度不同，群體可分為 （初級群體）和（次級群體）。3、根據(jù)群體內(nèi)人際關(guān)系發(fā)生的緣由與性質(zhì)不同，社會群體可分為 （血緣群體）、（地緣群體）、（業(yè)緣群體） 和（趣緣群體）。4、參照群體通常對其成員的（ 認知）、（情感）態(tài)度和價值觀念等有重大影響。5、群體的凝聚力受以下因素影響：（ 成員個人）、（群體自身）、（ 環(huán)境）和（）。6、關(guān)于群體內(nèi)部關(guān)系，（ 莫雷諾）設(shè)計了一種“社網(wǎng)圖”來分析群體成員間關(guān)系的狀態(tài)。7、群體內(nèi)部信息溝通有兩種形式：一種是以“星型”結(jié)構(gòu)為代表的（ 分散方式），一種是以“輪型”結(jié)構(gòu)為代表的（集中方式）。8、群體領(lǐng)導(dǎo)形式主要有兩種，即（ 工具性）領(lǐng)導(dǎo)和（表意性）領(lǐng)導(dǎo)。收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系管理員刪除精品文檔9、根據(jù)恩格斯在《家庭、私有制和國家起源》的論述，人類婚姻家庭的演變經(jīng)歷了三種形態(tài)：（ ）、（）和（）。10、由一對夫妻和未婚子女組成的家庭是（ 核心家庭）。二、名詞1、社會群體廣義上的社會群體，泛指一切通過持續(xù)的社會互動或社會關(guān)系結(jié)合起來進行共同活動，并有著共同利益的人類集合體狹義上的社會群體，指由持續(xù)的直接的交往聯(lián)系起來的具有共同利益的人群2、家庭作為生活實體，其定義課概括為；實體婚姻 +孩子+生活共同體三、簡述1、群體的類型及劃分標(biāo)準(zhǔn)初級群體與次級群體——群體成員之間關(guān)系的親密程度。正式群體與非正式群體——群體的正規(guī)化程度及其成員間的互動方式。內(nèi)群體與外群體——成員對群體的心理歸屬。所屬群體與參照群體——成員的身份歸屬血緣群體、地緣群體、業(yè)緣群體與趣緣群體——群體內(nèi)人際關(guān)系發(fā)生的緣由及其性質(zhì)所作的區(qū)分。四、論述1、試論初級群體的功能及發(fā)展趨勢正功能1承擔(dān)著社會化的任務(wù) 2滿足人們的情感需要 3有助于社會整合收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系管理員刪除精品文檔負功能1壓抑個性的形成和個人積極性的發(fā)揮，限制個人的社會發(fā)展。 2正規(guī)組織中初級群體的存在，有可能干擾正式組織關(guān)系。2、試論家庭的職能及發(fā)展趨勢社會化功能；社會化始于家庭，家庭是承擔(dān)社會化的主要場所。一個人從出生到完全適應(yīng)社會，在社會中生存和發(fā)展，要學(xué)習(xí)許多方面的知識，例如日常生活的技能和知識，人生的態(tài)度和價值觀念，家庭在其中起著非常重要的作用。（結(jié)合自己小時候接受父母教育）生育功能：人類的延續(xù)需要不斷有新的社會成員來接替和延續(xù)，家庭是目前社會所認可的生育子女，繁衍后代的合法社會基本制度，是人口再生產(chǎn)的唯一社會單位。感情功能：家庭賦予人們一種安全感和歸屬感，家庭的成員中存在著一種最緊密的聯(lián)系。無論在家庭之外受了多大的委屈，其他成員都將在感情上支持他，所以人們常常形容家庭為避風(fēng)的港灣。性愛功能：性行為是人的生物本能，這種生物本能在文明社會里受到了社會的限制，性行為被習(xí)俗，道德，法律，控制在夫妻之間。經(jīng)濟功能：家庭的經(jīng)濟功能包括兩個方面，一是生產(chǎn)功能，二是消費功能，現(xiàn)代社會消費功能上升為主要功能。第八章一、填空1、帕森斯把社會組織分為 （經(jīng)濟生產(chǎn)組織 ）、（政治目標(biāo)組織）、（整合組織）、（模式維持組織）。收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系管理員刪除精品文檔2、艾提歐尼把社會組織分為（ 疏遠型組織）、（功利型組織 ）、（道德型組織）三種。3、在我國第二產(chǎn)業(yè)組織包括（ 工業(yè)）和（建筑業(yè)）兩種。4、古典組織理論的代表人物主要有（ 泰羅）、（法約爾）、（韋伯）。5、行為科學(xué)理論的代表人物有（ 梅約）、（巴納德）、（麥克格雷德 ）。6、（麥克格雷德）提出了“X”理論和“Y”理論7、組織管理方式主要有（ 家長制）和（科層制）兩種。8、組織目標(biāo)代表一個組織的 （未來）和（發(fā)展方向），是組織開展活動的（依據(jù)）和（動力）。9、組織目標(biāo)的制定應(yīng)遵循的三原則是：（ 互惠原則）、（評估原則 ）、（選擇原則）。10、組織的正式結(jié)構(gòu)有三種形式：（ 直線職能式結(jié)構(gòu)）、（矩陣組織結(jié)構(gòu) ）、（事業(yè)部組織結(jié)構(gòu)）。二、名詞1、社會組織、是社會工作者協(xié)助社區(qū)居民、團體或機構(gòu)認識社會區(qū)需要，組成社區(qū)行動體系，進行有計劃的集體行動以解決社區(qū)問題的過程。三、簡述1、社會組織的要素規(guī)范：指穩(wěn)定的規(guī)則和規(guī)章制度地位；指人們在社會關(guān)系空間中所處的位置角色；指按一定的社會規(guī)范表現(xiàn)的特定社會地位的行為模式收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系管理員刪除精品文檔權(quán)威；指一種合法化的權(quán)力2、社會組織的特點特定的組織目標(biāo)。是固定、具體的、表明某一組織的功能。一定數(shù)量的固定成員并且按規(guī)定辦事。制度化的組織結(jié)構(gòu)，為提高效率與實現(xiàn)目標(biāo)需要組織間的聯(lián)系與溝通。普通化的行為規(guī)范，對全體成員構(gòu)成約束限制。社會組織是一個開放系統(tǒng)，即要求成員與外界的環(huán)境進行交信息的交換與交流。3、科層制的特點明確的分工。明確的職權(quán)等級。明確的規(guī)章制度體系。私人關(guān)系和公務(wù)關(guān)系分離。量才用人。管理權(quán)力依附于職位，不依附于個人。第九章一、填空1、社會成員之間的差別主要表現(xiàn)為（ 自然差別）和（社會差別）兩大類。2、社會分層體現(xiàn)的是（社會不平等）。3、韋伯提出了（三位一體）的分層模式，主張從（ 經(jīng)濟）、（權(quán)力）和（聲譽）來考察社會分層。收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系管理員刪除精品文檔4、帕累托認為，現(xiàn)代社會的不平等主要根源于人們與生俱來的（ 生理差異），據(jù)此他提出了（精英）理論。5、垂直流動有（上向流動）和（下向流動）之分。6、（）、（）、（）、（）都可能引起社會流動。7、根據(jù)流動的原因不同，代際流動可分為（ 結(jié)構(gòu)性流動）和（自由流動）。8、建立合理有序的流動機制，就要保證流動規(guī)則的（），流動機會的（），流動控制的（）。二、名詞1、社會分層按照一定的標(biāo)準(zhǔn)將人們區(qū)分為高低不同的等級序列叫做社會分層。2、社會流動是個人、家庭以及其他社會群體在不同的社會部門間的運動三、簡述1、馬克思分層理論的基本觀點階級的含義；階級產(chǎn)生的條件；階級內(nèi)部關(guān)系和發(fā)展；私有制社會的階級斗爭；階級的歷史發(fā)展趨勢；階層分析是階級分析的具體化2、社會分層的主要方法與標(biāo)準(zhǔn)社會學(xué)的分層一般采用三種方法，即主觀法、聲譽法、客觀法。社會分層的標(biāo)準(zhǔn)一般包括兩類：一是以外顯地位為劃分標(biāo)準(zhǔn)，二是以潛在地位為劃分標(biāo)準(zhǔn)。無論如何，只有那些對人們的心理和社會表現(xiàn)產(chǎn)生較大或持續(xù)影響的因素，才能作為分層標(biāo)準(zhǔn)。常用的社會分層標(biāo)準(zhǔn)包括：收入、職業(yè)、教育程度、權(quán)力等等。收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系管理員刪除精品文檔3、當(dāng)代中國社會流動的特點第十章一、填空1、社會制度的基本成分是（）。2、從性質(zhì)上看，社會制度可分為（）制度和（）制度；從確立過程來看，社會制度又可分為（自然形成的制度）和（有計劃建立的制度 ）。3、社會制度的功能既包括（ 維持社會秩序）和（促進社會整合）；又包括（有效配置社會資源）和（提高社會整體效益）。4、我國社會主義初級階段基本的經(jīng)濟制度是：（ 公有制）為主體，多種（所有制經(jīng)濟）共同發(fā)展。5、現(xiàn)階段我國政治制度的基本內(nèi)容包括 （人民代表大會）制度、（中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商 ）制度和（民族區(qū)域自治）制度。6、當(dāng)代中國完善教育制度的一項重要工作就是積極推進（ 應(yīng)試）教育向（素質(zhì)）教育的轉(zhuǎn)變。二、名詞1、社會制度在特定的活動領(lǐng)域中創(chuàng)設(shè)式形成的一整套持續(xù)而穩(wěn)定的規(guī)范體系，是制約社會行動的重要結(jié)構(gòu)框架三、簡述1、社會制度的構(gòu)成收集于網(wǎng)